{"id":64571,"date":"2025-04-22T18:47:41","date_gmt":"2025-04-22T16:47:41","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=64571"},"modified":"2025-04-22T18:47:44","modified_gmt":"2025-04-22T16:47:44","slug":"la-opcion-carolingia-de-j-d-vance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/04\/22\/la-opcion-carolingia-de-j-d-vance\/","title":{"rendered":"La opci\u00f3n carolingia de J. D. Vance"},"content":{"rendered":"\n

La bofetada del papa y la llegada a Roma<\/h2>\n\n\n\n

Para comprender el momento que se ha abierto en Roma en esta Pascua llena de contrastes, hay que partir de una escena.<\/p>\n\n\n\n

En 2017, durante la famosa visita de Donald Trump al papa Francisco, el pont\u00edfice impuso al presidente un ceremonial particularmente sofisticado.<\/p>\n\n\n\n

Lo hizo atravesar logias y pasillos del palacio, escoltado por una guardia de honor hasta la Capilla Sixtina. Tras humillar el gusto ostentoso por el lujo propio de un promotor inmobiliario, coron\u00f3 el episodio con dos fotos memorables.<\/p>\n\n\n\n

Junto a un presidente todo sonrisas, rodeado de su familia en traje de gala, aparec\u00eda un Bergoglio tan sombr\u00edo, tan cerrado, que parec\u00eda haber ensayado su expresi\u00f3n para plasmar en la imagen una distancia irreconciliable entre el rey del dinero y el sucesor de Pedro.<\/p>\n\n\n\n

La diferencia entre la simp\u00e1tica pastora evang\u00e9lica que hab\u00eda acudido a la Casa Blanca para ungir (sic<\/em>) a Trump y el jesuita argentino lanzaba a la cara de la omnipotencia temporal del ocupante de la Casa Blanca toda la solidez triunfante de la historia de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Junto a un presidente todo sonrisas, rodeado de su familia en traje de gala, aparec\u00eda un Bergoglio tan sombr\u00edo, tan cerrado, que parec\u00eda haber ensayado su expresi\u00f3n para plasmar en la imagen una distancia irreconciliable entre el rey del dinero y el sucesor de Pedro.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Es posible que el catolicismo y el papa hayan pagado caro este gesto de profunda y casi violenta autonom\u00eda. Tambi\u00e9n es posible que, entre los impulsos que llevaron al expresidente a reconquistar la Casa Blanca, haya influido esta bofetada pontificia.<\/p>\n\n\n\n

Lo que es seguro es que la visita pascual del vicepresidente Vance ten\u00eda una relaci\u00f3n directa con este episodio<\/a>, y que tambi\u00e9n ten\u00eda un significado pol\u00edtico mucho m\u00e1s amplio, amplificado ahora por la coincidencia entre la partida del \u00abbaby Catholic<\/em>\u00bb a la India y la del papa jesuita al cielo.<\/p>\n\n\n\n

Hay algo en la audacia de Vance que evoca las pretensiones religiosas y pol\u00edticas de Carlomagno.<\/p>ALBERTO MELLONI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

El que lleg\u00f3 a Roma para la Pascua de la Iglesia y de Bergoglio no era simplemente el vicepresidente de los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

J. D. Vance vino como int\u00e9rprete de una hip\u00f3tesis pol\u00edtico-religiosa de gran envergadura. Un int\u00e9rprete prometedor y bien armado, ya que el hecho de definirse como un \u00abnovicio\u00bb del catolicismo le permite jugar sus \u00abcartas\u00bb \u2014como dir\u00eda su jefe\u2014 con esa mezcla de humildad y arrogancia que podr\u00eda pasar por la suerte del principiante en una mesa de p\u00f3quer.<\/p>\n\n\n\n

Pero, en realidad, nada es tan sencillo ni tan trivial.<\/p>\n\n\n\n

Vance no vino a Roma, sino que hizo una incursi\u00f3n en Roma. Y aunque nadie ignora la distancia que separa al Baby Catholic<\/em> norteamericano de la corte del hijo de Bertrada de Laon, hay algo en su audacia que evoca las pretensiones religiosas y pol\u00edticas de Carlomagno.<\/p>\n\n\n\n\n

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\u00abVance no vino a Roma, sino que hizo una incursi\u00f3n en Roma.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n \n <\/div>\n
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\u00abY aunque nadie ignora la distancia que separa al Baby Catholic norteamericano de la corte del hijo de Bertrada de Laon, hay algo en su audacia que evoca las pretensiones religiosas y pol\u00edticas de Carlomagno.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
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\u00abVance no vino a Roma, sino que hizo una incursi\u00f3n en Roma.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n \n <\/div>\n
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\u00abY aunque nadie ignora la distancia que separa al Baby Catholic norteamericano de la corte del hijo de Bertrada de Laon, hay algo en su audacia que evoca las pretensiones religiosas y pol\u00edticas de Carlomagno.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

La opci\u00f3n carolingia: genealog\u00eda de una pretensi\u00f3n imperial<\/h2>\n\n\n\n

Tras el segundo concilio de Nicea, que puso fin al periodo iconoclasta en Bizancio en 787, la corte del reino franco impugn\u00f3 la legitimidad de esta asamblea: al haber sido presidida por una mujer, la emperatriz Irene (basilissa<\/em>), evidentemente no pod\u00eda considerarse v\u00e1lida.<\/p>\n\n\n\n

El S\u00ednodo de Fr\u00e1ncfort, en 794, rechaz\u00f3 as\u00ed las decisiones tomadas unos a\u00f1os antes en Nicea y exigi\u00f3 que el papa renunciara a adherirse a ellas, reconociendo que exist\u00eda otro mundo, donde la sacralidad imperial hab\u00eda sido trasladada \u2014por translatio<\/em>\u2014 a Occidente, y que lo que quedaba m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del alfabeto latino deb\u00eda considerarse una decadencia residual.<\/p>\n\n\n\n

Este desplazamiento tuvo una consecuencia importante. Si Oriente hab\u00eda perdido el t\u00edtulo de Imperio cristiano, eso significaba que el otro, el mundo franco-latino, era su verdadero heredero. Regenerando una legitimidad pol\u00edtico-religiosa basada en sus te\u00f3logos de la corte, Carlomagno fue coronado emperador \u2014por primera vez en Occidente desde la destituci\u00f3n de R\u00f3mulo Aug\u00fastulo en 476\u2014 durante la misa de Navidad del 25 de diciembre del a\u00f1o 800.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo de esta pretensi\u00f3n carolingia hab\u00eda una concepci\u00f3n de la legitimidad del poder teol\u00f3gico-pol\u00edtico \u2014\u00abFideles Dei et nostri\u00bb<\/em>, como Carlomagno llamaba a sus s\u00fabditos\u2014, una forma de literalismo b\u00edblico (s\u00e9 que Agobardo de Lyon ya no es muy conocido en Francia, pero sigue siendo importante) y algunos intentos de dar nuevos nombres a las cosas, incluida una noci\u00f3n que se empieza a llamar potestas civilis<\/em> y que acabar\u00e1 teniendo cierto \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n

La llegada de Vance estuvo marcada por ciertos elementos que construyen una opci\u00f3n que podr\u00edamos calificar de \u00abcarolingia\u00bb.<\/p>ALBERTO MELLONI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En resumen, un modelo de cristiandad que hereda el equilibrio entre dos ritos en los que es la soberan\u00eda imperial la que inicia y protege el papado: es el emperador quien confirma al papa elegido, y es el papa quien consagra al emperador.<\/p>\n\n\n\n

Era un modelo, dice la historia, destinado a desvanecerse r\u00e1pidamente, para ser sustituido, con la Reforma gregoriana del siglo XI, por una nueva configuraci\u00f3n de la relaci\u00f3n simbi\u00f3tica entre el poder pol\u00edtico y la autoridad religiosa, en la que es el papa quien se convierte en garante del juramento \u2014como sacramento del poder\u2014, mientras que antes era la autoridad del emperador la que validaba la elecci\u00f3n del papa.<\/p>\n\n\n\n

Todo esto puede parecer muy lejano. <\/p>\n\n\n\n

Al fin y al cabo, J. D. Vance no se coron\u00f3 emperador de los romanos, ni lo pidi\u00f3 para su jefe; y para evitar cualquier malentendido, el papa no le concedi\u00f3 nada \u2014salvo tres huevos Kinder para los ni\u00f1os\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Apenas ingresado en el hospital en febrero, Francisco hab\u00eda reaccionado con sarcasmo a un grosero ataque de Fox News, que afirmaba en esencia que Dios estaba con Trump: primero le hab\u00edan disparado y hab\u00eda sobrevivido, luego el papa le hab\u00eda atacado con una carta mordaz contra las deportaciones\u2026 y ahora el papa estaba pr\u00e1cticamente muerto. El papa hab\u00eda recibido a Giorgia Meloni en el hospital donde estaba siendo atendido, y la presidenta del Consejo se hab\u00eda comportado de manera irreprochable, a diferencia del vicepresidente estadounidense, al guardar silencio sobre el estado real de salud del papa. La Casa Blanca hab\u00eda recibido as\u00ed una negaci\u00f3n tan seca como directa sobre su muerte, un rumor que, desde que se ha convertido en realidad, ha reavivado esta ret\u00f3rica\u2026<\/p>\n\n\n\n

La visita de Vance estuvo marcada por algunos elementos que, al analizarlos un poco, construyen una opci\u00f3n que podr\u00edamos calificar de \u00abcarolingia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A partir de esta opci\u00f3n se puede comprender la llamativa presencia de la Casa Blanca en el funeral del papa, as\u00ed como en el c\u00f3nclave \u2014de forma sin duda menos expl\u00edcita, pero quiz\u00e1s por ello m\u00e1s insidiosa\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Esta opci\u00f3n carolingia podr\u00eda definirse en forma de deal<\/em>: la Casa Blanca ofrecer\u00e1 al pontificado protecci\u00f3n \u2014incluso contra sus propios ataques\u2014, derecho a tribuna y amplificaci\u00f3n, tres cosas que el papa Francisco considera sin inter\u00e9s, pero que podr\u00edan suscitar cierta tentaci\u00f3n en el Colegio Cardenalicio.<\/p>\n\n\n\n\n

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\u00abLa llegada de Vance estuvo marcada por ciertos elementos que, al analizarlos un poco, conforman una opci\u00f3n que podr\u00edamos calificar de ‘carolingia’\u00bb.<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n \n <\/div>\n
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\u00abJ. D. Vance no se coron\u00f3 emperador de los romanos, ni lo pidi\u00f3 para su jefe; y para evitar cualquier malentendido, el papa no le concedi\u00f3 nada \u2014salvo tres huevos Kinder para los ni\u00f1os\u2014.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
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\u00abLa llegada de Vance estuvo marcada por ciertos elementos que, al analizarlos un poco, conforman una opci\u00f3n que podr\u00edamos calificar de ‘carolingia’\u00bb.<\/figcaption> <\/figure>\n \n <\/div>\n
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\u00abJ. D. Vance no se coron\u00f3 emperador de los romanos, ni lo pidi\u00f3 para su jefe; y para evitar cualquier malentendido, el papa no le concedi\u00f3 nada \u2014salvo tres huevos Kinder para los ni\u00f1os\u2014.\u00bb<\/figcaption> <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

La profesi\u00f3n de fe de un vicario de Ohio<\/h2>\n\n\n\n

J. D. Vance lleg\u00f3 a Roma llevando la voz de un catolicismo que no carece de sutileza.<\/p>\n\n\n\n

No es la brutalidad grosera de Steve Bannon, apocrisiario del proto-Trump para los asuntos religiosos y te\u00f3logo de un ecumenismo \u00abnegro\u00bb firmemente arraigado en el nombre del odio f\u00f3bico cristiano hacia diferentes confesiones.<\/p>\n\n\n\n

Detr\u00e1s de la afirmaci\u00f3n \u00abcat\u00f3lica\u00bb de J. D. Vance<\/a> \u2014como ha demostrado con su discurso en la conferencia de M\u00fanich<\/a> y con sus intervenciones sobre un supremacismo definido en los t\u00e9rminos del ordo amoris<\/em> claramente rechazados por el papa Francisco<\/a>\u2014 se vislumbran algunas ideas de Rod Dreher<\/a> \u2014una cultura que selecciona \u00abvalores\u00bb y descuida los \u00abprincipios\u00bb, un mundo religioso que forma parte de la compleja galaxia tradicionalista\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n est\u00e1 la fuerza de una experiencia personal que trasluce en el best-seller Hillbilly Elegy<\/em>, una autobiograf\u00eda de gran importancia para comprender lo que sucede cuando se llega al catolicismo, ya sea por conversi\u00f3n o por retorno, con una sensibilidad religiosa singular.<\/p>\n\n\n\n

La inquietante sombra de Elon Musk y otros se\u00f1ores de la tecnolog\u00eda ya se extiende sobre el c\u00f3nclave \u2014su dinero, sus redes y sus ideas\u2014.<\/p>ALBERTO MELLONI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay cierta resonancia con el arzobispo Timothy Broglio, ordinario del Ej\u00e9rcito de los Estados Unidos, elegido presidente de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Esta espiritualidad al estilo Vance no encaja simplemente en las categor\u00edas de \u00abconservadurismo\u00bb o \u00abtradicionalismo\u00bb. No se identifica con la elefantiasis de un \u00abyo\u00bb que esconde el miedo al otro y se permite la indiferencia y el odio. Tampoco es la de un \u00abnosotros\u00bb que se invoca a menudo como remedio al exceso de \u00abyo\u00bb, como si no hubiera tantos nosotros \u2014los nosotros sin ellos, los nosotros sin un t\u00fa\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Es una cultura religiosa en la que el perfeccionamiento \u00abmoral\u00bb de uno mismo es la premisa que permite imponer la dictadura de un \u00abnosotros y sus deseos\u00bb \u2014se podr\u00eda decir, parafraseando a Ratzinger, que este se convierte en soberanismo, nacionalismo y arbitrariedad en el plano p\u00fablico\u2014.<\/p>\n\n\n\n

Vance y su entorno teol\u00f3gico y pol\u00edtico irrumpieron en Roma con una propuesta y una amenaza.<\/p>\n\n\n\n

Si licet Magnum componere Vance<\/em>: su propuesta es neocarolingia. <\/p>\n\n\n\n

El vicepresidente no provoc\u00f3 un s\u00ednodo en Fr\u00e1ncfort ni reclut\u00f3 falanges de te\u00f3logos visigodos, pero en el fondo piensa que la Iglesia debe tomar nota del fin de un mundo. Para \u00e9l, el cristianismo unido, el que tiene ra\u00edces en Oriente y Occidente, ya es cosa del pasado. En lugar del ecumenismo que esperaba la unidad visible de las Iglesias, la opci\u00f3n neocarolingia defiende y apoya un \u00abmilhojas\u00bb transconfesional en el que un protestante y un cat\u00f3lico hom\u00f3fobos est\u00e1n m\u00e1s cerca el uno del otro que de sus hermanos de confesi\u00f3n pero de tendencia ideol\u00f3gica diferente.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Si licet Magnum componere Vance: su propuesta es neocarolingia. El vicepresidente no ha provocado un s\u00ednodo en Fr\u00e1ncfort ni ha reclutado falanges de te\u00f3logos visigodos, pero en el fondo cree que la Iglesia debe tomar nota del fin de un mundo.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

La Iglesia y el dominio del imperio<\/h2>\n\n\n\n

La amenaza es tal que todo el mundo ha comprendido ya su alcance, tanto en Roma como en otros lugares. La Casa Blanca sabe ser amable con los vasallos sumisos, pero tambi\u00e9n sabe ser extremadamente violenta y brutal con los que se resisten. Las visitas de Meloni y Zelenski al Despacho Oval<\/a> ilustran estos dos extremos opuestos.<\/p>\n\n\n\n

Por decencia, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n por respeto, se ha ofrecido a la Santa Sede, al papa moribundo y al colegio que le dar\u00e1 un sucesor, la elecci\u00f3n entre una u otra opci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El secretario de Estado Pietro Parolin lo ha entendido y, en v\u00edsperas de la llegada de Vance, en una entrevista a La Repubblica<\/em>, ha construido un primer baluarte con la habilidad diplom\u00e1tica del Vaticano. <\/p>\n\n\n\n

La f\u00f3rmula paroliniana parece impecable: \u00abCorresponde a los propios ucranianos decidir lo que desean negociar o eventualmente conceder\u00bb, ya que la paz \u00abjusta\u00bb s\u00f3lo ser\u00e1 posible si se \u00abbasa en el respeto de la justicia y el derecho internacional\u00bb. Palabras que, en el espectro ac\u00fastico de Vance, ni siquiera son perceptibles. <\/p>\n\n\n\n

La opci\u00f3n neocarolingia defiende y apoya un \u00abmilhojas\u00bb transconfesional en el que un protestante y un cat\u00f3lico hom\u00f3fobos est\u00e1n m\u00e1s cerca el uno del otro que de sus hermanos de confesi\u00f3n pero de tendencia ideol\u00f3gica diferente.<\/p>ALBERTO MELLONI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La inquietante sombra de Elon Musk y otros se\u00f1ores de la tecnolog\u00eda ya se cierne sobre el c\u00f3nclave \u2014su dinero, sus redes y sus ideas\u2014. Todo el mundo sabe que en este reino, las personas m\u00e1s despiadadas pueden utilizar el chantaje o la calumnia contra cualquiera, con la seguridad de una impunidad fundamentalmente absoluta, y que el c\u00f3nclave ser\u00e1 sin duda el terreno de juego de estas pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n

Tras migrar del protestantismo a la ortodoxia, en su breve per\u00edodo en el que se sinti\u00f3 cat\u00f3lico romano, Rod Dreher caus\u00f3 revuelo con The Benedictine Option<\/em>, un libro sin valor que imaginaba una \u00abEdad Media\u00bb inexistente, basada en las ilusiones de un catolicismo minoritario, purificado y contracultural. <\/p>\n\n\n\n

La opci\u00f3n carolingia de Vance no es menos confusa; pero, a diferencia de Dreher, no ha sido formulada por un escritor en tr\u00e1nsito confesional, sino por el vicepresidente de un presidente anciano y a menudo confuso, del que pretende ser el heredero y del que ya puede constituir el legado.<\/p>\n\n\n\n

Y esta operaci\u00f3n parece haber comenzado ya.<\/p>\n\n\n\n

Dar a la tribu trumpiana un poder tan profundo como el estupor y la inercia de los dem\u00f3cratas, legitimando un nuevo poder con ra\u00edces romanas.<\/p>\n\n\n\n

Tomar la capital \u2014como los b\u00e1rbaros de anta\u00f1o\u2014 y la corona del papa.<\/p>\n\n\n\n

Este desaf\u00edo ser\u00e1 la prueba decisiva y marcar\u00e1 la historia del papa que suceder\u00e1 a Francisco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El vicepresidente estadounidense y su s\u00e9quito teol\u00f3gico-pol\u00edtico han irrumpido en Roma con una propuesta y una amenaza.<\/p>\n

Alberto Melloni firma una pieza de doctrina que hay que leer para comprender c\u00f3mo y por qu\u00e9 la Casa Blanca de Donald Trump pretende controlar el c\u00f3nclave y transformar la Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":64479,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-editorials.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[292],"tags":[],"staff":[1044],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[177],"class_list":["post-64571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion","staff-alberto-melloni","geo-europa"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nLa opci\u00f3n carolingia de J. D. 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