{"id":8300,"date":"2022-09-28T12:32:54","date_gmt":"2022-09-28T11:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=8300"},"modified":"2023-02-17T23:45:56","modified_gmt":"2023-02-17T23:45:56","slug":"los-cruzados-de-kirill","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/09\/28\/los-cruzados-de-kirill\/","title":{"rendered":"El sacrificio como arma de guerra"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"intro\">Desde el comienzo de la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/03\/08\/la-guerra-santa-de-putin\/\">el Patriarca Kirill de Mosc\u00fa parece querer vincular no s\u00f3lo su destino personal<\/a>, sino tambi\u00e9n el de toda la Iglesia Ortodoxa Rusa, de la que es jefe, a la pol\u00edtica del Kremlin. Tras declarar en marzo que se trataba de una \u00abbatalla metaf\u00edsica\u00bb contra las \u00abfuerzas del mal\u00bb, hizo caso omiso de los llamamientos a la paz, al distanciamiento o, al menos, a la neutralidad, que le llegaron desde muy diversos \u00e1mbitos, desde el Papa Francisco, comprometido con \u00e9l en un arriesgado di\u00e1logo ecum\u00e9nico, hasta el Patriarca de Constantinopla Bartolom\u00e9, <em>primus inter pares<\/em> de las Iglesias ortodoxas. Si aparentemente su palabra sigue siendo escuchada con respeto por la poblaci\u00f3n rusa, las consecuencias no se han hecho esperar: en Ucrania, el jefe de los ortodoxos ucranianos que a\u00fan est\u00e1n bajo su jurisdicci\u00f3n -el metropolita Onuphre- ha decidido romper con su tutela. Al igual que otros partidarios de la guerra, Kirill fue objeto de sanciones por parte de la Uni\u00f3n Europea y otros pa\u00edses de la comunidad internacional, que, por ejemplo, le prohibieron viajar -prohibici\u00f3n de la que se desmarc\u00f3 Viktor Orban en Hungr\u00eda, hostil a las represalias contra un l\u00edder espiritual-.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"intro\">Cuando, el 21 de septiembre, <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/09\/21\/putin-en-el-texto-el-chantaje-de-un-misionero-armado\/\">Vladimir Putin anunci\u00f3 conjuntamente los referendos de anexi\u00f3n en los territorios ucranianos ocupados y la movilizaci\u00f3n parcial en Rusia,<\/a> se esperaba su palabra: \u00bfse distanciar\u00eda finalmente de ello, o incluso lo criticar\u00eda? El discurso que traducimos y comentamos a continuaci\u00f3n demuestra que no es as\u00ed. Al contrario. Mediante la glorificaci\u00f3n del \u00absacrificio\u00bb de los soldados rusos, que ver\u00edan as\u00ed perdonados sus pecados, y <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/08\/30\/el-filtro-ruso\/\">la reanudaci\u00f3n del tema del \u00abmundo ruso\u00bb<\/a>, Kirill vuelve a refrendar las justificaciones del Kremlin, agregando el tono apocal\u00edptico y m\u00edstico que le es caracter\u00edstico. De hecho, esta intensificaci\u00f3n se corresponde, en su propio registro, <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/09\/26\/el-otono-nuclear-de-europa\/\">con la escalada verbal de muchos pol\u00edticos rusos en los \u00faltimos d\u00edas<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"intro\">En la p\u00e1gina web del Patriarcado de Mosc\u00fa, el siguiente texto introduce el serm\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"intro\">\u00ab<em>El 25 de septiembre de 2022, la 15\u00aa semana despu\u00e9s de la fiesta de la Natividad de la Sant\u00edsima Madre de Dios, Su Santidad el Patriarca Kirill de Mosc\u00fa y toda Rusia celebr\u00f3 la Divina Liturgia en la Iglesia del Beato Pr\u00edncipe Alejandro Nevsky en la ermita del mismo nombre cerca de Peredelkin. Al final de la liturgia, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa pronunci\u00f3 un serm\u00f3n.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"intro\">Ese lugar y ese nombre son ya un programa. Alejandro Nevsky (1220-1263) fue un monarca ruso, Gran Pr\u00edncipe de Vladimir y N\u00f3vgorod, famoso por haber derrotado a los suecos en el r\u00edo Neva en 1240 -de ah\u00ed su apodo de Nevsky- y luego a los Caballeros Teut\u00f3nicos en 1242, poniendo fin definitivamente a su avance hacia el este. Canonizado en 1547 por la Iglesia ortodoxa rusa, se convirti\u00f3 en un h\u00e9roe nacional que simboliza la resistencia a cualquier invasor de Occidente. Una encuesta realizada en 2008 lo nombr\u00f3 el ruso m\u00e1s popular de todos los tiempos. Fue tambi\u00e9n durante su reinado cuando se mencion\u00f3 la ciudad de Mosc\u00fa por primera vez en la historia.<\/p>\n\n\n\n<p>En el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo Unig\u00e9nito (Juan 3:16). \u00a1Por la muerte! \u00a1El Hijo \u00fanico, el Hijo divino! \u00bfY por qu\u00e9 fue necesario este terrible sacrificio divino, cuyo alcance y significado no puede ser comprendido por la mente humana? El Dios Todopoderoso se entreg\u00f3 a una ejecuci\u00f3n, que sirvi\u00f3 para ajusticiar a criminales, parias de la sociedad humana, que s\u00ed hab\u00edan cometido cr\u00edmenes terribles y peligrosos.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando uno considera este indescriptible sacrificio divino, es dif\u00edcil para la mente humana comprender todo el plan divino. Pero est\u00e1 claro que el Se\u00f1or no se entrega, sufre y muere de forma humana por algo que ser\u00eda totalmente incomprensible para nosotros y que s\u00f3lo es inherente a \u00c9l, que tiene un inmenso conocimiento de s\u00ed mismo. Nos permite comprender que si Dios, en su Hijo, da su vida humana por el bien de los dem\u00e1s, por el bien de la raza humana, entonces el sacrificio es la m\u00e1xima expresi\u00f3n del amor del hombre por sus semejantes. El sacrificio es la mayor manifestaci\u00f3n de las mejores cualidades humanas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">En los dos p\u00e1rrafos anteriores, el Patriarca Kirill retoma elementos tradicionales de la teolog\u00eda cristiana del sacrificio de la cruz, de la justificaci\u00f3n del hombre pecador por la muerte redentora de Cristo. Pero ciertas elecciones de vocabulario plantean interrogantes: \u00bfpor qu\u00e9 hablar de una \u00abejecuci\u00f3n\u00bb, que \u00absirvi\u00f3 para ajusticiar a los criminales\u00bb, en lugar de insistir en la muerte voluntaria de Cristo? Desde el Vaticano II, la Iglesia de Occidente ya no acostumbra a predicar sobre los temas de la \u00abira del Padre\u00bb, de su \u00abjusto castigo\u00bb por los pecadores, que recaer\u00eda sobre su inocente Hijo&#8230; M\u00e1s sutilmente, en este texto, el sacrificio divino se mundaniza, se reduce a realidades terrenales: \u00abla mejor de las cualidades humanas\u00bb y \u00abla m\u00e1s alta expresi\u00f3n del amor del hombre por sus semejantes\u00bb. En la teolog\u00eda cristiana, todo esto es cierto, pero no es suficiente: es la vida entregada sin defensa la que tiene un verdadero valor redentor, y por tanto constituye el \u00abverdadero sacrificio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><em>[Si le resulta \u00fatil nuestro trabajo y quiere contribuir a que&nbsp;el GC&nbsp;siga siendo una publicaci\u00f3n abierta, puede descubrir nuestras ofertas de suscripci\u00f3n&nbsp;<\/em><a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/registrar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>aqu\u00ed<\/em><\/a><em>.]<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sabemos que hoy en d\u00eda muchas personas mueren en los campos de batalla de las guerras internas. La Iglesia reza para que esta batalla termine cuanto antes, para que el menor n\u00famero posible de hermanos se maten entre s\u00ed en esta guerra fratricida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">\u00bfEs este el comienzo de una concesi\u00f3n? Kirill, o los que le rodean, parecen quiz\u00e1 conscientes del da\u00f1o que la invasi\u00f3n rusa est\u00e1 causando al liderazgo del Patriarcado de Mosc\u00fa en el mundo ortodoxo. Por eso dice que reza para que se acaben los combates y se ponga fin a una guerra \u00abfratricida\u00bb. Pero esto tambi\u00e9n puede entenderse como un llamamiento a los ucranianos, especialmente a los que todav\u00eda est\u00e1n bajo su jurisdicci\u00f3n espiritual, para que depongan las armas y dejen de oponer cualquier resistencia \u00abin\u00fatil\u00bb&#8230; <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/08\/30\/el-filtro-ruso\/\">La expresi\u00f3n \u00abguerra fratricida\u00bb<\/a>, en la m\u00e1s pura propaganda, permite finalmente enviar a los beligerantes de espaldas, sin distinguir entre invasor y <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/05\/20\/la-guerra-de-independencia-de-los-ucranianos-y-las-fronteras-del-mundo\/\">pa\u00eds invadido<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Al mismo tiempo, la Iglesia es consciente de que si alguien, impulsado por el sentido del deber, por la necesidad de cumplir su juramento, permanece fiel a su vocaci\u00f3n y muere en el cumplimiento de su deber militar, est\u00e1 cometiendo sin duda un acto que equivale a un sacrificio. Se sacrifica por los dem\u00e1s. Y por eso creemos que este sacrificio lava todos los pecados que uno ha cometido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Kirill emprende una segunda e importante inflexi\u00f3n de la noci\u00f3n cristiana de sacrificio, que permite aplicarla a los soldados de un ej\u00e9rcito invasor. El patriarca mezcla deliberadamente el acto de sacrificarse por los dem\u00e1s, de dar voluntariamente la vida para salvar la propia en un gesto heroico o sagrado, con el \u00abcumplimiento del deber militar\u00bb, una acci\u00f3n que puede ser virtuosa seg\u00fan las concepciones de la guerra justa, pero s\u00f3lo en el caso de una guerra defensiva. En buena teolog\u00eda, en ning\u00fan caso la muerte en batalla participando en un ej\u00e9rcito invasor es equivalente a la muerte para salvar la vida de los propios -aunque algunos soldados quiz\u00e1s puedan sentir subjetivamente esta equivalencia-. El verdadero sacrificio cristiano es el de los m\u00e1rtires que, por definici\u00f3n, ponen en juego su propia vida y no atentan contra la de los dem\u00e1s. Kirill est\u00e1 confundiendo b\u00e1sicamente un \u00absacrificio patri\u00f3tico\u00bb metaf\u00f3rico, que no siempre est\u00e1 permitido en la teolog\u00eda moral -depende de la legalidad de la guerra que se libra- con este verdadero sacrificio cristiano, sin armas en la mano.<\/p>\n\n\n\n<p>La guerra, que ahora tiene lugar en las vastas extensiones de Rusia, es una guerra interna.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Esta expresi\u00f3n, repetida a prop\u00f3sito, es una l\u00ednea fuerte en el discurso de Kirill y otros partidarios de la invasi\u00f3n: es <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/02\/25\/la-violacion-de-ucrania\/\">la teor\u00eda del mundo ruso (<em>rousky mir<\/em>)<\/a>, de una especie de unidad civilizatoria impermeable al derecho internacional, que justificar\u00eda por tanto la violaci\u00f3n de las fronteras reconocidas por ese mismo derecho. Por eso, llamativamente, y a pesar de que los referendos de anexi\u00f3n no se han completado, Kirill se permite decir que la guerra tiene lugar en las \u00abvastas extensiones de Rusia\u00bb en el mismo momento en que tiene lugar en Ucrania&#8230; Su imaginada Santa Rusia -lo que \u00e9l llama sorprendentemente en el texto \u00abel espacio espiritual unido de la Santa Rusia\u00bb- ser\u00eda b\u00e1sicamente m\u00e1s una comunidad m\u00edstica que un Estado westfaliano. Seg\u00fan esta l\u00f3gica pervertida, si la guerra en Ucrania es una guerra civil rusa, s\u00f3lo puede ser entre los \u00abrusos buenos\u00bb, partidarios del Estado central y los mejores representantes de la rusidad, y los \u00abrusos malos\u00bb, los ucranianos, que siguen un movimiento centr\u00edfugo por su atracci\u00f3n hacia el extranjero.<\/p>\n\n\n\n<p>Y por eso es tan importante que el final de esta guerra no se traduzca en una ola de amargura y distanciamiento, y que los pueblos hermanos no queden divididos por el muro infranqueable del odio. Y el modo en que nos comportemos hoy unos con otros, lo que pidamos al Se\u00f1or en nuestras oraciones, lo que esperemos, determinar\u00e1 en gran medida no s\u00f3lo el resultado de las batallas, sino tambi\u00e9n lo que ocurra despu\u00e9s. Que Dios haga que las hostilidades actuales no destruyan el espacio espiritual unido de la Santa Rusia y endurezcan a\u00fan m\u00e1s a nuestros pueblos. Para que, por la gracia de Dios, todas las heridas sean curadas. Que, por la gracia de Dios, se borre de la memoria todo lo que hoy aflige a tanta gente. Que lo que sustituya a la situaci\u00f3n actual, incluidas las relaciones entre nuestros pueblos hermanos, sea luminoso, pac\u00edfico y alegre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Lo mismo ocurre, m\u00e1s adelante, con la menci\u00f3n de los \u00abpueblos hermanos\u00bb, que recuerda un tema de la propaganda sovi\u00e9tica en la \u00e9poca del Pacto de Varsovia, que dio lugar a muchas bromas en los pa\u00edses ocupados sobre la concepci\u00f3n de \u00abhermandad\u00bb entre los pueblos socialistas y, a menudo, eslavos, implementada por el Ej\u00e9rcito Rojo&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Esta hermandad encantadora, a la que Anna Colin Lebedev dedic\u00f3 recientemente <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/09\/01\/maidan-le-basculement\/\">un importante libro<\/a>, supone b\u00e1sicamente un \u00abhermano mayor\u00bb, el pueblo \u00abgran ruso\u00bb -como los etn\u00f3logos sol\u00edan llamar a los \u00abrusos \u00e9tnicos\u00bb, habitantes del Estado de Moscovia- que controlar\u00eda las actividades de dos turbulentos \u00abhermanos peque\u00f1os\u00bb, los \u00abpeque\u00f1os rusos\u00bb -como se llamaba a veces a los ucranianos en la \u00e9poca del Imperio ruso- y los \u00abrusos blancos\u00bb, o bielorrusos, un poco m\u00e1s \u00absabios\u00bb gracias a su vasallaje a Mosc\u00fa&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Y esto s\u00f3lo puede ocurrir si vivimos con fe en nuestros corazones. Porque la fe destruye el miedo, la fe permite el perd\u00f3n mutuo, la fe fortalece las relaciones entre los pueblos y puede transformarlas efectivamente en relaciones fraternas, cordiales y buenas. Dios quiera que as\u00ed sea, que todo lo que ahora nubla las almas de muchos llegue a su fin. Quiera Dios que el menor n\u00famero posible de personas mueran o queden mutiladas en esta lucha intestina. Dios quiera que haya el menor n\u00famero posible de viudas y hu\u00e9rfanos, menos familias divididas, menos amistades y hermandades rotas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Tambi\u00e9n en este caso cabe preguntarse por la sinceridad de estas oraciones por el cese de los combates, que sin duda est\u00e1n m\u00e1s en consonancia con lo que cabr\u00eda esperar de un l\u00edder espiritual. Antes, la menci\u00f3n de la \u00abfe\u00bb, que supuestamente permite el \u00abperd\u00f3n mutuo\u00bb y \u00abfortalece las relaciones entre los pueblos\u00bb, no menciona las condiciones de tal llamamiento: es una fe rusa, as\u00ed como una paz rusa en el orden secular, lo que se ofrece, y en \u00faltima instancia significa la sumisi\u00f3n espiritual al Patriarcado de Mosc\u00fa<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia, que ejerce su ministerio pastoral entre los pueblos de Rusia, Ucrania, Bielorrusia y muchos otros en las extensiones de la Rusia hist\u00f3rica, sufre hoy y reza especialmente por el r\u00e1pido fin de las luchas intestinas, por la celebraci\u00f3n de la justicia, por el restablecimiento de la comuni\u00f3n fraterna y por la superaci\u00f3n de todo lo que se ha acumulado a lo largo de los a\u00f1os y que ha llevado a un conflicto sangriento al final.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Esta aclaraci\u00f3n crucial va muy lejos: adem\u00e1s de los tres pueblos mencionados como constituyentes del \u00abmundo ruso\u00bb (rusos, ucranianos, bielorrusos), Kirill menciona \u00abotros en las extensiones de la Rusia hist\u00f3rica\u00bb, es decir, considera que la Rusia hist\u00f3rica, y por tanto este \u00abmundo ruso\u00bb intemporal y m\u00edstico, se extiende incluso m\u00e1s all\u00e1 de estos tres Estados. Y es cierto que el Patriarcado de Mosc\u00fa tiene, o pretende tener, una jurisdicci\u00f3n que se extiende m\u00e1s all\u00e1 de ellos, incluyendo toda la di\u00e1spora rusa: la jurisdicci\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa se extiende, pues, a todos los pa\u00edses de la antigua URSS -incluyendo Asia Central y los Estados B\u00e1lticos, Mongolia, China y Jap\u00f3n-. Que el Patriarcado ruso ejerza all\u00ed su \u00abministerio pastoral\u00bb es una cosa; que pretenda amalgamarlos con las \u00abextensiones de la Rusia hist\u00f3rica\u00bb es otra, cargada de impulsos anexionistas, sobre todo para pa\u00edses como Letonia o Estonia, que contienen una minor\u00eda rus\u00f3fona muy importante: esto bastar\u00eda para hacerlos componentes de este \u00abespacio espiritual\u00bb, que tiene la ventaja adicional de ser lo suficientemente vago como para prestarse a avances o retrocesos&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Creemos que todos los santos que han brillado en la tierra de Rusia -en este caso, al utilizar la expresi\u00f3n ya aceptada \u00aben la tierra de Rusia\u00bb, nos referimos a Rusia, a toda Rusia, a la Santa Rusia- ofrecen hoy sus oraciones al Se\u00f1or para que se establezca la paz en la tierra, para que se reconcilien los pueblos hermanos y, sobre todo, para que prevalezca la justicia, pues sin justicia no puede haber una paz duradera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Por si fuera suficiente, Kirill insiste un poco m\u00e1s: la \u00abtierra de Rusia\u00bb va mucho m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras estatales de la Federaci\u00f3n Rusa, ya que la \u00abSanta Rusia\u00bb -una vieja expresi\u00f3n de la propaganda zarista- es b\u00e1sicamente un espacio m\u00edstico m\u00e1s que material, el de la \u00abverdadera cristiandad\u00bb, donde supuestamente se ha mantenido la fe ortodoxa m\u00e1s pura, lejos de cualquier influencia nociva, y por tanto el espacio bajo la jurisdicci\u00f3n del Patriarca Kirill. Es interesante ver que esta identificaci\u00f3n con el cristianismo ortodoxo m\u00e1s ferviente debe combinarse a veces, con fines de propaganda estatal, con otras declaraciones claramente sincretistas, por ejemplo las que afirman la unidad de creencias entre todos los sujetos de la Federaci\u00f3n Rusa, ya sean cristianos, musulmanes como los chechenos, o incluso chamanes como ciertos buriatos&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"comment\">Detr\u00e1s del llamamiento final a la reconciliaci\u00f3n, a la paz y a la justicia, se vislumbra la raz\u00f3n del m\u00e1s fuerte: es, en \u00faltima instancia, a una \u00abjusticia\u00bb basada en la fuerza, el derecho del vencedor, a la que se encomienda el patriarca.<\/p>\n\n\n\n<p>Que el Se\u00f1or nos proteja a todos y nos ayude a recorrer nuestro camino cristiano con dignidad, a pesar de las dif\u00edciles circunstancias de la vida, que es la realidad de nuestra existencia terrenal hoy. Por las oraciones de los santos, cuyos nombres hemos alabado hoy, que el Se\u00f1or nos ayude a todos a fortalecernos en la paz, el amor, la fraternidad y la pureza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conoc\u00edamos a Daesh y la yihad por la espada. 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