{"id":67228,"date":"2025-05-08T22:02:42","date_gmt":"2025-05-08T20:02:42","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=67228"},"modified":"2025-05-08T22:02:44","modified_gmt":"2025-05-08T20:02:44","slug":"que-es-un-papa-breve-historia-del-trono-de-pedro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/05\/08\/que-es-un-papa-breve-historia-del-trono-de-pedro\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es un papa? Breve historia del trono de Pedro"},"content":{"rendered":"\n<p>Tradicionalmente, la Iglesia, cuerpo m\u00edstico (<em>corpus mysticum)<\/em> de Cristo y \u00absociedad perfecta\u00bb (<em>societas perfecta<\/em>) que \u00e9l fund\u00f3 para la salvaci\u00f3n de los hombres, est\u00e1 dividida, seg\u00fan los te\u00f3logos, en tres realidades: en la tierra, la Iglesia militante; en el cielo, la Iglesia triunfante; y en el purgatorio, la Iglesia sufriente. El papa solo tiene jurisdicci\u00f3n sobre la Iglesia militante.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Es importante subrayar, en contra de toda papolatr\u00eda, que el verdadero jefe de la Iglesia, seg\u00fan todos los cristianos, es Cristo. El poder del papa, jefe de la Iglesia visible, proviene de una larga sedimentaci\u00f3n hist\u00f3rica que tiene sus ra\u00edces en la primac\u00eda petrina, seg\u00fan la cual Jes\u00fas instituy\u00f3 a Pedro como jefe del colegio de los 12 ap\u00f3stoles (Mt 16, 18): \u00abT\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li>Seg\u00fan una tradici\u00f3n que tiene cierta verosimilitud hist\u00f3rica, el ap\u00f3stol Pedro, tras la muerte de Jes\u00fas, fue primero jefe de la comunidad cristiana \u2014y, por tanto, obispo, del griego <em>episkopos<\/em>, \u00abvigilante\u00bb \u2014 en Antioqu\u00eda, en Oriente, antes de desempe\u00f1ar la misma funci\u00f3n en Roma, capital del Imperio romano, donde habr\u00eda sufrido el martirio bajo el emperador Ner\u00f3n, entre los a\u00f1os 64 y 67.<\/li>\n\n\n\n<li>Todos los obispos de Roma reivindicar\u00edan ser sucesores de Pedro y, como tales, gozar de cierta supremac\u00eda sobre los dem\u00e1s obispos: ya a finales del siglo I, el obispo Ignacio de Antioqu\u00eda, un cristiano de segunda generaci\u00f3n, escribe que el obispo de Roma \u00abpreside en la caridad\u00bb y, de hecho, a lo largo de la Antig\u00fcedad, se le reconoce una cierta funci\u00f3n arbitral.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A partir de los siglos IV y V, el sistema de la Pentarqu\u00eda ve c\u00f3mo cinco sedes patriarcales reclaman una forma colectiva de ejercicio de la primac\u00eda petrina: Roma, en primer lugar, pero tambi\u00e9n Constantinopla (nueva capital del Imperio y, seg\u00fan la leyenda, lugar del martirio del ap\u00f3stol Andr\u00e9s, hermano mayor de San Pedro), Antioqu\u00eda, Alejandr\u00eda (sede del evangelista San Marcos, que seg\u00fan la tradici\u00f3n fue secretario de Pedro) y Jerusal\u00e9n. En aquella \u00e9poca, todos los obispos importantes se hac\u00edan llamar \u00ab<em>papas<\/em>\u00bb, apelativo que entonces significaba una proximidad familiar y afectuosa con un padre (es el equivalente literal de \u00abpap\u00e1\u00bb).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Los obispos de Roma fueron acaparando progresivamente este t\u00edtulo para s\u00ed mismos (al igual que otras prerrogativas episcopales, como las canonizaciones), sin embargo, no lograron monopolizarlo por completo: a\u00fan hoy, el patriarca de Alejandr\u00eda, jefe de la Iglesia ortodoxa oriental copta (separada de Roma desde 451), tambi\u00e9n lleva el t\u00edtulo de \u00abpapa\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A lo largo de los siglos, los poderes reivindicados y a menudo ejercidos por el obispo de Roma en nombre de la primac\u00eda petrina fueron aumentando, hasta identificarse con el gobierno de la Iglesia cat\u00f3lica en todo el mundo. Una etapa clave en este sentido fue la Reforma gregoriana del siglo XI, durante la cual los papas obtuvieron una verdadera independencia del emperador del Sacro Imperio, invocando el tema de la <em>libertas Ecclesiae<\/em>, la libertad de la Iglesia, que ya no se confund\u00eda con las estructuras sociales.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>En la Edad Media, los papas invocaron la <em>plenitudo potestatis<\/em>, o pleno poder; a principios del siglo XIV, la monarqu\u00eda pontificia de Bonifacio VIII lleg\u00f3 muy lejos en el \u00ababsolutismo pontificio\u00bb, reivindicando el poder de destituir a los reyes (doctrina de las dos espadas) en nombre de la supremac\u00eda de lo espiritual sobre lo temporal; la bula papal <em>Unam Sanctam <\/em>afirma que es absolutamente necesario someterse al pont\u00edfice romano para ser salvado. Si bien, posteriormente, el poder de los papas sufri\u00f3 retrocesos, con el gran cisma de Occidente (1378-1415) y la crisis concomitante del conciliarismo, que reivindicaba la supremac\u00eda del concilio ecum\u00e9nico de obispos sobre el papa, el poder espiritual de este \u00faltimo, radicalmente negado por las Reformas protestantes, fue reafirmado en la \u00e9poca moderna por la Reforma cat\u00f3lica, que defini\u00f3 numerosos instrumentos de gobierno de los papas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>El Concilio Vaticano I (1869-1870) elev\u00f3 al m\u00e1ximo el poder del papa en la constituci\u00f3n dogm\u00e1tica <em>Pastor AEternus<\/em>, que afirma y define su primac\u00eda inmediata de jurisdicci\u00f3n (y, por tanto, su pleno derecho a intervenir en todos los asuntos de las Iglesias locales) y, bajo ciertas condiciones, la garant\u00eda de su infalibilidad en la fe por la asistencia del Esp\u00edritu Santo, por ejemplo, en la proclamaci\u00f3n de nuevos dogmas (como el de la Asunci\u00f3n de la Virgen, por P\u00edo XII, en 1950). Estas proclamaciones solemnes provocaron el cisma de los viejos cat\u00f3licos. Desde el Concilio Vaticano II (1962-1965), la pr\u00e1ctica de la monarqu\u00eda pontificia se ve en cierto modo atenuada por el ejercicio de la colegialidad con los obispos y, desde Francisco, por la sinodalidad, una forma de cogobernanza que asociar\u00eda a cl\u00e9rigos y laicos. En la pr\u00e1ctica, el papa sigue siendo el soberano absoluto del Estado de la Ciudad del Vaticano, y sus decisiones no son susceptibles de recurso (<em>prima sedes a nemine judicetur<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p>En resumen, las funciones del papa quedan bien resumidas en la lista de sus t\u00edtulos oficiales publicada cada a\u00f1o en el <em>Anuario Pontificio<\/em>. El papa se define como:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>el obispo de Roma<\/li>\n\n\n\n<li>el Sucesor del Pr\u00edncipe de los Ap\u00f3stoles [San Pedro]<\/li>\n\n\n\n<li>el Sumo Pont\u00edfice de la Iglesia universal [t\u00edtulo procedente de un sacerdocio mayor de la Roma pagana, recuperado por los emperadores romanos y pasado a los papas en el siglo VII]<\/li>\n\n\n\n<li>el Primado de Italia y arzobispo metropolitano de la provincia de Roma<\/li>\n\n\n\n<li>el soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano [t\u00edtulo reciente, a\u00f1adido por los acuerdos de Letr\u00e1n de 1929 que crearon el Vaticano como Estado]<\/li>\n\n\n\n<li>el servidor de los servidores de Dios [t\u00edtulo que data del papa Gregorio Magno (590-604), recuperado por Pablo VI, y que recuerda la concepci\u00f3n cristiana de la autoridad como servicio]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Recientemente se han suprimido otros dos t\u00edtulos oficiales del papa: en 2006, el de \u00abpatriarca de Occidente\u00bb, por Benedicto XVI, para significar que la jurisdicci\u00f3n papal no se limita a Occidente; y, de forma m\u00e1s sorprendente \u2014\u00bfquiz\u00e1s por humildad?\u2014 desde 2021, el de \u00abvicario de Cristo\u00bb, que se remontaba al papa Inocencio III (1198-1216).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El papa es el jefe visible de la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n","protected":false},"author":17959,"featured_media":67227,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-briefings.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[1200],"tags":[],"staff":[151],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[177],"class_list":["post-67228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conclave-religion","staff-jean-benoit-poulle","geo-europa"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.1.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u00bfQu\u00e9 es un papa? 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