{"id":6791,"date":"2022-08-17T07:49:00","date_gmt":"2022-08-17T06:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=6791"},"modified":"2022-08-18T16:46:15","modified_gmt":"2022-08-18T15:46:15","slug":"entender-el-ataque-a-salman-rushdie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2022\/08\/17\/entender-el-ataque-a-salman-rushdie\/","title":{"rendered":"Geopol\u00edtica del ataque a Salman Rushdie"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap\">El 14 de febrero de 1989, en v\u00edsperas de la retirada del Ej\u00e9rcito Rojo de Afganist\u00e1n, el ayatol\u00e1 Jomeini, l\u00edder supremo de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n, emiti\u00f3 una fetua por la que se condenaba a muerte a Salman Rushdie, alegando que su novela <em>Los versos sat\u00e1nicos<\/em> habr\u00eda blasfemado contra el Profeta. La fecha elegida por el l\u00edder chi\u00edta pretend\u00eda ocultar al mundo musulm\u00e1n la esperada victoria de sus rivales sun\u00edes, apoyados por la CIA y financiados por Arabia Saud\u00ed y las petro-monarqu\u00edas, que iban a expulsar de la tierra del Islam a las fuerzas del ate\u00edsmo comunista que hab\u00edan invadido Afganist\u00e1n una d\u00e9cada antes. Inmediatamente despu\u00e9s, el esc\u00e1ndalo mundial desencadenado por la fetua -un ayatol\u00e1 iran\u00ed condenando a muerte a un ciudadano brit\u00e1nico en suelo brit\u00e1nico, algo in\u00e9dito en aquella \u00e9poca- tuvo el efecto deseado: Jomeini hab\u00eda entrampado al islamismo sun\u00ed, que esperaba utilizar la derrota sovi\u00e9tica para aparecer como el heraldo y el h\u00e9roe de los musulmanes \u00abhumillados y ofendidos\u00bb de todo el mundo. No muchos se dieron cuenta en ese momento de la derrota sovi\u00e9tica, que tendr\u00eda consecuencias geopol\u00edticas decisivas -generando el 9 de noviembre la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y la muerte del comunismo-.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El ayatol\u00e1 hab\u00eda ganado la guerra medi\u00e1tica, y fue para recuperar el control de esa rivalidad por la hegemon\u00eda sobre el islamismo revolucionario que Ayman al Zawahiri (que un misil estadounidense acaba de matar a finales de julio&nbsp; en Kabul, donde los talibanes regresaron tras la retirada de Estados Unidos hace un a\u00f1o) hab\u00eda teorizado en su manifiesto de 1996, <em>Jinetes bajo la bandera del Profeta<\/em>, la necesidad de dar el gran golpe al yihadismo sun\u00ed que ser\u00eda el \u00abla doble razzia bendita\u00bb del 11 de septiembre de 2001, que permitir\u00eda a Al Qaeda monopolizar la actualidad a costa de los rivales de Teher\u00e1n al sembrar la muerte en Occidente, en Washington y Nueva York.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la fetua sigui\u00f3 teniendo efectos devastadores tras la muerte de Jomeini en junio: incluso ser\u00eda retomada y ampliada por sus rivales sun\u00edes, con su condena a muerte de los caricaturistas daneses que publicaron dibujos considerados blasfemos del Profeta en un diario en septiembre de 2005, retomados despu\u00e9s por Charlie Hebdo, que condujo a la masacre del 7 de enero de 2015 perpetrada por los hermanos Kouachi, piedra angular de Daech en Europa, y el inicio del movimiento de miles de j\u00f3venes musulmanes franceses para partir hacia el Sh\u00e2m -nombre isl\u00e1mico del Levante-. Esto demuestra la extrema sensibilidad de la cuesti\u00f3n de la \u00abdefensa del honor del Profeta\u00bb para todos los movimientos islamistas, que intentan movilizar a sus correligionarios en una yihad universal contra el Occidente judeocristiano, o \u00absionista-cruzado\u00bb (<em>Sahiou-salibi<\/em>) en su lenguaje. Las sacudidas m\u00e1s recientes se produjeron en septiembre de 2020, cuando la reedici\u00f3n de las caricaturas por parte de la redacci\u00f3n del semanario en la apertura del juicio por los asesinatos de enero de 2015 dio lugar a tres nuevas acciones homicidas: la primera, cuando el pakistan\u00ed Zaheer Mahmood, ante las enormes manifestaciones en su pa\u00eds natal exigiendo la decapitaci\u00f3n de los \u00abblasfemos\u00bb, adquiri\u00f3 una hoja de carnicero y golpe\u00f3 a dos personas frente a la antigua sede de <em>Charlie Hebdo<\/em>. El segundo fue la decapitaci\u00f3n por parte del checheno Anzorov del profesor Samuel Paty frente a su colegio en Yvelines despu\u00e9s de que se publicaran en Internet mensajes de odio contra \u00e9l. Y el tercero fue cuando un inmigrante clandestino tunecino apu\u00f1al\u00f3 a tres fieles cat\u00f3licos en la bas\u00edlica de Notre Dame de Niza el d\u00eda del cumplea\u00f1os del Profeta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>El \u00abyihadismo atmosf\u00e9rico\u00bb es especialmente poroso a la web y a las redes sociales, donde se forman grupos de individuos que se autoconvencen de la veracidad de sus creencias, por muy fantasiosas que sean.&nbsp;<\/p><cite>gilles kepel<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>En aquella ocasi\u00f3n, el autor de estas l\u00edneas propuso un an\u00e1lisis de estas \u00faltimas acciones en t\u00e9rminos de \u00abyihadismo atmosf\u00e9rico\u00bb: los \u00abempresarios de la ira\u00bb (por utilizar la expresi\u00f3n del profesor Bernard Rougier) denuncian objetivos en las redes sociales, sin necesidad de que ninguna organizaci\u00f3n o red d\u00e9 \u00f3rdenes a los ejecutores, a diferencia de lo que Al-Qaeda, y m\u00e1s tarde Daech, hab\u00edan puesto en pr\u00e1ctica. Alimentados por estos est\u00edmulos digitales, socializados en entornos que comparten una cultura de separatismo islamista de las sociedades occidentales cuyos valores son aborrecidos en nombre de una lectura extremista del Cor\u00e1n, la Sunna y su ex\u00e9gesis, los individuos emprenden acciones criminales, convencidos de que son los vectores de la redenci\u00f3n de la Comunidad de Creyentes (<em>Ummah<\/em>), que promueven la islamizaci\u00f3n del universo y que se aseguran para ellos y sus familias un lugar de elecci\u00f3n en el Para\u00edso. Este \u00abyihadismo atmosf\u00e9rico\u00bb -para el que el exterminio de los supuestos blasfemos es el factor desencadenante por excelencia que determina el paso a la acci\u00f3n- es tanto m\u00e1s f\u00e1cil de aplicar en el sunismo cuanto que esta confesi\u00f3n mayoritaria del Islam contempor\u00e1neo (alrededor del 85%) no tiene un clero jer\u00e1rquico o sacramental dotado de infalibilidad. Por ello, es especialmente poroso a la web y a las redes sociales, donde se forman grupos de individuos que se autoconvencen de la veracidad de sus creencias, por muy fantasiosas que sean.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El chi\u00edsmo, en cambio, tiene estructuras eclesiales estrictamente jerarquizadas, marcadas por la obediencia a los grandes ayatol\u00e1s (<em>marja&#8217; al-taqlid<\/em>). No todos est\u00e1n de acuerdo. El magisterio de Jomeini y su sucesor, el Gu\u00eda iran\u00ed Jamenei, tambi\u00e9n inspira al Hezbol\u00e1 dominante en el chi\u00edsmo liban\u00e9s, comunidad de la que procede el sospechoso del apu\u00f1alamiento de Rushdie, Hadi Matar, nacido en California de padres inmigrantes. En Irak, en cambio, el ayatol\u00e1 Sistani se opone firmemente a esta instrumentalizaci\u00f3n pol\u00edtica de las creencias. Sin embargo, la capacidad de los actuales dirigentes iran\u00edes para reclutar a sus seguidores y movilizar el aparato estatal con este fin sigue siendo muy fuerte. Los presidentes reformistas que se sentaron brevemente en Teher\u00e1n, Mohamed Jatam\u00ed (1997-2005) y Hassan Rouhani (2013-2021), hicieron saber de diversas formas que la fetua del 14 de febrero de 1989 ya no era relevante. Pero ellos mismos han desaparecido de la escena pol\u00edtica, sustituidos por el antiguo fiscal Ebrahim Raissi, que envi\u00f3 a la muerte a muchos opositores, y el poder real sigue en manos del Gu\u00eda Al\u00ed Jamenei, para quien la fetua \u00abes como una bala que inevitablemente encontrar\u00e1 su objetivo\u00bb. Los comentarios de la prensa de Teher\u00e1n m\u00e1s cercanos a su l\u00ednea aplaudieron el acto \u00abheroico\u00bb del agresor de Rushdie y condenaron a este \u00faltimo, musulm\u00e1n de nacimiento, como ap\u00f3stata del Islam y, por tanto, susceptible de ser ejecutado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>El poder real sigue en manos del Gu\u00eda Al\u00ed Jamenei, para quien la fetua \u00abes como una bala que inevitablemente encontrar\u00e1 su objetivo\u00bb. <\/p><cite>gilles kepel<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Sin embargo, el intento de asesinato del escritor indobrit\u00e1nico -cuando se dispon\u00eda a pronunciar una conferencia sobre la libertad de expresi\u00f3n y sobre Am\u00e9rica como tierra de acogida por excelencia para los artistas exiliados- parece parad\u00f3jico en relaci\u00f3n con los intereses del r\u00e9gimen iran\u00ed, ansioso por conseguir la conclusi\u00f3n del acuerdo nuclear que le concierne en la Asamblea General de la ONU del pr\u00f3ximo mes de septiembre, en la que el Sr. Raissi hab\u00eda anunciado su presencia. Es dif\u00edcil imaginar que un acto criminal de este tipo, con su inmenso impacto simb\u00f3lico, pueda favorecer el resultado de las negociaciones y la reintegraci\u00f3n de Ir\u00e1n en la comunidad internacional. Aunque algunas voces del mundo musulm\u00e1n afirmen que la ejecuci\u00f3n de un \u00abblasfemo\u00bb es mucho m\u00e1s l\u00edcita que la de Zawahiri en Kabul o la del general iran\u00ed Qassem Solaymani, jefe de la fuerza exterior de los \u00abGuardianes de la Revoluci\u00f3n\u00bb (<em>pasdaran<\/em>), liquidado por el ej\u00e9rcito estadounidense el 3 de enero de 2020 en el aeropuerto de Bagdad, tal argumento no es admisible ni en Estados Unidos ni en Europa, y menos a\u00fan por un presidente estadounidense que se enfrenta a un delicado plazo electoral en noviembre.<\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que el yihadismo sun\u00ed, financiado durante la guerra de Afganist\u00e1n en los a\u00f1os ochenta por las petro-monarqu\u00edas de la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga, equipado e instrumentalizado por la CIA, se les escap\u00f3 a los que lo hab\u00edan recalentado cuando desencaden\u00f3 sangrientos atentados en Arabia Saud\u00ed y luego las masacres del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington, \u00bfha superado el yihadismo chi\u00ed la l\u00f3gica estatal de sus dise\u00f1adores iran\u00edes? Los primeros elementos de la investigaci\u00f3n revelaron que la p\u00e1gina de Facebook del sospechoso, a la que se pod\u00eda acceder hasta las horas siguientes al ataque a Rushdie, elogiaba a la Guardianes de la Revoluci\u00f3n, al general Solaymani y a Hezbol\u00e1 en general. \u00bfEste joven de 24 a\u00f1os, nacido en Estados Unidos nueve a\u00f1os despu\u00e9s de la fetua, estaba inmerso en un \u00abyihadismo atmosf\u00e9rico\u00bb del chi\u00edsmo radical, en el que las redes sociales y los grupos sociales, contaminados por fen\u00f3menos similares ocurridos en los c\u00edrculos sun\u00edes, prevalecieron sobre la estricta obediencia a las instrucciones de los amos de Teher\u00e1n?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u00bfEste joven de 24 a\u00f1os, nacido en Estados Unidos nueve a\u00f1os despu\u00e9s de la fetua, estaba inmerso en un \u00abyihadismo atmosf\u00e9rico\u00bb del chi\u00edsmo radical, en el que las redes sociales y los grupos sociales, contaminados por fen\u00f3menos similares ocurridos en los c\u00edrculos sun\u00edes, prevalecieron sobre la estricta obediencia a las instrucciones de los amos de Teher\u00e1n?&nbsp;<\/p><cite>gilles kepel<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>El proceso judicial proporcionar\u00e1 respuestas a su debido tiempo, pero nos enfrentamos inmediatamente a la ubicuidad y resistencia de un fen\u00f3meno yihadista multiforme en el propio suelo de los pa\u00edses democr\u00e1ticos de Occidente. Esta amenaza recurrente exige una mayor vigilancia frente a las l\u00f3gicas separatistas que se empe\u00f1an en dividir nuestras sociedades desgarrando su tejido seg\u00fan l\u00edneas confesionales y excluyentes, cuyo resultado ha sido una larga serie de violencias y cr\u00edmenes de los que la fetua del 14 de febrero de 1989 es el punto de partida y el emblema. Procedente del chi\u00edsmo pol\u00edtico m\u00e1s radical, ha mutado en los movimientos combativos sun\u00edes m\u00e1s extremos, como Al Qaeda y luego Daech, y ahora vuelve, tras el agotamiento militar y pol\u00edtico de estos \u00faltimos, a su medio de origen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fetua emitida en 1989 por el ayatol\u00e1 Jomeini pretend\u00eda afirmar su dominio sobre los grupos radicales sun\u00edes. 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