{"id":62905,"date":"2025-04-05T06:00:00","date_gmt":"2025-04-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=62905"},"modified":"2025-04-18T21:42:34","modified_gmt":"2025-04-18T19:42:34","slug":"curtis-yarvin-la-gran-entrevista-con-el-intelectual-organico-de-la-contrarrevolucion-trumpista-1a-parte-x","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/04\/05\/curtis-yarvin-la-gran-entrevista-con-el-intelectual-organico-de-la-contrarrevolucion-trumpista-1a-parte-x\/","title":{"rendered":"Curtis Yarvin: la gran entrevista con el intelectual org\u00e1nico de la contrarrevoluci\u00f3n trumpista (1\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"\n

Curtis Yarvin no tiene todas las respuestas, pero cuando no se sabe por d\u00f3nde empezar, aturdidos ante las enormidades de la administraci\u00f3n Trump, la respuesta suele ser: Curtis Yarvin. Despu\u00e9s de haberlo comentado<\/a> y traducido<\/a> ampliamente, lo invitamos a pasar m\u00e1s de tres horas en el coraz\u00f3n del Barrio Latino, en la redacci\u00f3n del Grand Continent.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante esta larga entrevista, le preguntamos sobre dos cosas: c\u00f3mo explica su influencia y el \u00e9xito de sus teor\u00edas \u2014en muchos aspectos absolutamente radicales\u2014 en la nueva administraci\u00f3n estadounidense y, en particular, entre la nueva \u00e9lite que busca desestabilizar al Estado federal \u2014nos confiesa que se ha reunido varias veces con J. D. Vance<\/a> \u2014 y por qu\u00e9 el momento contrarrevolucionario que atraviesa Washington llega hoy con tanta fuerza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esta primera parte de nuestra entrevista, Yarvin ataca largamente a la izquierda y a los progresistas, remontando los or\u00edgenes de su fracaso a los a\u00f1os treinta. Pero, de manera m\u00e1s inesperada, se\u00f1ala otra causa, que le ocupar\u00e1 durante casi una hora. Seg\u00fan \u00e9l, es m\u00e1s importante de lo que se cree para explicar la victoria de Trump: el Covid-19.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nos dice:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n

La pandemia es un momento tan trascendental que una de las cosas m\u00e1s notables para m\u00ed sobre las elecciones de 2024 es que nadie habla del Covid-19, no porque sea demasiado insignificante, sino porque es demasiado importante.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Para tratar de entender por qu\u00e9, hemos dedicado el primer episodio de esta entrevista, que se publicar\u00e1 en tres partes, a esta cuesti\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para recibir los pr\u00f3ximos episodios, suscr\u00edbase<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Para un p\u00fablico europeo que quiz\u00e1s no conozca sus escritos, \u00bfpodr\u00eda presentarnos su teor\u00eda pol\u00edtica?<\/h3>\n\n\n\n

Mi teor\u00eda no es muy diferente de la de Arist\u00f3teles. La cuesti\u00f3n interesante no es c\u00f3mo estas nuevas teor\u00edas se han vuelto influyentes, sino m\u00e1s bien c\u00f3mo, en los \u00faltimos 250 a\u00f1os, se han perdido.<\/p>\n\n\n\n

Cuando la gente me pregunta: \u00ab\u00bfFuiste t\u00fa quien influy\u00f3 en esto? \u00bfFuiste t\u00fa quien influy\u00f3 en aquello?\u00bb, siempre respondo: \u00abLa verdad no se propaga as\u00ed\u00bb. Cualquiera puede mirar al cielo y ver que es azul. Cuando nos enfrentamos a algo falso, a una mera invenci\u00f3n, siempre viene de un lugar concreto. Pero un descubrimiento es muy diferente. Cuando hacemos un descubrimiento, las primeras personas que lo ven son las que han observado las mismas cosas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando vuelvo a ese antiguo post, con el que lanc\u00e9 el blog Unqualified Reservations<\/em>, una de las primeras cosas que me convenci\u00f3 de que estaba en el buen camino fue que alguien que hab\u00eda trabajado para el gobierno estadounidense durante diez a\u00f1os me dijera: \u00abNunca lo hab\u00eda entendido hasta que le\u00ed esto\u00bb. La gente vive en un mundo funcional y no se hace preguntas.<\/p>\n\n\n\n

Es como cuando crecemos. Desde que nacemos hasta los 10 u 11 a\u00f1os, vemos a nuestros padres como dioses. Luego llegamos a los 15 \u2014yo mismo tengo dos adolescentes\u2014 y ah\u00ed empezamos a ver a nuestros padres como individuos, y nos damos cuenta de que tienen defectos.<\/p>\n\n\n\n

Al ver todos los defectos del mundo en el que vivimos, cabr\u00eda esperar que este conocimiento se extendiera mucho m\u00e1s r\u00e1pido de lo previsto.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que todav\u00eda tengo cosas que a\u00f1adir a mi teor\u00eda, pero muchas menos de las que pensaba antes. Sobre todo desde que Trump y Vance llegaron al poder e intentan imponer esta presidencia \u2014como se dice en Francia\u2014 jupiteriana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 Trump y Vance validan su teor\u00eda?<\/h3>\n\n\n\n

Los estadounidenses est\u00e1n un poco sorprendidos por la idea de que el presidente sea el jefe ejecutivo del poder ejecutivo, como dice la Constituci\u00f3n, y que se lo tome en serio. Pero una vez que se toma en serio al ejecutivo, es muy dif\u00edcil que los sistemas antiguos se opongan a \u00e9l. Elon Musk puede escribir libremente en Twitter: \u00abSi los bur\u00f3cratas son permanentes y est\u00e1n por encima del gobierno, vivimos en una burocracia y no en una democracia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si nos referimos a la pol\u00edtica cl\u00e1sica premoderna, las tres formas de gobierno \u2014democracia, aristocracia, monarqu\u00eda\u2014 son realmente tres fuerzas de gobierno. Las tres formas en que el poder puede funcionar.<\/p>\n\n\n\n

La democracia es el poder de la multitud, de la gente agitada.<\/p>\n\n\n\n

Lo que siempre digo es que si quieres entender el tr\u00edptico \u00abmonarqu\u00eda, democracia, oligarqu\u00eda\u00bb hoy en d\u00eda, tienes que tomar la palabra oligarqu\u00eda y transformarla en \u00abmeritocracia\u00bb, \u00absociedad civil\u00bb, \u00abinstituciones\u00bb o \u00abclase profesional-gerencial\u00bb, PMC, seg\u00fan la expresi\u00f3n de Barbara Ehrenreich. Se entiende por qu\u00e9 todas estas cosas son en realidad lo mismo.<\/p>\n\n\n\n

La Constituci\u00f3n solo dice que hay tres poderes, no dice cu\u00e1l es el m\u00e1s fuerte.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La democracia es en realidad el populismo: es la fuerza de las ideas que se extienden fuera de las instituciones, en las calles, aunque no sean aprobadas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando llegamos a la monarqu\u00eda, vemos que la buena forma de pensar, o la forma en que la monarqu\u00eda existe como fuerza real, no es Carlos III, sino m\u00e1s bien… Elon Musk.<\/p>\n\n\n\n

Solo la energ\u00eda mon\u00e1rquica, la energ\u00eda que proviene de un \u00fanico punto, puede ser eficaz.<\/p>\n\n\n\n

Esto no tiene nada que ver con la aristocracia. Napole\u00f3n era un monarca, Cromwell era un monarca. No es necesario ser descendiente de los treinta reyes que hicieron Francia para ser un monarca.<\/p>\n\n\n\n

El otro d\u00eda estaba hablando con alguien en Washington que tiene un trabajo, en teor\u00eda, muy importante. Me dijo: \u00abAhora todo se gestiona desde el Despacho Oval. Y es muy eficaz\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esto no hab\u00eda ocurrido desde la \u00e9poca de Franklin D. Roosevelt (FDR). Pero Roosevelt ten\u00eda la misma Constituci\u00f3n que nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, si observamos la historia de Estados Unidos, vemos que el pa\u00eds vuelve a ser de hecho una monarqu\u00eda aproximadamente cada 75 u 80 a\u00f1os en lo que respecta a su funcionamiento. George Washington: jefe ejecutivo. Abraham Lincoln: jefe ejecutivo. FDR: jefe ejecutivo. Hay personalidades fuertes en medio, pero nadie puede oponerse a Washington. Nadie puede oponerse a Lincoln. Nadie puede oponerse a Roosevelt, sobre todo durante la guerra.<\/p>\n\n\n\n

Si nos fijamos en este sistema, de alguna manera, la verdadera genialidad de la Constituci\u00f3n estadounidense \u2014y Franklin Roosevelt lo dice en su discurso inaugural\u2014 es que se trata de una Constituci\u00f3n mixta. Todos los elementos est\u00e1n presentes. Pero el equilibrio entre ellos no es fijo, puede cambiar.<\/p>\n\n\n\n

En otras palabras: la Constituci\u00f3n solo dice que hay tres poderes, no dice cu\u00e1l es el m\u00e1s fuerte.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 asistir\u00edamos precisamente hoy al retorno de una \u00abenerg\u00eda mon\u00e1rquica\u00bb? \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las causas externas, o incluso la raz\u00f3n de ser, de lo que ustedes consideran un cambio hist\u00f3rico?<\/h3>\n\n\n\n

Existe una gran divisi\u00f3n entre los historiadores. Algunos creen en las grandes fuerzas impersonales de la historia, hacen algo as\u00ed como psicohistoria al estilo de Isaac Asimov. Si nos fijamos, por ejemplo, en la escuela de los Annales en Francia, todo es cuesti\u00f3n de fuerzas econ\u00f3micas y culturales abstractas…<\/p>\n\n\n\n

Otros historiadores, aunque no est\u00e9 tan de moda, creen que la historia depende de los individuos. Que un solo hombre, Napole\u00f3n por ejemplo, crea Francia o crea la Francia moderna. Uno de los libros que m\u00e1s me ha influido es franc\u00e9s, aunque lo le\u00ed en ingl\u00e9s: Los or\u00edgenes de la Francia contempor\u00e1nea<\/em> de Hippolyte Taine. Su an\u00e1lisis de Napole\u00f3n es incre\u00edble. En lo que a m\u00ed respecta, creo claramente que las personas pueden marcar una gran diferencia y cambiar la historia.<\/p>\n\n\n\n

Trump es de esa clase. Musk tambi\u00e9n. Creo que veremos lo mismo en Vance con el tiempo. Y tal vez Vance ya lo sea. Todo esto est\u00e1 relacionado.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n hay que tratar de identificar las fuerzas que hacen posible la acci\u00f3n de estos hombres: un gran hombre siempre necesita una oportunidad.<\/p>\n\n\n\n

En cierto modo, 2020 es otro de los \u00abGrandes Despertares\u00bb de Estados Unidos, una nueva ola.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfIdentifica un momento concreto?<\/h3>\n\n\n\n

S\u00ed, hace unos a\u00f1os ocurri\u00f3 algo muy extra\u00f1o que cre\u00f3 esa oportunidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 fue?<\/h3>\n\n\n\n

En 2019, en China, alguien tir\u00f3 un tubo de ensayo. Y el mundo entero cambi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede desarrollarlo?<\/h3>\n\n\n\n

La vida de todos cambi\u00f3. Porque alguien tir\u00f3 un tubo de ensayo en un laboratorio P4. Creo que fue el investigador Ben Hu, pero no estoy seguro. Al final lo sabremos en alg\u00fan punto<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfConoce la expresi\u00f3n \u00abGreat Awakening\u00bb, el \u00abGran Despertar\u00bb? Se utiliza para referirse a los per\u00edodos en los que Estados Unidos se ve invadido por un fervor religioso. Con el COVID-19, hemos vivido uno nuevo.<\/p>\n\n\n\n

En cierto modo, 2020 es otro de los \u00abGrandes Despertares\u00bb de Estados Unidos, una nueva ola.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s concretamente, es un \u00abgreat awoke<\/em>ning\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/h3>\n\n\n\n

\u00bfLe suena el nombre de James Lindsay? Es un escritor estadounidense. Habla de la \u00abderecha woke\u00bb<\/a>. Es uno de mis n\u00e9mesis.<\/em> Cree que todos los que est\u00e1n a su derecha son nazis. No es el \u00fanico que piensa eso y ha decretado que somos nazis, pero tambi\u00e9n izquierdistas. Hay que entender que, para \u00e9l, los nazis tambi\u00e9n son de izquierda. Por lo tanto, dice que la gente como yo somos parte de la \u00abwoke right<\/em>\u00bb. No me estoy inventando nada. Y luego se\u00f1ala que los nazis tambi\u00e9n se describen a s\u00ed mismos como \u00abwoke\u00bb, aparentemente, en este punto de su razonamiento estoy tirado en el suelo de la risa…<\/p>\n\n\n\n

En fin, en cualquier caso, en ese momento sucedi\u00f3 algo \u2014pol\u00edticamente\u2014 que fue incre\u00edble.<\/p>\n\n\n\n

El Covid inaugur\u00f3 la fase terminal de la izquierda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 la izquierda en particular?<\/h3>\n\n\n\n

Es una larga historia.<\/p>\n\n\n\n

Nos gustar\u00eda o\u00edrla.<\/h3>\n\n\n\n

La historia de la izquierda estadounidense es fascinante.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e1sicamente, tenemos por un lado la Old Left<\/em>, la Vieja Izquierda, que es la izquierda comunista, la izquierda del Partido Comunista de Estados Unidos, el CPUSA. Los padres de mi padre estaban en el CPUSA. Es toda una forma de pensar. Es un mundo que conozco bastante bien, y est\u00e1 completamente integrado en la \u00e9lite estadounidense. Si buscamos sus ra\u00edces, hay que remontarse hasta John Reed. Es decir, a la vieja izquierda de los a\u00f1os treinta. Se constituye en frente popular. Se vuelve muy poderosa. Es el per\u00edodo en el que el comunismo estadounidense es m\u00e1s poderoso: los a\u00f1os treinta son, en cierto modo, el apogeo de esta Vieja izquierda.<\/p>\n\n\n\n

Pero varios incidentes la pondr\u00e1n en dificultades.<\/p>\n\n\n\n

El primero es el pacto Molotov-Ribbentrop, por el cual Stalin ordena a sus partidarios dar este giro de 180 grados con respecto a Alemania. Mucha gente no puede digerir esto despu\u00e9s de la guerra. El segundo es la \u00abcarta Duclos\u00bb. A trav\u00e9s de una carta escrita por Jacques Duclos, Stalin purga a los l\u00edderes del Partido Comunista de Estados Unidos: Earl Browder y otros. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Eso se llama recortes dr\u00e1sticos, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n

Entonces comienza la Guerra Fr\u00eda. Los liberales estadounidenses \u2014hay dos tipos de izquierdas en Estados Unidos en la \u00e9poca del Frente Popular: los liberales de Roosevelt y los comunistas que trabajan para Stalin\u2014 creen que Stalin trabaja para ellos. Pero se equivocan. Nunca sabremos lo que Franklin Roosevelt habr\u00eda pensado, porque muri\u00f3 antes, y dej\u00f3 al mando a un hombre muy mediocre, Harry Truman.<\/p>\n\n\n\n

Sea como fuere, hab\u00eda dejado tras de s\u00ed un equipo incre\u00edble que realmente pudo tomar las riendas del pa\u00eds. En 1945, el sistema estadounidense sufri\u00f3 su transici\u00f3n: fue el nacimiento del Estado profundo (deep state<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es el Estado profundo para usted?<\/h3>\n\n\n\n

Lo que llamamos el Estado profundo es, en resumen, la monarqu\u00eda personal de Roosevelt, sin el rey.<\/p>\n\n\n\n

Y esa gente es genial. Son incre\u00edblemente competentes. Son emprendedores. \u00bfHan tomado malas decisiones? Creo que s\u00ed. \u00bfHan hecho cosas graves? Creo que s\u00ed, pero eran muy buenos en su trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Para usted, este Estado profundo es una oligarqu\u00eda.<\/h3>\n\n\n\n

S\u00ed. Y es una burocracia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la diferencia?<\/h3>\n\n\n\n

No hay diferencia: la burocracia es una forma de oligarqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Existe otro tipo de oligarqu\u00eda que es la cleptocracia. Es lo que vemos en Europa del Este, por ejemplo. Creo que Putin es en realidad muy d\u00e9bil y, bajo su poder, existe claramente esta plutocracia. La plutocracia designa lo mismo. Los barones ladrones en Estados Unidos. Es un tipo de oligarqu\u00eda completamente diferente, pero sigue siendo una oligarqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La oligarqu\u00eda implica simplemente el gobierno de la minor\u00eda, pero puede haber especies muy diferentes de minor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Lo que llamamos el Estado profundo es, en resumen, la monarqu\u00eda personal de Roosevelt, sin el rey.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

No ha terminado su gran historia de la izquierda…<\/h3>\n\n\n\n

Es cierto, continuemos. La izquierda se divide en dos en 1945.<\/p>\n\n\n\n

Los liberales y los comunistas est\u00e1n en guerra, pero siempre se al\u00edan contra los macartistas. Un liberal en los a\u00f1os cincuenta es un anticomunista. Compite con los comunistas por la supremac\u00eda sobre la idea del progresismo. Esto dura de 1945 a 1956.<\/p>\n\n\n\n

En 1956 suceden varias cosas. Est\u00e1 el informe secreto de Jruschov y est\u00e1 Hungr\u00eda. En ese momento, se vuelve muy dif\u00edcil para cualquiera que tenga un poco de honor pertenecer al Partido Comunista, aunque debo decir que mis propios abuelos se mantuvieron hasta la d\u00e9cada de 1970. As\u00ed que en 1956 se produce un cambio importante. Es realmente en ese momento cuando se plantan las ra\u00edces de la Nueva Izquierda, en los a\u00f1os sesenta.<\/p>\n\n\n\n

Si consideramos la izquierda como una enfermedad \u2014quiz\u00e1 recuerden la pel\u00edcula Z<\/em> de Costa Gavras, y la conferencia al principio donde el oficial militar habla de \u00abmildi\u00fa\u00bb\u2014 si la vemos como una especie de c\u00e1ncer, la Vieja Izquierda est\u00e1 centralizada. Cuando McCarthy intenta atacarla, es una muy mala sorpresa. No funciona en absoluto, para nadie. En primer lugar, porque en 1944 no hay diferencia entre un comunista y un liberal. Van a las mismas fiestas. As\u00ed que los liberales miran a McCarthy y piensan: \u00ab\u00bfmi amigo est\u00e1 perdiendo su carrera porque un d\u00eda fue a la fiesta equivocada? Es injusto\u00bb. Los macartistas intentan atacar al Partido Comunista como organizaci\u00f3n central. Es como si intentaran cortar el tumor. Pero, \u00bfqu\u00e9 hacer si el tumor se ha extendido y ahora tienes todos esos g\u00e9rmenes por todo el cuerpo? \u00bfQu\u00e9 hacer con eso?<\/p>\n\n\n\n

Es en este momento cuando se revela la naturaleza de la Nueva Izquierda: no tiene centro. Todo est\u00e1 descentralizado, metastatizado. Es una izquierda del esp\u00edritu m\u00e1s que una izquierda organizada. Es la izquierda hippie.<\/p>\n\n\n\n

Es la izquierda no de mis abuelos, sino de mis padres.<\/p>\n\n\n\n

Un buen ejemplo de este cambio se encuentra en lo que en Estados Unidos se conoce como el movimiento por los derechos civiles. B\u00e1sicamente, es una repetici\u00f3n del movimiento por los derechos civiles de los a\u00f1os veinte y treinta, que fue dirigido por el PCUSA.<\/p>\n\n\n\n

Hay una peque\u00f1a experiencia interesante que hacer al respecto. Si buscamos en Wikipedia el nombre de Stanley Levison, veremoss que fue, hasta 1956, el director financiero del Partido Comunista. En 1956, lo dej\u00f3. En su lugar, se fue y encontr\u00f3 a un oscuro pastor negro que acababa de obtener su doctorado con una tesis plagiada, Martin Luther King, y cre\u00f3 el movimiento de derechos civiles. Una de las cosas m\u00e1s divertidas de Wikipedia es que si vamos a la p\u00e1gina web de Stanley Levison, se dice toda la verdad sobre \u00e9l, incluyendo que cre\u00f3 el SCLC (Southern Christian Leadership Council), que es la organizaci\u00f3n de King. \u00c9l crea el SCLC, lo organiza. Escribe todos los discursos de King. Es el hombre que mueve los hilos. Pero si vamos a la p\u00e1gina de Wikipedia dedicada al SCLC, no hay ninguna menci\u00f3n de Stanley Levison.<\/p>\n\n\n\n

La Vieja Izquierda se convierte as\u00ed en la Nueva Izquierda: la serpiente cambia de piel. La izquierda se convierte en esta cosa descentralizada, invertebrada. Se convierte, estrictamente hablando, en un movimiento; en los a\u00f1os sesenta, se hablaba de un Movimiento con may\u00fascula.<\/p>\n\n\n\n

En su caso, los sesentayocheros \u2014perd\u00f3n si masacro su idioma\u2014 son un buen ejemplo. Fueron de gran importancia. Formar parte de esta corriente era como una salvaje sensaci\u00f3n de estar vivo.<\/p>\n\n\n\n

Una nueva energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe trata solo de una cuesti\u00f3n de \u00abenerg\u00eda\u00bb?<\/h3>\n\n\n\n

A los veinte a\u00f1os, uno siempre se siente vivo. Pero en aquella \u00e9poca era a\u00fan m\u00e1s cierto que hoy.<\/p>\n\n\n\n

Formar parte del movimiento de la izquierda comunista de los a\u00f1os treinta era como crear ese nuevo mundo. Era simplemente incre\u00edblemente emocionante. La gente de nuestra \u00e9poca ni siquiera puede imaginar algo m\u00e1s emocionante que 1967 o 1968.<\/p>\n\n\n\n

Esta exaltaci\u00f3n de la Nueva Izquierda es tambi\u00e9n una exaltaci\u00f3n revolucionaria. Es este sentimiento extraordinario. Y crea una generaci\u00f3n que lleva en s\u00ed la energ\u00eda de una oligarqu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Es una energ\u00eda en la que una minor\u00eda siente no solo el derecho, sino la obligaci\u00f3n de <\/em>gobernar. Siente que es mejor, que est\u00e1 por encima del resto.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como la \u00e9lite estadounidense percibe a las masas populares de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCree que en los a\u00f1os sesenta una minor\u00eda revolucionaria tom\u00f3 el poder en Estados Unidos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Pero la oligarqu\u00eda sigue aterrorizada por la democracia. Tienen miedo de los campesinos con horcas. Tienen miedo de la multitud, de las masas. Saben que son enemigos de esas personas. Viven con el temor de que estas personas se unan y se den cuenta de que esta peque\u00f1a minor\u00eda de arist\u00f3cratas \u2014porque la aristocracia es otra palabra para referirse a lo mismo\u2014 va a ser despedazada por estos campesinos, casi f\u00edsicamente. Tienen en mente la toma de la Bastilla. Esto los lleva a desarrollar ideas que son muy hostiles hacia las masas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ideas?<\/h3>\n\n\n\n

Las ideas de la Nueva Izquierda son mucho m\u00e1s radicales que las de la Vieja Izquierda en muchos aspectos. Porque la Nueva Izquierda se toma los principios de la Vieja Izquierda muy en serio.<\/p>\n\n\n\n

Han tenido la oportunidad de ver que la Vieja Izquierda se prestaba alegremente a lo que mi difunto amigo Lawrence Auster <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> llamaba la excepci\u00f3n sin principios: <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> la izquierda no aplicaba plenamente sus propios principios. Por ejemplo: \u00abSoy marxista, creo en la igualdad, pero no creo en las clases\u00bb. De lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 mis trenes siempre tienen servicios de primera, segunda y tercera clase?<\/p>\n\n\n\n

La Nueva Izquierda <\/em>no quiere eso. Se est\u00e1 radicalizando. Si llevamos estos principios al extremo, obtenemos a Pol Pot, que a su vez proviene de esta especie de comunista tard\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

La oligarqu\u00eda sigue aterrorizada por la democracia.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En otras palabras: las ideas que llamamos \u00abwoke\u00bb<\/em> no surgieron en 2012, su origen se remonta cien a\u00f1os atr\u00e1s. Estas ideas \u00abwoke\u00bb ya se ense\u00f1an en las universidades. Yo mismo las conoc\u00ed en la Universidad de Brown a principios de los noventa y ya eran importantes all\u00ed, aunque no eran totalmente dominantes. Con el tiempo, en etapas con movimientos de ida y vuelta, se vuelven totalmente dominantes.<\/p>\n\n\n\n

Pero ah\u00ed es precisamente donde est\u00e1 el problema: su hegemon\u00eda es lo que las destruye.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 sentido?<\/h3>\n\n\n\n

En general, cuando la Teor\u00eda Cr\u00edtica de la Raza es esot\u00e9rica, el encanto funciona: una oligarqu\u00eda necesita ideas esot\u00e9ricas. Necesita ideas que le sean propias y que las masas no compartan. Es como con la electricidad: para que la corriente circule, se necesita un diferencial de tensi\u00f3n. Para que fluya una cascada, se necesita agua de arriba que vaya hacia agua de abajo.<\/p>\n\n\n\n

Durante cincuenta a\u00f1os, estas ideas han funcionado muy bien con este sistema.<\/p>\n\n\n\n

Imaginemos: tienes un hijo. Es inteligente, crece en Ohio, o en cualquier otro lugar. No ve estas ideas, no las conoce. Va a una megacatedral cristiana, o a cualquier otra iglesia. Luego saca buenas notas en los ex\u00e1menes. Va a Harvard y, de repente, se ve impactado por el mundo de Foucault y Derrida. Esto crea una diferencia, un cambio, una distinci\u00f3n que es absolutamente esencial para la supervivencia de esta aristocracia. Sin embargo, cuando la aristocracia y sus ideas triunfan por completo, se vuelve incapaz de crear este tipo de conversi\u00f3n de energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En otras palabras: cuando todo el mundo en Ohio tiene un cartel de Black Lives Matter en su jard\u00edn, Black Lives Matter est\u00e1 muerto.<\/p>\n\n\n\n

Porque, en el fondo, lo que este cartel realmente dice es: soy mejor y diferente a ti. Estoy m\u00e1s iluminado que t\u00fa. Estoy m\u00e1s \u00abdespierto\u00bb (woke<\/em>) que t\u00fa. Yo me he despertado y t\u00fa est\u00e1s dormido.<\/p>\n\n\n\n

Pero este es el problema de fondo: una vez que estas ideas se han vuelto comunes para todos, la fuerza que las impulsa no es, al menos para m\u00ed, la fuerza de la verdad. Es la fuerza del \u00abyo soy mejor que t\u00fa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, cuando estas ideas se vuelven accesibles para todos, cuando triunfan, en realidad pierden. Porque la fuerza que las genera ya est\u00e1 superada.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
\u00a9 Groupe d’\u00e9tudes g\u00e9opolitiques\r\n<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00bfY ve que eso est\u00e1 sucediendo hoy?<\/h3>\n\n\n\n

Una de las cosas m\u00e1s incre\u00edbles del fen\u00f3meno Trump-Vance \u2014todav\u00eda es demasiado pronto para hablar de revoluci\u00f3n\u2014 es que se est\u00e1 produciendo sin ning\u00fan tipo de confrontaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hay que recordar 2017: manifestaciones masivas, disturbios durante la investidura y una violencia sin precedentes en 2020. Creo que en un momento dado Trump tuvo que ser llevado al b\u00fanker de la Casa Blanca porque los manifestantes amenazaban con asaltarla. Todo esto ocurre cuando Trump, en realidad, no hace casi nada para perturbar el buen funcionamiento del gobierno.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, est\u00e1 desmantelando y destruyendo todo. Y los que se levantaron ayer apenas emiten un peque\u00f1o chillido. Hay algunos grupos de personas, a menudo ancianos, que agitan pancartas tratando de recuperar lo que sintieron en 1968. Pero simplemente no funciona. Son solo personas mayores, que hacen cosas de personas mayores, y a las que los ni\u00f1os de hoy miran at\u00f3nitos.<\/p>\n\n\n\n

Mis hijos ni siquiera pueden imaginar la sociedad de 1968. De hecho, ni siquiera pueden imaginar la sociedad de 2017. La energ\u00eda ha desaparecido.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e1cticamente no hay resistencia.<\/p>\n\n\n\n

Cuando todo el mundo en Ohio tiene un cartel de Black Lives Matter en su jard\u00edn, Black Lives Matter est\u00e1 muerto.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Esto demuestra algo que llevo diciendo mucho tiempo: cuanto m\u00e1s decididos seamos \u2014no con m\u00e1s violencia, sino con m\u00e1s determinaci\u00f3n\u2014, menor ser\u00e1 la resistencia.<\/p>\n\n\n\n

Los buenos padres no son los que gritan a sus hijos o los golpean, sino los que son firmes y claros y saben ad\u00f3nde van.<\/p>\n\n\n\n

Si eres firme, claro y sabes ad\u00f3nde vas, la gente te seguir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Es la teor\u00eda de la autoridad de Alexandre Koj\u00e8ve……<\/h3>\n\n\n\n

\u2026\u00a1y tambi\u00e9n la de Carl Schmitt! Si Koj\u00e8ve y Schmitt est\u00e1n de acuerdo en algo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan equivocarse?<\/p>\n\n\n\n

Lo siento, ha sido una larga digresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Volvamos al \u00abtubo de ensayo\u00bb de China. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando exactamente en 2020 para crear las condiciones de esta revoluci\u00f3n cultural<\/a>?<\/h3>\n\n\n\n

El Covid-19 y George Floyd ocurren casi al mismo tiempo.<\/p>\n\n\n\n

El frenes\u00ed de George Floyd se extiende por todo el mundo. Es absolutamente incre\u00edble. En Islandia, se sienten personalmente afectados por George Floyd. Es lo m\u00e1s gracioso que le puede pasar a un estadounidense. George Floyd est\u00e1 en Francia, George Floyd est\u00e1 en todas partes. Y hay un arco hist\u00f3rico que va desde el caso de los Scottsboro Boys, el caso de Sacco y Vanzetti, directamente hasta George Floyd. Es lo mismo con un siglo de diferencia.<\/p>\n\n\n\n

La relaci\u00f3n entre George Floyd, el \u00abwokismo\u00bb y la pandemia es relativamente sutil.<\/p>\n\n\n\n

Pero creo que el Covid lo permite todo. Permite un estado de emergencia. Arrasa con todo a su paso.<\/p>\n\n\n\n

La pandemia es un momento tan impactante que una de las cosas m\u00e1s notables para m\u00ed sobre las elecciones de 2024 es que nadie habla del Covid-19, no porque sea demasiado insignificante, sino porque es demasiado importante.<\/p>\n\n\n\n

El Covid tambi\u00e9n es el momento en el que la infraestructura digital se vuelve existencial. \u00bfNo es ese el punto de diferencia entre la primera y la segunda administraci\u00f3n de Trump? \u00bfHoy, el nuevo Silicon Valley ha entrado en la Casa Blanca?<\/h3>\n\n\n\n

No es que esas mismas personas no existieran o no fueran importantes hace ocho a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

El verdadero cambio es que hace ocho a\u00f1os, Elon Musk era un liberal centrista.<\/p>\n\n\n\n

Lo importante de la gente de tecnolog\u00eda es que no son culturalmente conservadores.<\/p>\n\n\n\n

Tomemos la vida privada de Elon Musk: no es cat\u00f3lico, no es cristiano. Es m\u00e1s bien algo as\u00ed como: \u00abvoy a tener hijos con computadoras\u00bb<\/a>. Estas personas no son conservadoras en absoluto y eso es lo que les permite \u2014como a toda \u00e9lite joven en ascenso\u2014 sentir que crece en ellos una nueva confianza.<\/p>\n\n\n\n

Es muy importante para una \u00e9lite sentirse con derecho a gobernar.<\/p>\n\n\n\n

Pero en este caso, no solo siente el derecho a gobernar, sino, como la izquierda en el pasado, la obligaci\u00f3n <\/em>de gobernar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 cree que este sentimiento ha desempe\u00f1ado un papel tan importante en el contexto de la pandemia?<\/h3>\n\n\n\n

Tomemos como ejemplo una vieja y buena monarqu\u00eda hereditaria estadounidense: el New York Times<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

En 2020, este reino est\u00e1 dominado por el mal. Una energ\u00eda rebelde se extiende por los pasillos de la redacci\u00f3n. Estos j\u00f3venes \u00abwoksters\u00bb pensaban: \u00abTodos debemos ser \u00abwoke\u00bb. \u00bfA qui\u00e9n le importan los valores period\u00edsticos tradicionales, la imparcialidad o cualquier otra cosa? Eso es para nuestros abuelos. Estamos inspirados. Vemos la luz. Nos hemos despertado y vamos a decir la verdad tal como la vemos, incluso en simples investigaciones de actualidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los efectos de este fen\u00f3meno ha sido la cobertura de temas cient\u00edficos por parte del Times<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

A principios de la d\u00e9cada de 2020, estos rebeldes organizaron la purga de los antiguos redactores cient\u00edficos como Nicholas Wade o Donald McNeil Jr., que ten\u00edan el prestigio y la seriedad necesarios para plantear preguntas dif\u00edciles a sus fuentes.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, cuando la virolog\u00eda crea una pandemia que se extiende por todo el mundo \u2014y luego la oculta como se sabe hoy en d\u00eda\u2014 y luego se encarga de resolver esa misma pandemia, deber\u00eda ser la investigaci\u00f3n de la d\u00e9cada, o incluso del siglo.<\/p>\n\n\n\n

Los antiguos periodistas habr\u00edan logrado sacarla a la luz. Pero fueron eliminados por los j\u00f3venes woksters<\/em>. Pienso en gente como Apoorva Mandavilli, que b\u00e1sicamente sustituye a Nicholas Wade en estos temas. Mandavilli es cautiva de sus fuentes, pero aun as\u00ed tiene que hacer su reportaje. Conoce a los vir\u00f3logos y les cree cuando afirman con autoridad: \u00abesto es la verdad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Es esta generaci\u00f3n la que cubre el Covid. Y creo que eso debilita mucho al New York Times<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Todav\u00eda nos cuesta ver el v\u00ednculo entre la pandemia, el New York Times…<\/em> y el giro mon\u00e1rquico de Trump.<\/h3>\n\n\n\n

El Covid lleg\u00f3 porque los vir\u00f3logos gobiernan la virolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Cuando los vir\u00f3logos gobiernan la virolog\u00eda, est\u00e1n en conflicto de intereses. Para m\u00ed, esta es la historia del Covid: no podemos dejar que el vir\u00f3logo gobierne la virolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Es el asunto del siglo. Es un asunto de enorme importancia y revolucionario. Es el equivalente al collar de la Reina durante la Revoluci\u00f3n Francesa. Es el equivalente a Chernobil. Es un asunto que implica a todo un r\u00e9gimen, y a la forma de dirigir ese r\u00e9gimen.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del Covid-19, todo el mundo se dice: \u00abEsto no puede seguir as\u00ed. Hay un problema\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El problema central, para m\u00ed, es que durante el Covid, el sistema estadounidense no puede imaginar un mundo en el que alguien que no es vir\u00f3logo pueda decirle al vir\u00f3logo: \u00abEsto no puede seguir as\u00ed. Hay un problema\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l era ese problema?<\/h3>\n\n\n\n

La verdadera historia del Covid es fascinante.<\/p>\n\n\n\n

Comienza, como en toda burocracia, con una solicitud de subvenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En sus peque\u00f1os mensajes de Slack que se revelaron m\u00e1s tarde, descubrimos que esos mismos vir\u00f3logos que ocultaron los or\u00edgenes proximales estaban mirando una solicitud de subvenci\u00f3n llamada DEFUSE, no estoy inventando nada. B\u00e1sicamente dicen: \u00abEs una receta para el Covid, vamos a ensamblar este virus y tendr\u00e1 un sitio de escisi\u00f3n de furina<\/em>. Vamos a usar esta enzima para ensamblar el virus. Lo construiremos en seis partes con esta enzima\u00bb. Literalmente dicen: \u00abEste es el virus, est\u00e1 construido a partir de estas seis partes y tiene un sitio de escisi\u00f3n de furina\u00bb. En este punto, ya es una se\u00f1al de alarma. Y llega el SARS-Cov-1. <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

El SARS-1 es un acontecimiento completamente natural. Un virus muy peligroso se propaga, pasa de los murci\u00e9lagos a las civetas y luego a los humanos. Como muchos de estos virus, se observa que cuanto mejor se adapta a la poblaci\u00f3n, menos peligroso es. Pero este virus est\u00e1 mal adaptado. Por lo tanto, no se propaga muy bien. Mata a aproximadamente el 20 % de las personas que lo contraen. Es muy peligroso. Y debido a que es muy peligroso, es muy importante.<\/p>\n\n\n\n

Hace ocho a\u00f1os, Elon Musk era un liberal centrista.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfImportante para la ciencia, quiere decir?<\/h3>\n\n\n\n

Yo era inform\u00e1tico, un campo ciertamente muy diferente. En aquel entonces me dec\u00eda a m\u00ed mismo: \u00abEste sistema es asqueroso. Tengo que salir de aqu\u00ed\u00bb. Porque me recordaba a la burocracia en la que trabajaban mis padres. Esto no es ciencia, es burocracia. En esta burocracia, cuando quieres hacer algo, pides financiaci\u00f3n. Y cuando pides financiaci\u00f3n, tienes que decir: \u00abEstoy resolviendo un problema importante\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del SARS-1, los coronavirus de los murci\u00e9lagos se convirtieron en un problema importante.<\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9 si ha visto la pel\u00edcula Contagio<\/em> de Steven Soderbergh. Es realmente excelente verla despu\u00e9s del Covid. La vi con mi esposa antes de que ella muriera, no de Covid, sino durante el Covid. Quiz\u00e1s la mat\u00f3 la vacuna, no lo s\u00e9, pero probablemente no, su salud era muy fr\u00e1gil. Luego lo vi con mis hijos despu\u00e9s del Covid.<\/p>\n\n\n\n

Contagio<\/em> es como el Covid visto a trav\u00e9s de un espejo deformante. Tienen confinamientos, escasez, etc. El virus de Contagio<\/em> es un coronavirus de murci\u00e9lago. El asesor t\u00e9cnico de la pel\u00edcula Contagio<\/em> se llama W. Ian Lipkin. Y Lipkin es uno de los vir\u00f3logos que estudian los coronavirus de murci\u00e9lago.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como llegamos a esto: los vir\u00f3logos reciben todas estas subvenciones para estudiar los coronavirus de los murci\u00e9lagos debido al SARS-1.<\/p>\n\n\n\n

Pero hay un problema. Los coronavirus infectan a los murci\u00e9lagos. Se necesitan muchas coincidencias y mutaciones para que infecten a los humanos y sean realmente eficaces para infectarlos. Hay que trabajar muy duro.<\/p>\n\n\n\n

La tesis de la subvenci\u00f3n es, por tanto, que estos virus son importantes. Podr\u00edan mutar para infectar a los humanos. Por supuesto, siempre es cuesti\u00f3n de azar: para demostrar que estos virus son importantes, peligrosos, los haremos mutar en el laboratorio para que sean m\u00e1s peligrosos. Luego, diremos en nuestro art\u00edculo: \u00abestos virus podr\u00edan ser muy peligrosos si mutaran para incluir un sitio de escisi\u00f3n de furina<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Es como si un d\u00eda, al llegar a casa, te encuentras con tu hijo de 11 a\u00f1os prendiendo fuego a las cortinas de la cocina. Le preguntas: \u00abHenry, \u00bfpor qu\u00e9 haces eso?\u00bb. Y \u00e9l responde: \u00abLa ciencia nos dice que los incendios dom\u00e9sticos son muy peligrosos. Y m\u00e1s del 40 % de ellos comienzan en la cocina. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si las cortinas de la cocina se incendiaran? \u00bfPodr\u00edamos salir? \u00bfPodr\u00eda salir el perro?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Entonces te das cuenta de que hay un problema. Como dice el t\u00edtulo de la pel\u00edcula: Tenemos que hablar de Kevin<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La historia del COVID-19 es en gran parte una historia de \u00abTenemos que hablar de Kevin\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfKevin es… la ciencia? \u00bfEl gobierno?<\/h3>\n\n\n\n

Me encanta la ciencia. Como se dice en Estados Unidos, confiamos en que se gobierne a s\u00ed misma. \u00bfQui\u00e9n, aparte de los vir\u00f3logos, nos dir\u00e1 qu\u00e9 virolog\u00eda debemos financiar?<\/p>\n\n\n\n

Si los vir\u00f3logos definen qu\u00e9 virolog\u00eda hay que financiar \u2014en el marco de una subvenci\u00f3n que se llama literalmente \u00ab<\/em>DEFUSE\u00bb\u2014, tal vez vayan m\u00e1s all\u00e1 de la investigaci\u00f3n del problema y se lancen a crear el problema y empiecen a hacer locuras.<\/p>\n\n\n\n

El programa de investigaci\u00f3n sobre el coronavirus de los murci\u00e9lagos se llamaba \u00abPredict\u00bb. Estaba dirigido por Fauci al m\u00e1s alto nivel, y este tipo Peter Daszak debajo de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

La idea general era la siguiente: \u00abvamos a predecir que podr\u00edan aparecer coronavirus de los murci\u00e9lagos\u00bb. Se predijo, pero \u00bffue esta investigaci\u00f3n de alguna utilidad cuando sucedi\u00f3? No, no fue \u00fatil en absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del Covid, el mundo necesitaba a alguien capaz de decir \u00abno\u00bb a los vir\u00f3logos.<\/p>Curtis Yarvin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Si leemos la convocatoria de proyectos de DEFUSE, <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> tiene dos partes. La primera dice en esencia: \u00abvamos a ensamblar un coronavirus de murci\u00e9lago y a hacerlo lo m\u00e1s peligroso posible\u00bb. Y no dice que lo har\u00e1n en condiciones seguras.<\/p>\n\n\n\n

Cuando miramos sus mensajes de Slack, dicen que, en teor\u00eda, deber\u00eda hacerse en condiciones P4, pero que, en realidad, es mucho m\u00e1s barato hacerlo en China. Es una locura. Es la cat\u00e1strofe perfecta.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, ten\u00edan un plan para resolver el problema del coronavirus de los murci\u00e9lagos. Implicaba ositos de goma<\/em>. Peque\u00f1os caramelos. No me estoy inventando nada, lo juro por Dios. Cuando lo recuerdo ahora, todo me parece tan rid\u00edculo, pero s\u00e9 que no lo he le\u00eddo en un sue\u00f1o. Puedes ir a leer ese documento. Es absolutamente cierto. B\u00e1sicamente, dec\u00eda: \u00abIremos a las cuevas de los murci\u00e9lagos, pondremos ositos de goma con vacuna dentro; los murci\u00e9lagos se los comer\u00e1n; eso curar\u00e1 a todos los murci\u00e9lagos, y as\u00ed resolveremos el problema\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Es una locura.<\/p>\n\n\n\n

Intentemos resumir lo que intenta decirnos: \u00bfpara usted, el COVID-19 se debe a la burocracia?<\/h3>\n\n\n\n

Tengo un punto de vista divertido sobre la cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En otra vida, soy inform\u00e1tico y empresario. Tengo una empresa llamada Urbit, en la que llevo trabajando veinte a\u00f1os. Es muy ambiciosa y trato regularmente con inversores de capital riesgo. De hecho, acabo de conseguir financiaci\u00f3n de Andreessen-Horowitz para este proyecto, lo cual ha sido muy dif\u00edcil. Marc Andreessen<\/a> no te da dinero solo porque seas su amigo. No funciona as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Cuando eres un t\u00e9cnico que busca recaudar dinero en Silicon Valley y dices \u00abtengo una idea con un aporte cient\u00edfico real\u00bb, al principio es muy decepcionante porque a los inversores ni siquiera les interesa la ciencia. En absoluto. Prefieren mirar la ropa que llevas puesta porque quieren saber qu\u00e9 tipo de persona eres.<\/p>\n\n\n\n

De todos modos, si le hubi\u00e9ramos presentado esta solicitud de subvenci\u00f3n a un inversor de capital riesgo totalmente ajeno a la virolog\u00eda, habr\u00eda dicho: \u00abEs una locura. Sal de mi oficina\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En 2020, el problema es que no hab\u00eda nadie para detener a los vir\u00f3logos.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed funcionaba el sistema: los vir\u00f3logos se ocupaban de la virolog\u00eda; los qu\u00edmicos se ocupaban de la qu\u00edmica; los investigadores de la enfermedad de Alzheimer se ocupaban de la investigaci\u00f3n de la enfermedad de Alzheimer, etc.<\/p>\n\n\n\n

Hace poco hablaba con un amigo que trabaja en la intersecci\u00f3n entre la f\u00edsica y la inform\u00e1tica. Me explicaba c\u00f3mo la teor\u00eda de cuerdas en f\u00edsica se hab\u00eda puesto muy de moda y c\u00f3mo se hab\u00eda apoderado de todo el campo. Me explicaba que no ten\u00edamos ni idea de la gravedad de la situaci\u00f3n. La gente escribe art\u00edculos cuyo contenido no tiene nada que ver con la teor\u00eda de cuerdas, y luego lo cubren con un poco de teor\u00eda de cuerdas para que nominalmente sea teor\u00eda de cuerdas. Luego van a un simposio sobre teor\u00eda de cuerdas donde se supone que todos los art\u00edculos tratan sobre eso, pero en realidad no tienen nada que ver. Pero hay que hacer como si<\/em> fuera teor\u00eda de cuerdas.<\/p>\n\n\n\n

Esto es lo que sucede despu\u00e9s de ochenta o cien a\u00f1os si dejas que la ciencia se gobierne a s\u00ed misma.<\/p>\n\n\n\n

Esto nos lleva de nuevo a la cuesti\u00f3n de la autoridad: \u00bfqui\u00e9n gobierna la ciencia?<\/h3>\n\n\n\n

Exactamente. Despu\u00e9s de la pandemia, el mundo estaba maduro: hab\u00eda llegado el momento de la monarqu\u00eda. Necesit\u00e1bamos un monarca.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del Covid, el mundo necesitaba a alguien capaz de decir \u00abno\u00bb a los vir\u00f3logos…<\/p>\n\n\n\n

La segunda parte de esta entrevista, que se publicar\u00e1 la semana que viene, tratar\u00e1 sobre la teor\u00eda de la autoridad de Curtis Yarvin. Para recibirla en primicia,<\/em> suscr\u00edbete al Grand Continent<\/em><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abDespu\u00e9s de la pandemia, el mundo estaba maduro: hab\u00eda llegado el momento de la monarqu\u00eda. Necesit\u00e1bamos un monarca\u00bb.<\/p>\n

Hoy publicamos la primera parte de una larga entrevista con el influyente te\u00f3rico de la Ilustraci\u00f3n oscura, el fil\u00f3sofo org\u00e1nico de la contrarrevoluci\u00f3n trumpista, Curtis Yarvin.<\/p>\n","protected":false},"author":17959,"featured_media":63946,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-interviews.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[956],"tags":[],"staff":[59,122],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[172],"class_list":["post-62905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trump-fuentes-intelectuales-de-una-revolucion-cultural","staff-gilles-gressani","staff-matheo-malik","geo-americas"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nCurtis Yarvin: la gran entrevista con el intelectual org\u00e1nico de la contrarrevoluci\u00f3n trumpista (1\u00aa parte) - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2025\/04\/05\/curtis-yarvin-la-gran-entrevista-con-el-intelectual-organico-de-la-contrarrevolucion-trumpista-1a-parte-x\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Curtis Yarvin: la gran entrevista con el intelectual org\u00e1nico de la contrarrevoluci\u00f3n trumpista (1\u00aa parte) - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abDespu\u00e9s de la pandemia, el mundo estaba maduro: hab\u00eda llegado el momento de la monarqu\u00eda. 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