{"id":73683,"date":"2025-07-26T18:33:19","date_gmt":"2025-07-26T16:33:19","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=73683"},"modified":"2025-07-26T18:37:25","modified_gmt":"2025-07-26T16:37:25","slug":"hidra-la-iliada-y-la-palabra-azul-gran-tour-con-gerard-araud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/07\/26\/hidra-la-iliada-y-la-palabra-azul-gran-tour-con-gerard-araud\/","title":{"rendered":"Hidra, La Il\u00edada y la palabra azul, Gran Tour con G\u00e9rard Araud"},"content":{"rendered":"\n

Gran Tour<\/em><\/a>, nuestra hist\u00f3rica serie de verano, vuelve con una nueva temporada.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Como cada a\u00f1o, te invitamos a explorar la afinidad entre personalidades y espacios geogr\u00e1ficos en los que no nacieron ni vivieron realmente, pero que sin embargo desempe\u00f1aron un papel crucial en su trayectoria intelectual o art\u00edstica.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de<\/em> Nikos Aliagas<\/em><\/a> y<\/em> \u00c9douard Louis<\/em><\/a>, terminamos esta \u00absemana griega\u00bb con G\u00e9rard Araud.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para recibir todos los episodios,<\/em> suscr\u00edbete al Grand Continent<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ndo fue su primer contacto con Grecia?<\/h3>\n\n\n\n

Fui por primera vez a Grecia cuando ten\u00eda veinte a\u00f1os. Salimos en un 2CV, bajamos por la costa yugoslava, rodeamos la Albania comunista hasta llegar a Tesal\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n

Llegamos a Atenas por la noche. Nos apresuramos a ir a la Acr\u00f3polis, donde ya no quedaba mucha gente. Me qued\u00e9 solo frente al Parten\u00f3n y llor\u00e9 de felicidad. Ten\u00eda veinte a\u00f1os y sent\u00ed que ese lugar era parte de m\u00ed. Ese sentimiento nunca me ha abandonado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 cree que es as\u00ed?<\/h3>\n\n\n\n

Este apego tiene su origen en mi infancia en Marsella.<\/p>\n\n\n\n

En el instituto Thiers, como la gente de mi generaci\u00f3n, estudi\u00e9 lat\u00edn desde sexto a\u00f1o y griego desde cuarto. Mi profesor de cuarto nos dio la bienvenida diciendo: \u00abSe\u00f1ores, todo lo que se ha dicho de bello y grande se dijo primero en griego\u00bb. Era evidentemente occidentaloc\u00e9ntrico. \u00c9ramos ni\u00f1os de otra \u00e9poca: compet\u00edamos entre compa\u00f1eros entre Atenas y Roma, organiz\u00e1bamos concursos en torno a la rivalidad entre las dos civilizaciones. En esas competencias infantiles, yo siempre era un apasionado de Atenas.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, no he dejado de sentir fascinaci\u00f3n por la cultura griega. Es cierto que es f\u00e1cil caer en el anacronismo al analizar el siglo V a. C. con una perspectiva del siglo XXI y proyectar en \u00e9l nuestras propias fantas\u00edas o ideas. Con estas precauciones, la literatura griega siempre me ha parecido que va a lo esencial de la condici\u00f3n humana. Es Ant\u00edgona, son los mitos de Grecia, el teatro de Esquilo. En Los persas, <\/em>Esquilo da voz a los enemigos, a los vencidos, y lo hace con dignidad y respeto.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Mi profesor de cuarto nos dio la bienvenida diciendo: \u00abSe\u00f1ores, todo lo que se ha dicho de bello y grande se dijo primero en griego\u00bb. \u00a9 G\u00e9rard Araud <\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

De estos textos se extrae la visi\u00f3n de un hombre frente a Dios, frente a la desgracia, pero tambi\u00e9n libre y due\u00f1o de su propio destino.<\/p>\n\n\n\n

Es esta Grecia humanista la que he arraigado en lo m\u00e1s profundo de m\u00ed. Hoy, cada 29 de mayo, hago luto por la ca\u00edda de Constantinopla.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es la fascinaci\u00f3n por Alejandro, el meteoro que fundar\u00eda una ciudad con su nombre en el fin del mundo, en lo que hoy es Uzbekist\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Estos recuerdos de la antigua Grecia me permiten hoy jugar con la lengua griega contempor\u00e1nea, con cari\u00f1o. Cuando oigo \u00abKalimera\u00bb (buenos d\u00edas), no puedo evitar pensar que \u00abKalos\u00bb e \u00abHimera\u00bb son palabras que aparec\u00edan en La Il\u00edada<\/em>, hace treinta siglos. Durante mi primera estancia en Grecia, vi un peri\u00f3dico llamado Kathimerini<\/em>, que supuse que significaba \u00abel diario\u00bb. Es un peque\u00f1o juego personal entre Grecia, la lengua griega y yo.<\/p>\n\n\n\n

Cada 29 de mayo, hago luto por la ca\u00edda de Constantinopla.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, a los 15 a\u00f1os me marc\u00f3 mucho la pel\u00edcula Z<\/em>, de Costa-Gavras, que me emocion\u00f3 profundamente.<\/p>\n\n\n\n

Cuenta la historia de un diputado de izquierda cuyo asesinato a manos de un mat\u00f3n de extrema derecha es presentado por la polic\u00eda como un accidente. Un joven juez, interpretado por Jean-Louis Trintignant, sigue la pista y descubre la verdad. La pel\u00edcula termina con un golpe de Estado. Entonces aparec\u00eda en los cr\u00e9ditos de la pel\u00edcula la lista de cosas que los militares hab\u00edan prohibido. Entre ellas, la de las \u00abmatem\u00e1ticas modernas\u00bb hab\u00eda perturbado y marcado al adolescente que era yo entonces, aunque ahora no s\u00e9 muy bien por qu\u00e9. De hecho, es la \u00fanica que recuerdo.<\/p>\n\n\n\n

En resumen, veo en la literatura y la cultura griegas los signos siempre renovados de una humanidad universal, enamorada de la libertad.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Entonces aparec\u00eda en los cr\u00e9ditos de la pel\u00edcula la lista de cosas que los militares hab\u00edan prohibido. Entre ellas, la de las \u00abmatem\u00e1ticas modernas\u00bb hab\u00eda perturbado y marcado al adolescente que era yo entonces, aunque ahora no s\u00e9 muy bien por qu\u00e9. De hecho, es la \u00fanica que recuerdo.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Desde hace treinta a\u00f1os, pasa sus vacaciones en Grecia, en una isla. \u00bfCu\u00e1l es su isla griega?<\/h2>\n\n\n\n

Como mediterr\u00e1neo, soy incapaz de ba\u00f1arme en aguas a menos de 24 grados cent\u00edgrados, por lo que mis vacaciones solo pueden transcurrir en Grecia o Italia. Llegamos aqu\u00ed a una segunda Grecia, la Grecia moderna, y a \u00abmi isla\u00bb, Hidra, donde paso mis vacaciones desde hace treinta a\u00f1os y donde tengo una casa.<\/p>\n\n\n\n

Hidra es una isla muy particular.<\/p>\n\n\n\n

Ilustra otra faceta de la historia: la artificialidad de las identidades nacionales, en Grecia como en otros lugares. He investigado un poco sobre su historia. El c\u00f3nsul de Francia de la \u00e9poca, con sede en Esmirna, la describ\u00eda a principios del siglo XIX como albanesa. Mucho m\u00e1s tarde, en el diario del diplom\u00e1tico brit\u00e1nico Nicholson, durante las negociaciones del Tratado de Versalles, descubr\u00ed que uno de los representantes de Grecia, originario de Hidra, le explicaba que en el Consejo de Ministros de Grecia, cuando quer\u00eda decirle algo secreto a uno de sus colegas, tambi\u00e9n hidriota, le hablaba en alban\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Se trataba, por tanto, de una isla cuya poblaci\u00f3n era alban\u00f3fona, pero tambi\u00e9n ortodoxa, y escrib\u00eda en griego. Este fen\u00f3meno de diglosia, o incluso triling\u00fcismo, era habitual en las sociedades campesinas de la \u00e9poca. Hidra era, por tanto, una isla griega de habla albanesa, lo que hace a\u00fan m\u00e1s ir\u00f3nico el fuerte sentimiento de rechazo que sienten hoy los habitantes de Hidra hacia los albaneses actuales. Un amigo que lleva medio siglo viviendo en la isla me ha confirmado que conoci\u00f3 a antiguos habitantes de habla albanesa.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Me gusta recorrer el camino que sigue la costa y lleva a un segundo puerto. Tambi\u00e9n hay un fuerte que una amiga nuestra ha convertido en restaurante. Por la noche, frente al mar, es un placer reunirse all\u00ed y disfrutar de su caracter\u00edstico calor griego. \u00a9 G\u00e9rard Araud <\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

A medida que el Imperio otomano ca\u00eda en la anarqu\u00eda en el siglo XVIII, los refugiados abandonaron el continente para refugiarse en la isla. Muchos se convirtieron en comerciantes y contrabandistas gracias al bloqueo continental del Imperio franc\u00e9s, que contribuy\u00f3 a convertirla en un centro neur\u00e1lgico del contrabando mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

Hidra, que hoy cuenta con 3.000 habitantes, lleg\u00f3 a alcanzar una poblaci\u00f3n de 20.000. Durante la insurrecci\u00f3n contra los turcos en 1821, por ejemplo, la isla habr\u00eda proporcionado un tercio de la flota griega. Hist\u00f3ricamente, se trata, por tanto, de una isla que goz\u00f3 de una larga prosperidad, donde viv\u00edan familias de armadores que desempe\u00f1aron un papel importante durante las primeras d\u00e9cadas de la vida pol\u00edtica del pa\u00eds. De hecho, compramos nuestra casa a una familia que proporcion\u00f3 un primer ministro y varios almirantes a Grecia en aquella \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Como mediterr\u00e1neo, soy incapaz de ba\u00f1arme en aguas a menos de 24 grados cent\u00edgrados, por lo que mis vacaciones solo pueden transcurrir en Grecia o Italia.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Hidra volvi\u00f3 a ponerse de moda en los a\u00f1os sesenta, una especie de Saint Tropez griego que atra\u00eda a famosos como Jackie Onassis, los Agnelli, vividores y artistas como Leonard Cohen, cuyos hijos a\u00fan tienen una casa en la isla.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, la isla est\u00e1 catalogada y protegida: no se pueden construir edificios modernos y no hay coches. Todo se hace a pie o a lomo de mula. Por esta raz\u00f3n, la accesibilidad de una casa se mide por el n\u00famero de escalones que hay que subir para llegar a ella. Mi primera casa ten\u00eda 280 escalones, la actual tiene 150.<\/p>\n\n\n\n

No hay ni un solo detalle de mal gusto en esta isla; todo es bello. Tenemos una casa \u00abarkhontiko\u00bb para el arconte, la casa del se\u00f1or, una \u00abmansi\u00f3n\u00bb que en realidad es un simple cubo de piedra de dos plantas. Otras casas contienen magn\u00edficas decoraciones pintadas. Pero Grecia era pobre: nada que pudiera rivalizar con nuestros castillos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 lugares le gustan m\u00e1s de Hidra?<\/h3>\n\n\n\n

Me gusta recorrer el camino que sigue la costa y lleva a un segundo puerto.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay un fuerte que una amiga nuestra ha convertido en restaurante. Por la noche, frente al mar, es un placer reunirse all\u00ed y disfrutar de su caracter\u00edstico calor griego.<\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os sesenta, Hidra era una isla bohemia y burguesa.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay monasterios, como el situado en la cima del monte Eros. El camino para llegar hasta all\u00ed es magn\u00edfico. Se pueden ver ruinas de casas del siglo XIX, vestigios de una \u00e9poca en la que la isla ten\u00eda una poblaci\u00f3n m\u00e1s numerosa. Las amapolas y un pollo que corre junto a una mula solitaria dan a algunos lugares un aire melanc\u00f3lico de abandono.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Las amapolas y un pollo que corre junto a una mula solitaria dan a algunos lugares un aire melanc\u00f3lico de abandono. \u00a9 G\u00e9rard Araud <\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Las iglesias de la isla son bonitas, pero a menudo est\u00e1n cerradas porque pertenecen a familias que han abandonado Hidra. Solo se abren el d\u00eda de la fiesta del santo, cuando la familia regresa para la ocasi\u00f3n y ofrece un coctel despu\u00e9s de la misa. Son momentos que no hay que perderse, ya que son los \u00fanicos en los que se pueden descubrir. Algunas est\u00e1n cubiertas de magn\u00edficos frescos. Estoy intentando convencer al alcalde para que cree una ruta por las iglesias, pero las sugerencias de los que no son isle\u00f1os tienen un \u00e9xito limitado.<\/p>\n\n\n\n

Pero es en Semana Santa cuando realmente hay que descubrir Hidra.<\/p>\n\n\n\n

La isla, cubierta de flores, celebra la Resurrecci\u00f3n en lo que es, en realidad, la verdadera fiesta nacional griega, aunque no sea la oficial. Todos los hidriotas de origen regresan. El viernes por la noche, cada parroquia sigue por las calles de la isla la procesi\u00f3n detr\u00e1s del \u00abepitafio\u00bb, s\u00edmbolo de la tumba de Cristo. Una de ellas se dirige a un peque\u00f1o puerto donde los portadores se adentran en el agua hasta el torso mientras son bendecidos desde la orilla. Entonces recuerdo que, en la Antig\u00fcedad, se hac\u00eda lo mismo en primavera con la estatua de Isis para marcar el regreso de la navegaci\u00f3n. El s\u00e1bado por la noche, todo el mundo se re\u00fane en la catedral con una vela apagada que se enciende a medianoche cuando el sacerdote que lee el Evangelio de la Resurrecci\u00f3n exclama \u00abXristos anesti<\/em>\u00bb \u2014 \u00a1Cristo ha resucitado! \u2014, a lo que se responde \u00abAlithos anesti\u00bb \u2014 \u00a1Ha resucitado realmente! Es un momento de alegr\u00eda en el que participan todos, j\u00f3venes y mayores, creyentes y no creyentes. El domingo, por fin, es fiesta en las calles. Se baila, se canta y se bebe mientras se comen los platos tradicionales. M\u00fasica y bailes griegos, por supuesto, y un ambiente festivo.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Pero es en Semana Santa cuando realmente hay que descubrir Hidra.\r\nLa isla, cubierta de flores, celebra la Resurrecci\u00f3n en lo que es, en realidad, la verdadera fiesta nacional griega, aunque no sea la oficial. Todos los hidriotas de origen regresan. \u00a9 G\u00e9rard Araud<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Tambi\u00e9n es una isla conocida por haber sido la de Leonard Cohen.<\/h3>\n\n\n\n

En la d\u00e9cada de 1960, Hidra era una isla bohemia y burguesa.<\/p>\n\n\n\n

Leonard Cohen formaba parte de ese c\u00edrculo. Cuando baja la marea, deja huellas y, del mismo modo, cuando llegu\u00e9 a la isla en 1995, a\u00fan quedaban vestigios de aquella \u00e9poca, con ingleses y estadounidenses que segu\u00edan viviendo all\u00ed. Compr\u00e9 mi primera casa a una pareja de australianos, los \u00faltimos supervivientes de aquella \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n\n

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Hidra volvi\u00f3 a ponerse de moda en los a\u00f1os sesenta, una especie de Saint Tropez griego que atra\u00eda a famosos como Jackie Onassis, los Agnelli, vividores y artistas como Leonard Cohen, cuyos hijos a\u00fan tienen una casa en la isla.\u00a0\u00a9 Daily Mail\/REX\/Shutterstock<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n \n <\/div>\n
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Leonard Cohen formaba parte de ese c\u00edrculo. Cuando baja la marea, deja huellas y, del mismo modo, cuando llegu\u00e9 a la isla en 1995, a\u00fan quedaban vestigios de aquella \u00e9poca, con ingleses y estadounidenses que segu\u00edan viviendo all\u00ed. <\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
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Hidra volvi\u00f3 a ponerse de moda en los a\u00f1os sesenta, una especie de Saint Tropez griego que atra\u00eda a famosos como Jackie Onassis, los Agnelli, vividores y artistas como Leonard Cohen, cuyos hijos a\u00fan tienen una casa en la isla.\u00a0\u00a9 Daily Mail\/REX\/Shutterstock<\/figcaption> <\/figure>\n \n <\/div>\n
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Leonard Cohen formaba parte de ese c\u00edrculo. Cuando baja la marea, deja huellas y, del mismo modo, cuando llegu\u00e9 a la isla en 1995, a\u00fan quedaban vestigios de aquella \u00e9poca, con ingleses y estadounidenses que segu\u00edan viviendo all\u00ed. <\/figcaption> <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 libros griegos lee? \u00bfQu\u00e9 traducciones recomienda?<\/h3>\n\n\n\n

Hay una intemporalidad humana en la cultura griega: la aparici\u00f3n de Edipo en escena despu\u00e9s de haberse quedado ciego, el relato de las desgracias de la reina Atossa, en Los persas<\/em>, son atemporales. Las traducciones modernas no siempre han hecho justicia a estos textos.<\/p>\n\n\n\n

El verano pasado volv\u00ed a leer La Il\u00edada<\/em>. Me conmovi\u00f3 la riqueza y la poes\u00eda de las comparaciones. \u00abComo se ve a las abejas, en grupos compactos, salir de una cueva hueca, en oleadas siempre nuevas, para formar un enjambre que pronto revolotea sobre las flores de primavera, mientras muchas otras se alejan revoloteando, unas por aqu\u00ed, por aqu\u00ed, por all\u00e1; as\u00ed, naves y barracas, tropas innumerables se alinean, en grupos apretados, frente a la costa baja, para tomar parte en la asamblea\u00bb. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span> Constantemente encontramos referencias a la naturaleza de gran intensidad.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n pienso en: \u00ab\u00a1Ah, que muera y que la tierra me cubra para siempre, antes que o\u00edr tus gritos y verte partir!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mi traducci\u00f3n favorita es la de la editorial Actes Sud, que me parece realmente excelente, de Fr\u00e9d\u00e9ric Mugler.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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\u00abComo se ve a las abejas, en grupos compactos, salir de una cueva hueca, en oleadas siempre nuevas, para formar un enjambre que pronto revolotea sobre las flores de primavera, mientras muchas otras se alejan revoloteando, unas por aqu\u00ed, por aqu\u00ed, por all\u00e1; as\u00ed, naves y barracas, tropas innumerables se alinean, en grupos apretados, frente a la costa baja, para tomar parte en la asamblea\u00bb. \u00a9 Actes Sud<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Tambi\u00e9n he le\u00eddo tres veces La guerra del Peloponeso<\/em>, de Tuc\u00eddides.<\/p>\n\n\n\n

La primera vez, me salt\u00e9 los discursos para ver una historia de batallas. Ahora leo sobre todo los discursos, porque son una aut\u00e9ntica lecci\u00f3n de moral y geopol\u00edtica. En ella se encuentra el famoso discurso melio, en el que los atenienses dicen a los melios: \u00abTienen la raz\u00f3n de su parte, pero son los fuertes los que imponen su voluntad a los d\u00e9biles\u00bb. El recurso habitual a Tuc\u00eddides en la actualidad es revelador en este sentido, ya que \u00e9l viv\u00eda en un mundo de hierro, en el que se masacraba sin dudar a los prisioneros.<\/p>\n\n\n\n

Antes llevaba 10 kilos de libros, pero ahora, gracias a mi lector electr\u00f3nico, me resulta m\u00e1s f\u00e1cil subir los 150 escalones.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En cuanto a La guerra del Peloponeso<\/em>, Donald Kagan, padre de Robert Kagan, escribi\u00f3 un comentario extremadamente detallado y apasionante en cuatro vol\u00famenes: The Outbreak of the Peloponnesian War<\/em> (CUP, 1969), The Archidamian War <\/em>(CUP, 1974), The Peace of Nicias and the Sicilian Expedition <\/em>(CUP, 1981) y The Fall of the Athenian Empire <\/em>(CUP, 1987).<\/p>\n\n\n\n

Esta notable obra ha sido publicada recientemente en cuatro vol\u00famenes por Belles Lettres.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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El recurso habitual a Tuc\u00eddides en la actualidad es revelador en este sentido, ya que \u00e9l viv\u00eda en un mundo de hierro, en el que se masacraba sin dudar a los prisioneros. \u00a9 Les Belles Lettres<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 lecturas recomendar\u00eda sobre Grecia?<\/h3>\n\n\n\n

Recomiendo encarecidamente Battling the Gods: Atheism in the Ancient World<\/em>, de Tim Whitmarsh, que le\u00ed recientemente (Faber & Faber, 2017).<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9l explica que en el siglo V a. C., en las ciudades de la Jonia griega, se hablaba de un mundo sin dioses. El dios de Arist\u00f3teles es tan lejano que uno se pregunta si realmente existe.<\/p>\n\n\n\n

La Antig\u00fcedad es fascinante porque no corresponde con lo que podr\u00edamos imaginar.<\/p>\n\n\n\n

Por eso son tan importantes los libros de historia antigua. Por supuesto, me encanta El Imperio grecorromano<\/em>, de Paul Veyne, que muestra c\u00f3mo la grandeza de Grecia sobrevivi\u00f3 a la ca\u00edda de Atenas. Como dice la famosa frase: \u00abLa Grecia vencida conquist\u00f3 a su vencedor\u00bb. Las \u00faltimas palabras de Julio C\u00e9sar fueron pronunciadas en griego: \u00abKai su, teknon<\/em>\u00bb (T\u00fa tambi\u00e9n, hijo m\u00edo). Incluso Cat\u00f3n el Viejo acab\u00f3 aprendiendo griego.<\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed es una gran pena que hayamos perdido la pintura de la Antig\u00fcedad.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Recientemente, tambi\u00e9n le\u00ed el hermoso libro de Paulin Ismard, La d\u00e9mocratie contre les experts<\/em>, en el que muestra, en resumen, que los enarcas de la \u00e9poca eran en realidad esclavos. Algunos dicen que exagera, pero a m\u00ed me parece apasionante. Paulin Ismard tambi\u00e9n es coautor, junto con Vincent Azoulay, de Ath\u00e8nes 403 : une histoire chorale<\/em>, que me gust\u00f3 especialmente.<\/p>\n\n\n\n

En un tono m\u00e1s ligero, recientemente he disfrutado mucho con Courtesans and Fishcakes. The Consuming Passions of Classical Athens<\/em>, de James Davidson, que repasa la vida cotidiana de los griegos, el consumo, a veces excesivo, de pescado y alcohol en la Antigua Grecia…<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, me encanta Frederic Prokosh, que en Le Manuscrit de Missolonghi<\/em> intenta reinventar el diario de Byron en Grecia, donde lucha por la independencia de un pa\u00eds extranjero hasta acabar muriendo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Leo mucho, sobre todo en verano.<\/p>\n\n\n\n

Antes llevaba 10 kilos de libros, pero ahora, gracias a mi lector electr\u00f3nico, subir los 150 escalones es m\u00e1s f\u00e1cil.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n siente un especial apego por la pintura griega.<\/h3>\n\n\n\n

En Grecia, los museos son magn\u00edficos. Por ejemplo, el Museo de la Acr\u00f3polis de Atenas tiene un friso completo, incluidas las partes que se encuentran en el Museo Brit\u00e1nico. El Museo Arqueol\u00f3gico de Atenas tambi\u00e9n es magn\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n

Es una gran pena para m\u00ed que hayamos perdido la pintura de la Antig\u00fcedad. Un profesor dec\u00eda que conocer la pintura antigua a trav\u00e9s de los frescos de Pompeya es como conocer la pintura francesa a trav\u00e9s de la decoraci\u00f3n de Deauville. La perspectiva no se invent\u00f3 en el siglo XV, sino que ya exist\u00eda en una forma particular en la Antig\u00fcedad.<\/p>\n\n\n\n

Vemos reaparecer a los personajes de la Antig\u00fcedad en las pinturas bizantinas, representados en volumen pero no en un espacio volum\u00e9trico. Es interesante ver esta supervivencia de la pintura antigua que pasa por Grecia y finalmente vuelve por Siena, con una fuerte influencia del arte griego.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ve la Grecia moderna?<\/h3>\n\n\n\n

Hablaba del milagro griego, pero como apasionado de la historia, tambi\u00e9n veo una tragedia griega, que me sumerge en una cierta melancol\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Este helenismo, que se extendi\u00f3 en la \u00e9poca de Alejandro hasta Afganist\u00e1n y la India, vio c\u00f3mo la lengua griega se convert\u00eda en la de Palestina y Siria en la \u00e9poca de Cristo, junto con el arameo. Incluso Anatolia era totalmente griega. No se encuentran textos no griegos en Anatolia a partir del siglo VI. Este helenismo se fue reduciendo poco a poco, como una piel de zapa. Hubo una fase otomana \u2014la turcocracia, como se dice en griego\u2014 que permiti\u00f3 la supervivencia, al menos parcial, del helenismo, gracias a una asociaci\u00f3n desigual y a veces dolorosa en el marco de un imperio multicultural, multirreligioso y multi\u00e9tnico. En el siglo XIX, este helenismo diasp\u00f3rico qued\u00f3 atrapado entre los nacionalismos griego y turco. Fue barrido. Son las tragedias del siglo XX: la expulsi\u00f3n de los griegos de Anatolia y la masacre de los griegos del Ponto.<\/p>\n\n\n\n

En la radio, solo me gusta escuchar m\u00fasica griega.<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Es cierto que los griegos en 1920 tuvieron la mala idea de intentar invadir Turqu\u00eda, aprovechando la ca\u00edda del Imperio otomano, para reconstituir Jonia. Fueron derrotados por Mustafa Kemal. M\u00e1s de un mill\u00f3n de griegos fueron expulsados, mientras que Grecia, en 1920, un pa\u00eds pobre que los acogi\u00f3, solo contaba con cuatro millones y medio de habitantes. Luego vino la tragedia chipriota en 1974, tambi\u00e9n a ra\u00edz de una desafortunada iniciativa griega. El resultado es este peque\u00f1o pa\u00eds de 10 millones de habitantes. Por eso siento cierta tristeza al observar la Grecia contempor\u00e1nea con la idea del glorioso pasado que conozco.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 costumbres le gustan especialmente de sus vacaciones en Grecia?<\/h3>\n\n\n\n

Me parece encantadora la permanencia de una cultura nacional fuerte en Grecia.<\/p>\n\n\n\n

Se podr\u00eda imaginar que este peque\u00f1o pa\u00eds est\u00e1 sometido a una fuerte influencia extranjera, pero no es as\u00ed. En la radio, me gusta escuchar solo m\u00fasica griega. Los griegos siguen teniendo todos esos v\u00ednculos con los pueblos, las casas, las abuelas, las t\u00edas abuelas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 otros lugares de Grecia le gustan especialmente?<\/h3>\n\n\n\n

Siempre empiezo diciendo que en Grecia nunca se est\u00e1 lejos del mar, siempre a 30 o 50 kil\u00f3metros como mucho. Me gusta especialmente la Grecia de las islas.<\/p>\n\n\n\n

En el Peloponeso, pienso en Mistra, un lugar extraordinario sobre Esparta, que fue el \u00faltimo basti\u00f3n bizantino en caer, tres o cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de la ca\u00edda de Constantinopla.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, algunos lugares del interior est\u00e1n un poco desfigurados. Hay f\u00e1bricas mal ubicadas. Pero lo que caracteriza a Grecia son sus paisajes y, sobre todo, el mar. Grecia es el mar.<\/p>\n\n\n\n

Todav\u00eda no he resuelto el siguiente problema: en griego antiguo no existe una palabra para designar el color azul. Cada vez que me encuentro frente al mar, me pregunto: \u00bfc\u00f3mo lo hac\u00edan? Cuando lees La Iliada<\/em> y La Odisea<\/em>, el agua se describe como del color del vino, verde, negro, pero nunca azul.<\/p>\n\n\n\n

Como helen\u00f3filo, \u00bfc\u00f3mo vivi\u00f3 la crisis econ\u00f3mica griega de 2008?<\/h3>\n\n\n\n

Fue una experiencia dolorosa. La forma en que se trat\u00f3 a Grecia es vergonzosa. B\u00e1sicamente, se pag\u00f3 a nuestros bancos. El dinero de los contribuyentes europeos fue a parar al Cr\u00e9dit Agricole o al Deutsche Bank, pagando las locuras de los banqueros franceses y alemanes.<\/p>\n\n\n\n

Para los griegos fue una tragedia. La pensi\u00f3n de una amiga pas\u00f3 de 900 a 600 euros. La gente lloraba, otros se marcharon a Alemania, Espa\u00f1a, Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

En griego antiguo no existe una palabra para designar el color azul. Cada vez que miro al mar, me pregunto: \u00bfc\u00f3mo lo hac\u00edan?<\/p>G\u00e9rard Araud<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Los alemanes no quisieron hacer lo que hab\u00eda que hacer, es decir, un rescate. Los europeos podr\u00edan haberlo hecho de una vez por todas, pero prefirieron hacer sufrir a los griegos, estereotip\u00e1ndolos como vagos que aprovechan el sol.<\/p>\n\n\n\n

En 2009, parec\u00eda que acabara de estallar una guerra civil. La mitad de las tiendas estaban cerradas. La gente estaba muy mal.<\/p>\n\n\n\n

Pero Grecia se est\u00e1 recuperando.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de estas crisis parox\u00edsticas, como despu\u00e9s de la Gran Depresi\u00f3n, la gente vuelve a vivir. As\u00ed es como Atenas se ha convertido en la capital europea de la fiesta, superando a Barcelona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La escena podr\u00eda ser el comienzo de una novela.<\/p>\n

El ex embajador franc\u00e9s G\u00e9rard Araud tiene veinte a\u00f1os. Est\u00e1 frente al Parten\u00f3n. Llora de alegr\u00eda: Grecia ya no lo abandonar\u00e1 jam\u00e1s.<\/p>\n

Hoy, en Hidra, vuelve cada a\u00f1o a encontrarse con las amapolas, los caminos que llevan al mar y los fantasmas de la isla, como Leonard Cohen o Jackie Onassis. Pero tambi\u00e9n el esp\u00edritu de los exiliados, que regresan en Semana Santa.<\/p>\n

Y siempre el mismo enigma: el color del agua.<\/p>\n","protected":false},"author":17959,"featured_media":73710,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-interviews.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[256],"tags":[],"staff":[93,185],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[177],"class_list":["post-73683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gran-tour","staff-florian-louis","staff-pierre-ramond","geo-europa"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nHidra, La Il\u00edada y la palabra azul, Gran Tour con G\u00e9rard Araud - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/07\/26\/hidra-la-iliada-y-la-palabra-azul-gran-tour-con-gerard-araud\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hidra, La Il\u00edada y la palabra azul, Gran Tour con G\u00e9rard Araud - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La escena podr\u00eda ser el comienzo de una novela. 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