{"id":89422,"date":"2026-01-30T13:10:29","date_gmt":"2026-01-30T12:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=89422"},"modified":"2026-01-30T13:11:28","modified_gmt":"2026-01-30T12:11:28","slug":"20-libros-que-hay-que-leer-en-febrero-de-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/01\/30\/20-libros-que-hay-que-leer-en-febrero-de-2026\/","title":{"rendered":"20 libros que hay que leer en febrero de 2026"},"content":{"rendered":"\n

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Carlo Ginzburg, Il vincolo della vergogna. Letture oblique<\/em>, Mil\u00e1n, Adelphi<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u2018El pa\u00eds al que pertenecemos no es, como quiere la ret\u00f3rica, aquel que amamos, sino aquel del que nos avergonzamos, o del que podemos avergonzarnos.\u2019 Esta frase, extra\u00edda del ensayo que da t\u00edtulo al nuevo libro de Carlo Ginzburg, suscit\u00f3, tras un momento de perplejidad, la adhesi\u00f3n de las personas m\u00e1s diversas, aunque el peso de la verg\u00fcenza var\u00eda seg\u00fan las \u00e9pocas y de un pa\u00eds a otro.<\/p>\n\n\n\n

Pero el v\u00ednculo que se deriva de la verg\u00fcenza nos invita a reflexionar sobre los l\u00edmites del concepto mismo de individuo: este es el hilo conductor de los ensayos aqu\u00ed reunidos, que abordan de forma indirecta a un autor, un libro, una imagen, una frase o incluso una palabra. El an\u00e1lisis en profundidad de casos particulares abre el camino a una serie de generalizaciones, a respuestas que suscitan otras preguntas. Parece leg\u00edtimo hablar de microhistoria en relaci\u00f3n con esta estrategia cognitiva, pero los resultados son m\u00e1s importantes que las etiquetas. Se invita al lector a compartir la alegr\u00eda de la investigaci\u00f3n y el encuentro con lo inesperado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 30 de enero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Sergio Luzzatto, Il primo fascista. Storia e leggenda di un precursore<\/em>, Tur\u00edn, Einaudi<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abAlgunos personajes del pasado, incluso aquellos que hoy han ca\u00eddo en el olvido, parecen estar destinados a ser redescubiertos e invadir la escena de nuestro presente. En el relato de Sergio Luzzatto, revive un aventurero franc\u00e9s de finales del siglo XIX. Resuelto y p\u00e9rfido, carism\u00e1tico y violento, el marqu\u00e9s de Mor\u00e8s recorre los caminos de la modernidad, de Europa a Am\u00e9rica y de Asia a \u00c1frica, con la energ\u00eda audaz y el bagaje insidioso de un cruzado medieval. A fin de cuentas, su breve existencia resultar\u00e1 ser la de un eterno perdedor: sus iniciativas visionarias como empresario capitalista y explorador colonialista, agitador antisemita y l\u00edder populista se ver\u00e1n coronadas por el fracaso.<\/p>\n\n\n\n

Pero morir perdiendo es a menudo el destino de los pioneros. En el caso de Mor\u00e8s, un pionero del fascismo. Historia inquietante de una vida agitada, Il primo fascista <\/em>ilustra las numerosas piezas que componen el mosaico de impulsos reaccionarios que a\u00fan hoy nos rodean. Las ra\u00edces te\u00f3ricas y pr\u00e1cticas del fascismo se hunden en la Francia de finales del siglo XIX. Sin esperar al siglo XX ni a la Italia de Benito Mussolini, desde finales de siglo en Par\u00eds, los hombres de la \u2018derecha revolucionaria\u2019 persegu\u00edan el objetivo de llevar a cabo una revoluci\u00f3n pol\u00edtica, intelectual y moral, pero no social y econ\u00f3mica; de conservar el liberalismo y la econom\u00eda de mercado, al tiempo que rechazaban el liberalismo y los valores de la democracia.<\/p>\n\n\n\n

Al remontarse a estas ra\u00edces, Sergio Luzzatto se encuentra con el marqu\u00e9s de Mor\u00e8s y reconoce en \u00e9l \u2014bajo las ropas a veces pintorescas, a veces grotescas de un h\u00e9roe de capa y espada\u2014 al que fue el primero en intentar manejar la particular mezcla de odio racial, supuesta solidaridad interclasista y violencia paramilitar organizada, a la que Mussolini dar\u00e1 el nombre de \u2018fascismo\u2019\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 3 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Benjamin H. Bratton, The Stack. On Software and Sovereignty<\/em>, 10th anniversary edition with new preface by the author, Cambridge, Massachusetts, MIT Press<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u00bfCu\u00e1l ha sido el impacto del c\u00e1lculo inform\u00e1tico, difundido a escala mundial, en nuestras realidades geopol\u00edticas? Este ha adoptado diferentes formas: desde el suministro de energ\u00eda y minerales hasta la infraestructura subterr\u00e1nea en la nube, pasando por el software urbano y los sistemas de direccionamiento universal masivo; las interfaces dise\u00f1adas por la aumentaci\u00f3n de la mano y el ojo hasta los usuarios identificados por la autocuantificaci\u00f3n y la llegada de una multitud de sensores, algoritmos y robots. <\/p>\n\n\n\n

En conjunto, \u00bfc\u00f3mo distorsionan y desnaturalizan estos elementos las geograf\u00edas pol\u00edticas modernas para producir nuevos territorios a su imagen? En un relato a la vez te\u00f3rico y t\u00e9cnico, basado en la filosof\u00eda pol\u00edtica, la teor\u00eda del dise\u00f1o y la inform\u00e1tica, Benjamin Bratton explora las seis capas de la pila: Tierra, Nube, Ciudad, Direcci\u00f3n, Interfaz, Usuario.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 3 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Jean-Luc Marion, La Raison du sport<\/em>, Par\u00eds, Grasset<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl deporte se est\u00e1 convirtiendo en un fen\u00f3meno universal, pero sigue siendo un enigma. En primer lugar, \u00bfpor qu\u00e9 corremos, por qu\u00e9 nos sumamos a la multitud de una carrera como la Par\u00eds-Versalles? Seguramente no por el placer aleatorio de adelantar al que nos precede, ni por la modesta gloria de impresionar a algunos allegados. Quiz\u00e1s, en primer lugar, para asegurarnos de que seguimos existiendo, de que a\u00fan podemos extasiarnos fuera de nosotros mismos, escapar de la cotidianidad y abrirnos al mundo real. En resumen, para unificar en nosotros mismos la m\u00e1quina y el alma en una sola carne, la m\u00eda. Y ya sea a trav\u00e9s de una pelota, una bicicleta o un equipo, siempre se trata de entrar en otro mundo, el verdadero. Aqu\u00ed, lo importante es \u2018participar\u2019 en ese otro mundo.<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, y por el contrario, el deporte se despliega como una econom\u00eda de la lucha, de la rivalidad mim\u00e9tica, donde ganar significa eliminar real o simb\u00f3licamente al adversario. Pero esta econom\u00eda de la lucha \u2014\u2018\u00a1M\u00e1s fuerte, m\u00e1s alto, m\u00e1s r\u00e1pido!\u2019\u2014 conduce a una econom\u00eda del espect\u00e1culo: hay que mantener a los espectadores, deportistas por poder, todos ellos transformables en consumidores de im\u00e1genes y productos que tambi\u00e9n se supone que son deportivos. As\u00ed, todos los medios de expansi\u00f3n del mercado se vuelven posibles, incluso necesarios, incluido el dopaje. Entre estas dos definiciones, el deporte, hoy, no sabe por cu\u00e1l decantarse. \u00bfHacia d\u00f3nde corre? \u00bfY por cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc Marion habla de lo que ha practicado muy bien y sigue conociendo: el atletismo, en competici\u00f3n, que incluso fue, en un momento dado, la tentaci\u00f3n de una verdadera carrera. Aqu\u00ed intenta evocar la carrera en la mente del atleta, reconstruir la odisea de los campeones que ha conocido y admirado, desentra\u00f1ar la l\u00f3gica del bal\u00f3n y del pase, desentra\u00f1ar la moralidad y la inmoralidad de la competici\u00f3n. Lo hace con una precisi\u00f3n t\u00e9cnica obsesiva, en un lenguaje magn\u00edfico y puro. Al final, nos plantea la verdadera pregunta: \u00bfqu\u00e9 experiencia espiritual <\/em>se juega en este extra\u00f1o doble juego?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 4 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Francesc-Marc \u00c1lvaro, El franquismo en tiempos de Trump<\/em>, Barcelona, Galaxia Gutenberg<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSe cumplen cincuenta a\u00f1os de la muerte del dictador Francisco Franco mientras la nueva ultraderecha espa\u00f1ola de Vox marca la agenda p\u00fablica y capta el voto joven, en un contexto mundial conmocionado por los liderazgos agresivos del autoritarismo posdemocr\u00e1tico. El franquismo desaparece de la memoria colectiva como si nunca hubiera existido y, al mismo tiempo, crece en las urnas un neofranquismo desacomplejado que imita las formas chapuceras y los discursos amenazantes de personajes como Donald Trump. Es una inquietante paradoja. <\/p>\n\n\n\n

Los neofranquistas presentan el pasado m\u00e1s oscuro como una sociedad ideal a recuperar. Reciclan los residuos de la dictadura y los mezclan con ideas copiadas de sus socios internacionales para ofrecer soluciones dr\u00e1sticas y excluyentes, desde las c\u00e1maras legislativas, la calle y las redes sociales. Francesc-Marc \u00c1lvaro \u2013testigo directo del poder pol\u00edtico del Estado desde su esca\u00f1o en el Congreso\u2013 explica las claves del ascenso de una opci\u00f3n populista que pretende conquistar las instituciones con la antipol\u00edtica m\u00e1s descarnada. \u00bfC\u00f3mo hemos llegado hasta aqu\u00ed? Este libro propone algunas respuestas para comprender el nuevo paisaje pol\u00edtico\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 4 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Caroline Moorehead, A Sicilian Man. Leonardo Sciascia, the Rise of the Mafia and the Struggle for Italy\u2019s Soul<\/em>, Londres, Chatto & Windus<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn 1986, se celebr\u00f3 en Sicilia el mayor juicio mafioso de la historia italiana. Este maxi-processo<\/em> cont\u00f3 con la comparecencia de 471 hombres y 4 mujeres, acusados de secuestro, extorsi\u00f3n, tr\u00e1fico de drogas y varios miles de asesinatos. En la tribuna se encontraba Leonardo Sciascia, entonces de sesenta y cinco a\u00f1os. Uno de los escritores europeos m\u00e1s importantes del siglo XX, hab\u00eda publicado la primera novela sobre la mafia, El d\u00eda de la lechuza<\/em>, en 1961, y era considerado por los italianos como una figura moral en un pa\u00eds donde la corrupci\u00f3n se hab\u00eda infiltrado en todos los \u00e1mbitos de la vida p\u00fablica y privada.<\/p>\n\n\n\n

Sciascia naci\u00f3 en 1921 y alcanz\u00f3 la edad adulta cuando la mafia estaba ganando importancia en Sicilia. La pobreza y las dificultades generalizadas que siguieron a la Primera Guerra Mundial hicieron que muchos sicilianos dejaran de reconocer la autoridad de Roma, dejando un vac\u00edo que llenaron los g\u00e1nsteres locales. Testigo del alcance de la corrupci\u00f3n y la violencia, Sciascia predijo que pronto se extender\u00edan al norte, y ten\u00eda raz\u00f3n: en la d\u00e9cada de 1980, la mafia se hab\u00eda infiltrado en toda la pol\u00edtica italiana y se hab\u00eda convertido en una empresa internacional muy pr\u00f3spera.<\/p>\n\n\n\n

En A Sicilian Man<\/em>, Caroline Moorehead narra la vida de Sciascia en el contexto del auge de la mafia y describe la apasionante y devastadora lucha que se desat\u00f3 por el alma de Italia.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 5 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Serhii Plokhy, David and Goliath: Commentaries on the Russo-Ukrainian War<\/em>, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa imagen b\u00edblica de David y Goliat ilustra bien la naturaleza de la guerra que Rusia, el pa\u00eds m\u00e1s grande del mundo en superficie, ha desatado contra su vecino ucraniano, un pa\u00eds que, aunque sigue siendo el m\u00e1s grande del continente europeo, es casi treinta veces m\u00e1s peque\u00f1o y tiene poco m\u00e1s de una cuarta parte de la poblaci\u00f3n rusa.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la tenaz resistencia de Ucrania demuestra que es posible defenderse con \u00e9xito de un enemigo mucho m\u00e1s grande, m\u00e1s poblado y mejor equipado, a pesar de sus amenazas de un apocalipsis nuclear si Ucrania se niega a someterse o si Occidente se atreve a intervenir. Este libro muestra que la historia puede ayudar a revelar las razones de la determinaci\u00f3n y el \u00e9xito de Ucrania en el campo de batalla y en la arena p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

David and Goliath<\/em> re\u00fane por primera vez ensayos, comentarios y entrevistas de Serhii Plokhy, uno de los m\u00e1s eminentes especialistas mundiales en historia ucraniana, en v\u00edsperas y durante los dos primeros a\u00f1os de la invasi\u00f3n a gran escala de Ucrania por parte de Rusia. Serhii Plokhy llama nuestra atenci\u00f3n sobre la naturaleza \u00fanica de lo que no es menos que la mayor guerra europea desde el final de la Segunda Guerra Mundial.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 10 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Joseph Henrotin, Un avion pour les gouverner tous. Le F-35, prisme de la d\u00e9pendance strat\u00e9gique europ\u00e9enne<\/em>, Paris, \u00c9ditions du Rocher<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abConcentrado de tecnolog\u00edas, el avi\u00f3n de combate estadounidense F-35 Lightning II est\u00e1 teniendo un enorme \u00e9xito comercial. De aqu\u00ed a 2035, equipar\u00e1 a trece fuerzas a\u00e9reas europeas y, como m\u00ednimo, a las de catorce pa\u00edses miembros de la OTAN. Pero el F-35 tambi\u00e9n suscita controversia: es el programa militar m\u00e1s caro de todos los tiempos y ha acumulado dificultades de desarrollo y decisiones t\u00e9cnicas arriesgadas, sin contar la cuesti\u00f3n del control ejercido por Estados Unidos sobre una serie de funciones clave del sistema. De hecho, el Lightning II no es tanto un avi\u00f3n como una central de conectividad cuyos desarrollos y niveles de actualizaci\u00f3n son orientados soberanamente por Washington.<\/p>\n\n\n\n

Las innegables promesas militares que ofrece el F-35 se acompa\u00f1an, por tanto, de riesgos estrat\u00e9gicos y pol\u00edticos, en un momento en el que todo indica que la brecha entre las dos orillas del Atl\u00e1ntico probablemente perdurar\u00e1 tras la salida de Donald Trump. En estas condiciones, \u00bfc\u00f3mo explicar el \u00e9xito de este programa de armamento entre aliados que, sin embargo, buscan oficialmente reducir su dependencia estrat\u00e9gica? Analizadas de forma global por primera vez aqu\u00ed, las razones de estas decisiones son t\u00e9cnicas, pero tambi\u00e9n estrat\u00e9gicas, diplom\u00e1ticas, industriales y presupuestarias. Demuestran la importancia de las decisiones pol\u00edticas, pero tambi\u00e9n, en los pa\u00edses clientes, el peso de las representaciones y, a veces, de las creencias sobre los v\u00ednculos entre Europa y Estados Unidos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 11 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Guillaume Lancereau, Le Culte de l’histoire. \u00c9crire la R\u00e9volution, 1889-1940<\/em>, Par\u00eds, CNRS \u00c9ditions<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEste libro se abre con la d\u00e9cada del centenario de la Revoluci\u00f3n. Hasta entonces, la historia de la Revoluci\u00f3n hab\u00eda sido asunto de pol\u00edgrafos, novelistas o poetas, preocupados por destacar una lectura pol\u00edtica del acontecimiento. Con la Tercera Rep\u00fablica, los historiadores profesionales quisieron convertirla en una ciencia.<\/p>\n\n\n\n

Si bien la consolidaci\u00f3n de la rep\u00fablica fue acompa\u00f1ada de una institucionalizaci\u00f3n de los conocimientos cient\u00edficos sobre la \u00e9poca revolucionaria, algunos historiadores no permanecieron indiferentes ante las cuestiones m\u00e1s candentes de su tiempo. Los debates sobre la \u2018cuesti\u00f3n social\u2019 y los or\u00edgenes del socialismo se situaron as\u00ed en el centro de sus investigaciones, en di\u00e1logo con los historiadores del Imperio ruso, que fueron los primeros en estudiar la transferencia masiva de propiedades durante la Revoluci\u00f3n y el advenimiento de la burgues\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El autor revela c\u00f3mo la Primera Guerra Mundial y los a\u00f1os de entreguerras dieron una nueva dimensi\u00f3n a las luchas ideol\u00f3gicas e historiogr\u00e1ficas sobre la Revoluci\u00f3n, en relaci\u00f3n con la larga historia del pacifismo, el nacionalismo y el comunismo.<\/p>\n\n\n\n

Propone una reflexi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre las articulaciones entre el trabajo del historiador y las exigencias del tiempo presente.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 12 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Frank Dik\u00f6tter , Red Dawn Over China; How Communism Conquered a Quarter of Humanity<\/em>, Londres, Bloomsbury<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa historia de la China moderna se ha presentado durante mucho tiempo como la de comunistas que luchaban en las colinas por la libertad, gan\u00e1ndose progresivamente el apoyo popular al quitarles las tierras a los ricos para d\u00e1rselas a los pobres. Bas\u00e1ndose en numerosos archivos, Red Dawn Over China<\/em> revela hasta qu\u00e9 punto la victoria del Partido Comunista habr\u00eda sido improbable sin el apoyo financiero y militar de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Fundado en 1921 bajo la direcci\u00f3n directa de Mosc\u00fa, el Partido Comunista Chino sembr\u00f3 la destrucci\u00f3n durante casi una d\u00e9cada, sitiando ciudades y saqueando el campo. Cuando los comunistas lograron conservar su territorio, redujeron a los aldeanos a la esclavitud, socavando as\u00ed la confianza en su causa y la econom\u00eda local. En 1936, su popularidad no superaba la de una oscura secta religiosa. Una brutal guerra de ocupaci\u00f3n liderada por Jap\u00f3n les permiti\u00f3 sobrevivir lejos de las l\u00edneas enemigas. Tras la invasi\u00f3n de Manchuria por las tropas sovi\u00e9ticas en 1945 y la llegada de fondos y municiones adicionales, los comunistas finalmente triunfaron gracias a una guerra de desgaste despiadada, animados por una voluntad inquebrantable de conquistar a cualquier precio.<\/p>\n\n\n\n

En este apasionante relato narrado con gran elocuencia, Frank Dik\u00f6tter revela c\u00f3mo trece delegados reunidos en una polvorienta sala en 1921 acabaron izando la bandera roja sobre la Ciudad Prohibida en 1949, cambiando para siempre el curso de la historia para una cuarta parte de la humanidad y configurando el mundo tal y como lo conocemos hoy.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 12 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Renaud Meltz, \u00c9gaux ou libres. Histoire de la d\u00e9mocratie fran\u00e7aise<\/em>, Par\u00eds, Tallandier<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u00bfHa llegado el fin de la democracia liberal?<\/p>\n\n\n\n

El modelo franc\u00e9s no es nada evidente: pretende conciliar la democracia basada en la igualdad de los ciudadanos con el liberalismo, que justifica la desigualdad de condiciones entre los individuos. Desde principios del siglo XIX, los liberales denuncian la tiran\u00eda de la mayor\u00eda, mientras que los dem\u00f3cratas rechazan la oligarqu\u00eda de las \u00e9lites.<\/p>\n\n\n\n

El especialista en historia pol\u00edtica Renaud Meltz repasa los avatares de la historia de nuestra democracia desde la Revoluci\u00f3n Francesa. Vuelve sobre los escasos momentos de equilibrio entre la igualdad y la libertad: la Belle \u00c9poque, el Frente Popular, el Consejo Nacional de la Resistencia… Por el contrario, cuando una \u00e9lite liberal gobierna en contra del inter\u00e9s general, la mayor\u00eda se ve tentada por el autoritarismo: Napole\u00f3n III, el general Boulanger, el mariscal P\u00e9tain\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Nos corresponde a nosotros retomar la dura ambici\u00f3n de unir libertad e igualdad para romper con la actual oligarqu\u00eda liberal y conjurar la tentaci\u00f3n antiliberal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 12 de febrero<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Virginia Dignum, The AI Paradox: How to Make Sense of a Complex Future<\/em>, Princeton, Princeton University Press<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa inteligencia artificial moldear\u00e1 nuestro futuro de forma impredecible, y es f\u00e1cil caer en la trampa de pensar que alg\u00fan d\u00eda podr\u00eda dictar las condiciones de nuestra propia existencia. Pero, en realidad, cuanto m\u00e1s eficaz es la IA, m\u00e1s pone de relieve las cualidades insustituibles de la creatividad, la empat\u00eda y el razonamiento moral humanos. Esta es una de las ocho paradojas de la IA que Virginia Dignum explora en este libro. Bas\u00e1ndose en sus d\u00e9cadas de experiencia en la investigaci\u00f3n y la gobernanza de la IA, Dignum revela por qu\u00e9 las cuestiones m\u00e1s profundas que plantea la IA no tienen que ver con la tecnolog\u00eda, sino con nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n

The AI Paradox<\/em> es una gu\u00eda que ayuda a ver la complejidad con claridad, a cuestionar lo que parece inevitable y a utilizar la IA de manera que se den prioridad a nuestros valores colectivos. Cada paradoja explorada en este libro pone de relieve una dimensi\u00f3n particular de estas tecnolog\u00edas emergentes, al tiempo que nos anima a reevaluar nuestros prejuicios m\u00e1s comunes sobre ellas. \u00bfPueden realmente reproducir la toma de decisiones humana o s\u00f3lo magnifican nuestros puntos ciegos y prejuicios? \u00bfEs la IA la herramienta definitiva para resolver problemas o introduce m\u00e1s problemas? \u00bfEs posible la justicia para todos cuando se trata de la IA? \u00bfA qui\u00e9n sirve la IA, a las grandes empresas tecnol\u00f3gicas o al bien com\u00fan? \u00bfC\u00f3mo se define?<\/p>\n\n\n\n

Con ejemplos que invitan a la reflexi\u00f3n e ideas parad\u00f3jicas, este peque\u00f1o y contundente libro nos invita a replantearnos el papel de estas tecnolog\u00edas en nuestras vidas, abogando por un enfoque colaborativo, transparente e inclusivo que sit\u00fae a la humanidad en el centro de la innovaci\u00f3n en materia de IA.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 17 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Volker Perthes, Die Multipolarisierung der Welt. Ein geopolitischer Wegweiser<\/em>, Berl\u00edn, Suhrkamp<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl orden mundial ampliamente pac\u00edfico, o al menos claro, que prevaleci\u00f3 durante los largos a\u00f1os noventa, ya es cosa del pasado: ni las organizaciones internacionales ni la antigua superpotencia \u00fanica que eran los Estados Unidos est\u00e1n hoy en condiciones de contener conflictos militares como el que azota Ucrania. Occidente parece dividido. Est\u00e1n surgiendo nuevas potencias y las guerras comerciales plantean problemas a los pa\u00edses orientados a la exportaci\u00f3n, como Alemania.<\/p>\n\n\n\n

Vivimos en una \u00e9poca marcada por la multipolarizaci\u00f3n. Tras la Guerra Fr\u00eda y la pax americana<\/em>, cinco potencias dominan hoy la pol\u00edtica mundial: adem\u00e1s de Estados Unidos y China, se trata de la Uni\u00f3n Europea, Rusia y la India. Las potencias regionales medianas, como muestra Volker Perthes con los ejemplos de Oriente Pr\u00f3ximo y el Sudeste Asi\u00e1tico, pueden enfrentar a estos grandes actores entre s\u00ed y configurar su propio entorno cercano. En esta situaci\u00f3n, la Uni\u00f3n Europea debe reforzar su capacidad de acci\u00f3n si no quiere quedar marginada entre los dem\u00e1s polos.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 18 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Benjamin Farrand, Geopolitical Union Europe’s: Attempt to Take Back Control of Technology Regulation<\/em>, Cambridge, Cambridge University Press<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abDesde el surgimiento de China como superpotencia tecnol\u00f3gica hasta las guerras en las fronteras orientales de Europa, pasando por la convicci\u00f3n de que Estados Unidos ya no es un aliado fiable, la Comisi\u00f3n Europea considera que el mundo es m\u00e1s inestable que nunca en la historia reciente. Por ello, se ha convertido en una Comisi\u00f3n geopol\u00edtica, que trabaja al servicio de los intereses de una uni\u00f3n geopol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

La tecnolog\u00eda es el n\u00facleo de este desaf\u00edo: \u00bfqui\u00e9n la produce, d\u00f3nde se produce y qui\u00e9n la controla? Estas cuestiones son de vital importancia para la b\u00fasqueda de la soberan\u00eda digital\/tecnol\u00f3gica de la Comisi\u00f3n, cuyo objetivo es devolver a Europa el control de la regulaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Centr\u00e1ndose en temas como la definici\u00f3n de normas, la garant\u00eda del acceso a los microchips, el control de las plataformas en l\u00ednea y la seguridad de las normas relativas a los datos industriales y la inteligencia artificial, este ensayo explora c\u00f3mo la Uni\u00f3n refuerza la supervisi\u00f3n normativa y promueve una pol\u00edtica industrial, al tiempo que exporta sus normas al extranjero.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Alexandra Garc\u00eda Tabernero, Carta al coronel<\/em>, Nueva York, Debate<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u2018Si investigas, no te va a gustar\u2019. As\u00ed advirtieron a Alexandra Garc\u00eda Tabernero sobre el oscuro pasado de un familiar.  Con una voz contundente, su primer libro recorre su formaci\u00f3n en derecho internacional, desde sus estudios sobre N\u00faremberg hasta su labor como fiscal en Espa\u00f1a, pasando por Harvard y por su trabajo en la Corte Penal Internacional y en el Tribunal Penal Internacional por la Antigua Yugoslavia. Pero tambi\u00e9n se trata de una investigaci\u00f3n personal que la lleva al otro lado del Atl\u00e1ntico, en busca de respuestas sobre qui\u00e9n fue y hasta d\u00f3nde se manch\u00f3 las manos Reynaldo Tabernero.  <\/p>\n\n\n\n

Carta al coronel <\/em>es la historia real del viaje que emprende la autora cuando descubre que est\u00e1 unida en sangre y apellido a un coronel que termin\u00f3 preso, seg\u00fan los medios, investigado por cr\u00edmenes de la \u00faltima dictadura argentina como los que ella se ha dedicado a combatir. Es una carta dirigida a un familiar y, sobre todo, a la memoria individual y colectiva.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Christian Goeschel y Daniel Hedinger, M\u00fcnchen 38. Die Welt am Scheideweg<\/em>, M\u00fanich, C.H. Beck<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn los \u00faltimos d\u00edas de septiembre de 1938, la guerra estaba en el aire. La conferencia de M\u00fanich, capital del movimiento nazi, fue un \u00faltimo y desesperado intento de Francia y Gran Breta\u00f1a por salvar la paz en Europa y en el mundo. Desde entonces, M\u00fanich es un lugar de memoria mundial; sin embargo, hasta ahora se ha considerado con demasiada frecuencia desde un punto de vista puramente europeo, ocultando el contexto mundial y las repercusiones de la conferencia. <\/p>\n\n\n\n

El auge del fascismo ya hab\u00eda puesto en tela de juicio el orden mundial existente; en este contexto, Hitler pudo continuar su expansi\u00f3n. El mundo tambi\u00e9n sigui\u00f3 muy de cerca los acontecimientos de M\u00fanich y aprendi\u00f3 de ellos. La retirada ante Hitler debilit\u00f3 las defensas democr\u00e1ticas en el interior y anim\u00f3 a las potencias agresivas a continuar su expansi\u00f3n, tanto en Europa como en el resto del mundo. Tambi\u00e9n por esta raz\u00f3n, M\u00fanich 1938 es un presagio para nuestra \u00e9poca\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 20 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Susanne Heim, Die Abschottung der Welt. Als Juden vor verschlossenen Grenzen standen. 1933\u20131945<\/em>, M\u00fanich, C.H. Beck<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abV\u00edctimas de acoso y persecuci\u00f3n en Alemania, muchos jud\u00edos intentaron desesperadamente refugiarse en el extranjero. Pero los pa\u00edses que pod\u00edan acogerlos cerraron sus fronteras de forma cada vez m\u00e1s dr\u00e1stica con cada nueva expansi\u00f3n alemana. La Sociedad de Naciones y el Gobierno estadounidense intentaron sin \u00e9xito coordinar la pol\u00edtica de acogida de refugiados en la conferencia de Evian en julio de 1938. Los Estados y las organizaciones humanitarias debatieron all\u00ed la acogida de refugiados, sin resultado.<\/p>\n\n\n\n

Los nazis se burlaban de que nadie quisiera a los jud\u00edos. Como a los refugiados se les negaba la entrada legal en el territorio, se sub\u00edan a barcos no aptos para la navegaci\u00f3n, pagaban a traficantes y tomaban rutas ilegales para ponerse a salvo. Susanne Heim relata la historia de este dram\u00e1tico fracaso de la pol\u00edtica internacional en materia de acogida de refugiados.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 20 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Dwaipayan Banerjee, Computing in the Age of Decolonization: India\u2019s Lost Technological Revolution<\/em>, Princeton, Princeton University Press<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa India es ampliamente reconocida por formar talentos tecnol\u00f3gicos de alto nivel y por proporcionar l\u00edderes a Silicon Valley. Sin embargo, s\u00f3lo obtiene una peque\u00f1a parte de los beneficios de la industria tecnol\u00f3gica mundial, ya que principalmente proporciona mano de obra cualificada pero barata a las empresas occidentales. Computing in the Age of Decolonization<\/em> revela la historia desconocida que se esconde detr\u00e1s de esta paradoja, relatando el ambicioso pero finalmente frustrado intento de la India de construir una industria inform\u00e1tica aut\u00f3noma entre los a\u00f1os 1950 y 1980.<\/p>\n\n\n\n

Tras la independencia en 1947, los cient\u00edficos y responsables pol\u00edticos indios, procedentes de instituciones como el Instituto Tata de Investigaci\u00f3n Fundamental, consideraban la inform\u00e1tica como un elemento central de la soberan\u00eda nacional, el crecimiento econ\u00f3mico y el progreso cient\u00edfico. A trav\u00e9s de proyectos como el revolucionario ordenador TIFRAC y la decisiva expulsi\u00f3n de IBM, aspiraban a la independencia tecnol\u00f3gica; pero, casi de inmediato, estas iniciativas se encontraron con poderosos obst\u00e1culos pol\u00edticos y econ\u00f3micos.<\/p>\n\n\n\n

Los inform\u00e1ticos indios tuvieron que hacer frente a la pol\u00edtica de la Guerra Fr\u00eda, los desequilibrios comerciales internacionales, los monopolios de las empresas estadounidenses y las decisiones estrat\u00e9gicas de la \u00e9lite tecnocr\u00e1tica india, que daba prioridad a los servicios t\u00e9cnicos rentables en lugar de a las costosas inversiones en investigaci\u00f3n y fabricaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Al narrar este futuro perdido, Computing in the Age of Decolonization<\/em> muestra que la verdadera independencia tecnol\u00f3gica requiere algo m\u00e1s que competencias t\u00e9cnicas: exige abordar las estructuras pol\u00edticas y sociales arraigadas en la herencia colonial. En un momento en que se intensifican las luchas mundiales en torno a la tecnolog\u00eda, este ensayo revela c\u00f3mo las herencias hist\u00f3ricas siguen configurando las luchas contempor\u00e1neas por la soberan\u00eda tecnol\u00f3gica y econ\u00f3mica.v<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 24 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Gildas Salmon, L’empire de la supervision. Capture des savoirs et gouvernement colonial dans l’Inde britannique<\/em>, Par\u00eds, La D\u00e9couverte<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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\u00abBengala, conquistada en la segunda mitad del siglo XVIII por la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, fue la cabeza de puente de la expansi\u00f3n brit\u00e1nica en Asia. Marc\u00f3 el inicio de una nueva forma de colonizaci\u00f3n, diferente de la colonizaci\u00f3n que hab\u00eda prevalecido en Am\u00e9rica: la colonizaci\u00f3n gubernamental. Para definir un modo de explotaci\u00f3n sostenible de las riquezas de lo que entonces era un centro de la industria y el comercio mundiales, la administraci\u00f3n colonial se vio obligada a investigar una sociedad de la que pretend\u00eda sacar el m\u00e1ximo provecho, pero que no pretend\u00eda transformar. La desproporci\u00f3n entre los pocos cientos de europeos instalados en Bengala y las decenas de millones de ind\u00edgenas oblig\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales a adaptar las leyes del imperio a las costumbres locales. Este imperativo determin\u00f3 el programa de investigaci\u00f3n del orientalismo brit\u00e1nico.<\/p>\n\n\n\n

La complicidad de los conocimientos orientalistas con la dominaci\u00f3n colonial ha sido establecida desde hace varias d\u00e9cadas por la cr\u00edtica poscolonial. Pero, a diferencia del modelo de \u2018la invenci\u00f3n de Oriente por Occidente\u2019 privilegiado por Edward Said, este libro pretende demostrar que, tanto en el \u00e1mbito cient\u00edfico como en el pol\u00edtico y comercial, el colonialismo se bas\u00f3 en primer lugar en la apropiaci\u00f3n de t\u00e9cnicas y recursos que los colonizadores eran incapaces de producir por s\u00ed mismos. A partir de una inmersi\u00f3n en los archivos de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, esta investigaci\u00f3n pretende demostrar que el gobierno de los imperios coloniales no obedeci\u00f3 ni a la l\u00f3gica de la soberan\u00eda, que sirvi\u00f3 de eje para la construcci\u00f3n de los Estados-naci\u00f3n, ni a la l\u00f3gica de la disciplina identificada por Michel Foucault en las escuelas, las f\u00e1bricas, los ej\u00e9rcitos y las prisiones de la Europa moderna. Obedeci\u00f3 a la l\u00f3gica de la supervisi\u00f3n, una tecnolog\u00eda de control a distancia m\u00e1s econ\u00f3mica y flexible, destinada a captar en beneficio de la autoridad imperial las competencias de agentes altamente cualificados, encargados de administrar un imperio situado al otro lado del mundo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 26 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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Renaud B\u00e9cot, Christophe Bonneuil et Gabrielle Bouleau, Les natures du productivisme (Une histoire environnementale de la France, de 1940 \u00e0 nos jours, vol. 3)<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte<\/h3>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00ab\u00daltima entrega de la trilog\u00eda Histoire environnementale de la France<\/em>, este libro muestra c\u00f3mo la \u2018mirada medioambiental\u2019 ha cambiado nuestra forma de pensar la historia nacional desde la Segunda Guerra Mundial. Ilumina la entrada en una sociedad modernista, productivista y consumista, atravesada desde sus or\u00edgenes por alertas, protestas y desigualdades socioecol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo era el r\u00e9gimen de Vichy tan productivista en su l\u00f3gica de intervenci\u00f3n como tradicionalista en su discurso? \u00bfPodr\u00eda Francia haberse modernizado sin los recursos de los imperios coloniales y los intercambios desiguales con el resto del mundo? \u00bfQui\u00e9nes fueron los protagonistas de las primeras protestas contra la \u2018gran aceleraci\u00f3n\u2019 productivista, mucho antes de 1968? \u00bfC\u00f3mo se construyeron el medio ambiente, luego el desarrollo sostenible y la transici\u00f3n ecol\u00f3gica como objetos de acci\u00f3n p\u00fablica, y con qu\u00e9 efectos reales sobre las condiciones de vida en Francia y el estado del planeta? \u00bfCu\u00e1les fueron los obst\u00e1culos institucionales, econ\u00f3micos o culturales que retrasaron o impidieron la ecologizaci\u00f3n de la sociedad francesa? \u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo se encontraron (o no) los pensamientos y las luchas ecologistas con las cuestiones sociales, los retos de g\u00e9nero y las luchas anticolonialistas?<\/p>\n\n\n\n

A estas y otras muchas preguntas, este libro aporta respuestas esclarecedoras que renuevan nuestra comprensi\u00f3n de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Esta reflexi\u00f3n muestra hasta qu\u00e9 punto la \u2018mirada medioambiental\u2019 enriquece y transforma los relatos cl\u00e1sicos de la historia contempor\u00e1nea francesa.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 26 de febrero<\/p>\n\n\n\n

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A menudo se repite que el futuro nunca ha sido tan incierto, que el presente nos llama, que la historia balbucea.<\/p>\n

Pero no hay mejor manera de darse cuenta de ello que leyendo.<\/p>\n

Para ayudarnos a salir del aturdimiento del a\u00f1o que comienza, hemos seleccionado veinte publicaciones que encontrar\u00e1n en las estanter\u00edas de sus librer\u00edas durante el mes de febrero.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":89350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[770],"tags":[],"geo":[177],"class_list":["post-89422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libros-2","staff-florian-louis","geo-europa"],"acf":[],"yoast_head":"\n20 libros que hay que leer en febrero de 2026 - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/01\/30\/20-libros-que-hay-que-leer-en-febrero-de-2026\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"20 libros que hay que leer en febrero de 2026 - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A menudo se repite que el futuro nunca ha sido tan incierto, que el presente nos llama, que la historia balbucea. 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