{"id":75141,"date":"2025-08-11T16:02:04","date_gmt":"2025-08-11T14:02:04","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=75141"},"modified":"2025-08-11T16:02:08","modified_gmt":"2025-08-11T14:02:08","slug":"j-d-vance-cristo-y-la-america-de-trump-una-conversacion-con-rod-dreher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/08\/11\/j-d-vance-cristo-y-la-america-de-trump-una-conversacion-con-rod-dreher\/","title":{"rendered":"J. D. Vance, Cristo y la Am\u00e9rica de Trump, una conversaci\u00f3n con Rod Dreher"},"content":{"rendered":"\n

\u00abFui recibido en la Iglesia cat\u00f3lica en un hermoso d\u00eda de mediados de agosto, en una ceremonia privada cerca de mi casa\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hace exactamente seis a\u00f1os, el 11 de agosto de 2019, en Cincinnati, <\/em>el actual vicepresidente de Estados Unidos se convirti\u00f3 al catolicismo<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, intenta encarnar una s\u00edntesis entre los <\/em>nacionalistas cristianos<\/em><\/a>, la <\/em>neorreacci\u00f3n<\/em><\/a>, el <\/em>posliberalismo<\/em><\/a> y el <\/em>aceleracionismo<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El art\u00edfice de la entrada de Vance en la Iglesia cat\u00f3lica se llama Rod Dreher.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9l mismo convertido dos veces \u2014primero al catolicismo y luego a la ortodoxia\u2014, este pol\u00e9mico intelectual que ahora vive en Hungr\u00eda ejerce una gran influencia en una parte de la derecha religiosa estadounidense, especialmente desde la publicaci\u00f3n de su libro <\/em>The Benedict Option (2017), en el que llama a los cristianos a agruparse en comunidades alejadas de un mundo descristianizado. En la galaxia Trump, Dreher y su obra son citados habitualmente por <\/em>J. D. Vance<\/em><\/a>, <\/em>Patrick Deneen<\/em><\/a>, <\/em>Gladden Pappin<\/em><\/a>, <\/em>Peter Thiel<\/em><\/a> o <\/em>Josh Hawley<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la entrevista que concede al Grand Continent, explica por qu\u00e9, en su opini\u00f3n, el vicepresidente estadounidense encarna \u00abel futuro de Estados Unidos\u00bb frente a Trump, al tiempo que se hace eco de <\/em>los llamamientos estadounidenses al cambio de r\u00e9gimen en Europa<\/em><\/a> y retoma el discurso sobre la Europa blanca y cristiana de la Hungr\u00eda de Orb\u00e1n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n califica a Peter Thiel, otro de sus amigos, de \u00abteol\u00f3gicamente confuso\u00bb y a la IA de \u00abdemon\u00edaca\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pero su mayor temor proviene del lado del diablo: \u00abestamos a punto de convertirnos en una sociedad sat\u00e1nica\u00bb. Para Dreher, las nuevas generaciones, ganadas por el ocultismo, experimentar\u00e1n cada vez m\u00e1s el Mal en carne propia antes de volverse hacia el cristianismo: \u00abLo he visto yo mismo en varias ocasiones, especialmente con una amiga pose\u00edda por un demonio en su \u00e1tico de Manhattan\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n revela varias primicias: el momento exacto en que J. D. Vance decidi\u00f3 adherirse ideol\u00f3gicamente al trumpismo, o la posible visita a Francia del vicepresidente estadounidense en 2026 para la peregrinaci\u00f3n de Chartres.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para comprender la contrarrevoluci\u00f3n trumpista que se est\u00e1 produciendo en Washington, comentamos textos y entrevistas de sus principales pensadores: <\/em>toda la serie est\u00e1 aqu\u00ed<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para recibirlos con todo nuestro contenido, <\/em>suscr\u00edbase al Grand Continent<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Usted es amigo de J. D. Vance<\/a>: le ayud\u00f3 a lanzar su carrera, le gui\u00f3 en su conversi\u00f3n<\/a>. \u00bfTienen hoy sus ideas y sus escritos una influencia directa en la Casa Blanca?<\/h3>\n\n\n\n

No \u2014y la verdad es que prefiero que no la tengan\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Tras su elecci\u00f3n como vicepresidente de los Estados Unidos, le dije a J. D. que nunca instrumentalizar\u00eda nuestra amistad.<\/p>\n\n\n\n

En pol\u00edtica, debe de ser muy dif\u00edcil saber qui\u00e9nes son tus verdaderos amigos. Tras la victoria de Trump y Vance, recib\u00ed muchos correos electr\u00f3nicos de personas que no conoc\u00eda, o que conoc\u00eda pero de las que no hab\u00eda sabido nada en a\u00f1os, que quer\u00edan que enviara su curr\u00edculum al vicepresidente.<\/p>\n\n\n\n

No lo hice, salvo en uno o dos casos en los que pens\u00e9 que la persona pod\u00eda ser muy adecuada para el puesto.<\/p>\n\n\n\n

Si J. D. Vance quiere mi opini\u00f3n sobre algo, puede ped\u00edrmela.<\/p>\n\n\n\n

Si no, me limito a mantenerme al margen \u2014y rezo por su \u00e9xito\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, no soy realmente un pensador pol\u00edtico. Me interesan mucho m\u00e1s la cultura y la religi\u00f3n. Soy menos \u00fatil para J. D. como pol\u00edtico que como amigo.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, usted escribi\u00f3 que el vicepresidente de los Estados Unidos era \u00abel futuro de Am\u00e9rica\u00bb. \u00bfQu\u00e9 obst\u00e1culos cree que se interponen actualmente en su camino?\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

Es claramente el heredero presunto de Trump.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, el mayor obst\u00e1culo en su camino en este momento es el propio Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n

Trump es impredecible y podr\u00eda cometer errores que comprometer\u00edan las posibilidades de J. D. de convertirse en presidente en 2028.<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, Vance debe encontrar la manera de construir una coalici\u00f3n pol\u00edtica ganadora en un Estados Unidos mucho m\u00e1s plural y diverso que el que han conocido tradicionalmente los republicanos. Trump lo logr\u00f3 en 2024<\/a> al obtener un n\u00famero sorprendentemente alto de votos entre los votantes no blancos. J. D. Vance naci\u00f3 en 1984 y creci\u00f3 en un Estados Unidos donde la diversidad y el pluralismo eran la norma. Su esposa es hija de inmigrantes indios. No es cristiana, lo cual es normal en el Estados Unidos de J. D. Vance. De hecho, es cada vez m\u00e1s normal en el pa\u00eds en general.<\/p>\n\n\n\n

Pero creo que J. D. est\u00e1 mucho mejor preparado para hacer frente al desaf\u00edo que el \u00abnacionalismo blanco\u00bb podr\u00eda plantearle desde su derecha.<\/p>\n\n\n\n

El comentarista cultural estadounidense Wesley Yang observ\u00f3 recientemente que Vance es la primera personalidad pol\u00edtica nacional que ha sido socializada por las \u00e9lites, que se ha casado con una mujer procedente de la misma \u00e9lite, pero de origen indio, y que, sin embargo, se ha impuesto \u00abdel lado de los angloamericanos <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, de una manera sutil pero desinhibida\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por ahora, el mayor obst\u00e1culo en el camino de J. D. Vance es el propio Donald Trump.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Vance proviene del grupo \u00e9tnico fundador de Estados Unidos, un grupo \u2014los anglosajones blancos\u2014 que ha sido totalmente demonizado por las \u00e9lites estadounidenses. Defiende a su pueblo y, al hacerlo, defiende los valores estadounidenses comunes, aquellos que podr\u00edan unificar a un pa\u00eds muy diverso.<\/p>\n\n\n\n

A largo plazo, su mayor reto ser\u00e1 ganarse la confianza de un n\u00famero cada vez mayor de estadounidenses no blancos, al tiempo que mantiene a raya a los nacionalistas blancos m\u00e1s radicales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 cree que podr\u00eda lograrlo?<\/h3>\n\n\n\n

La supervivencia de Estados Unidos depende de ello, y no veo a ning\u00fan otro pol\u00edtico en el pa\u00eds capaz de lograr esta s\u00edntesis.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de que Vance, nacido en 1984, no lleve consigo el peso del reaganismo es claramente una ventaja.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/h3>\n\n\n\n

No lo digo para menospreciar a Ronald Reagan, que fue un gran l\u00edder para su \u00e9poca. Pero Estados Unidos y el mundo han cambiado mucho desde la era Reagan y la clase intelectual del conservadurismo estadounidense se ha quedado estancada en un reaganismo escler\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n

Trump ha roto ese yugo.<\/p>\n\n\n\n

J. D. no s\u00f3lo es un pol\u00edtico experimentado, sino tambi\u00e9n el primer pol\u00edtico intelectual de la derecha post-Reagan.<\/p>\n\n\n\n

Teniendo en cuenta su trayectoria y la red que ha construido, pretende encarnar una s\u00edntesis entre las diferentes corrientes de la coalici\u00f3n trumpista, desde los nacionalistas cristianos hasta la \u00abtecno-derecha<\/a>\u00bb de Silicon Valley. \u00bfC\u00f3mo consigue conciliar estos dos aspectos?\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

Sinceramente, no lo s\u00e9, porque nunca se lo he preguntado.<\/p>\n\n\n\n

Imagino que ha comprendido que la pol\u00edtica exige compromisos.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n ha comprendido, en mi opini\u00f3n, que Estados Unidos debe seguir a la vanguardia de la tecnolog\u00eda en cuestiones relacionadas con la seguridad nacional.<\/p>\n\n\n\n

Hace dos a\u00f1os, una amiga cat\u00f3lica conservadora que ocupa un puesto importante en una gran empresa tecnol\u00f3gica me confi\u00f3 que, aunque compart\u00eda las preocupaciones de muchos conservadores religiosos con respecto a las nuevas tecnolog\u00edas, ten\u00eda que enfrentarse a una realidad indiscutible: China no se impone restricciones de ning\u00fan tipo en estos \u00e1mbitos \u2014y si nosotros no hacemos lo mismo, acabar\u00e1 domin\u00e1ndonos\u2014. Es una posici\u00f3n muy dif\u00edcil de mantener, pero ah\u00ed estamos.<\/p>\n\n\n\n

Aunque no s\u00e9 exactamente c\u00f3mo Vance se las arregla para compaginar todo esto, al menos me tranquiliza saber que hay un cat\u00f3lico serio en un puesto de alto nivel, capaz de liderar la lucha con toda la fuerza de sus convicciones religiosas y morales.<\/p>\n\n\n\n

J. D. Vance no s\u00f3lo es un pol\u00edtico experimentado, sino tambi\u00e9n el primer pol\u00edtico intelectual de la derecha post-Reagan.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Patrick Deneen nos confi\u00f3<\/a> su gran preocupaci\u00f3n por la perspectiva de una oligarqu\u00eda emergente dirigida por tecnocesaristas dentro de la actual administraci\u00f3n. Usted mismo es muy cr\u00edtico con las tecnolog\u00edas digitales y sus profundos efectos en la sociedad, que parecen incompatibles con el llamamiento a la \u00abestabilidad\u00bb de Benedicto XVI y, en general, su visi\u00f3n del cristianismo \u2014pensamos en sus referencias a Paul Kingsnorth sobre el concepto de \u00abM\u00e1quina\u00bb\u2014 <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. \u00bfPodr\u00e1 realmente esta administraci\u00f3n conservadora impedir que los tecnocesaristas tomen el control?<\/h3>\n\n\n\n

Es una pregunta extremadamente importante y de gran profundidad.<\/p>\n\n\n\n

No creo que haya una respuesta fija.<\/p>\n\n\n\n

Paul Kingsnorth es amigo m\u00edo y siempre me desaf\u00eda a retirarme del debate pol\u00edtico, que \u00e9l considera en gran medida in\u00fatil. En cierto sentido, \u00a1est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de la \u00abapuesta benedictina\u00bb que yo!<\/p>\n\n\n\n

Porque no creo que haya llegado el momento de dar marcha atr\u00e1s \u2014al menos todav\u00eda no\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Me gustar\u00eda que J. D. Vance pronunciara discursos con regularidad sobre el peligro que supone dejar que nuestras vidas se vean dominadas por las tecnolog\u00edas, en particular la IA, precisamente cuando estamos entrando de forma imparable en la era de la IA. <\/p>\n\n\n\n

Me gustar\u00eda que esta administraci\u00f3n propusiera leyes que limitaran realmente la capacidad de las empresas y del Estado para recopilar informaci\u00f3n privada sobre los ciudadanos<\/a>, incluso bajo el pretexto de lo que se ha denominado \u00abcapitalismo de vigilancia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Espero que Vance y otros altos cargos de este Gobierno lean el pr\u00f3ximo libro de Paul Kingsnorth, Against The Machine<\/em>. Espero que lean a autores como Jacques Ellul y Wendell Berry, que advierten profundamente contra una concepci\u00f3n de la vida en t\u00e9rminos de \u00abt\u00e9cnica\u00bb y dominio t\u00e9cnico del mundo. Tambi\u00e9n me gustar\u00eda mencionar el magn\u00edfico libro del fil\u00f3sofo estadounidense Anton Barba-Kay titulado The Web Of Our Own Making<\/em>, que ofrece una sofisticada cr\u00edtica de la tecnolog\u00eda digital como tecnolog\u00eda espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Si tuviera que elaborar una lista de lectura para J. D. Vance y la Casa Blanca, estos libros estar\u00edan en ella.<\/p>\n\n\n\n

No creo que sea el momento de dar marcha atr\u00e1s \u2014todav\u00eda no\u2014.\u00a0<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Son advertencias: \u00bfc\u00f3mo las traducir\u00eda en una visi\u00f3n pol\u00edtica?<\/h3>\n\n\n\n

No lo s\u00e9, y como ya le he dicho, no soy un pensador pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

Como m\u00ednimo, alertar\u00eda a los responsables pol\u00edticos sobre la trampa de la visi\u00f3n estadounidense com\u00fanmente aceptada del progreso, en particular del progreso tecnol\u00f3gico, considerado inevitable y positivo.<\/p>\n\n\n\n

Por su fe cat\u00f3lica, J. D. deber\u00eda saber que cuando intentamos perfeccionar el mundo, en realidad estamos sentando las bases del totalitarismo.<\/p>\n\n\n\n

Peter Thiel es un amigo, pero est\u00e1 completamente equivocado sobre el transhumanismo. En el mejor de los casos, est\u00e1 teol\u00f3gicamente confundido.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En mis propios escritos sobre lo que llamo \u00abtotalitarismo blando\u00bb, he demostrado que la mayor\u00eda de la gente est\u00e1 dispuesta a renunciar a sus libertades en nombre de la comodidad y la conveniencia. \u00bfC\u00f3mo puede un pol\u00edtico hacer frente a este fen\u00f3meno? Decirle a la gente que tendr\u00e1 que sufrir, aunque ese \u00absufrimiento\u00bb no sea m\u00e1s que una molestia, en nombre de su libertad y su humanidad, no es una postura muy popular.<\/p>\n\n\n\n

Al fin y al cabo, la humanidad siempre est\u00e1 sujeta a aceptar la oferta de la serpiente en el jard\u00edn del Ed\u00e9n, que ofrece el fruto prohibido a Ad\u00e1n y Eva prometi\u00e9ndoles: \u00abser\u00e9is como dioses\u00bb. \u00bfPuede un pol\u00edtico oponerse realmente a esto, especialmente en una sociedad poscristiana dominada por una visi\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica del mundo? Lo dudo.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n con esta profunda contradicci\u00f3n, Peter Thiel intenta defender un transhumanismo cristiano<\/a>. \u00bfEst\u00e1 usted de acuerdo con \u00e9l?\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

Peter es un amigo, pero est\u00e1 completamente equivocado sobre el transhumanismo. En el mejor de los casos, est\u00e1 teol\u00f3gicamente confundido.<\/p>\n\n\n\n

Contrariamente a lo que piensa Peter Thiel, la transformaci\u00f3n de la que habla la Biblia es una transformaci\u00f3n de la mente <\/em>humana \u2014lo que nosotros,<\/em> los cristianos ortodoxos, llamamos la teosis\u2014 dentro de los l\u00edmites de nuestra humanidad <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, los transhumanistas quieren actuar como Dios y en su lugar. Ese es el camino hacia la esclavitud. Estos transhumanistas me parecen gn\u00f3sticos funcionales que desprecian a los seres humanos y odian la carne.<\/p>\n\n\n\n

Por desgracia, parece que tienen una comprensi\u00f3n intuitiva mucho mejor de c\u00f3mo piensa el hombre moderno medio que nuestros te\u00f3logos morales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 quiere decir?<\/h3>\n\n\n\n

Para los cristianos de los primeros siglos de la Iglesia, la pregunta m\u00e1s fundamental era: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es Cristo?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para los cristianos medievales de Occidente, era: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la Iglesia?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Para los cristianos de nuestra \u00e9poca, es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pero vivimos en una era poscristiana<\/a>. Por lo tanto, no s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto nuestra reflexi\u00f3n puede ser eficaz para orientar a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo, Thiel ser\u00eda un s\u00edntoma de que el discurso de los transhumanistas ya ha ganado en parte, \u00bfincluso entre algunos nacionalistas cristianos?<\/h3>\n\n\n\n

Le voy a contar una historia que ilustra exactamente esto.<\/p>\n\n\n\n

Hace unos a\u00f1os, estaba cenando en Texas con un grupo de evang\u00e9licos conservadores que me hab\u00edan invitado a dar una conferencia.<\/p>\n\n\n\n

La IA es demon\u00edaca.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En un momento dado, una mujer sentada a mi lado me muestra la foto de un adolescente y un beb\u00e9. \u00abSon mis gemelos\u00bb, me explic\u00f3. Ante mi mirada interrogativa, me cont\u00f3 que el beb\u00e9 era fruto de un embri\u00f3n concebido al mismo tiempo que el mayor, mediante fecundaci\u00f3n in vitro<\/em>, y que hab\u00eda permanecido congelado durante doce a\u00f1os, hasta que ella y su marido decidieron descongelarlo y gestarlo.<\/p>\n\n\n\n

Por cortes\u00eda, no dije nada, pero me pareci\u00f3 absolutamente monstruoso.<\/p>\n\n\n\n

Estaba sentado entre gente muy religiosa, muy conservadora, que sin duda pensaba que el aborto era algo terrible.<\/p>\n\n\n\n

Pero no ten\u00edan ni idea de las implicaciones morales de la fecundaci\u00f3n in vitro<\/em> y no lo habr\u00edan entendido si hubiera intentado explic\u00e1rselo utilizando nuestras creencias cristianas comunes.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es la Am\u00e9rica actual.<\/p>\n\n\n\n

Al final, los estadounidenses quieren lo que quieren y siempre encontrar\u00e1n argumentos para justificarlo.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo, si por desgracia \u2014Dios no lo quiera\u2014 el transhumanismo llegara a ocupar un lugar cada vez m\u00e1s importante en nuestras vidas, no ser\u00eda gracias a los l\u00edderes de Silicon Valley, sino sobre todo a gente corriente como esos tejanos, que ya han aceptado los principios fundamentales que necesitan para justificar el transhumanismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY la IA?<\/h3>\n\n\n\n

La IA es demon\u00edaca.<\/p>\n\n\n\n

Lo es sobre todo desde un punto de vista simb\u00f3lico, pero a veces tambi\u00e9n en sentido literal.<\/p>\n\n\n\n

Mientras investigaba para mi \u00faltimo libro, titulado en franc\u00e9s Living in Wonder: Finding Mystery and Meaning in a Secular Age<\/em> me sorprendi\u00f3 mucho descubrir que algunos en Silicon Valley creen sinceramente que la IA es una especie de mesa giratoria de alta tecnolog\u00eda, un objeto de adivinaci\u00f3n a trav\u00e9s del cual \u00abinteligencias superiores\u00bb incorp\u00f3reas se comunican con nosotros para iluminarnos. <\/p>\n\n\n\n

Un sacerdote de la Edad Media \u2014o un campesino, por lo dem\u00e1s\u2014 habr\u00eda sabido qu\u00e9 hacer con eso.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros no.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 establece una relaci\u00f3n directa entre la IA y el diablo?<\/h3>\n\n\n\n

Lo que m\u00e1s me preocupa de la IA es que es la forma m\u00e1s com\u00fan que tomar\u00e1 el transhumanismo, al menos al principio.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 llevando a cabo la fusi\u00f3n de la humanidad con la m\u00e1quina.<\/p>\n\n\n\n

Los profesores de secundaria y universitarios ya est\u00e1n observando que sus alumnos abandonan su responsabilidad de pensar por s\u00ed mismos y se contentan con externalizar el \u00abpensamiento\u00bb a la IA. En los medios de comunicaci\u00f3n leemos ejemplos de personas que recurren a la IA como coach de vida o incluso como pareja sentimental. En mi libro, cito a un acad\u00e9mico canadiense que prev\u00e9 la llegada de religiones basadas en la IA, ya que esta cumplir\u00e1 todas las funciones que la gente espera tradicionalmente de una deidad omnisciente.<\/p>\n\n\n\n

La IA facilita enormemente la vida. Pero el precio a pagar es bastante evidente: la p\u00e9rdida de nuestra humanidad. <\/p>\n\n\n\n

Al fin y al cabo, la humanidad siempre est\u00e1 sujeta a aceptar la oferta de la serpiente en el jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Su relaci\u00f3n con el trumpismo es compleja. Al principio calific\u00f3 a Donald Trump de \u00abs\u00edntoma\u00bb de los problemas de Estados Unidos y advirti\u00f3 contra el \u00abculto al poder\u00bb que encarna; hoy lo considera un s\u00f3lido baluarte del conservadurismo a pesar de sus defectos, aunque recientemente ha predicho que \u00able romper\u00e1 el coraz\u00f3n\u00bb. \u00bfC\u00f3mo ve las cosas hoy?<\/h3>\n\n\n\n

Es complejo, efectivamente.<\/p>\n\n\n\n

Hay muchas cosas reprochables en Trump, pero al mismo tiempo lo considero el \u00fanico obst\u00e1culo serio al \u00abtotalitarismo flexible del liberalismo gerencial\u00bb. Los acontecimientos me han obligado a reconocer que los conservadores tradicionales del Partido Republicano eran casi totalmente impotentes frente a esta apisonadora ideol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo Trump lo hab\u00eda conseguido. Por eso se ha ganado mi gratitud y mi voto.<\/p>\n\n\n\n

Pero votar por \u00e9l no significa que apruebe todo lo que hace o todo lo que es. No me gusta el culto a la personalidad que muchos estadounidenses le profesan. Adem\u00e1s, no creo que Trump sea un conservador, sino m\u00e1s bien lo que se podr\u00eda llamar un \u00abhombre de derechas\u00bb, porque \u00bfqu\u00e9 queda por \u00abconservar\u00bb? <\/p>\n\n\n\n

En 2016 estaba en contra de Trump, pero no vot\u00e9 por Hillary Clinton.<\/p>\n\n\n\n

Lo que me radicaliz\u00f3 fue la reacci\u00f3n de la izquierda ante la presidencia de Trump.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l fue el punto de inflexi\u00f3n para usted?<\/h3>\n\n\n\n

Las audiencias de 2018 ante el Congreso para el nombramiento de Brett Kavanaugh al Tribunal Supremo me convencieron definitivamente.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo estar de pie en una habitaci\u00f3n de hotel en Nueva York, pegado al televisor en directo, escuchando lo que los senadores dem\u00f3cratas le dec\u00edan a este hombre <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Comprend\u00ed en lo m\u00e1s profundo de mi ser que esas personas nos odiaban \u2014a m\u00ed y a los m\u00edos\u2014 y que estaban dispuestas a decir o hacer cualquier cosa para destruirnos.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de los presidentes republicanos habr\u00edan abandonado a Kavanaugh a su suerte, pero Trump no. Se mantuvo firme. Y eso me hizo decantarme a su favor. Creo sinceramente que fue este acontecimiento el que tambi\u00e9n hizo que J. D. Vance se pasara al trumpismo, \u00e9l que antes tambi\u00e9n era cr\u00edtico con Trump. <\/p>\n\n\n\n

Vot\u00e9 a Donald Trump a rega\u00f1adientes y en secreto en 2020.<\/p>\n\n\n\n

Luego, al ver lo que el \u00abwokismo\u00bb en el poder ha hecho en la administraci\u00f3n Biden, decid\u00ed apoyar abiertamente a Trump en 2024. Una vez m\u00e1s, no es que me guste ni que lo respete especialmente. Simplemente, Trump es todo lo que tenemos contra estos fan\u00e1ticos del liberalismo gerencial. Eso me basta.<\/p>\n\n\n\n

Al igual que otros estadounidenses conservadores, como Gladden Pappin, por ejemplo<\/a>, usted ha elegido vivir en Europa. \u00bfC\u00f3mo ve su papel en esta internacional conservadora, que pasa especialmente por Hungr\u00eda<\/a>?<\/h3>\n\n\n\n

Espero que exista tal corriente, pero no sabr\u00eda evaluar con precisi\u00f3n mi papel en ella.<\/p>\n\n\n\n

Como he dicho, me interesan mucho m\u00e1s la cultura y la religi\u00f3n que la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, algo que me importa mucho es intentar decir la verdad sobre la Hungr\u00eda de Orb\u00e1n. No es lo que piensa la mayor\u00eda de los europeos. Llevo casi cuatro a\u00f1os viviendo aqu\u00ed y veo regularmente a gente que viene de Europa occidental y del Reino Unido sorprendidos al descubrir que Hungr\u00eda no es un infierno fascista, al contrario de lo que les han contado sus medios de comunicaci\u00f3n. Ven un pa\u00eds seguro y ordenado, donde la gente tiene mucha m\u00e1s libertad de expresi\u00f3n que en Europa occidental y en el Reino Unido <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. A veces les oigo decir: \u00abAs\u00ed era Europa hace treinta a\u00f1os\u00bb. Se refieren a los terribles efectos de la inmigraci\u00f3n masiva.<\/p>\n\n\n\n

En mi opini\u00f3n, Bruselas y las \u00e9lites europeas en general se ven obligadas a demonizar a Viktor Orb\u00e1n para impedir que los votantes europeos se den cuenta del fracaso total de sus propias \u00e9lites.<\/p>\n\n\n\n

Hay algo muy importante que Orb\u00e1n comprendi\u00f3 muy pronto, y que Trump s\u00f3lo est\u00e1 empezando a comprender ahora, y es que llevamos mucho tiempo viviendo en un mundo posliberal.<\/p>\n\n\n\n

Fue durante las audiencias de Brett Kavanaugh cuando comprend\u00ed en lo m\u00e1s profundo de mi ser que esa gente nos odiaba \u2014a m\u00ed y a los m\u00edos\u2014 y que estaban dispuestos a decir o hacer cualquier cosa para destruirnos. Creo sinceramente que fue ese acontecimiento el que tambi\u00e9n empuj\u00f3 a J. D. Vance hacia el trumpismo.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere?<\/h3>\n\n\n\n

La izquierda ha vaciado de contenido a las instituciones liberales. Simplemente se las pone como si fueran un traje de teatro.<\/p>\n\n\n\n

Cuando era estudiante universitario en los a\u00f1os 80, se daba por sentado que las universidades eran m\u00e1s de izquierdas que la mayor\u00eda de los estadounidenses, pero tambi\u00e9n se daba por sentado que el Estado no deb\u00eda interferir en la vida universitaria.<\/p>\n\n\n\n

Los conservadores eran sin duda una minor\u00eda, pero en la mayor\u00eda de las universidades se les toleraba.<\/p>\n\n\n\n

Esto empez\u00f3 a cambiar hace unos treinta a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, en Estados Unidos, las universidades, especialmente las m\u00e1s prestigiosas, son actores pol\u00edticos muy eficaces, todos de izquierdas. Pero quieren beneficiarse de la presunci\u00f3n liberal anticuada de que el Estado no debe interferir en sus asuntos.<\/p>\n\n\n\n

Orb\u00e1n comprendi\u00f3 hace mucho tiempo que todo eso era una tonter\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Y comprendi\u00f3 que la \u00fanica defensa que ten\u00eda la gente com\u00fan contra la hegemon\u00eda de las \u00e9lites liberales, ejercida a trav\u00e9s de instituciones oficialmente apol\u00edticas, era el Estado.<\/p>\n\n\n\n

Los liberales lo critican acus\u00e1ndolo de haber instaurado una \u00abdemocracia iliberal\u00bb. Pero la verdad es que llevamos mucho tiempo viviendo en democracias iliberales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs realmente liberal que las mejores universidades y empresas estadounidenses hayan discriminado abiertamente a los blancos y a los hombres? \u00bfEs realmente liberal que los ni\u00f1os se vean obligados a escuchar la ideolog\u00eda de g\u00e9nero en la escuela y que las escuelas estadounidenses hayan enga\u00f1ado sistem\u00e1ticamente a los padres sobre lo que se ense\u00f1a a sus hijos? La lista es interminable <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. El hecho es que todos somos posliberales. La verdadera pregunta es qu\u00e9 posliberalismo queremos.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda esa Europa posliberal que tanto desean?<\/h3>\n\n\n\n

La Uni\u00f3n Europea ya es posliberal.<\/p>\n\n\n\n

Su posliberalismo es de izquierdas, o m\u00e1s precisamente, es progresista-gestional.<\/p>\n\n\n\n

Bruselas no defiende ni el liberalismo ni la democracia; defiende la hegemon\u00eda de una \u00e9lite de globalistas ateos que piensan que la Europa tradicional es el problema.<\/p>\n\n\n\n

Los liberales critican a Orb\u00e1n acus\u00e1ndolo de haber instaurado una \u00abdemocracia iliberal\u00bb. Pero la verdad es que llevamos mucho tiempo viviendo en democracias iliberales.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

S\u00f3lo llevo cuatro a\u00f1os viviendo en Europa. Aunque me gusta mucho este continente, lo respeto lo suficiente como para dudar, como estadounidense, a la hora de decir lo que creo que Europa deber\u00eda hacer en el \u00e1mbito pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la Administraci\u00f3n Trump no se priva de entrometerse en los asuntos europeos: incluso pide un cambio de r\u00e9gimen<\/a>\u2026\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

Creemos que si Europa no controla sus fronteras de forma inmediata, severa y sin sentimentalismos, dejar\u00e1 de existir.<\/p>\n\n\n\n

Una Europa posliberal de derechas impondr\u00eda controles estrictos en las fronteras y expulsar\u00eda a todos los migrantes en situaci\u00f3n irregular.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda una Europa en la que se respetar\u00eda mucho m\u00e1s la soberan\u00eda nacional que en la actualidad en Bruselas<\/a>. Instituciones como el Tribunal Europeo de Derechos Humanos deber\u00edan ser abolidas. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, esto pondr\u00eda fin a la imposici\u00f3n de valores culturales compartidos por las \u00e9lites, pero no por los diferentes pueblos de Europa. Los Pa\u00edses Bajos son una sociedad muy diferente a la de Hungr\u00eda. \u00a1Dejemos que los Pa\u00edses Bajos sean los Pa\u00edses Bajos y Hungr\u00eda sea Hungr\u00eda!<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, basar\u00eda sus leyes \u2014como hace Hungr\u00eda\u2014 en una visi\u00f3n positiva del cristianismo. El cristianismo ha construido Europa y, aunque la mayor\u00eda de los europeos no son cristianos, o s\u00f3lo lo son de nombre, la mayor\u00eda de las libertades de las que disfrutan se han conseguido gracias al cristianismo y no sobrevivir\u00e1n a su desaparici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El humanismo ateo y laico ha muerto.<\/p>\n\n\n\n

Lea a Houellebecq, \u00e9l lo ha entendido bien. Como ha observado Viktor Orb\u00e1n, los pol\u00edticos no pueden crear sentido, pero pueden crear espacios en los que puedan florecer instituciones portadoras de sentido, como la familia y la Iglesia. Dadas las enormes presiones a las que se ven sometidos los pa\u00edses europeos por parte del islam, esto es de vital importancia. La idea ingenua y liberal de la \u00abtolerancia\u00bb es una ilusi\u00f3n. Si Europa no est\u00e1 dispuesta a volver a su Dios ancestral, m\u00e1s le vale prepararse para rezar a Al\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser el papel de Europa en el siglo XXI?<\/h3>\n\n\n\n

Soy un amante de Europa desde hace mucho tiempo, en particular de Francia. He visitado Europa mucho m\u00e1s que Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Como estadounidense que vive en Europa, soy a\u00fan m\u00e1s consciente de la profundidad de las ra\u00edces civilizacionales de Estados Unidos en Europa.<\/p>\n\n\n\n

No creo que Europa pueda competir con Estados Unidos y China durante este siglo. Pero lo m\u00e1s importante para m\u00ed es que Europa vuelva a ser ella misma. Es decir, que vuelva a sus ra\u00edces profundas, en primer lugar al cristianismo, pero tambi\u00e9n a las tradiciones nacionales. Estados Unidos es una sociedad muy din\u00e1mica, pero tambi\u00e9n muy superficial. <\/p>\n\n\n\n

Si Europa muere, nosotros tambi\u00e9n moriremos. Y da la impresi\u00f3n de que Europa est\u00e1 muriendo.<\/p>\n\n\n\n

Quiero que Europa sea Europa, no s\u00f3lo porque amo a Europa, sino tambi\u00e9n porque amo a Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

La idea ingenua y liberal de la \u00abtolerancia\u00bb es una ilusi\u00f3n.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

No estoy seguro de entenderlo: \u00bfla salvaci\u00f3n de Estados Unidos vendr\u00eda de Europa?<\/h3>\n\n\n\n

En junio, hice una peregrinaci\u00f3n a Chartres para escribir un art\u00edculo para una revista estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

Las conversaciones que mantuve con los j\u00f3venes cat\u00f3licos que conoc\u00ed all\u00ed me devolvieron una esperanza que no sent\u00eda desde hac\u00eda mucho tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que los estadounidenses tenemos muchas cosas maravillosas en nuestro pa\u00eds, pero no tenemos Chartres.<\/p>\n\n\n\n

No tenemos el Mont-Saint-Michel.<\/p>\n\n\n\n

No tenemos a San Mart\u00edn de Tours, a Santa Juana de Arco ni a una de mis santas patronas, Santa Genoveva de Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Tienen tantas cosas! \u00bfPor qu\u00e9 tantos de ustedes son indiferentes, o incluso avergonzados?<\/p>\n\n\n\n

Sigan a estos j\u00f3venes peregrinos en Chartres.<\/p>\n\n\n\n

Ellos conocen el camino hacia un futuro europeo que vale la pena vivir. J. D. Vance ten\u00eda raz\u00f3n en M\u00fanich: Europa debe dejar de lado sus aspiraciones universalistas y reconstruirse. Es lo mejor que puede hacer, por s\u00ed misma y por el mundo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ve el futuro de las relaciones entre Europa y Estados Unidos?<\/h3>\n\n\n\n

Muy dif\u00edciles, me temo. <\/p>\n\n\n\n

En Occidente estamos atravesando un periodo de gran transici\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Las cosas mejorar\u00e1n si llegan al poder l\u00edderes nacionalistas en Europa, pero incluso en ese caso, los recientes aranceles impuestos por Trump \u2014que no entiendo\u2014 situar\u00e1n incluso a los l\u00edderes nacionalistas de derecha en el bando opuesto a Trump, para defender a sus propios pueblos.<\/p>\n\n\n\n

Si J. D. Vance se convierte en presidente, podr\u00edamos empezar por fin a asistir a una forma de normalizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 sentido?<\/h3>\n\n\n\n

No es que J. D. sea m\u00e1s moderado que Trump \u2014recuerde el discurso de M\u00fanich\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Pero no tiene la personalidad explosiva de Trump.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, se le ha reprochado mostrar signos de una forma de odio hacia Europa<\/a>.<\/h3>\n\n\n\n

Creo que siente una sincera curiosidad intelectual por la cultura europea, en particular por Europa como cuna del catolicismo.<\/p>\n\n\n\n

En 2018, en Par\u00eds, lo llev\u00e9 a almorzar al Balzar, cerca de la Sorbona, y le cont\u00e9 por qu\u00e9 Francia significa tanto para m\u00ed. Creo que disfrut\u00f3 mucho de la estancia. <\/p>\n\n\n\n

Le pedir\u00e9 que venga al menos a la misa final de la peregrinaci\u00f3n de Chartres en 2026, para que pueda ver la profundidad de la fe en Francia y compartir la esperanza que he presenciado para un renacimiento en Europa.<\/p>\n\n\n\n

Si J. D. Vance se convierte en presidente, podr\u00edamos empezar por fin a asistir a una forma de normalizaci\u00f3n.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dicho esto, es cierto que no veo ninguna esperanza de que las relaciones vuelvan a la normalidad a corto plazo. Sin embargo, debo reconocer que la administraci\u00f3n Trump, a pesar de su falta de delicadeza, tiene raz\u00f3n al decirle a Europa que debe aprender a defenderse. Recientemente he visto una encuesta seg\u00fan la cual el 60% de los alemanes no defender\u00eda su pa\u00eds si fuera atacado. \u00a1Es asombroso! Si realmente es as\u00ed, entonces los verdaderos problemas de Alemania no tienen nada que ver con la Am\u00e9rica de Trump. Est\u00e1 desesperadamente enferma, y s\u00f3lo los alemanes pueden curarla <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfConsidera que la descristianizaci\u00f3n de Europa es una amenaza existencial?<\/h3>\n\n\n\n

Por supuesto.<\/p>\n\n\n\n

A principios de este siglo, durante el debate sobre la Constituci\u00f3n Europea, el papa Juan Pablo II y otros defendieron el papel que el cristianismo hab\u00eda desempe\u00f1ado en el desarrollo de Europa. Sin embargo, los imb\u00e9ciles que redactaron el documento afirmaron que el per\u00edodo comprendido entre la ca\u00edda del Imperio Romano de Occidente y el Renacimiento y la Ilustraci\u00f3n era algo que era mejor ignorar. El historiador ingl\u00e9s Tom Holland, liberal laico y especialista en el mundo cl\u00e1sico, public\u00f3 hace unos a\u00f1os un exitoso libro sobre c\u00f3mo el cristianismo construy\u00f3 Europa. Holland admiti\u00f3 que, hasta que empez\u00f3 a escribir ese libro, no ten\u00eda ni idea de que casi todo lo que \u00e9l valoraba como liberal laico proced\u00eda del cristianismo y no habr\u00eda existido sin \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Nietzsche tambi\u00e9n lo hab\u00eda comprendido, aunque despreciaba el cristianismo. Sin el cristianismo, s\u00f3lo habr\u00eda un mundo de fuerza. El liberalismo de la Ilustraci\u00f3n y el humanismo ateo han fracasado.<\/p>\n\n\n\n

Me fascina Michel Houellebecq porque, aunque no es creyente, parece tener una visi\u00f3n infalible del coste del nihilismo poscristiano. Esto no puede durar: a la larga, Europa se someter\u00e1 al islam o a alguna forma de totalitarismo pol\u00edtico si no vuelve a su fe ancestral. Lo que me interesa personalmente, m\u00e1s que la pol\u00edtica posliberal, es abrir el camino al renacimiento del cristianismo. <\/p>\n\n\n\n

Ustedes, europeos, pueden mirar a su alrededor para encontrar rastros de lo que fueron. No est\u00e1n destinados a desaparecer ni a someterse. Si han sido una gran civilizaci\u00f3n cristiana, \u00bfpor qu\u00e9 no pueden volver a serlo? Balzac dijo una vez que la esperanza es una memoria que desea. La memoria est\u00e1 ah\u00ed, al alcance de la mano. \u00bfLa quieren? Deben elegir. Negarse a elegir tambi\u00e9n es una elecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estamos a punto de convertirnos en una sociedad sat\u00e1nica.<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Aunque ya no es cat\u00f3lico, sigue comentando regularmente la actualidad de la Iglesia. Era un ferviente partidario del papa Benedicto XVI y se opon\u00eda a la l\u00ednea m\u00e1s liberal de Francisco. \u00bfCu\u00e1l es su mirada sobre Le\u00f3n XIV<\/a>?<\/h3>\n\n\n\n

Hasta ahora se ha mostrado muy prudente en sus declaraciones, lo que probablemente sea bastante sensato.<\/p>\n\n\n\n

Tengo entendido que va a anunciar cambios en el gobierno de la Curia despu\u00e9s de las vacaciones de verano, entonces tendremos una idea m\u00e1s clara de la direcci\u00f3n que quiere dar a la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, me alegro de que parezca mostrar m\u00e1s respeto por la tradici\u00f3n cat\u00f3lica que su predecesor; es cierto que el list\u00f3n no estaba muy alto, pero es mejor que nada. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, me ha decepcionado leer su reciente declaraci\u00f3n en la que elogia a los refugiados como portadores de esperanza. \u00bfHa pisado alguna vez una ciudad europea? \u00bfConoce al padre Jacques Hamel? \u00bfConoce la historia de Europa?<\/p>\n\n\n\n

Desprecio este humanitarismo sentimental de los dirigentes de la Iglesia, que no defienden ni su propia civilizaci\u00f3n ni a los pueblos que la componen.<\/p>\n\n\n\n

Su \u00faltimo libro trata, entre otras cosas, de la presencia de la magia en el mundo contempor\u00e1neo. Usted aboga por un \u00abreencantamiento\u00bb, pero condena firmemente las tendencias ocultistas como el neopaganismo, la brujer\u00eda e incluso el culto a los extraterrestres\u2026 \u00bfA qu\u00e9 le tiene miedo exactamente?<\/h3>\n\n\n\n

Estamos a punto de convertirnos en una sociedad sat\u00e1nica.<\/p>\n\n\n\n

No hay un vac\u00edo espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Como me dijo un exorcista del Vaticano, all\u00ed donde la Iglesia retrocede, el mal \u2014el mal espiritual, claro est\u00e1\u2014 se instala. Es lo que est\u00e1 ocurriendo actualmente a escala social, incluso a escala de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En 2022, en Oxford, me sorprendi\u00f3 que un seminarista de 27 a\u00f1os me confesara que los cristianos de mi generaci\u00f3n estaban completamente desconectados de la espiritualidad de la suya. \u00abCreen que el mayor desaf\u00edo al que se enfrentan los cristianos es el ate\u00edsmo\u00bb, me dijo, \u00abeso era cierto para su generaci\u00f3n, pero no para la m\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le pregunt\u00e9 cu\u00e1l era el mayor desaf\u00edo para su generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl ocultismo\u00bb, me respondi\u00f3, antes de darme algunos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl ocultismo?<\/h3>\n\n\n\n

S\u00ed. M\u00e1s tarde, investigando, descubr\u00ed que ten\u00eda raz\u00f3n. En nuestra \u00e9poca, los j\u00f3venes no son materialistas filos\u00f3ficos. Simplemente no quieren al dios del cristianismo, probablemente porque saben, o deber\u00edan saber, que es un dios exigente. Quieren experimentar un sentimiento de misterio y asombro, al tiempo que controlan sus propias vidas. No es as\u00ed como funcionan las cosas, pero el ocultismo les da esa ilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Un sacerdote ortodoxo que conozco en Estados Unidos dice que la Iglesia se encuentra actualmente con muchos j\u00f3venes que acuden en busca de ayuda porque se han encontrado con el diablo de una manera muy concreta, generalmente a trav\u00e9s del ocultismo o el consumo de drogas psicod\u00e9licas. A mi generaci\u00f3n y a la de los de Mayo 68 no nos gusta pensar en estas cosas, pero son reales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 quiere decir con que \u00abse han encontrado con el diablo\u00bb?<\/h3>\n\n\n\n

Cada vez m\u00e1s j\u00f3venes experimentan estas realidades. Yo mismo lo he visto en varias ocasiones, especialmente con una amiga que estaba pose\u00edda por un demonio en su \u00e1tico de Manhattan.<\/p>\n\n\n\n

Es muy real.<\/p>\n\n\n\n

Si habla con personas muy involucradas en el estudio de los ovnis, personas serias, con mentalidad cient\u00edfica, no marginados extra\u00f1os, te dir\u00e1n que estas cosas no son seres de otros planetas, sino una especie de entidades procedentes de otras dimensiones. Recientemente, conoc\u00ed a una de las personas m\u00e1s conocidas en este \u00e1mbito, quien me confes\u00f3 que lo que hab\u00eda aprendido durante sus investigaciones le hab\u00eda asustado tanto que se hab\u00eda convertido al cristianismo.<\/p>\n\n\n\n

Creo que veremos cada vez m\u00e1s casos de este tipo.<\/p>\n\n\n\n

Como me dijo un exorcista del Vaticano, all\u00ed donde la Iglesia retrocede, el mal se instala.\u00a0<\/p>Rod Dreher<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Como fuente de ese reencantamiento que usted desea, menciona el papel de la naturaleza. \u00bfC\u00f3mo ve el cambio clim\u00e1tico?<\/h3>\n\n\n\n

En primer lugar, se trata de un fen\u00f3meno real, no es ning\u00fan enga\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n creo que es demasiado tarde para detenerlo: no se puede convencer a la gente de que vuelva a ser pobre por lo que les parece un objetivo abstracto. S\u00f3lo podemos adaptarnos.<\/p>\n\n\n\n

En cierto modo, lo veo como el juicio de Dios sobre nuestro mal uso y abuso de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo que le hacemos al cuerpo humano con las tecnolog\u00edas del transhumanismo, se lo hemos hecho a la Tierra: la tratamos como materia muerta sobre la que imponemos nuestra voluntad. Toda idea tiene consecuencias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para un grupo de conservadores estadounidenses, el hombre providencial para salvar a Estados Unidos no se llama Donald Trump, sino J. D. Vance.<\/p>\n

Rod Dreher es uno de los amigos m\u00e1s cercanos del vicepresidente de los Estados Unidos, a quien gui\u00f3 en su conversi\u00f3n al catolicismo.<\/p>\n

Desde la trayectoria para llevarlo a la presidencia en 2028 hasta los peligros de la inteligencia artificial \u2014y de Europa\u2014, pasando por Peter Thiel, el diablo y el cambio clim\u00e1tico, entrevista exhaustiva con el pensador de la \u00abapuesta benedictina\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":75144,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-interviews.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[956],"tags":[],"geo":[172],"class_list":["post-75141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trump-fuentes-intelectuales-de-una-revolucion-cultural","staff-julian-blum","geo-americas"],"acf":[],"yoast_head":"\nJ. D. 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