{"id":8903,"date":"2022-10-03T14:44:00","date_gmt":"2022-10-03T13:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lgctesting.piramid.studio\/es\/2022\/10\/03\/15-libros-para-leer-en-octubre\/"},"modified":"2022-10-13T00:57:53","modified_gmt":"2022-10-12T23:57:53","slug":"15-libros-para-leer-en-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/10\/03\/15-libros-para-leer-en-octubre\/","title":{"rendered":"15 libros para leer en octubre"},"content":{"rendered":"\n

Shannon K. O’Neil, <\/strong>The Globalization Myth. Why Regions Matter<\/em><\/strong>, Yale UP<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abHay que revisar nuestra comprensi\u00f3n de la mundializaci\u00f3n. En los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, las empresas, el dinero, las ideas y las personas han salido al extranjero y, la mayor\u00eda de las veces, lo han hecho a nivel regional y no a nivel mundial. Shannon O’Neil analiza esta transformaci\u00f3n y la aparici\u00f3n de tres grandes centros regionales en Asia, Europa y Norteam\u00e9rica. Las tendencias tecnol\u00f3gicas, demogr\u00e1ficas y geopol\u00edticas actuales s\u00f3lo sirven para reforzar estos v\u00ednculos regionales. Sostiene que esto tiene implicaciones urgentes para Estados Unidos. La regionalizaci\u00f3n ha aumentado la competitividad y la prosperidad econ\u00f3mica en Europa y Asia. Podr\u00eda hacer lo mismo con Estados Unidos si aceptara abrirse a sus vecinos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 18 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ian Kershaw, <\/strong>Personality and Power. Builders and Destroyers of Modern Europe<\/em><\/strong>, Penguin<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abLa era contempor\u00e1nea ha visto surgir a individuos que dominan un aterrador conjunto de instrumentos de control, persuasi\u00f3n y muerte. Se reconfiguraron sociedades enteras y se libraron guerras, con frecuencia, con un desprecio despiadado por las normas m\u00e1s b\u00e1sicas. En la c\u00faspide de estas sociedades, hab\u00eda l\u00edderes cuyas personalidades les daban, de alguna manera, la capacidad de hacer lo que quisieran.<\/p>\n\n\n\n

El nuevo libro de Ian Kershaw es un intento de comprender a estos l\u00edderes, tanto si actuaron en el escenario m\u00e1s amplio (Lenin, Stalin, Hitler, Mussolini) como si tuvieron un impacto m\u00e1s nacional (Tito, Franco). \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan estos l\u00edderes y la \u00e9poca en la que viv\u00edan que les permit\u00eda ejercer un poder tan ilimitado y asesino? \u00bfY qu\u00e9 le puso fin a esta era? Por medio de una muestra de perfiles contrastados, de Churchill a De Gaulle, de Adenauer a Gorbachov y de Thatcher a Kohl, Kershaw reflexiona sobre c\u00f3mo otras personalidades sorprendentemente diferentes ejercieron el poder\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 29 de septiembre <\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Angelika Nu\u00dfberger, Martin Aust, Andreas Heinemann-Gr\u00fcder y Ulrich Schmid. <\/strong>Osteuropa zwischen Mauerfall und Ukrainekrieg. Besichtigung einer Epoche<\/em><\/strong>, Suhrkamp<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab\u00bfTodav\u00eda nos acordamos de la \u2018casa com\u00fan europea\u2019? \u00bfDel sue\u00f1o de Gorbachov sobre una Europa que se extendiera desde Lisboa hasta Vladivostok? La brecha entre Rusia y sus vecinos occidentales, treinta a\u00f1os despu\u00e9s de la ca\u00edda de la Cortina de Hierro, es m\u00e1s profunda que nunca. Ucrania est\u00e1 en guerra; Bielorrusia est\u00e1 en las garras del terror estatal. Dentro de la Uni\u00f3n, est\u00e1n apareciendo fracturas a lo largo de la antigua frontera. En Polonia y Hungr\u00eda, una serie de cambios constitucionales amenazan los recientes logros del Estado de Derecho y de la democracia. Hay muchas razones para creer que estamos en el umbral de una nueva era. \u00bfC\u00f3mo llegamos hasta aqu\u00ed? M\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s del colapso de los sistemas comunistas en Europa del Este, los autores echan una mirada cr\u00edtica al pasado, en un esfuerzo conjunto, saturado de experiencia y visi\u00f3n y, por lo tanto, lleno de lecciones\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 12 de septiembre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Yuhua Wang, <\/strong>The Rise and Fall of Imperial China. The Social Origins of State Development<\/em><\/strong>, Princeton UP<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abChina ha sido la primera superpotencia mundial durante casi dos milenios. Apenas en los dos \u00faltimos siglos, estuvo perdiendo este t\u00edtulo hasta que, ahora, volvi\u00f3 a recuperar su posici\u00f3n de liderazgo. \u00bfCu\u00e1les fueron los factores que dieron lugar a la decadencia de la China imperial? The Rise and Fall of Imperial China<\/em> ofrece un examen sistem\u00e1tico del Estado chino desde el siglo VII hasta el siglo XX. Centr\u00e1ndose en c\u00f3mo los emperadores ef\u00edmeros sol\u00edan gobernar un Estado fuerte, mientras que los emperadores de larga duraci\u00f3n gobernaban un Estado d\u00e9bil, Yuhua Wang muestra por qu\u00e9 las lecciones de la historia china pueden ayudarnos a entender mejor la construcci\u00f3n del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Sostiene que los l\u00edderes chinos se enfrentaron a una disyuntiva fundamental que \u00e9l denomina el dilema del gobernante: una \u00e9lite coherente que podr\u00eda fortalecer colectivamente al Estado tambi\u00e9n podr\u00eda derrocar a su l\u00edder. Este dilema surgi\u00f3 porque el desarrollo de la capacidad estatal y la permanencia de los l\u00edderes en el poder durante m\u00e1s tiempo requer\u00edan diferentes redes sociales en las que estaban integradas las \u00e9lites centrales. Yuhua Wang examina c\u00f3mo estas redes sociales dieron forma al Estado chino y viceversa. Examina c\u00f3mo el af\u00e1n de poder del gobernante, al fragmentar las \u00e9lites, provoc\u00f3 la ca\u00edda de China\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 11 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

[El mundo est\u00e1 cambiando. Si le resulta \u00fatil nuestro trabajo y quiere contribuir a que el GC siga siendo una publicaci\u00f3n abierta, puede descubrir nuestras ofertas de suscripci\u00f3n <\/em>aqu\u00ed<\/em><\/a>.]<\/em><\/p>\n\n\n\n

Thomas W. Zeiler, <\/strong>Capitalist Peace. A History of American Free-Trade Internationalism<\/em><\/strong>, Oxford University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abSorprendentemente, las exportaciones y las importaciones, los aranceles y las cuotas, los d\u00e9ficits y los super\u00e1vits comerciales est\u00e1n al centro de la pol\u00edtica exterior estadounidense. Desde que Franklin D. Roosevelt lleg\u00f3 al poder durante la Gran Depresi\u00f3n, Estados Unidos ha vinculado el comercio a sus objetivos diplom\u00e1ticos y a sus asuntos de seguridad nacional. Washington consideraba que el libre comercio subrayaba su liderazgo internacional y contribu\u00eda a la prosperidad global, a la victoria en la guerra y en la paz y al desarrollo de un orden mundial liberal. En resumen, el libre comercio era la piedra angular de la ideolog\u00eda de la \u00abpaz capitalista\u00bb. Con una envergadura de casi un siglo de historia, Capitalist Peace<\/em> examina este entrelazamiento de comercio y diplomacia. Una pol\u00edtica que casi siempre se llev\u00f3 a cabo a expensas de los productores y trabajadores estadounidenses, cuyos intereses se sacrificaron para servir a la gran estrategia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 19 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Marcello Flores y Giovanni Gozzini, <\/strong>Perch\u00e9 il fascismo \u00e8 nato in Italia ?<\/em><\/strong>, Laterza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el fascismo? \u00bfY por qu\u00e9 en Italia? \u00bfPor qu\u00e9 fue precisamente en este pa\u00eds donde se impuso un r\u00e9gimen dictatorial que propuso una f\u00f3rmula pol\u00edtica, que se adopt\u00f3 como modelo en Europa y m\u00e1s all\u00e1 y que a\u00fan ejerce su siniestra fascinaci\u00f3n? Son preguntas que nos conciernen y que dan lugar a muchas otras cuando intentamos responderlas. Por ejemplo: \u00bfera la Italia prefascista una democracia o era un sistema pol\u00edtico fr\u00e1gil?; \u00bfla guerra fue suficiente para producir el fascismo?; y lo que es m\u00e1s importante, \u00bfqu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 el uso de la violencia por parte de los fascistas? \u00bfFue una respuesta al clima insurreccional generado por los socialistas y comunistas o fue algo profundamente nuevo y diferente?; \u00bfqui\u00e9nes eran los escuadristas?; \u00bfpodr\u00eda interpretarse el gran n\u00famero de asesinatos, palizas y devastaciones como la reacci\u00f3n de la burgues\u00eda al \u00abgran miedo\u00bb que produjo la revoluci\u00f3n rusa?; y, en todo esto, \u00bffue Mussolini el \u00abhombre de la Providencia\u00bb o un consumado oportunista? Todas estas cuestiones siguen abiertas y todav\u00eda nos desaf\u00edan, sobre todo, cuando queremos responder a la pregunta principal: \u00bfse podr\u00eda haber evitado el fascismo?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 18 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Javier Rodrigo, <\/strong>General\u00edsimo. Las vidas de Francisco Franco, 1892-2020<\/em><\/strong>, Galaxia Gutenberg<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abPaquito, Comandant\u00edn, Caudillo, General\u00edsimo, Su Excelencia el Jefe del Estado<\/em>… Estos nombres, entre otros, acompa\u00f1aron a Francisco Franco Bahamonde durante toda su vida. Seg\u00fan sus bi\u00f3grafos y propagandistas, era el hombre inmortal, heroico y providencial que envi\u00f3 Dios para salvar a Espa\u00f1a, el defensor de la patria, santificado hasta el punto en el que, cuando muri\u00f3, la gente dej\u00f3 en su ata\u00fad peticiones manuscritas de milagros. Para los antifranquistas, en cambio, era un ser t\u00edmido, reprimido y astuto, el Criminal\u00edsimo<\/em> cruel, p\u00e9rfido, desp\u00f3tico y despiadado. <\/p>\n\n\n\n

Con este libro, Javier Rodrigo no pretende reconstruir la vida de Franco, sino recorrerla a trav\u00e9s de sus nombres: \u00bfc\u00f3mo se llamaba y c\u00f3mo se llamaba \u00e9l a s\u00ed mismo? El resultado es una reconstrucci\u00f3n, a veces inquietante y siempre fascinante, de los mitos ligados a su biograf\u00eda. Un viaje desde el mito del guerrero tocado por Dios, inmortal e invencible, hasta la caricatura actual, material de memes, pasando por su proyecci\u00f3n narrativa como salvador de la patria, pacificador nacional, buen dictador, abuelo feliz, protodem\u00f3crata y hombre excepcional e insustituible. General\u00edsimo<\/em> habla de las vidas, reales o inventadas, del dictador, pero, sobre todo, se trata de nuestra historia y nuestro presente. <\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 5 de octubre<\/p>\n\n\n\n

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J\u00e9r\u00e9my Rubenstein, <\/strong>Terreur et s\u00e9duction. Une histoire de la doctrine de la \u00abguerre r\u00e9volutionnaire\u00bb<\/em><\/strong>, La D\u00e9couverte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abLas t\u00e9cnicas de la tradici\u00f3n militar de la \u2018contrainsurgencia\u2019 y de acci\u00f3n psicol\u00f3gica se utilizan ampliamente en la gesti\u00f3n empresarial, en muchas fuerzas policiales de todo el mundo e, incluso, en la mafia. Sin embargo, muchas veces, ignoramos lo que le deben a la doctrina francesa de la \u2018guerra revolucionaria\u2019 (DGR). De ah\u00ed, el inter\u00e9s de este libro, que recorre su historia poco conocida.<\/p>\n\n\n\n

Su g\u00e9nesis se remonta a los ej\u00e9rcitos coloniales del siglo XIX, principalmente franceses y brit\u00e1nicos, que constituyeron un saber hacer represivo que permiti\u00f3 la aparici\u00f3n de la DGR tras la Segunda Guerra Mundial. Fue formalizada por los oficiales franceses que participaron en la Guerra de Indochina y se convirti\u00f3 en hegem\u00f3nica en el Estado Mayor durante la Guerra de Argelia. Fue una respuesta al movimiento de descolonizaci\u00f3n, concebido como una \u00abguerra total\u00bb que implicaba a toda la sociedad y que pretend\u00eda controlarla totalmente mediante la propaganda y la manipulaci\u00f3n, la \u00abconquista de corazones y mentes\u00bb, pero, tambi\u00e9n, mediante el terror, asociado a la seducci\u00f3n propagand\u00edstica: torturas, ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas, desplazamientos de poblaciones… <\/p>\n\n\n\n

A pesar de sus numerosos fiascos, veremos c\u00f3mo la DGR se ha extendido desde las colonias francesas a muchas otras zonas, desde la guerra de Vietnam a las de Irak y Afganist\u00e1n, desde Argentina en los a\u00f1os 70 a \u00c1frica en los 80 y a Argelia en los 90. Y veremos c\u00f3mo sus principios est\u00e1n hoy en el centro de las t\u00e9cnicas violentas de las fuerzas del orden y de las herramientas de manipulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 6 de octubre<\/p>\n\n\n\n

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Philippe M\u00fcnch,  <\/strong>Le pouvoir de l’ombre. Complot et R\u00e9volution (1789-1801)<\/em><\/strong>, Divergences<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abEn la tribuna de la Convenci\u00f3n Nacional, Robespierre denunci\u00f3 una conspiraci\u00f3n dirigida por una nueva facci\u00f3n que intrigaba incluso en el seno de los comit\u00e9s de la Rep\u00fablica. De acusador en acusador, se imputa a Robespierre y a sus aliados de conspirar contra el gobierno revolucionario y terminan arrestados y bajo la guillotina. En el coraz\u00f3n de esta tragedia pol\u00edtica, el tema de la conspiraci\u00f3n es omnipresente. De hecho, abunda desde el comienzo de la Revoluci\u00f3n y se infundir\u00e1 en los discursos que intentar\u00e1n interpretar este momento de la historia. Este libro pretende comprender el papel del tema de la conspiraci\u00f3n en la Revoluci\u00f3n como arma formidable para conseguir o mantener el poder, pero tambi\u00e9n como motor de luchas pol\u00edticas y de la violencia popular\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 21 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Susan L. Shirk, <\/strong>Overreach. How China Derailed Its Peaceful Rise<\/em><\/strong>, Oxford University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abEn las tres d\u00e9cadas transcurridas desde la muerte de Mao en 1976, los dirigentes chinos han adoptado un enfoque moderado de la pol\u00edtica exterior. Cre\u00edan que cualquier amenaza a su poder y al del Partido Comunista Chino no proced\u00eda del exterior, sino del interior, una conclusi\u00f3n que se ciment\u00f3 con la crisis de Tiananmen, en 1989. Para facilitar el inexorable ascenso econ\u00f3mico del pa\u00eds y evitar una reacci\u00f3n violenta, aseguraron ante el mundo exterior las intenciones pac\u00edficas de China. Entonces, algo cambi\u00f3. China pas\u00f3 de ser una fr\u00e1gil superpotencia a un gigante mundial, amenaz\u00f3 la solidez de Taiw\u00e1n y la de sus vecinos en el Mar de China Meridional, estrech\u00f3 su control sobre Hong Kong y desafi\u00f3 abiertamente la preeminencia de Estados Unidos, no s\u00f3lo econ\u00f3mica y tecnol\u00f3gicamente, sino tambi\u00e9n militarmente. China empez\u00f3 a ir demasiado lejos. <\/p>\n\n\n\n

Para explicar lo sucedido, Susan Shirk abre la \u00abcaja negra\u00bb del sistema pol\u00edtico chino y examina lo que hizo que su pac\u00edfico ascenso se descarrilara. Muestra que el cambio hacia la confrontaci\u00f3n comenz\u00f3 a mediados de la d\u00e9cada de 2000, bajo el liderazgo de Hu Jintao. Con el auge de la econom\u00eda china, especialmente despu\u00e9s de la crisis financiera mundial de 2008, Hu y otros dirigentes perdieron toda la moderaci\u00f3n y favorecieron la agresi\u00f3n hacia el exterior y el control social interno sin l\u00edmites. Cuando Xi Jinping asumi\u00f3 el poder en 2012, aprovech\u00f3 la corrupci\u00f3n generalizada y las divisiones en la c\u00fapula para abogar por una mayor concentraci\u00f3n de poder en la c\u00fapula. En la d\u00e9cada posterior, y hasta el d\u00eda de hoy, ha acumulado m\u00e1s poder que cualquier l\u00edder desde Mao. Los encargados de aplicar las directivas de Xi compiten por superarse unos a otros, lo que provoca una reacci\u00f3n global a\u00fan mayor y aviva el chovinismo en China a una escala sin precedentes desde la Revoluci\u00f3n Cultural\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 18 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

[El mundo est\u00e1 cambiando. Si le resulta \u00fatil nuestro trabajo y quiere contribuir a que el GC siga siendo una publicaci\u00f3n abierta, puede descubrir nuestras ofertas de suscripci\u00f3n <\/em>aqu\u00ed<\/em><\/a>.]<\/em><\/p>\n\n\n\n

Christoph Menke, <\/strong>Theorie der Befreiung<\/em><\/strong>, Suhrkamp<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abVivimos en una \u00e9poca de liberaciones fallidas. Si nos fijamos bien, todos los intentos de liberaci\u00f3n han producido, previa o posteriormente, nuevas formas de dominaci\u00f3n y, por lo tanto, de servidumbre. Para Christoph Menke, la explicaci\u00f3n de esta paradoja requiere un cambio de perspectiva. En lugar de buscar el pr\u00f3ximo proyecto de liberaci\u00f3n, tenemos que analizar c\u00f3mo se han llevado a cabo los intentos de liberaci\u00f3n anteriores. Lo decisivo es, sobre todo, su comienzo: la experiencia ordinaria, pero fascinante, de romper repentinamente un h\u00e1bito que nos esclaviza. Afirmarlo significa entrar en la pr\u00e1ctica de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A partir de esta premisa, Christoph Menke desarrolla una revolucionaria teor\u00eda de la liberaci\u00f3n que implica una revisi\u00f3n de las habituales concepciones naturales y sociales de la libertad. Resulta que la libertad y la dominaci\u00f3n est\u00e1n inextricablemente entrelazadas y que la liberaci\u00f3n no es la prehistoria de la libertad, sino su modo de realizaci\u00f3n. As\u00ed lo ilustran las dos historias ejemplares de liberaci\u00f3n en las que se basa este libro: el relato b\u00edblico del \u00c9xodo y la historia de Walter White en la serie de televisi\u00f3n Breaking Bad<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 10 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

G\u00fcnther Anders, <\/strong>Gut, dass wir einmal die hot potatoes ausgraben<\/em><\/strong>, C.H. Beck<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00abEste volumen re\u00fane la correspondencia in\u00e9dita de G\u00fcnther Anders con fil\u00f3sofos de tradiciones de pensamiento cercanas a la suya: con Plessner, un importante representante de la antropolog\u00eda filos\u00f3fica; con Adorno, Horkheimer y Marcuse, de la primera generaci\u00f3n de la Escuela de Frankfurt; con Bloch, quien, como Anders, estaba ciertamente cerca de la teor\u00eda cr\u00edtica, pero visto como un \u2018outsider\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de los aspectos biogr\u00e1ficos e hist\u00f3ricos, estas cartas permiten conocer una parte de la historia de la filosof\u00eda, es decir, el pensamiento y la acci\u00f3n de una generaci\u00f3n de intelectuales que tuvo un impacto decisivo en la pol\u00edtica y la cultura europeas de posguerra. G\u00fcnther Anders no s\u00f3lo comparte amplios aspectos biogr\u00e1ficos con sus corresponsales: las experiencias hist\u00f3ricas de la expulsi\u00f3n de la Alemania nazi, la alienaci\u00f3n del entorno jud\u00edo-alem\u00e1n y la Shoah. Tambi\u00e9n comparte con ellos la preocupaci\u00f3n por desarrollar una filosof\u00eda concreta, no acad\u00e9mica y comprometida, en respuesta a estas experiencias. Sus cartas muestran lo controvertida que es esta preocupaci\u00f3n entre los fil\u00f3sofos en cuesti\u00f3n: es precisamente la discusi\u00f3n con Adorno en donde las l\u00edneas de fractura entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica se vuelven cruciales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 13 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alexander J. Field, <\/strong>The Economic Consequences of U.S. Mobilization for the Second World War<\/em><\/strong>, Yale UP<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n \n \t\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\r\n\t<\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n\n\n

\u00abMuchos creen que, a pesar de su naturaleza destructiva, la guerra acaba por promover el crecimiento econ\u00f3mico a largo plazo. En el caso de Estados Unidos, esta visi\u00f3n suele apoyarse en la experiencia de la Segunda Guerra Mundial como un triunfo de la producci\u00f3n y la productividad. Alexander Field muestra que, entre 1941 y 1945, la productividad manufacturera disminuy\u00f3, en realidad, como resultado de cambios en la composici\u00f3n de la producci\u00f3n y de crisis de recursos causadas, a su vez, por acci\u00f3n enemiga, incluida la reducci\u00f3n del acceso al caucho y, en la costa oriental, al petr\u00f3leo. La guerra oblig\u00f3 al pa\u00eds a pasar de producir bienes en los que ten\u00eda mucha experiencia a bienes en los que ten\u00eda poca. El conflicto distorsion\u00f3 la acumulaci\u00f3n de capital humano y f\u00edsico y, cuando termin\u00f3, Estados Unidos dej\u00f3 de producir la mayor\u00eda de los nuevos bienes. La guerra detuvo temporalmente la investigaci\u00f3n cient\u00edfica b\u00e1sica y el desarrollo de bienes civiles. Seg\u00fan Alexander Field, el dominio econ\u00f3mico mundial de Estados Unidos en 1948 se debi\u00f3 menos a la experiencia de fabricar bienes de guerra que al potencial productivo del pa\u00eds en 1941\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 18 de octubre<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Julian Gewirtz, <\/strong>Never Turn Back. China and the Forbidden History of the 1980s<\/em><\/strong>, Harvard UP<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n \n \t\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\r\n\t<\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n\n\n

\u00abLa historia de que el Partido Comunista Chino trat\u00f3 de borrar los dram\u00e1ticos debates pol\u00edticos de la d\u00e9cada de 1980 que podr\u00edan haber puesto a China en la senda de una mayor apertura. En una excursi\u00f3n por la provincia de Guangdong, en enero de 1984, se le advirti\u00f3 a Deng Xiaoping que su camino ser\u00eda empinado y traicionero. \u00abNunca mires atr\u00e1s\u00bb, respondi\u00f3 el l\u00edder chino. Esto se convirti\u00f3 en un mantra mientras el gobierno persegu\u00eda reformas ante intensas protestas. Durante un tiempo, todo estuvo sobre la mesa, incluidas la democratizaci\u00f3n y la versi\u00f3n china del socialismo, pero las deliberaciones se interrumpieron bruscamente, en la primavera de 1989, con manifestaciones y purgas, masacres y represiones. Desde entonces, Pek\u00edn ha intentado borrar el recuerdo de aquella \u00e9poca de apertura\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fecha de publicaci\u00f3n: 18 de octubre<\/p>\n\n\n\n

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