{"id":91141,"date":"2026-02-21T10:53:00","date_gmt":"2026-02-21T09:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=91141"},"modified":"2026-02-21T10:53:03","modified_gmt":"2026-02-21T09:53:03","slug":"iran-un-testimonio-exclusivo-desde-teheran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/02\/21\/iran-un-testimonio-exclusivo-desde-teheran\/","title":{"rendered":"Ir\u00e1n: un testimonio exclusivo desde Teher\u00e1n"},"content":{"rendered":"\n

Hace alg\u00fan tiempo, un iran\u00ed al que no conozco escribi\u00f3 en X que, hacia finales de diciembre, Teher\u00e1n se agitar\u00eda y que el 15 de enero, ellos \u2014es decir, el poder\u2014 estar\u00edan acabados. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Los herederos de esta naci\u00f3n, cuyos reyes anta\u00f1o le\u00edan su destino y su fortuna en las estrellas, dejaron en los comentarios bromas muy acertadas.<\/p>\n\n\n\n

Otros insultaron al autor de la publicaci\u00f3n antes de abandonar la p\u00e1gina.<\/p>\n\n\n\n

Al leer esta publicaci\u00f3n, record\u00e9 que, unos meses antes del levantamiento por Mahsa J\u00eena Amini, un desconocido tambi\u00e9n hab\u00eda escrito que, en agosto-septiembre de 2022, todo entrar\u00eda en ebullici\u00f3n y que el r\u00e9gimen se derrumbar\u00eda antes del mes de enero siguiente. Por supuesto, solo la mitad de su predicci\u00f3n se cumpli\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco supe nunca qui\u00e9n era el autor de esa otra publicaci\u00f3n. Da igual si estos adivinos forman parte del sistema o si son cartom\u00e1nticos que han tenido una repentina iluminaci\u00f3n m\u00edstico-pol\u00edtica. Lo que es seguro es que nunca se les toma en serio.<\/p>\n\n\n\n

En los primeros d\u00edas, no nos tomamos en serio las manifestaciones de los comerciantes del bazar de Teher\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

El bazar es el pulso del poder<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ve\u00edamos claramente que, en medio de los altibajos de la econom\u00eda, el tipo de cambio del d\u00f3lar no hac\u00eda m\u00e1s que subir, llevando nuestras vidas hacia un precipicio, pero no pod\u00edamos imaginar que las voces de protesta resistir\u00edan m\u00e1s de unos d\u00edas a la represi\u00f3n y los golpes. Menos a\u00fan previmos que se instalar\u00edan de forma duradera.<\/p>\n\n\n\n

Si leemos los diarios de viaje de los franceses o los ingleses de hace 200 a\u00f1os, vemos que siempre describen el bazar y la ciudadela del rey \u2014o las murallas del poder\u2014 como instalados uno al lado del otro en el coraz\u00f3n de las ciudades. Estas se construyen en torno a estos dos pilares.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, a lo largo de nuestra historia, el v\u00ednculo entre el bazar y la gente com\u00fan se ha roto.<\/p>\n\n\n\n

Durante la revoluci\u00f3n de 1979, fueron los comerciantes del bazar quienes, con su apoyo financiero durante varios a\u00f1os, patrocinaron a Ruhollah Jomeini, a los mul\u00e1s y a los terroristas religiosos. En todas las manifestaciones que siguieron a la revoluci\u00f3n, incluso durante el levantamiento por Mahsa Jina Amini, ni una sola vez se pusieron del lado de los manifestantes.<\/p>\n\n\n\n

Todos los estratos, todas las clases, todas las facciones que no ten\u00edan ning\u00fan v\u00ednculo con el r\u00e9gimen se unieron a este levantamiento.<\/p>Nila<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9ramos perfectamente conscientes del poder que tendr\u00edan si se unieran a los manifestantes: el bazar es el pulso del poder. La gente les hab\u00eda tendido la mano en m\u00faltiples ocasiones, ya fuera en el momento \u00e1lgido del movimiento verde en 2009, <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> durante las manifestaciones de noviembre de 2019 o durante el movimiento Mujer, Vida, Libertad.<\/p>\n\n\n\n

Estos llamados siempre se hab\u00edan topado con el silencio de la gente del bazar.<\/p>\n\n\n\n

Todos pens\u00e1bamos que estos comerciantes se encontraban entonces en una posici\u00f3n c\u00f3moda desde el punto de vista econ\u00f3mico<\/a>. Por otra parte, eso no era del todo falso. Muchos de ellos formaban parte del sistema desde el comienzo de la revoluci\u00f3n o hab\u00edan introducido a sus hijos en \u00e9l. El camino del pueblo \u2014es decir, el nuestro\u2014 se hab\u00eda separado hac\u00eda mucho tiempo del suyo.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, en diciembre de 2025, la gente com\u00fan pens\u00f3 al principio que los comerciantes del bazar hab\u00edan empezado a manifestarse porque su sustento estaba amenazado, y que reabrir\u00edan sus tiendas a cambio de ventajas econ\u00f3micas o, en el peor de los casos, despu\u00e9s de recibir algunas bofetadas del poder.<\/p>\n\n\n\n

En esas condiciones, no ten\u00edamos ning\u00fan inter\u00e9s en apoyarlos.<\/p>\n\n\n\n

Pero pasaron unos d\u00edas y las protestas se extendieron como la p\u00f3lvora a otras ciudades.<\/p>\n\n\n\n

Empezamos a comprender que el poder hab\u00eda perdido uno de sus apoyos m\u00e1s importantes: acorralado ante el precipicio econ\u00f3mico, lo hab\u00eda arrojado al abismo como una carga in\u00fatil.<\/p>\n\n\n\n

Fue entonces cuando todos los estratos, todas las clases, todas las facciones que no ten\u00edan ning\u00fan v\u00ednculo con el r\u00e9gimen se unieron a este levantamiento. Y fue entonces cuando se produjeron varios acontecimientos importantes.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
\u00abAll\u00ed donde, hace unos a\u00f1os, le arrancaron la matr\u00edcula a una mujer que tocaba el claxon en se\u00f1al de protesta antes de que los basijis se la llevaran, la gente ha encendido una gran hoguera alrededor de la cual bailan cogidos de la mano. Muchos de ellos gritan ‘Larga vida al sha’ en esas mismas avenidas donde, 48 a\u00f1os antes, la gente gritaba ‘Muerte al sha’.\u00bb<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 futuro quiere Reza Pahlavi?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Camino por la calle, junto a los manifestantes, con el mismo atuendo que en 2022: mascarilla, gorro, varias capas de ropa, zapatos ligeros, sin tel\u00e9fono celular. En el momento en que los guardias de la revoluci\u00f3n atacan, y mientras alguien lanza una bomba Molotov, echamos a correr y huimos todos por las calles adyacentes.<\/p>\n\n\n\n

Son im\u00e1genes habituales en las manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed donde, hace unos a\u00f1os, le arrancaron la matr\u00edcula a una mujer que tocaba el claxon en se\u00f1al de protesta antes de que los basijis<\/em> <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> se la llevaran, la gente ha encendido una gran hoguera alrededor de la cual bailan cogidos de la mano. Muchos de ellos gritan \u00abLarga vida al sha\u00bb en esas mismas avenidas donde, 48 a\u00f1os antes, la gente gritaba \u00abMuerte al sha\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs una broma o una lecci\u00f3n de historia? Algunos iran\u00edes desean el regreso del hijo de aquel cuya salida reclamaban unas d\u00e9cadas antes.<\/p>\n\n\n\n

Muchos corean \u00abPahlavi va a volver<\/a>\u00bb. Otros responden \u00abMujer, vida, libertad\u00bb. Quiz\u00e1s, desde un punto de vista externo, todo esto vaya de la mano: en realidad, hace tiempo que se produjo una escisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, he visto surgir una especie de divisi\u00f3n en las redes sociales. Tras el levantamiento por Mahsa Jina Amini, se ha podido dividir a los opositores iran\u00edes en dos grandes grupos. Los partidarios de Reza Shah, el hijo del \u00faltimo rey de Ir\u00e1n, al que ahora se le da el t\u00edtulo de shah, y sus oponentes. Hay otras polarizaciones en la sociedad: los partidarios de Palestina, los de Israel; los partidarios de lo que queda de los reformistas iran\u00edes, sus opositores. Pero todo esto queda cubierto por el gran paraguas de la posici\u00f3n a favor o en contra de Reza Pahlavi.<\/p>\n\n\n\n

El \u00fanico peligro de esta fractura, adem\u00e1s de su fuerza divisoria, podr\u00eda ser que condujera a la uniformizaci\u00f3n de un movimiento colectivo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, todos los mon\u00e1rquicos opinan que los dem\u00e1s manifestantes deber\u00edan, en aras de la unidad y para favorecer la corriente mon\u00e1rquica, abandonar sus cr\u00edticas al r\u00e9gimen mon\u00e1rquico o al propio Reza Pahlavi y su entorno. Pero esta invitaci\u00f3n al silencio \u2014o, digamos, a una tolerancia conciliadora\u2014 \u00bfno es similar a la invitaci\u00f3n a la paciencia que en 1979 los partidarios de Jomeini dirigieron a los dem\u00e1s grupos de la oposici\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Nunca, en los \u00faltimos a\u00f1os, tanta gente, con todas sus diferencias de opini\u00f3n, cultura y pertenencia social, hab\u00eda salido junta a la calle.<\/p>Nila<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Son los mismos que estaban convencidos de que la toma del poder por parte de Jomeini no era m\u00e1s que una transici\u00f3n hacia la gran democracia de una naci\u00f3n que, por supuesto, solo ten\u00eda una vaga idea de lo que era la democracia. De lo contrario, los opositores al r\u00e9gimen no se habr\u00edan aliado con el movimiento religioso, los combatientes terroristas o los islamo-marxistas. La historia ha demostrado que, tras la toma del poder por Jomeini y, a continuaci\u00f3n, por sus partidarios, todos los dem\u00e1s partidos fueron apartados y que ese puente provisional sigue en pie.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, sin embargo, como no hay otra oposici\u00f3n leg\u00edtima a los ojos de la poblaci\u00f3n, algunos ven la salvaci\u00f3n en una uni\u00f3n provisional con los mon\u00e1rquicos.<\/p>\n\n\n\n

Desde su punto de vista, entre todos los dem\u00e1s movimientos de oposici\u00f3n \u2014con apoyos financieros desconocidos\u2014, la dinast\u00eda real tiene al menos el m\u00e9rito de ser familiar. Los opositores a los mon\u00e1rquicos plantean preguntas pertinentes. En primer lugar, \u00bfc\u00f3mo es posible, despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os de dictadura y creyendo en la democracia, otorgar a alguien el t\u00edtulo de rey? \u00bfY c\u00f3mo se puede, tras el movimiento progresista Mujer, vida, libertad<\/a>, volver a otorgar legitimidad a un sistema que se inscribe en la continuidad del patriarcado? \u00bfCu\u00e1l es el programa de Reza Pahlavi para el futuro de Ir\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 medidas prev\u00e9 \u2014como afirma, sin detallarlas nunca\u2014 para la fase de transici\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 acciones ha llevado a cabo en los \u00faltimos a\u00f1os, en particular durante el movimiento Mujer, Vida, Libertad, para prestar apoyo financiero a los manifestantes dentro del pa\u00eds? \u00bfPor qu\u00e9 nunca ha apoyado a quienes se vieron obligados a exiliarse tras el movimiento en favor de Mahsa Jina Amini y que siguen en una situaci\u00f3n deplorable en pa\u00edses extranjeros, sin empleo fijo y sin posibilidad de regresar a Ir\u00e1n?<\/p>\n\n\n\n

Reza Pahlavi ha eliminado de su biograf\u00eda en las redes sociales, sin ninguna explicaci\u00f3n, el eslogan progresista \u00abMujer, vida, libertad\u00bb, un movimiento del que, sin embargo, se present\u00f3 en su momento como uno de los defensores.<\/p>\n\n\n\n

Mi intenci\u00f3n aqu\u00ed es insistir en cuestiones que siguen sin respuesta y que, seg\u00fan los mon\u00e1rquicos, no es apropiado plantear por el momento. Si hay un enemigo de la cultura iran\u00ed, ese es el oportunismo.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, cuando Reza Pahlavi llam\u00f3 a salir a la calle dos noches consecutivas (el 7 y el 8 de enero), muchas personas anunciaron en las redes sociales que, a pesar de sus posiciones y cr\u00edticas al monarquismo, participar\u00edan en esas marchas de protesta, porque la libertad no admite concesiones.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
\u00ab\u00bfEs una broma o una lecci\u00f3n de historia? Algunos iran\u00edes desean el regreso del hijo de aquel cuya salida reclamaban unas d\u00e9cadas antes.\u00bb<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

El resplandor del fuego de la libertad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lo que salta a la vista, de manera magistral, es que nunca, en los \u00faltimos a\u00f1os, tanta gente, con todas sus diferencias de opini\u00f3n, cultura y pertenencia social, hab\u00eda salido junta a la calle.<\/p>\n\n\n\n

Porque siempre es el resplandor del fuego de la libertad lo que atrae.<\/p>\n\n\n\n

O\u00ed a mi madre decir: \u00abAh, si tu abuelo (que hab\u00eda esperado este momento toda su vida) estuviera vivo y pudiera verlo\u00bb. Luego murmur\u00f3 con pesar: \u00abHay tantos que ya no est\u00e1n aqu\u00ed para verlo\u00bb. Pensaba en todas las personas asesinadas en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Escribo esto al d\u00eda siguiente de las manifestaciones. Recib\u00ed el correo electr\u00f3nico invit\u00e1ndome a escribir este texto en la calle, apenas unos minutos antes de que se cortara internet.<\/p>\n\n\n\n

Internet lleva cortado desde ayer por la noche. Ni siquiera s\u00e9 c\u00f3mo voy a enviar este texto, ni si lograr\u00e9 envialo.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Han pasado tres d\u00edas. Internet sigue cortado.<\/p>\n\n\n\n

Por la noche, durante las manifestaciones, solo funcionan los tel\u00e9fonos fijos.<\/p>\n\n\n\n

El n\u00famero de personas asesinadas es inmenso. Se baraja una cifra descabellada: 12.000.<\/p>\n\n\n\n

Pero es imposible obtener estad\u00edsticas fiables.<\/p>\n\n\n\n

Esta ma\u00f1ana sal\u00ed a ver la ciudad a la luz del d\u00eda. Se han quemado muchos contenedores de basura. Algunos bancos han instalado rejas detr\u00e1s de sus escaparates para que los manifestantes no puedan entrar. Los edificios institucionales han sustituido sus cristales por placas de metal, parecen caballeros con armadura.<\/p>\n\n\n\n

La ciudad tiene un aspecto extremadamente extra\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

De repente, en medio de la calle, bajo la p\u00e1lida luz del mediod\u00eda, me invadi\u00f3 la angustia. Un p\u00e1jaro cantaba y la gente iba y ven\u00eda. Pens\u00e9 que est\u00e1bamos aislados del mundo y que la vida continuaba. Sin que nadie, fuera de nuestras fronteras, tuviera noticias nuestras.<\/p>\n\n\n\n

Arde un fuego tan intenso, un fuego inmenso, en esta oscuridad, la oscuridad de nuestros tiempos.<\/p>Nila<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Es muy probable que la destrucci\u00f3n de las casas y las mezquitas haya sido obra de las fuerzas de los bassidjis<\/em>, que buscaban exaltar a los pocos partidarios del r\u00e9gimen contra los manifestantes. E invitarlos a participar en las manifestaciones a favor del r\u00e9gimen.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Hace ya una semana que no hay internet.<\/p>\n\n\n\n

Todo el mundo est\u00e1 at\u00f3nito y a la espera. Es como estar suspendido en el aire. Se acabaron los esl\u00f3ganes lanzados por la noche. Se acabaron las marchas.<\/p>\n\n\n\n

Se acabaron tambi\u00e9n, quiz\u00e1s, gran parte de nuestras esperanzas.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
\u00abDe repente, en medio de la calle, bajo la p\u00e1lida luz del mediod\u00eda, me invadi\u00f3 la angustia. Un p\u00e1jaro cantaba y la gente iba y ven\u00eda. Pens\u00e9 que est\u00e1bamos aislados del mundo y que la vida continuaba. Sin que nadie, fuera de nuestras fronteras, tuviera noticias nuestras.\u00bb<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Ayer se abrieron las mensajer\u00eda habituales. Hoy han vuelto a dar acceso a WhatsApp por un momento, antes de volver a cortarlo. Han llegado algunos mensajes de amigos y los m\u00edos se han ido como botellas al mar.<\/p>\n\n\n\n

Y de nuevo estamos aislados del mundo.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Para recuperar los cuerpos de sus hijos, las familias deben acudir a hangares cuyo suelo est\u00e1 cubierto de bolsas con cad\u00e1veres. No hay nombres en las bolsas. Cada uno debe abrirlas una por una para encontrar el rostro de sus seres queridos.<\/p>\n\n\n\n

Este es el ardiente fuego de los iran\u00edes.<\/p>\n\n\n\n

Poco a poco, el acceso a internet vuelve a ser posible con una VPN.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e9on Chestov dijo una vez: \u00abNinguna ciencia, ning\u00fan arte puede aportar lo que aporta la oscuridad\u00bb. <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> Quiz\u00e1s tenga raz\u00f3n. Porque arde un fuego tan intenso, un fuego inmenso, en esta oscuridad, la oscuridad de nuestros tiempos.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Hoy hemos tenido acceso a nuestros buzones de correo electr\u00f3nico. He esperado 20 d\u00edas tras las puertas del mundo libre para enviar este texto.<\/p>\n\n\n\n

En las hojas que tengo a mi lado, he anotado a modo de conclusi\u00f3n: Nadie sabe si este movimiento conseguir\u00e1 lo que quiere, pero quiz\u00e1 un n\u00famero considerable de personas desee que la profec\u00eda de este desconocido en Twitter se cumpla, como la de los astr\u00f3logos iran\u00edes. Por mi parte, espero que suceda lo que tiene que suceder: ese gran deseo de Ir\u00e1n que se llama Libertad.<\/p>\n\n\n\n

Nila, Teher\u00e1n, enero-febrero de 2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en Ir\u00e1n?
\nEn el interior de Teher\u00e1n, en las calles \u2014\u00bfc\u00f3mo se vive bajo el yugo sangriento del r\u00e9gimen?\u2014.
\nPublicamos el excepcional testimonio de Nila, una joven que escribe desde Teher\u00e1n bajo un seud\u00f3nimo.<\/p>\n","protected":false},"author":17959,"featured_media":91155,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-editorials.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"geo":[196],"class_list":["post-91141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politica","staff-nila","geo-asia-central"],"acf":[],"yoast_head":"\nIr\u00e1n: un testimonio exclusivo desde Teher\u00e1n - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/02\/21\/iran-un-testimonio-exclusivo-desde-teheran\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ir\u00e1n: un testimonio exclusivo desde Teher\u00e1n - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en Ir\u00e1n? 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