{"id":85741,"date":"2025-12-19T19:49:02","date_gmt":"2025-12-19T18:49:02","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=85741"},"modified":"2025-12-19T19:49:07","modified_gmt":"2025-12-19T18:49:07","slug":"apocalipsis-monarquia-remigracion-las-palabras-de-un-ano-extremo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/12\/19\/apocalipsis-monarquia-remigracion-las-palabras-de-un-ano-extremo\/","title":{"rendered":"Apocalipsis, monarqu\u00eda, remigraci\u00f3n: las palabras de un a\u00f1o extremo"},"content":{"rendered":"\n

El a\u00f1o 2025: el de<\/em> <\/em>un nuevo papa<\/em><\/a>, el a\u00f1o en que Trump decidi\u00f3<\/em> declarar la guerra comercial al mundo<\/em><\/a> y<\/em> reunirse con Putin<\/em><\/a>, y en el que<\/em> Israel e Ir\u00e1n<\/em><\/a>,<\/em> India y Pakist\u00e1n<\/em><\/a>,<\/em> Tailandia y Camboya<\/em><\/a> se enfrentaron en conflictos armados, en el que<\/em> estamos ahora m\u00e1s cerca de 2050 que de 2000<\/em><\/a> y en el que el<\/em> brainrot<\/em><\/a> ha entrado en nuestras vidas, llega a su fin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En un a\u00f1o vertiginoso en el que las \u00faltimas reglas del juego parecen haber desaparecido, \u00bfqu\u00e9 es lo que realmente ha cambiado?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde la inteligencia artificial hasta la econom\u00eda mundial, pasando por la explosi\u00f3n de China, el frente ucraniano o la monarqu\u00eda en Estados Unidos, esta semana le ofrecemos una retrospectiva con las cifras y las palabras de un a\u00f1o vertiginoso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ahora que se acerca la Navidad,<\/em> piense en regalar el Grand Continent, o en suscribirse si nos lee habitualmente<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

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Seg\u00fan el cofundador de PayPal y Palantir, la elecci\u00f3n de Joe Biden en 2020 hab\u00eda representado nada m\u00e1s que una \u00ababerraci\u00f3n\u00bb, es decir una fallida \u00abacci\u00f3n de retaguardia de un r\u00e9gimen enfermo\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

El retorno de Trump hab\u00eda sancionado, pues, la definitiva victoria de Internet en la guerra contra el llamado Antiguo R\u00e9gimen. <\/p>\n\n\n\n

El art\u00edculo de Thiel, atiborrado de fantas\u00edas conspirativas sobre la muerte de J.F. Kennedy o el origen del Covid-19, pon\u00eda sorpresivamente en el centro del debate p\u00fablico el concepto de apocalipsis, entendido por el empresario de Silicon Valley como \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

La sorpresa era, sin embargo, relativa para los que segu\u00edan con atenci\u00f3n las andanzas y las elucubraciones de Thiel<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

De hecho, el apocalipsis se ha convertido hace tiempo en la obsesi\u00f3n de uno de los empresarios m\u00e1s ricos del mundo con influencia directa en la administraci\u00f3n estadounidense, sobre todo por las estrechas relaciones con el vicepresidente J.D. Vance. <\/p>\n\n\n\n

Al apocalipsis y otras dos categor\u00edas teol\u00f3gicas estrechamente vinculadas, la de Anticristo y la de katechon<\/em>, Thiel ha dedicado numerosas conferencias<\/a>, coloquios y textos en estos a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

Ya en 2011 abr\u00eda con una cita del Apocalipsis<\/em> de Juan, el \u00faltimo libro del Nuevo Testamento<\/em>, un art\u00edculo para la National Review <\/em>en que sosten\u00eda que el mundo se encontraba en un periodo de estancamiento tecnol\u00f3gico. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s recientemente, en octubre de 2024, concedi\u00f3 una larga entrevista sobre estos temas a Peter Robinson para el podcast Uncommon Knowledge<\/em> de la Hoover Institution<\/a>, mientras que entre septiembre y octubre de 2025 ofreci\u00f3 un ciclo de cuatro conferencias a puerta cerrada<\/a> sobre el tema del Anticristo en la asociaci\u00f3n ACTS 17 \u2014Acknowledging Christ in Technology and Society de San Francisco\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Ante la visi\u00f3n apocal\u00edptica que tiene de la sociedad actual \u2014dominada por un supuesto liberalismo totalitario\u2014, la extrema derecha propone un \u00absupervivencialismo supremacista\u00bb.<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Entre frecuentes referencias a la Biblia, pero tambi\u00e9n a la literatura \u2014in primis, El se\u00f1or de los anillos <\/em>de J.R.R. Tolkien: de ah\u00ed el nombre de su empresa, Palantir\u2013, las series televisivas y los videojuegos, la idea de fondo de Thiel es que estamos cada vez m\u00e1s cerca del apocalipsis, es decir del riesgo de la extinci\u00f3n del g\u00e9nero humano a causa de una tercera guerra mundial nuclear, el cambio clim\u00e1tico o nuevas pandemias. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el empresario de Silicon Valley, el miedo al apocalipsis puede llevar a la aparici\u00f3n de \u00abun rey malvado, un tirano o un anticristo que aparece en el fin de los tiempos\u00bb, algo que ser\u00eda a\u00fan peor del mismo apocalipsis. El Anticristo estar\u00eda representado por una figura o unas ideas que unir\u00edan el mundo, seduci\u00e9ndolo con unas falsas perspectivas de paz y seguridad. <\/p>\n\n\n\n

En la Europa actual, estas ideas ser\u00edan \u00abla ecolog\u00eda, la sharia y el Estado comunista totalitario\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Thiel<\/a>, el ambientalismo es la idea m\u00e1s fuerte hasta el punto de fantasear que el Anticristo podr\u00eda ser encarnado por Greta Thunberg que, junto a Elizer Yudkowsky, investigador pionero de la Inteligencia Artificial y hoy en d\u00eda uno de los mayores cr\u00edticos acerca de su desarrollo, representar\u00eda tambi\u00e9n las posturas \u00abluditas\u00bb que quieren supuestamente acabar con la ciencia. <\/p>\n\n\n\n

Lo \u00fanico que puede evitar la llegada del Anticristo y frenar la violencia que conduce al apocalipsis es el katechon<\/em>, t\u00e9rmino griego traducible con \u00ablo que retiene\u00bb. Durante la Guerra Fr\u00eda, por ejemplo, seg\u00fan Thiel el katechon<\/em> lo represent\u00f3 el anticomunismo.<\/p>\n\n\n\n

Como se sabe estas referencias b\u00edblicas han dado pie a infinitas interpretaciones, a veces incluso contradictorias u opuestas: a\u00fan m\u00e1s en un texto prof\u00e9tico como el Apocalipsis<\/em> de Juan que recupera la visi\u00f3n de las cuatro bestias del Libro de Daniel<\/em> del Antiguo Testamento<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, las reflexiones de Thiel se deben esencialmente a las influencias de tres intelectuales anti-racionalistas y fuertemente cr\u00edticos con la modernidad y la Ilustraci\u00f3n, Leo Strauss, Ren\u00e9 Girard y Carl Schmitt, a los cuales se pueden sumar el te\u00f3logo brit\u00e1nico John Henry Newman (1801-1890), autor de cuatro sermones sobre el Anticristo, y el neoreaccionario americano Curtis Yarvin<\/a> (1973- ). <\/p>\n\n\n\n

A las ideas del fil\u00f3sofo pol\u00edtico conservador germano-estadounidense Leo Strauss (1899-1973), el cofundador de Palantir le dedic\u00f3 incluso un ensayo, El momento straussiano<\/em> (2007), en el que asum\u00eda que tras el 11 de septiembre de 2001 la idea de homo oeconomicus<\/em> no era ya posible y era necesario repensar la pol\u00edtica moderna volviendo a plantearse las grandes preguntas sobre la naturaleza humana como en la \u00e9poca premoderna. <\/p>\n\n\n\n

Strauss fue muy influenciado por el fil\u00f3sofo, jurista y te\u00f3rico pol\u00edtico alem\u00e1n Carl Schmitt<\/a> (1888-1985), ac\u00e9rrimo cr\u00edtico del parlamentarismo y te\u00f3rico del F\u00fchrerprinzip<\/em> en la Alemania nazi. De Schmitt, Thiel ha recuperado principalmente la noci\u00f3n de teolog\u00eda pol\u00edtica y la distinci\u00f3n entre amigo y enemigo que convierte la pol\u00edtica en una lucha escatol\u00f3gica. Schmitt ya utiliz\u00f3 pol\u00edticamente las categor\u00edas de Anticristo, seg\u00fan \u00e9l representado por Proudhon y Bakunin, y de katechon<\/em>, personificado por el Imperio cristiano. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, consider\u00f3 el liberalismo responsable tanto de la anomia<\/em> como del nihilismo, a los cuales se deb\u00eda contraponer el decisionismo y una representaci\u00f3n aut\u00e9ntica como la modelada por el catolicismo romano. <\/p>\n\n\n\n

Finalmente, en Thiel influy\u00f3 notablemente la teor\u00eda mim\u00e9tica del fil\u00f3sofo y antrop\u00f3logo franc\u00e9s Ren\u00e9 Girard (1923-2015), que conoci\u00f3 mientras estudiaba en Stanford. Seg\u00fan Girard, el deseo humano es imitativo, lo que conlleva a rivalidad, conflicto y violencia: hasta la llegada de Cristo, esta situaci\u00f3n se resolv\u00eda con el mecanismo del chivo expiatorio. Asimismo, el c\u00edrculo se cierra con la influencia que tuvieron en el futuro empresario de Silicon Valley una serie de textos sobre Schmitt escritos por un disc\u00edpulo de Girard, el te\u00f3logo austriaco Wolfgang Palaver.<\/p>\n\n\n\n

A este trasfondo de influencias que remiten al pensamiento conservador anti-ilustrado y que tienen un fuerte sesgo cristiano, para entender el concepto de apocalipsis en Thiel hay que incluir tambi\u00e9n su visi\u00f3n aceleracionista y transhumanista. <\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, como en todo su pensamiento, Thiel es sumamente ambivalente, posiblemente tambi\u00e9n por la influencia de la teor\u00eda de la doble escritura de los fil\u00f3sofos planteada por Strauss que remite a un \u00abescribir entre l\u00edneas\u00bb para que solo algunos puedas entender. As\u00ed, el cofundador de Palantir considera la tecnolog\u00eda tanto el motor del cambio social como un arma de doble filo que podr\u00eda inclusive causar el apocalipsis. <\/p>\n\n\n\n

Si bien Thiel desprecia las posiciones que tacha de luditas, al mismo tiempo considera ambiguas las tesis aceleracionistas planteadas por Nick Land<\/a> e ingenuas las posturas tecno-optimistas de otro empresario de Silicon Valley, Marc Andreessen<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La influencia de las ideas de Curtis Yarvin, en cambio, son evidentes, tanto en lo que concierne la voluntad de superaci\u00f3n de la democracia liberal, as\u00ed como en la defensa de opciones neocameralistas eficientistas y en la cr\u00edtica despiadada al multiculturalismo y a las pol\u00edticas de diversidad, equidad e inclusi\u00f3n, contra las cuales Thiel escribi\u00f3 un libro ya en su \u00e9poca de estudiante universitario en los a\u00f1os noventa. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Pieter Thiel, el miedo al apocalipsis podr\u00eda conducir a la aparici\u00f3n de \u00abun rey malvado, un tirano o un Anticristo que aparece al final de los tiempos\u00bb.<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Cabe recordar, adem\u00e1s, que la sinton\u00eda con el ensayista neoreaccionario es fruto de una amistad empezada a principios de los a\u00f1os diez: no solo Thiel, junto a Andreessen y otros empresarios de Silicon Valley, financi\u00f3 un proyecto fracasado de Yarvin para crear una supuesta \u00abrep\u00fablica digital\u00bb, sino que el cofundador de Palantir convirti\u00f3 a Yarvin en una especie de intelectual de cabecera del movimiento trumpista, empezando por Vance. <\/p>\n\n\n\n

Las tesis de Thiel resuenan tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 de los estrechos c\u00edrculos de los tecnocesaristas de Silicon Valley<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

El presidente argentino Javier Milei tach\u00f3 a finales de 2023 a Jorge Mar\u00eda Bergoglio como el Anticristo y el representante del \u00abmaligno en la tierra\u00bb<\/a>, si bien luego lleg\u00f3 a reunirse con el papa argentino. <\/p>\n\n\n\n

La ret\u00f3rica encendida de Milei est\u00e1 plagada de referencias b\u00edblicas e incluso a la Tor\u00e1: entre estas, destaca la de \u00ablas fuerzas del cielo\u00bb, convertido en un lema de su campa\u00f1a electoral, y, a finales de 2024, en una agrupaci\u00f3n centrada en la batalla cultural dentro de su partido, La Libertad Avanza. Estas fuerzas del cielo vendr\u00edan a ser una especie de katechon<\/em> para Milei frente al verdadero Anticristo, personificado por el socialismo. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, tambi\u00e9n Alexander Duguin<\/a> (1962- ), muy influenciado por el tradicionalismo de Julius Evola y los miembros de la llamada Revoluci\u00f3n cultural alemana, como Schmitt, recupera el concepto de katechon<\/em> en el marco de sus escritos sobre geopol\u00edtica y eurasianismo. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Duguin, Rusia, considerada la Tercera Roma, representar\u00eda el katechon<\/em> porque, al librar la batalla contra el globalismo liberal occidental, frenar\u00eda la llegada del Anticristo y el apocalipsis. Una tesis repetida de forma similar por el ensayista rojipardo italiano Diego Fusaro (1983- ) que ensalza la Rusia putiniana como muro de contenci\u00f3n del imperialismo estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

Esto nos lleva tambi\u00e9n a remarcar las consonancias del pensamiento de Thiel con toda una serie de pensadores conservadores post-liberales de marcada fe cristiana, como Patrick J. Deneen<\/a> (1964- ) o Adrian Vermeule<\/a> (1965- ) que sostienen, en l\u00ednea con Schmitt, que el liberalismo ha socavado los frenos que moderaban el poder estatal y la anomia social. Ideas que encontramos tambi\u00e9n en el impulsor de la red NatCon, Yoram Hazony (1964- ), y, con matices, en ambientes tanto evang\u00e9licos, as\u00ed como cristianos y jud\u00edo sionistas, obsesionados desde hace tiempo con el apocalipsis a partir de narrativas mesi\u00e1nicas y milenaristas. Algo que, dicho sea de paso, encontramos en las fantas\u00edas conspirativas, empezando por Q-Anon.<\/p>\n\n\n\n

Como han subrayado Naomi Klein y Astra Taylor, en la heterog\u00e9nea coalici\u00f3n trumpista parece que la colapsolog\u00eda es un elemento compartido. Frente a la visi\u00f3n apocal\u00edptica de la sociedad actual \u2014dominada por un supuesto liberalismo totalitario\u2014 y de un futuro marcado por el posible fin del mundo, la extrema derecha ofrece una mezcla de \u00absupervivencialismo supremacista\u00bb que puede declinarse tanto en sentido religioso, as\u00ed como identitario o aceleracionista. <\/p>\n\n\n\n

No extra\u00f1a, pues, que 2025 se abriese con un art\u00edculo de uno de los hombres m\u00e1s ricos del mundo centrado en el concepto de apocalipsis.   <\/p>\n\n\n\n

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Al mes de tomar posesi\u00f3n para su segundo mandato en la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump public\u00f3 en Truth Social una imagen generada por la Inteligencia Artificial en que luc\u00eda una ostentosa corona dorada al lado de la frase \u00abLong Live to the King!<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

A principios de mayo, el mandatario estadounidense creaba nuevamente una pol\u00e9mica, al presentarse \u2014con sotana blanca, mitra y cruz dorada\u2014 como un papa. <\/p>\n\n\n\n

Pocos d\u00edas antes, en el funeral de Francisco en Roma, hab\u00eda declarado que \u00able gustar\u00eda ser papa. Ser\u00eda mi opci\u00f3n n\u00famero uno\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Finalmente, en octubre de 2025 Trump public\u00f3 un v\u00eddeo generado nuevamente por la IA en que, ataviado con una corona, conduc\u00eda un caza y vert\u00eda excrementos encima de los manifestantes que protestaban contra la deriva autocr\u00e1tica de su gobierno bajo el lema \u00abNo Kings\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

La insistencia de Trump por presentarse como rey no puede explicarse solo como un ejemplo m\u00e1s del conocido estilo transgresor del presidente estadounidense. Tampoco como expresi\u00f3n de patol\u00f3gicos delirios de grandeza o como una t\u00e1ctica para, en palabras de Steve Bannon, \u00abinundar la zona de mierda\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Al contrario, es la muestra m\u00e1s visible del inesperado regreso a mediados de los a\u00f1os veinte del siglo XXI de una serie de ideas y narrativas que presentan las monarqu\u00edas absolutas como un sistema pol\u00edtico deseable e incluso necesario para revertir el supuesto inexorable declive de la sociedad occidental.<\/p>\n\n\n\n

Nick Land, m\u00e1ximo representante del aceleracionismo, considera que la democracia es responsable de la decadencia de la modernidad.<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Trump no es una excepci\u00f3n entre los mandatarios de extrema derecha. Ya a finales de 2023, el presidente salvadore\u00f1o Nayib Bukele modific\u00f3 su perfil en X pasando de denominarse \u00abel dictador m\u00e1s cool del mundo\u00bb a \u00abrey fil\u00f3sofo\u00bb, con una impl\u00edcita referencia al concepto acu\u00f1ado por Plat\u00f3n en La Rep\u00fablica<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

En esas mismas fechas, durante la campa\u00f1a electoral que lo llevar\u00eda a la Casa Rosada, el argentino Javier Milei empez\u00f3 a cantar una canci\u00f3n \u2013Panic Show<\/em> del grupo La Renga<\/a>\u2013 en que modific\u00f3 el texto para presentarse como \u00abel rey\u00bb y \u00abel le\u00f3n\u00bb. Canci\u00f3n que sigue interpretando en todos sus m\u00edtines, convertidos a menudos en verdaderos conciertos.<\/p>\n\n\n\n

Disimuladas bajo la provocaci\u00f3n y el troleo, marca de f\u00e1brica de la extrema derecha del tercer milenio, se encuentran en realidad ideas que una serie de intelectuales, influencers y activistas ultraconservadores, paleolibertarios y neoreaccionarios vienen planteando hace tiempo. <\/p>\n\n\n\n

La figura m\u00e1s visible es Curtis Yarvin<\/a> (1973- ), hasta hace poco oscuro bloguero conocido con el apodo de Mencius Moldbug que, gracias al apoyo de Peter Thiel, se ha convertido en una especie de estrella pop que susurra a los nuevos depredadores que controlan Washington, empezando por el vicepresidente J.D. Vance. <\/p>\n\n\n\n

En sus numerosas publicaciones, caracterizadas por un estilo sarc\u00e1stico, las referencias a pel\u00edculas como Matrix<\/em> y un reivindicado antiacademicismo, Yarvin viene repitiendo a grandes rasgos las mismas ideas desde 2007, cuando abri\u00f3 su blog Unqualified Reservations<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Yarvin y los principales te\u00f3ricos de la neoreacci\u00f3n<\/a>, en primer lugar, las democracias no ser\u00edan verdaderas democracias, sino oligarqu\u00edas porque est\u00e1n controladas por una clase de bur\u00f3cratas que conforman el Estado profundo o, en su terminolog\u00eda, la Catedral, cuyos m\u00e1ximos representantes ser\u00edan las universidades de la Ivy League y el New York Times<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, en un ejemplo de burda distorsi\u00f3n de la historia, Yarvin sostiene que Estados Unidos habr\u00eda sido ya una monarqu\u00eda durante las presidencias de Franklin D. Roosevelt, inventor del \u00absistema burocr\u00e1tico\u00bb con el New Deal y responsable del orden global posterior a 1945. <\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, las democracias no ser\u00edan eficientes porque otorgan m\u00e1s importancia a la libertad pol\u00edtica. Seg\u00fan Yarvin, la soluci\u00f3n a este estado de decadencia la puede ofrecer solo una nueva monarqu\u00eda absoluta donde el rey es el CEO de una empresa y los ciudadanos una especie de s\u00fabditos-clientes que, en caso de no estar satisfechos, lo \u00fanico que pueden hacer es cambiar de ciudad-Estado. <\/p>\n\n\n\n

Los modelos a los cuales se inspira Yarvin son Singapur, Dub\u00e1i o El Salvador de Bukele<\/a>, pero tambi\u00e9n las start-up de Silicon Valley o empresas como la misma Apple, presentadas como unas monarqu\u00edas eficientes. <\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, el neocameralismo de Yarvin no es una creaci\u00f3n original, sino un patch-work<\/em> de viejas ideas recicladas y adaptadas a los nuevos tiempos. <\/p>\n\n\n\n

En sus escritos, por ejemplo, hace referencia al ingl\u00e9s Robert Filmer (1588-1623), te\u00f3rico de la monarqu\u00eda de origen divino, o al conservador austriaco Erik von Kuehnelt-Leddihn (1909-1999), admirador del Imperio Austroh\u00fangaro y te\u00f3rico de la superioridad de la monarqu\u00eda respecto a la democracia. Su mayor influencia, sin embargo, es el paleolibertario Hans-Hermann Hoppe (1949- ), disc\u00edpulo de Murray Rothbard y autor de Democracia: el dio que fracas\u00f3<\/em> (2001), que Yarvin conoci\u00f3 en casa de Thiel. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Hoppe, la democracia es un sistema que ha fracasado en su intento de eliminar las desigualdades humanas. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, a trav\u00e9s del sufragio universal habr\u00eda suplantado el gobierno de una \u00e9lite natural. <\/p>\n\n\n\n

El r\u00e9gimen que m\u00e1s se acerc\u00f3 al orden natural ser\u00eda, en cambio, la monarqu\u00eda absoluta porque el rey posee su reino de forma absoluta y puede ejercer su autoridad como quien posee una propiedad privada. <\/p>\n\n\n\n

Esto implica que el monarca tenga inter\u00e9s en aumentar el valor de su reino hasta el punto de aplicar pol\u00edticas de expulsi\u00f3n de s\u00fabditos no productivos o incluso de remoci\u00f3n f\u00edsica de los que defienden estilos de vida alternativos, como comunistas, democr\u00e1ticos y homosexuales. <\/p>\n\n\n\n

A partir de los postulados anarcocapitalistas, Hoppe considera estas nuevas monarqu\u00edas, entendidas como \u00abgobiernos de propiedad privada\u00bb, como micro corporaciones soberanas donde una junta secreta elige el CEO-rey. Todo estaba dicho, pues, hace un cuarto de siglo.<\/p>\n\n\n\n

Si bien no utilizan a menudo el concepto de monarqu\u00eda, en la l\u00ednea de Yarvin y Hoppe se sit\u00faan tambi\u00e9n Peter Thiel (1967- ) y Nick Land (1962- ). <\/p>\n\n\n\n

Ya en 2009, en un art\u00edculo publicado por el Instituto Cato, el fundador de Pay Pal y Palantir, financiador del mismo Yarvin y de las campa\u00f1as de Trump y Vance, consideraba que la libertad y la democracia no eran compatibles. <\/p>\n\n\n\n

En De zero a uno <\/em>(2014), superventas escrito a cuatro manos con Blake Master, Thiel sosten\u00eda que desde los a\u00f1os setenta las democracias liberales se hab\u00edan demostrado hostiles a la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y celebraba la figura del \u00abfundador\u201d, entendido como un individuo extraordinario que con sus intuiciones y valent\u00eda cambia el mundo. <\/p>\n\n\n\n

A finales de 2023, el presidente salvadore\u00f1o Nayib Bukele modific\u00f3 su perfil en X, pasando de \u00abel dictador m\u00e1s guay del mundo\u00bb a \u00abrey fil\u00f3sofo\u00bb.<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Uno de los arquetipos del fundador es, evidentemente, el empresario capitalista comparado, literalmente, con un monarca feudal. <\/p>\n\n\n\n

Se trata de unas ideas compartidas por los que, acertadamente, Evgeny Morozov define los \u00abreyes fil\u00f3sofos\u00bb de Silicon Valley \u2013de Elon Musk a Alex Karp, de Marc Andreessen a Balaj Srinivasan\u2013, es decir una nueva especie de \u00aboligarcas intelectuales\u00bb que se est\u00e1n convirtiendo en \u00ablegisladores\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1ximo representante del aceleracionismo, Nick Land considera que la democracia es responsable de la decadencia de la modernidad y del declive de la aut\u00e9ntica antropolog\u00eda del ser humano. <\/p>\n\n\n\n

En el manifiesto de la Ilustraci\u00f3n oscura, publicado en 2012, Land explicaba que la ideolog\u00eda democr\u00e1tica, centrada en la tolerancia y el multiculturalismo, hab\u00eda creado un \u00abmundo orwelliano\u00bb y se hab\u00eda transformado en un \u00abdemocracia soft-totalitaria\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del capitalismo y la tecnolog\u00eda, se deb\u00eda pues acelerar la destrucci\u00f3n del orden existente para construir sistemas autoritarios en que el principio de la eficiencia deber\u00eda sustituir la legitimidad pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

Muchas de estas figuras, empezando por Yarvin, pero tambi\u00e9n Thiel o Vance, establecen a menudo paralelismos hist\u00f3ricos, generalmente simplistas y parciales, y est\u00e1n obsesionadas con la historia antigua, especialmente con la \u00e9poca romana. <\/p>\n\n\n\n

Frecuentes son, por ejemplo, las referencias a la ca\u00edda del Imperio romano en el siglo V \u2013supuestamente a causa del debilitamiento de los valores tradicionales por la mezcla de razas\u2013 y a la crisis de la Rep\u00fablica romana en el siglo I a. C., resuelta con un giro \u00abmon\u00e1rquico\u00bb y la creaci\u00f3n paulatina del Imperio. <\/p>\n\n\n\n

Esto ha llevado a la plasmaci\u00f3n de la teor\u00eda del cesarismo rojo, en referencia al color del Partido Republicano, entendido como una soluci\u00f3n autoritaria para evitar el colapso de Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

Simplificando, Trump deber\u00eda ser un nuevo C\u00e9sar Augusto que salve y regenere la rep\u00fablica, transform\u00e1ndola en un imperio. <\/p>\n\n\n\n

Su principal valedor es Michael Anton, director de planificaci\u00f3n de pol\u00edticas de la administraci\u00f3n Trump, miembro del influyente Instituto Claremont y autor de The Stakes: America at the Point of No Return<\/em> (2020). <\/p>\n\n\n\n

Esta teor\u00eda ha sido adoptada tambi\u00e9n por intelectuales del nacionalismo cristiano, como Stephen Wolfe, autor de The Case for Christian Nationalism<\/em> (2022), que declina el cesarismo rojo en sentido teocr\u00e1tico y habla de un \u00abpr\u00edncipe cristiano\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En el origen de la teor\u00eda del cesarismo se encuentra James Burnham (1905-1987), otro pensador que, junto al historiador Thomas Carlyle (1795-1881) o George Fitzhugh (1806-1881), conforma el pante\u00f3n de Yarvin. <\/p>\n\n\n\n

No por casualidad, en julio de 2025, el te\u00f3rico del movimiento neoreaccionario pidi\u00f3 a Trump cruzar el Rubic\u00f3n y dar un golpe de Estado<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Fitzhugh trabaj\u00f3 por la Confederaci\u00f3n durante la guerra de secesi\u00f3n americana y es autor de Cannibals All!<\/em> (1857), en que reivindica la esclavitud y la inferioridad racial de los afroamericanos. Algo por lo que se cita a menudo tambi\u00e9n Arist\u00f3teles, cuyo pensamiento es simplificado sobremanera. <\/p>\n\n\n\n

Por un lado, se le utiliza para justificar el despotismo oriental representado por los persianos donde los s\u00fabditos son esclavos naturales. Por el otro, recuperando la diferenciaci\u00f3n entre las tres formas de gobiernos aristot\u00e9licas, Yarvin considera parad\u00f3jicamente que la \u00fanica manera para derrotar a la actual oligarqu\u00eda y conseguir un cambio de r\u00e9gimen es a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n democr\u00e1tica de una monarca. <\/p>\n\n\n\n

Para \u00e9l, la monarqu\u00eda representa \u00abuna autoridad unificada con un \u00fanico l\u00edder al frente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esto nos permite llegar a la ra\u00edz de la idea de monarqu\u00eda defendida por los neoreaccionarios<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

El neocameralismo de Yarvin, las corporaciones soberanas de Hoppe, la Ilustraci\u00f3n oscura de Land y el cesarismo rojo de Anton comparten no solo una visi\u00f3n pesimista de la naturaleza humana, unos rasgos fuertemente elitistas y la apuesta por un giro autoritario, sino una profunda aversi\u00f3n al igualitarismo y al universalismo, representado por los valores de la Ilustraci\u00f3n y la democracia. <\/p>\n\n\n\n

Se trata de unas ideas-fuerza que nunca han desaparecido en la \u00e9poca contempor\u00e1nea: han sido el coraz\u00f3n tanto del reaccionarismo tradicionalista, as\u00ed como del conservadurismo a la Burke y del fascismo, m\u00e1s all\u00e1 de que se hablase de monarqu\u00eda, imperio o dictadura totalitaria. <\/p>\n\n\n\n

Ahora estas mismas ideas vuelven con fuerza bajo el manto de las ideas eficientistas de los tecno-autoritarios de Silicon Valley que a\u00f1oran convertirse en los nuevos monarcas absolutos en colaboraci\u00f3n con las extremas derechas.<\/p>\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

En octubre de 2025, el Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos (DHS) publica un post en X con una \u00fanica palabra: \u00abRemigrate<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Una palabra que ha pasado por un proceso de transformaci\u00f3n que ha acabado convirtiendo un concepto ideol\u00f3gico de extrema derecha en pol\u00edtica p\u00fablica concreta, marcando un salto desde un discurso marginal hacia la pol\u00edtica formal. <\/p>\n\n\n\n

De hecho, la extrema derecha y los grupos neofascistas a nivel internacional consideran tan capital la remigraci\u00f3n y su potencial aglutinador, que en mayo de 2025 se organiz\u00f3 en la ciudad italiana de Gallarate el \u00abRemigration Summit\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

A este evento acuden miembros de muchos grupos de ultraderecha o neofascistas, de Alternativa para Alemania (AfD) al Vlaams Belang belga, pasando por organizaciones neonazis como Deport Them Now, provenientes de la escena espa\u00f1ola, o el l\u00edder del movimiento identitario austr\u00edaco Martin Sellner, as\u00ed como el ex general del Ej\u00e9rcito italiano Roberto Vannacci<\/a>, vicesecretario y eurodiputado de la Liga de Salvini. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Vannacci, la remigraci\u00f3n \u00abno es un eslogan, sino una propuesta concreta\u00bb: se basa en el sentido com\u00fan y no en el odio. Su objetivo es el de recuperar el orden perdido y defender los barrios y la soberan\u00eda nacional gracias a las deportaciones masivas.<\/p>\n\n\n\n

No es ning\u00fan secreto que, hist\u00f3ricamente, uno de los mayores anhelos de la extrema derecha y de multitud de c\u00e9lulas fascistas desde el per\u00edodo de entreguerras ha sido el de la homogeneidad \u00e9tnica y cultural de lo que ellos consideraban como la \u00abraza blanca\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En diciembre de 2025, el tecnocr\u00e1tico autoritario Elon Musk, siguiendo esta estrategia de normalizaci\u00f3n de la limpieza \u00e9tnica, public\u00f3 en X: \u00abRemigration is the normal position<\/em>\u00bb.<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Esto no es diferente a d\u00eda de hoy. <\/p>\n\n\n\n

Y, por este motivo, gran parte del marco ideol\u00f3gico de estos grupos \u2014tanto en forma de partidos pol\u00edticos institucionalizados como de agrupaciones u organizaciones \u00abcallejeras\u00bb\u2014 est\u00e1 basado en empujar narrativas alrededor de la problematizaci\u00f3n de la cuesti\u00f3n migratoria. <\/p>\n\n\n\n

Generalmente, las ultraderechas proponen soluciones extremas a los problemas presentados con el objetivo de lograr la \u00abhomogeneidad \u00e9tnica\u00bb para la preservaci\u00f3n de la \u00abraza\u00bb. Una de estas medidas, cada vez m\u00e1s extendida, es el de la conocida como \u00abremigraci\u00f3n\u00bb.  <\/p>\n\n\n\n

No obstante, es oportuno parar a pensar c\u00f3mo hemos llegado al punto de poder hablar, o proponer sin demasiado esc\u00e1ndalo social ideas que entran de lleno en la limpieza \u00e9tnica, tal y c\u00f3mo apuntan informes elaborados por diferentes comisiones de Naciones Unidas. <\/p>\n\n\n\n

Hace solo unos a\u00f1os, la deportaci\u00f3n masiva forzada, que se recoge en el concepto de remigraci\u00f3n, era considerada completamente tab\u00fa para el p\u00fablico general. Sin embargo, vemos c\u00f3mo ahora pr\u00e1cticamente todos los partidos de extrema derecha a nivel global lo defienden abiertamente: desde Donald Trump en Estados Unidos hasta la nueva primera ministra japonesa Sanae Takaichi. <\/p>\n\n\n\n

La extrema derecha lleva a\u00f1os arando un terreno que ahora est\u00e1 perfectamente sembrado para recoger los frutos del odio que se han ido plantando durante un largo proceso de bombardeo narrativo en el que han presentado de manera incesante a la inmigraci\u00f3n como un problema total y absoluto, causante de todos los males y problemas de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n

Estas narrativas extremistas funcionan como cualquier historia que podemos encontrar en nuestros libros, series o pel\u00edculas favoritas. <\/p>\n\n\n\n

Constan de unos protagonistas, unos antagonistas, un problema a resolver y una soluci\u00f3n a esa cuesti\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Los protagonistas, con el que las fuerzas ultraderechistas se identifican, habitualmente los encontramos autodefinidos como \u00abpatriotas\u00bb, concepto que circula por todo tipo de movimientos identitarios a nivel global. <\/p>\n\n\n\n

Los antagonistas, sin embargo, son diversos y abarcan multitud de colectivos y sectores, desde los identificados como comunistas, pasando por el feminismo y las personas migradas, o incluso las hijas migradas, racializadas, que, supuestamente, ponen en peligro a occidente.<\/p>\n\n\n\n

Centr\u00e1ndonos en la cuesti\u00f3n migratoria y siguiendo la estructura narrativa que describimos, en un principio la extrema derecha ha conseguido vincular a los migrantes no solo como un problema \u00abporque nos van a quitar el trabajo\u00bb, sino que ahora se le debe sumar que tambi\u00e9n son una amenaza cultural, incluyendo la cuesti\u00f3n \u00e9tnica, que se mezcla con fantas\u00edas de la conspiraci\u00f3n como la del Gran Reemplazo impulsada por Renaud Camus. <\/p>\n\n\n\n

Este Gran Reemplazo, seg\u00fan Camus, fomenta el mestizaje entre razas y culturas, lo que lleva a ambas a quedar heridas de muerte por la desaparici\u00f3n de sus idiosincrasias. <\/p>\n\n\n\n

Evidentemente, no debemos pasar por alto que estas ideas resuenan mucho a los planteamientos de algunos neofascistas como Ren\u00e9 Binet, que ya defend\u00edan en los a\u00f1os cincuenta que se deb\u00eda proteger la cultura y raza blancas frente a los intentos de mestizaje por parte de las que \u00e9l consideraba que eran unas \u00e9lites pro-globalizaci\u00f3n, proponiendo un severo sistema de apartheid <\/em>global para el beneficio de todas las razas y culturas.<\/p>\n\n\n\n

La amenaza cultural que describe la extrema derecha en sus narrativas racistas y xen\u00f3fobas es ya el aspecto prioritario que estos grupos problematizan, por lo que el \u00faltimo elemento para acabar de construir la narrativa completa, las soluciones propuestas, gira alrededor de dicho peligro cultural y \u00e9tnico. <\/p>\n\n\n\n

Es clave mencionar que, para presentar la remigraci\u00f3n como algo aceptable por el p\u00fablico mainstream, los problemas descritos deben plantearse como amenazas existenciales cuya falta de resoluci\u00f3n contundente provoque la desaparici\u00f3n de los protagonistas. Un problema cr\u00edtico, de tama\u00f1o civilizatorio, que debe resolverse para evitar el colapso total de la naci\u00f3n, la sociedad y el pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Esta amenaza, adem\u00e1s, les permite agrupar en el mismo saco tanto a los propios migrantes, colectivo principalmente atacado, y tambi\u00e9n a los que ellos consideran que son los c\u00f3mplices de este gran plan para acabar con la raza blanca, es decir, las diversas coaliciones progresistas, muchas veces presentadas como el enemigo interno o traidores. <\/p>\n\n\n\n

Por poner un ejemplo, Jordan Bardella se refer\u00eda al Nouveau Front Populaire como una \u00abamenaza existencial para la naci\u00f3n francesa\u00bb mientras, a la vez, hac\u00eda un llamamiento a los \u00abpatriotas\u00bb para superar este peligro. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues, ya tenemos cocinados todos los ingredientes del caldo extremista: los patriotas, luchando contra los invasores migrantes y sus aliados que representan una amenaza existencial para la raza y cultura blancas; un problema tan grave que requiere de una resoluci\u00f3n dr\u00e1stica; y una soluci\u00f3n: la limpieza \u00e9tnica escondida bajo el concepto de remigraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estas ambiciones se suelen justificar o enmarcar en la idea de mantener \u00abel orden natural de las cosas\u00bb, un concepto que va m\u00e1s all\u00e1 de la propia cuesti\u00f3n migratoria y que se utiliza como paraguas que tambi\u00e9n justifica otras pol\u00edticas de recortes de derechos sociales y civiles, especialmente en materia de g\u00e9nero, en el que la mujer debe ocupar su lugar \u00abnatural\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En consonancia con este orden natural que seg\u00fan la extrema derecha se debe preservar, la remigraci\u00f3n se presenta como una soluci\u00f3n que servir\u00e1 para deshacer ese \u00abexperimento demogr\u00e1fico\u00bb que ha llevado a la cultura y raza blancas a las puertas de la desaparici\u00f3n y que recuperar\u00e1 el orden del mundo. <\/p>\n\n\n\n

La consolidaci\u00f3n de esta idea ha sido tan r\u00e1pida, de hecho, que se ha convertido con presteza en un concepto aglutinador para la mayor\u00eda de fuerzas de extrema derecha, tanto en forma de partidos institucionalizados como en forma de agrupaciones callejeras o grup\u00fasculos digitales neofascistas, siendo capaz de funcionar como concepto-pegamento en el que coincidiese todo el espectro de la extrema derecha y el neofascismo, mientras a la vez ejerce de fuerza de presi\u00f3n asfixiante para una derecha tradicional en proceso de radicalizaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, es indispensable entender las conexiones internacionales que han propugnado r\u00e1pida y coordinadamente la remigraci\u00f3n como m\u00e1xima soluci\u00f3n para todas las cuestiones, sumando cada vez m\u00e1s adeptos en el mundo. <\/p>\n\n\n\n

Seguramente, el \u00faltimo pa\u00eds en confirmar esta tendencia es Jap\u00f3n, con una fuerte tradici\u00f3n de pol\u00edticas etnonacionalistas donde esta idea del \u00aborden natural de las cosas\u00bb tambi\u00e9n ha incluido siempre la cuesti\u00f3n de las etnias y culturas, llevando muchos de los argumentos que las extremas derechas occidentales han usado frecuentemente, argumentando una incompatibilidad cultural o antropol\u00f3gica con los migrantes. La primera ministra Takaichi, no obstante, no se refiere expl\u00edcitamente a pol\u00edticas remigratorias como hacen sus equivalentes occidentales, pero sus propuestas de control migratorio severo recuerdan al per\u00edodo del Sakoku<\/em> de aislamiento exterior y conciencia nacional basada en la homogeneidad y pureza \u00e9tnica. <\/p>\n\n\n\n

Desde el periodo de entreguerras, uno de los deseos m\u00e1s persistentes de la extrema derecha ha sido la homogeneidad \u00e9tnica y cultural de lo que consideraba la \u00abraza blanca\u00bb.\u00a0<\/p>STEVEN FORTI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por otro lado, Donald Trump es mucho m\u00e1s expl\u00edcito. <\/p>\n\n\n\n

De hecho, el ejemplo del trumpismo es uno de los m\u00e1s palmarios, no solo por la virulencia de las narrativas con las que lo avala y las campa\u00f1as para normalizar el concepto, sino tambi\u00e9n por la puesta en marcha de un plan real para llevar a cabo las deportaciones forzosas de centenares de miles de seres humanos. <\/p>\n\n\n\n

En la campa\u00f1a electoral para las elecciones presidenciales de 2024, el candidato republicano prometi\u00f3 \u00abdeportaciones de masas\u00bb y en un post en la red social X ya mencionaba expl\u00edcitamente un programa de remigraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

En 2025, en otro post en Truth, habl\u00f3 de la idea de la \u00abmigraci\u00f3n revertida\u00bb como la \u00fanica soluci\u00f3n posible para combatir lo que \u00e9l considera que es una invasi\u00f3n de \u00abaliens\u00bb contra el pueblo americano, refiri\u00e9ndose a esto como \u00abpatriotas\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Ese mismo d\u00eda, el DHS publicaba en su cuenta oficial de X esta frase: \u00abThe stakes have never been higher, and the goal has never been more clear: Remigration now<\/em>.\u00bb El DHS es el encargado de dirigir el Servicio de Control de Inmigraci\u00f3n y Aduanas (ICE), a quien Trump le encarg\u00f3 llevar a cabo \u00abel mayor programa de deportaci\u00f3n masiva de la historia\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Incluso, en diciembre de 2025, el tecno-autoritario Elon Musk, siguiendo esta estrategia de normalizaci\u00f3n de la limpieza \u00e9tnica, posteaba en X: \u00abRemigration is the normal position\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pese a que el caso del trumpismo es uno de los m\u00e1s paradigm\u00e1ticos a nivel global, convendr\u00eda recordar que ha sido Europa el continente que ha visto resurgir este concepto en primera instancia, especialmente popularizado en la pol\u00edtica alemana gracias a AfD, pero que se ha ido extendiendo como la p\u00f3lvora al resto de pa\u00edses y formaciones de extrema derecha. <\/p>\n\n\n\n

Bj\u00f6rn H\u00f6cke, l\u00edder del partido en Turingia conocido por sus posturas cercanas al nacional-socialismo, public\u00f3 un libro en 2018 en el que propone un gran proyecto de remigraci\u00f3n, no sin hacer referencias a la inevitable crueldad que ser\u00e1 necesario ejercer en el proceso, exponiendo que habr\u00e1 fases m\u00e1s desagradables, pero que ser\u00e1n imperiosas para la preservaci\u00f3n del verdadero pueblo alem\u00e1n, que abrir\u00e1 una nueva etapa en su historia. <\/p>\n\n\n\n

Precisamente es en Turingia donde en la campa\u00f1a electoral de 2024 fueron expuestos carteles publicitarios de AfD en los que aparece un avi\u00f3n comercial con el texto \u00abSommer, Sonne, Remigration\u00bb (verano, sol, remigraci\u00f3n). <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, ese mismo a\u00f1o, Correctiv<\/em> hace p\u00fablica una investigaci\u00f3n en la que expone una reuni\u00f3n en Potsdam a finales de 2023 en la que una serie de altos cargos de AfD, miembros de la Uni\u00f3n Dem\u00f3crata Cristiana de Alemania (CDU), empresarios con influencia financiera y otros radicales de movimientos identitarios, como Sellner, autor de un libro al respecto, se encuentran para esbozar un plan s\u00f3lido y firme para llevar a cabo la deportaci\u00f3n masiva de migrantes y personas consideradas \u00abno adaptadas\u00bb y que durar\u00eda d\u00e9cadas. <\/p>\n\n\n\n

En enero de 2025, AfD envi\u00f3 tambi\u00e9n propaganda pol\u00edtica en forma de billetes de avi\u00f3n a la poblaci\u00f3n de Karlsruhe e incluy\u00f3 el concepto de manera formal en su programa electoral. Se da, por lo tanto, un nuevo paso hacia la normalizaci\u00f3n, naturalizaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n social de esta idea. <\/p>\n\n\n\n

Las consecuencias pueden ser extremas: con Sellner intercambi\u00f3 correspondencia \u2014adem\u00e1s de hacer donaciones de dinero\u2014 el terrorista supremacista Brenton Tarrant, que escribi\u00f3 un manifiesto titulado \u00abEl gran reemplazo – Hacia una nueva sociedad\u00bb antes de asesinar en un atentado a m\u00e1s de medio centenar de personas.<\/p>\n\n\n\n

La difusi\u00f3n del t\u00e9rmino durante 2025 ha sido especialmente r\u00e1pida. <\/p>\n\n\n\n

Unos d\u00edas despu\u00e9s del Remigration Summit celebrado en Italia en mayo, en Espa\u00f1a, las juventudes de Falange convocaron una manifestaci\u00f3n bajo el \u00fanico eslogan de \u00abRemigraci\u00f3n\u00bb a la que se unieron otros grupos neofascistas como N\u00facleo Nacional. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n Vox se hab\u00eda apuntado al carro haciendo campa\u00f1as similares a las de AfD con billetes de avi\u00f3n incluidos y, en junio, Roc\u00edo de Meer, diputada del partido, se mostr\u00f3 abiertamente a favor de la remigraci\u00f3n de ocho millones de personas y sus hijos. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, la extrema derecha italiana ha empezado a utilizar expl\u00edcitamente este concepto: el l\u00edder liguista Matteo Salvini ha convocado una cumbre en favor de la remigraci\u00f3n en la plaza del Duomo del Mil\u00e1n para abril de 2026. <\/p>\n\n\n\n

Mientras en Portugal, Chega, el partido liderado por Andr\u00e9 Ventura<\/a>, ha propuesto incluir un \u00abprograma nacional para la remigraci\u00f3n\u00bb y una fuerza de polic\u00eda similar al ICE estadounidense en los presupuestos del Estado de 2026. <\/p>\n\n\n\n

En Austria, hace tiempo que el Partido de la Libertad (FP\u00d6) y su actual l\u00edder, Herbert Kickl<\/a>, utilizan este concepto hasta el punto de proponer en 2024 que se crease una comisar\u00eda europea con este nombre.<\/p>\n\n\n\n

Este breve repaso nos muestra que para la extrema derecha global la remigraci\u00f3n funciona como una especie de deus ex machina<\/em>: una soluci\u00f3n m\u00e1gica total, capaz de resolver los problemas y las amenazas existenciales que asolan la civilizaci\u00f3n occidental. <\/p>\n\n\n\n

Paradigm\u00e1tico de esto es el post de Mag\u00ed Hildebrandt, miembro del partido ultraderechista catal\u00e1n Alian\u00e7a Catalana, en el que enumera uno por uno todos los problemas que, seg\u00fan \u00e9l, se solucionar\u00edan con la remigraci\u00f3n: vivienda, ocupaci\u00f3n, seguridad, sanidad, educaci\u00f3n, infraestructuras, natalidad y fiscalidad.<\/p>\n\n\n\n

Lo que est\u00e1 claro es que la extrema derecha global ha tejido una red de contactos internacionales que permiten una transferencia ideol\u00f3gica y organizativa que ha puesto la remigraci\u00f3n como su soluci\u00f3n fundamental a los problemas que llevan a\u00f1os tratando de construir y transmitir al mainstream y una de sus pol\u00edticas prioritarias. <\/p>\n\n\n\n

Esto ha provocado que, tras a\u00f1os de repetici\u00f3n incesante de mantras como la vinculaci\u00f3n de la migraci\u00f3n con la inseguridad o con la amenaza \u00e9tnica y cultural, se haya podido normalizar en espacios pol\u00edticos e institucionales, e introducir en la agenda p\u00fablica, una pol\u00edtica migratoria que entra de lleno en lo que Naciones Unidas considera un tipo de limpieza \u00e9tnica y que tambi\u00e9n incurre en populismo punitivo y el castigo colectivo \u2014algo incluso tipificado como crimen de guerra en el art\u00edculo 33 del Convenio de Ginebra\u2014, normalizando e institucionalizando tanto la violencia social como la pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El mundo est\u00e1 cambiando.<\/p>\n

Las palabras abrasivas, extremas se retraducen al servicio de un proyecto pol\u00edtico que quiere transformar la realidad.<\/p>\n

Estas son las que han marcado el a\u00f1o 2025.<\/p>\n

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