{"id":51716,"date":"2024-12-31T18:22:23","date_gmt":"2024-12-31T17:22:23","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=51716"},"modified":"2024-12-31T18:28:03","modified_gmt":"2024-12-31T17:28:03","slug":"lecciones-para-una-estrategia-antifascista-el-curso-sobre-los-adversarios-de-togliatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2024\/12\/31\/lecciones-para-una-estrategia-antifascista-el-curso-sobre-los-adversarios-de-togliatti\/","title":{"rendered":"Lecciones para una estrategia antifascista: el \u00abCurso sobre los adversarios\u00bb de Togliatti"},"content":{"rendered":"\n

Desde la aceleraci\u00f3n reaccionaria<\/em><\/a> en los Estados Unidos de Trump hasta el auge del revisionismo de la AfD respaldada por Elon Musk en Alemania: la extrema derecha est\u00e1 en marcha.<\/em> La historia nunca se repite, pero siempre ganamos estudi\u00e1ndola, y estudiando a estas figuras intelectuales que vivieron en \u00abun mundo grande y terrible\u00bb (Antonio Gramsci), a menudo arriesgando la vida, construyendo obras que todav\u00eda pueden iluminarnos.<\/em> Para recibir nuevos episodios de esta serie por correo electr\u00f3nico, <\/em>suscr\u00edbete aqu\u00ed<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

De enero a abril de 1935, Palmiro Togliatti (1893-1964), secretario general del Partido Comunista de Italia (PCI) en el exilio en Mosc\u00fa, imparti\u00f3 un curso en la Escuela Leninista Internacional \u2014una universidad pol\u00edtica para militantes de la Tercera Internacional (Komintern)\u2014 sobre el nacimiento y desarrollo del fascismo en Italia, y sobre la estrategia que deb\u00eda adoptar el PCI. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Las notas tomadas por los alumnos, transcripci\u00f3n casi \u00edntegra de las sesiones, no fueron desenterradas de los archivos sovi\u00e9ticos hasta 1969, y ocho de las quince lecciones impartidas por Togliatti fueron publicadas en italiano en 1970 bajo el t\u00edtulo Lezioni sul fascismo<\/em>, luego reeditadas y traducidas al franc\u00e9s en 1971 por la revista Recherches internationales \u00e0 la lumi\u00e8re du marxisme<\/em>. <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> A lo largo de los a\u00f1os se han redescubierto otras lecciones, y la edici\u00f3n italiana m\u00e1s completa, a cargo de Francesco M. Biscione y publicada en 2010, incluye trece de ellas, a falta todav\u00eda de dos. <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> La \u00fanica edici\u00f3n francesa parcial hasta la fecha es la de Recherches internationales<\/em> de 1971, agotada desde hace tiempo. <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

El Corso suggli avversari <\/em>(\u00abCurso <\/em>sobre los adversarios\u00bb) se dirig\u00eda principalmente a los j\u00f3venes comunistas que iban a regresar a Italia para librar la lucha pol\u00edtica. Se inspiraba en el pensamiento de sus compa\u00f1eros de armas, en primer lugar en el de Antonio Gramsci <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> (su predecesor al frente del Partido Comunista de Italia, encarcelado en las prisiones de Mussolini desde noviembre de 1926), pero tambi\u00e9n en el de Ignazio Silone y Angelo Tasca. <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span> Como tal, este curso es el producto del trabajo de un \u00abintelectual colectivo\u00bb (por utilizar una expresi\u00f3n togliattiana), y constituye uno de los an\u00e1lisis marxistas m\u00e1s penetrantes del fascismo.<\/p>\n\n\n\n

Le Corso suggli avversari <\/em>sintetiza casi quince a\u00f1os de estudio del fascismo por parte de Togliatti.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Hacia el frente \u00fanico<\/h2>\n\n\n\n

Tras su VI Congreso (julio-septiembre de 1928), la Komintern hab\u00eda adoptado la l\u00ednea pol\u00edtica de \u00abclase contra clase\u00bb, que consideraba la socialdemocracia como un \u00abfascismo social\u00bb y, por tanto, abandonaba cualquier perspectiva concreta de frente \u00fanico para luchar contra el fascismo. La llegada de los nazis al poder en Alemania en enero de 1933 demostr\u00f3 lo desastrosa que era esta l\u00ednea sectaria. En Francia, el 6 de febrero de 1934 despert\u00f3 entre los militantes y simpatizantes socialistas y comunistas una poderosa demanda de unidad antifascista. Al igual que sus hom\u00f3logos franceses en julio, en agosto de 1934 los socialistas y comunistas italianos concluyeron un pacto de unidad de acci\u00f3n, comprometiendo a los dos partidos en una lucha antifascista com\u00fan, al tiempo que recordaban sus diferencias pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas. En este contexto, la Komintern \u2014sensible tambi\u00e9n a la amenaza que la Alemania nazi representaba ahora para la URSS\u2014 se vio obligada a modificar su l\u00ednea relanzando una pol\u00edtica de frente \u00fanico, lo que la llev\u00f3, tras el VII Congreso de julio-agosto de 1935, a preconizar la formaci\u00f3n de \u00abfrentes populares\u00bb antifascistas que agruparan no s\u00f3lo a los diversos componentes del movimiento obrero (partidos comunistas y socialistas, sindicatos, etc.), sino tambi\u00e9n a organizaciones \u00abburguesas\u00bb y \u00abpeque\u00f1oburguesas\u00bb democr\u00e1ticas (como el Partido Radical en Francia).<\/p>\n\n\n\n\n

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El curso de Togliatti, que en algunos aspectos fue el trabajo preparatorio del VII Congreso, form\u00f3 parte de este periodo de apertura. Sus lecciones hac\u00edan mucho hincapi\u00e9 en la necesidad de un frente antifascista unido con los socialdem\u00f3cratas reformistas, pero tambi\u00e9n con otras corrientes (republicanos, maximalistas, anarquistas, etc.). Togliatti intent\u00f3 claramente convencer a los j\u00f3venes militantes comunistas que lo escuchaban de los m\u00e9ritos del giro dado por la Komintern, pero sin criticar expl\u00edcitamente la vieja l\u00ednea de \u00abclase contra clase\u00bb ni abandonar por completo la ret\u00f3rica sectaria que la acompa\u00f1aba.<\/p>\n\n\n\n

Las lecciones de Togliatti insistieron mucho en la necesidad de un frente antifascista unido con los socialdem\u00f3cratas reformistas, pero tambi\u00e9n con otras corrientes.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La doble naturaleza del fascismo<\/h2>\n\n\n\n

Aunque la nueva l\u00ednea desarrollada por la Komintern era sin duda m\u00e1s correcta que la anterior, no iba acompa\u00f1ada de una concepci\u00f3n satisfactoria del fascismo. El XIII Pleno del Comit\u00e9 Ejecutivo de la Komintern (diciembre de 1933) dio una definici\u00f3n de fascismo que ser\u00eda retomada id\u00e9ntica por el VII Congreso: \u00abEl fascismo es la dictadura terrorista abierta de los elementos m\u00e1s reaccionarios, chovinistas e imperialistas del capital financiero\u201d. <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span> Esta definici\u00f3n tiene el m\u00e9rito de abrir la posibilidad de amplias alianzas antifascistas, pero sigue siendo demasiado rudimentaria y pasa por alto la especificidad de los fen\u00f3menos fascistas en relaci\u00f3n con otras dictaduras reaccionarias.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti, ansioso por prometer su ortodoxia, tom\u00f3 esta definici\u00f3n oficial como punto de partida, pero la hizo m\u00e1s compleja y la subvirti\u00f3 inmediatamente. En su opini\u00f3n, la esencia misma del fascismo era unir dos elementos: \u00abdictadura de la burgues\u00eda\u00bb, por un lado, y \u00abmovimiento de las masas peque\u00f1oburguesas\u00bb, por otro. Era una nueva forma de dictadura burguesa precisamente porque surgi\u00f3 de un movimiento de las masas peque\u00f1oburguesas, y en cierto modo sigui\u00f3 apoy\u00e1ndose en ellas una vez establecida. <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

El movimiento fascista naci\u00f3 en Italia en el contexto de la crisis del liberalismo<\/em> que sigui\u00f3 a la Primera Guerra Mundial. Obreros y campesinos se movilizaron contra un sistema econ\u00f3mico marcado por desigualdades flagrantes (explotaci\u00f3n capitalista, concentraci\u00f3n de la propiedad de la tierra, etc.), y su activa participaci\u00f3n pol\u00edtica desbord\u00f3 y resquebraj\u00f3 los estrechos marcos del sistema pol\u00edtico elitista establecido desde el Risorgimento.<\/em> Estas masas populares encontraron expresi\u00f3n organizativa en el Partido Socialista Italiano (PSI), que obtuvo el 32% de los votos (sobre todo entre obreros y campesinos) en las elecciones de noviembre de 1919, pero tambi\u00e9n en el reci\u00e9n fundado Partido Popular (Cat\u00f3lico), que obtuvo el 20,5% de los votos (principalmente entre el campesinado y la peque\u00f1a burgues\u00eda).<\/p>\n\n\n\n

El movimiento fascista era a la vez una expresi\u00f3n y un factor de la crisis del liberalismo, y formaba parte de esta din\u00e1mica general de movilizaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de masas. Para Togliatti, movilizaba sobre todo a la peque\u00f1a burgues\u00eda desclasada<\/em>, ya fuera en sentido estricto (oficiales y suboficiales de la peque\u00f1a burgues\u00eda que hab\u00edan perdido sus funciones de mando tras volver a la vida civil), o m\u00e1s en general porque su posici\u00f3n social se ve\u00eda amenazada, por un lado, por la concentraci\u00f3n del capital en manos de la gran burgues\u00eda y, por otro, por las conquistas del movimiento obrero en las ciudades y del movimiento campesino en el campo.<\/p>\n\n\n\n

El fascismo se fund\u00f3 el 23 de marzo de 1919 en Mil\u00e1n, en la Piazza San Sepolcro, como un movimiento peque\u00f1oburgu\u00e9s urbano con un programa que era a la vez nacionalista y demag\u00f3gico (a favor de la rep\u00fablica, la asamblea constituyente, impuestos progresivos sobre el capital, etc.). <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span> Pero s\u00f3lo se convirti\u00f3 en un movimiento de masas verdaderamente unificado y poderoso a finales de 1920, una vez que \u00ablas fuerzas m\u00e1s reaccionarias de la burgues\u00eda\u00bb intervinieron para organizarlo e instrumentalizarlo, primero en el campo contra los campesinos (en particular las ligas campesinas) y luego en la ciudad contra el movimiento obrero, ambos estructurados principalmente por el Partido Socialista. Durante este periodo de escuadrismo<\/em>, que dur\u00f3 hasta la marcha sobre Roma y la toma del poder (octubre de 1922), el fascismo fue un movimiento de masas que utiliz\u00f3 la violencia f\u00edsica para reprimir y desorganizar <\/em>los movimientos populares de masas, en beneficio de la gran burgues\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Si en esta etapa convergen los intereses de la peque\u00f1a burgues\u00eda (al menos de los que participan en el fascismo) y de la gran burgues\u00eda, esto cambia una vez que el fascismo llega al poder:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abTomemos a los soldados de las tropas de choque de la guerra (los \u00abarditi<\/em>\u00bb), los centuriones, los elementos que la guerra hab\u00eda degradado, los oficiales. Como grupo social, llevaban mucho tiempo esperando hacerse con el poder. El poder que conquistaron deber\u00eda haber sido su poder. Estos grupos se nutr\u00edan de la idea ut\u00f3pica de que la peque\u00f1a burgues\u00eda pod\u00eda llegar al poder y dictar leyes al proletariado y a la burgues\u00eda, organizar la sociedad con planes, etc. Cuando el fascismo lleg\u00f3 al poder, esta concepci\u00f3n ser\u00eda destrozada por la realidad. Los primeros actos del fascismo en el poder fueron medidas econ\u00f3micas a favor de la burgues\u00eda.\u00bb <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Estas tensiones e incluso contradicciones entre los intereses capitalistas y la base peque\u00f1oburguesa iban a constituir una de las principales causas de los cambios que experimentar\u00eda el fascismo a lo largo de su historia.<\/p>\n\n\n\n

Para Togliatti, el fascismo moviliz\u00f3 sobre todo a la peque\u00f1a burgues\u00eda desclasada<\/em>.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un partido burgu\u00e9s \u00abde nuevo tipo\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Togliatti describi\u00f3 el Partido Nacional Fascista (PNF) como un partido \u00abde nuevo tipo\u00bb (expresi\u00f3n utilizada por Lenin para referirse al partido bolchevique) de la burgues\u00eda. <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span> En su opini\u00f3n, antes de la guerra, \u00abel \u00fanico partido real [era] el Partido Socialista\u00bb <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span> porque las clases dominantes italianas nunca hab\u00edan tenido verdaderos partidos que representaran y articularan sus intereses. Los partidos existentes no estaban realmente organizados sobre una base nacional con un programa uniforme (especialmente entre el Norte y el Sur), sino que m\u00e1s bien parec\u00edan redes de notables locales que se reun\u00edan en grupos parlamentarios.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, el PNF era un verdadero partido y se erigi\u00f3 en partido \u00fanico<\/em> de la burgues\u00eda al prohibir otras organizaciones pol\u00edticas, incluida la masoner\u00eda (\u00abla \u00fanica organizaci\u00f3n pol\u00edtica unitaria de la burgues\u00eda\u00bb antes de la guerra, dec\u00eda Togliatti). <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span> Partido \u00fanico en 1926, el PNF reclut\u00f3 a un n\u00famero cada vez mayor de afiliados (1,8 millones cuando Togliatti escribi\u00f3) y acab\u00f3 \u00ababarcando a toda la burgues\u00eda italiana\u00bb, as\u00ed como a \u00abimportantes capas de la poblaci\u00f3n italiana\u00bb, principalmente la peque\u00f1a burgues\u00eda. <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span> Desempe\u00f1\u00f3 as\u00ed un papel decisivo en el proyecto de lograr una \u00abunidad org\u00e1nica\u00bb entre las distintas fracciones de la burgues\u00eda y la peque\u00f1a burgues\u00eda que Gramsci<\/a> y Togliatti ya hab\u00edan puesto de relieve a\u00f1os antes. <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Togliatti se\u00f1ala \u2014y esto es una constante en su planteamiento metodol\u00f3gico\u2014 que \u00ablas formas de organizaci\u00f3n de este partido no son algo estable, fueron determinadas en el curso del desarrollo y no fueron previstas por Mussolini\u00bb. <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span> Fueron las amenazas a las que se enfrent\u00f3 el fascismo las que lo llevaron a estructurarse como lo hizo: las disensiones en el seno de su base militante escuadrista antes de llegar al poder lo llevaron a adoptar la forma de partido en noviembre de 1921 (aunque esto fue frecuentemente denostado en los primeros discursos fascistas); y fueron las protestas procedentes de las masas, en particular de amplios sectores de la peque\u00f1a burgues\u00eda durante la crisis Matteotti de 1924, <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span> las que llevaron al fascismo a prohibir todas las dem\u00e1s organizaciones pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n

Fueron las amenazas a las que se enfrentaba el fascismo las que lo llevaron a estructurarse como lo hizo.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

De forma m\u00e1s general, la evoluci\u00f3n del fascismo no sigue un plan preestablecido ni una l\u00f3gica puramente end\u00f3gena, sino que depende de la din\u00e1mica econ\u00f3mica y de las luchas pol\u00edticas: \u00abla dictadura fascista fue llevada a asumir sus formas actuales por factores objetivos, factores reales: por la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y por los movimientos de masas determinados por esta situaci\u00f3n\u00bb. <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span> Son los fascistas quienes afirman que sus acciones derivan \u00fanicamente de su voluntad, y sus formas organizativas de un proyecto dado desde el principio. Por el contrario, el fascismo cambia de l\u00ednea y de forma organizativa como reacci\u00f3n a los \u00abmovimientos de masas\u00bb (y, por tanto, tambi\u00e9n como reacci\u00f3n a la acci\u00f3n de las organizaciones pol\u00edticas que pueden llegar a influir en las masas, como el Partido Comunista). Esto se debe a que el fascismo no es una simple dictadura, sino una dictadura que busca apoyarse en las masas.<\/p>\n\n\n\n

Un r\u00e9gimen reaccionario de masas<\/h2>\n\n\n\n

La naturaleza dual del fascismo se refleja en el tipo de r\u00e9gimen que produjo, que puede describirse con una expresi\u00f3n aparentemente oximor\u00f3nica: un r\u00e9gimen reaccionario de masas. <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Por un lado, el r\u00e9gimen fascista es obviamente reaccionario. Aboli\u00f3 las libertades civiles y pol\u00edticas; disolvi\u00f3 toda organizaci\u00f3n aut\u00f3noma de las clases bajas, en primer lugar de la clase obrera (sindicatos, asociaciones, prensa, cooperativas, etc.). Adem\u00e1s, Togliatti se esforz\u00f3 por demostrar, sobre todo en sus an\u00e1lisis del corporativismo y de la pol\u00edtica agraria, que el fascismo serv\u00eda a los intereses econ\u00f3micos del gran capital (\u00abcapital monopolista\u00bb, seg\u00fan la terminolog\u00eda de la Komintern) a expensas no s\u00f3lo de los obreros y campesinos pobres, sino tambi\u00e9n de la peque\u00f1a burgues\u00eda. Aunque se tomaba en serio la relativa modernizaci\u00f3n de la econom\u00eda gracias a su organizaci\u00f3n estatal y a la mejor coordinaci\u00f3n que hac\u00edan posible las instituciones corporativas, subrayaba que estas transformaciones implicaban una concentraci\u00f3n del poder de decisi\u00f3n en beneficio del capital monopolista. Del mismo modo, aunque no negaba la eficacia de la recuperaci\u00f3n de tierras emprendida por el fascismo, sosten\u00eda que aumentaba la concentraci\u00f3n de la propiedad de la tierra y reforzaba el poder del capital financiero sobre la agricultura.<\/p>\n\n\n\n\n

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El fascismo, en cambio, fue un movimiento de masas \u2014principalmente peque\u00f1oburgu\u00e9s\u2014 que pudo surgir, crecer y llegar al poder gracias a la crisis del liberalismo ligada a la entrada de las masas en la vida pol\u00edtica. No perdi\u00f3 este car\u00e1cter una vez en el poder, aunque se modific\u00f3 profundamente. Adem\u00e1s, como hemos visto, el PNF era en s\u00ed mismo una vasta organizaci\u00f3n de masas. Por \u00faltimo, y sobre todo, el r\u00e9gimen fascista ten\u00eda muchas otras ra\u00edces en las masas, algunas de ellas mucho m\u00e1s profundas: la milicia, las organizaciones juveniles, las asociaciones estudiantiles, los sindicatos, las organizaciones de ocio (Dopolavoro<\/em>), etc. No podemos volver sobre los an\u00e1lisis detallados que Togliatti ofrece de cada una de estas organizaciones; lo importante aqu\u00ed es subrayar que el alistamiento del r\u00e9gimen en las masas lo convierte en un \u00abtotalitarismo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La doble naturaleza del fascismo se refleja en el tipo de r\u00e9gimen que produjo, que puede describirse con una expresi\u00f3n aparentemente oximor\u00f3nica: un r\u00e9gimen reaccionario de masas.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

El camino hacia el totalitarismo<\/h2>\n\n\n\n

El car\u00e1cter totalitario<\/a> del r\u00e9gimen fascista no expresa una esencia ahist\u00f3rica: \u00abEl fascismo no naci\u00f3 totalitario, lleg\u00f3 a serlo cuando las capas decisivas de la burgues\u00eda alcanzaron el m\u00e1s alto grado de unificaci\u00f3n econ\u00f3mica y, por tanto, pol\u00edtica. El totalitarismo es un concepto que no procede de la ideolog\u00eda fascista. Si nos fijamos en la primera concepci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre el ciudadano y el Estado, nos encontramos con elementos del liberalismo an\u00e1rquico: protesta contra la injerencia del Estado en la vida privada, etc.\u00bb <\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Si este tipo de metamorfosis radical es posible, es porque la ideolog\u00eda fascista es intr\u00ednsecamente ecl\u00e9ctica. Re\u00fane elementos de tradiciones heterog\u00e9neas (nacionalismo, corporativismo, etc.) y a menudo divergentes (voluntarismo y culto al orden; nostalgia del pasado rom\u00e1ntico y modernismo planificador, etc.). As\u00ed es como lleg\u00f3 a estar marcado por un oportunismo radical: \u00abNo hay que pensar en la ideolog\u00eda fascista sin ver el objetivo que el fascismo se propuso alcanzar en un momento dado con una ideolog\u00eda determinada\u00bb. <\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

En la primera fase, el fascismo \u00abno organiz\u00f3 sino que desorganiz\u00f3<\/em> a las masas. De 1920 a 1923 los sindicatos fascistas organizaron a unos cientos de miles de trabajadores, pero millones de ellos se separaron de los sindicatos de clase. El objetivo del fascismo en aquella \u00e9poca era desorganizar a los trabajadores\u00bb. <\/span>22<\/sup><\/a><\/span><\/span> S\u00f3lo gradualmente, y como reacci\u00f3n a las crisis (como la crisis econ\u00f3mica de 1929 y el malestar social que provoc\u00f3), el fascismo se vio abocado, para dotarse de una base s\u00f3lida, a abarcar sectores cada vez m\u00e1s amplios de la poblaci\u00f3n. Pero del mismo modo que ser\u00eda err\u00f3neo pensar que esta \u00aborganizaci\u00f3n totalitaria del Estado\u00bb <\/span>23<\/sup><\/a><\/span><\/span> estaba predeterminada, ser\u00eda desastroso pensar que el totalitarismo puso fin a la lucha de clases: en realidad, el fascismo sigue reaccionando a los \u201dmovimientos de masas\u00bb, y \u00abel totalitarismo no cierra el camino de la lucha al partido [comunista], sino que abre nuevas v\u00edas\u00bb. <\/span>24<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo gradualmente, y como reacci\u00f3n a las crisis, el fascismo se vio abocado, para dotarse de una base s\u00f3lida, a abarcar sectores cada vez m\u00e1s amplios de la poblaci\u00f3n.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Intensificaci\u00f3n de las contradicciones internas del fascismo<\/h2>\n\n\n\n

Para Togliatti, el totalitarismo, caracterizado por \u00abla inserci\u00f3n de las masas en la estructura del Estado\u00bb, <\/span>25<\/sup><\/a><\/span><\/span> corresponde a una interiorizaci\u00f3n de las contradicciones de clase en el seno del propio Estado, una interiorizaci\u00f3n que distorsiona estas contradicciones sin abolirlas, desplaz\u00e1ndolas sin superarlas. Podemos ver aqu\u00ed que el an\u00e1lisis en t\u00e9rminos de totalitarismo<\/em>, que a menudo se equipara con la teor\u00eda pol\u00edtica liberal (por Aron<\/a> o Arendt<\/a>, por ejemplo), no es en absoluto excluyente del an\u00e1lisis en t\u00e9rminos de lucha de clases, sino que, por el contrario, lo enriquece dial\u00e9cticamente. <\/span>26<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

El hecho es que, si bien algunas organizaciones fascistas \u2014como el PNF o las instituciones corporativas\u2014 estaban demasiado burocratizadas para dejar margen de maniobra, hab\u00eda otras en las que era posible un aut\u00e9ntico trabajo pol\u00edtico, en la medida en que las masas estaban presentes sin adherirse incondicionalmente al r\u00e9gimen: era el caso de las organizaciones juveniles, el Dopolavoro<\/em>, y m\u00e1s a\u00fan de los sindicatos. As\u00ed, \u00abel terreno de los sindicatos fascistas es el terreno m\u00e1s movedizo en el marco de la dictadura fascista y del fascismo. El terreno es m\u00e1s movedizo porque las relaciones de clase se reflejan de forma directa e inmediata\u00bb. <\/span>27<\/sup><\/a><\/span><\/span> Hubo muchos desacuerdos entre los sindicatos fascistas y otras ramas del r\u00e9gimen, as\u00ed como tensiones entre los distintos niveles de los sindicatos. Y lo que es m\u00e1s importante, los trabajadores planteaban reivindicaciones (sobre salarios, contratos de trabajo o derechos de representaci\u00f3n sindical, por ejemplo) que los sindicatos fascistas no pod\u00edan, como fascistas, defender de forma consecuente, pero que tampoco pod\u00edan, como sindicatos, rechazar de plano. Es precisamente sobre estas contradicciones sobre las que los activistas antifascistas deben lanzar todo su peso, incluso participando en asambleas sindicales fascistas, que no deben ser boicoteadas.<\/p>\n\n\n\n\n

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Un frente unido y la defensa de las libertades democr\u00e1ticas<\/h2>\n\n\n\n

Togliatti se refiri\u00f3 a Lenin en defensa de tal t\u00e1ctica, recordando que, para Lenin, \u00abcualquier organizaci\u00f3n obrera de masas, incluso la m\u00e1s reaccionaria, se convierte inevitablemente en un lugar donde se libra la lucha de clases, se convierte en un punto de partida de la lucha de clases\u00bb. <\/span>28<\/sup><\/a><\/span><\/span> Lejos de ser una acomodaci\u00f3n al r\u00e9gimen, fue una lucha particularmente amarga y dif\u00edcil, una forma extrema de lo que Gramsci, desde las c\u00e1rceles de Mussolini, teoriz\u00f3 como \u00abguerra de posici\u00f3n\u00bb<\/a>. Concebida de este modo y en condiciones tan dif\u00edciles, la lucha antifascista de los comunistas deb\u00eda necesariamente abandonar todo sectarismo y desarrollarse en el marco de un frente \u00fanico destinado a reunir a obreros y militantes de diferentes corrientes.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, era este mismo principio de intervenir pol\u00edticamente all\u00ed donde estuvieran las masas populares el que hac\u00eda imperativo luchar en el seno del parlamento antes de que \u00e9ste fuera abolido por el fascismo, en la medida en que el parlamento era \u00aben cierto sentido una organizaci\u00f3n de masas, una tribuna a la que las masas vuelven los ojos\u00bb. <\/span>29<\/sup><\/a><\/span><\/span> Sin abandonar el objetivo de superar la democracia burguesa, Togliatti afirma la necesidad de defender el parlamento, que constituye \u00abuna conquista revolucionaria de las masas, una conquista de la revoluci\u00f3n democr\u00e1tico-burguesa\u00bb, realizada por \u00ablas masas proletarias, semiproletarias y campesinas\u00bb. <\/span>30<\/sup><\/a><\/span><\/span> De manera m\u00e1s general, afirmaba que era \u00abmediante la defensa de sus libertades democr\u00e1ticas\u00bb como el proletariado podr\u00eda establecer \u00absu propia dictadura\u00bb, <\/span>31<\/sup><\/a><\/span><\/span> formulaci\u00f3n que refleja una relaci\u00f3n todav\u00eda instrumental con las libertades democr\u00e1ticas, aunque se supone que la dictadura del proletariado permite la realizaci\u00f3n de una democracia concreta y completa, fundada en la igualdad real.<\/p>\n\n\n\n

La lucha antifascista de los comunistas debe necesariamente romper con todo sectarismo y desarrollarse en el marco de un frente \u00fanico destinado a agrupar a los trabajadores y militantes de diferentes corrientes.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

De la crisis del liberalismo a la crisis del neoliberalismo<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 medida las lecciones de Togliatti pueden arrojar luz sobre nuestra situaci\u00f3n, y en particular sobre la lucha contra la extrema derecha?<\/p>\n\n\n\n

Para Italia despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial, como para Francia hoy, hubo una crisis org\u00e1nica o crisis de hegemon\u00eda<\/em> (la crisis del liberalismo en el primer caso, la crisis del neoliberalismo en el segundo), es decir, una crisis de la capacidad de las clases dominantes para obtener el consentimiento activo de la poblaci\u00f3n al orden socioecon\u00f3mico establecido, que se refleja en particular en la crisis de las representaciones pol\u00edticas anteriores. <\/span>32<\/sup><\/a><\/span><\/span> Pero, como demostr\u00f3 Togliatti, el surgimiento del fascismo italiano se inscribe en una din\u00e1mica general de activaci\u00f3n y organizaci\u00f3n pol\u00edtica de las masas (una de las causas de la crisis org\u00e1nica del liberalismo), mientras que el ascenso de RN coincidi\u00f3 con una tendencia a la erosi\u00f3n de las organizaciones de masas (partidos y sindicatos) bajo los efectos combinados de la desindustrializaci\u00f3n, el desempleo, la precariedad laboral, la estigmatizaci\u00f3n de la actividad sindical y el sentimiento de impotencia pol\u00edtica, fen\u00f3menos todos ellos vinculados al neoliberalismo, que sigue amenazado por la crisis. <\/span>33<\/sup><\/a><\/span><\/span> La diferencia hist\u00f3rica es, pues, evidente a este respecto.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s concretamente, la t\u00e1ctica preconizada por Togliatti de entrar en organizaciones fascistas para librar una lucha pol\u00edtica desde dentro s\u00f3lo tiene sentido si el fascismo ya est\u00e1 en el poder y ha impuesto su monopolio sobre la organizaci\u00f3n de masas. As\u00ed, incluso en situaciones en las que la extrema derecha est\u00e1 en el poder, en las que tiene una forma m\u00e1s parecida a la del fascismo hist\u00f3rico y en las que se apoya en poderosas organizaciones de masas ramificadas por todo el tejido social (como el \u00abSangh Parivar\u00bb en la India de Modi), <\/span>34<\/sup><\/a><\/span><\/span> por supuesto no ser\u00eda sensato entrar en ella para librar la lucha pol\u00edtica mientras exista la posibilidad de construir otras organizaciones de masas m\u00e1s progresistas y aut\u00f3nomas.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti fue, adem\u00e1s, el primero en defender un enfoque resueltamente historicista y en insistir en la diferencia de las situaciones sociohist\u00f3ricas. En este sentido, se esforz\u00f3 por mostrar hasta qu\u00e9 punto el fascismo era cambiante y oportunista, debido a su heterogeneidad e incluso a sus contradicciones constitutivas, as\u00ed como a las din\u00e1micas econ\u00f3micas y pol\u00edticas a las que se vio obligado a reaccionar. En su opini\u00f3n, considerar que el fascismo hab\u00eda seguido un plan preestablecido o un curso predeterminado ser\u00eda recaer en la ideolog\u00eda fascista, del mismo modo que pensar que sus logros son a partir de ahora insuperables. En el caso de la extrema derecha contempor\u00e1nea, la situaci\u00f3n parece un tanto inversa: si el estudio de su trayectoria hist\u00f3rica es pol\u00edticamente crucial, lo es sin duda para analizar sus mutaciones y rupturas reales (por ejemplo, el paso de un electorado predominantemente urbano hasta mediados de los a\u00f1os noventa a un electorado predominantemente rural, <\/span>35<\/sup><\/a><\/span><\/span> o sus fluctuaciones entre el discurso liberal y el discurso social), pero lo es quiz\u00e1 sobre todo para exponer la profunda continuidad de la organizaci\u00f3n y la ideolog\u00eda de RN, con el fin de contrarrestar su estrategia de desdemonizaci\u00f3n y refutar la idea de normalizaci\u00f3n. Esta continuidad puede remontarse no s\u00f3lo a la creaci\u00f3n del FN, sino tambi\u00e9n, en varios aspectos, al fascismo hist\u00f3rico, lo que a su vez sugiere que todav\u00eda podemos encontrar valiosas lecciones en el Corso sugli avversari<\/em> para combatir a la extrema derecha contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti fue el primero en defender un enfoque decididamente historicista y en insistir en la diferencia entre las situaciones sociohist\u00f3ricas.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Las lecciones de Togliatti siguen siendo actuales<\/h2>\n\n\n\n

Las ideas de Togliatti hacen que la perspectiva de un frente \u00fanico antifascista <\/em>sea indiscutiblemente pertinente, aunque ello implique adaptarla a la situaci\u00f3n actual y \u00abretraducir\u00bb la terminolog\u00eda de la Tercera Internacional al lenguaje contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

La perspectiva togliattiana implica buscar la unidad, al menos en la acci\u00f3n, entre las distintas organizaciones de \u00abizquierda\u00bb, en primer lugar las organizaciones del movimiento obrero (reformistas, revolucionarias, etc.) pero posiblemente tambi\u00e9n ciertas organizaciones \u00abpeque\u00f1o-burguesas\u00bb democr\u00e1ticas radicales (el partido republicano en Italia). Esta unidad se construy\u00f3 principalmente en torno a la lucha antifascista por las libertades democr\u00e1ticas y la igualdad de derechos civiles y pol\u00edticos (igualdad \u00abformal\u00bb), algo que las corrientes comunistas hab\u00edan descuidado en el periodo anterior.<\/p>\n\n\n\n\n

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Sin embargo, no se trata de detenerse ah\u00ed, sino de vincular org\u00e1nicamente, hasta hacerlas consustanciales, la lucha antifascista democr\u00e1tica con la lucha contra la explotaci\u00f3n capitalista y los intereses socioecon\u00f3micos de las clases dominadas, para que estas \u00faltimas est\u00e9n en primera l\u00ednea de la lucha contra la extrema derecha. Por \u00faltimo, este frente \u00fanico no es s\u00f3lo cosa de partidos, y no se limita en absoluto a los momentos electorales, sino que debe implicar a toda una serie de otras organizaciones (sindicatos, colectivos, asociaciones, etc.) en una relaci\u00f3n de refuerzo mutuo, y debe plasmarse en movilizaciones de masas (manifestaciones, huelgas, etc.), como ocurri\u00f3 precisamente en Francia durante la reacci\u00f3n popular a la jornada del 6 de febrero de 1934, preludio del Frente Popular, y luego durante el movimiento de junio de 1936 tras la victoria electoral. <\/span>36<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Togliatti ve\u00eda una contradicci\u00f3n entre la base social peque\u00f1oburguesa del fascismo y los intereses del capitalismo monopolista que defend\u00eda.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por otra parte, aunque, como hemos dicho, no podemos reapropiarnos de la t\u00e1ctica precisa desarrollada por Togliatti, que consist\u00eda en entrar en las organizaciones de masas fascistas, su planteamiento general, que pretend\u00eda jugar con todas las contradicciones internas de la extrema derecha, sigue siendo incuestionablemente pertinente.<\/p>\n\n\n\n

En particular, Togliatti discerni\u00f3 una contradicci\u00f3n entre la base social peque\u00f1oburguesa del fascismo y los intereses del capitalismo monopolista que defend\u00eda. La extrema derecha francesa contempor\u00e1nea, y sobre todo RN, que se apoya en un \u00abconglomerado electoral\u00bb <\/span>37<\/sup><\/a><\/span><\/span> de sectores sociales dispares, presenta contradicciones diferentes pero similares, entre un discurso demag\u00f3gico, por un lado, y la ausencia de cualquier desaf\u00edo consistente al neoliberalismo, por otro.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s concretamente, un movimiento social como los Chalecos Amarillos, especialmente poderoso en sectores sociales y regiones donde RN obtiene sus mejores resultados electorales y que ha intentado recuperar, ha adoptado reivindicaciones y sobre todo formas de acci\u00f3n radicales que son irreconciliables con el culto a la autoridad y la defensa unilateral de la polic\u00eda que lleva a cabo este partido. Del mismo modo, cada movimiento sindical \u2014contra las sucesivas reformas de las pensiones, por ejemplo\u2014 expone la contradicci\u00f3n entre las pretensiones de RN de defender los derechos de los trabajadores y su animadversi\u00f3n profundamente arraigada contra sus organizaciones \u2014en primer lugar los sindicatos\u2014 y sus formas de acci\u00f3n. Noventa a\u00f1os despu\u00e9s de las lecciones de Togliatti, las luchas sociales, ya sean huelgas localizadas o movimientos a escala nacional, siguen revelando las contradicciones que conforman la extrema derecha. <\/span>38<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin desviarse de la l\u00ednea oficial, pero deseoso de complejizarla, o incluso de subvertirla, a mediados de la d\u00e9cada de 1930 el secretario general del Partido Comunista de Italia, Palmiro Togliatti, elabor\u00f3 lo que sigue siendo el mejor an\u00e1lisis de la aparici\u00f3n en Italia del fen\u00f3meno del fascismo, un r\u00e9gimen reaccionario de masas. Sus lecciones de Mosc\u00fa a\u00fan resuenan hoy en d\u00eda. Para nuestra serie de fin de a\u00f1o, Yohann Douet nos invita a releerlas.<\/p>\n

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Sus lecciones de Mosc\u00fa a\u00fan resuenan hoy en d\u00eda. Para nuestra serie de fin de a\u00f1o, Yohann Douet nos invita a releerlas. 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