A los 33 a\u00f1os, Alice se da cuenta de que no sabe nada de la historia de su familia y decide visitar a su t\u00edo abuelo para saber m\u00e1s. El t\u00edo abuelo se llama Adolphe y tiene 92 a\u00f1os. Es el \u00faltimo miembro vivo de su generaci\u00f3n. Hoy vive con su mujer Rosa en Bruselas.<\/p>\n\n\n\n
Mathilde y Rosette<\/em>, dirigida por Alice Ekman, comienza en un tren que llega a la estaci\u00f3n de Bruselas. Investigadora geopol\u00edtica reconocida por su trabajo sobre China<\/a>, \u00e9sta es su primera pel\u00edcula, un proyecto m\u00e1s personal en el que ha estado trabajando durante los \u00faltimos tres a\u00f1os paralelamente a sus actividades profesionales.<\/p>\n\n\n\n Este tren que llega, si puede estar marcando el final de un primer viaje a Bruselas, anuncia sobre todo el comienzo de una investigaci\u00f3n sobre las huellas de una dolorosa historia familiar.<\/p>\n\n\n\n Al ritmo de entrevistas con Adolphe Ekman que jalonan la pel\u00edcula, se desvela toda una parte de la historia familiar que ha permanecido secreta durante casi 75 a\u00f1os, y con ella, la historia de la Shoah.<\/p>\n\n\n\n Bruselas es el punto de partida de esta investigaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n un punto de paso para Alice Ekman, que visit\u00f3 asimismo Lens, Par\u00eds y Washington.<\/p>\n\n\n\n El escenario es \u00edntimo, sin m\u00fasica ni voz en off. De hecho, las im\u00e1genes no necesitan m\u00e1s acompa\u00f1amiento que la voz de Adolphe cuando cuenta su historia familiar. En pocas palabras:<\/p>\n\n\n\n Mathilde y Rosette (Rosine) Berenzon eran primas de Adolphe. Sus padres, Szmil Berenzon, nacido en 1901, y su esposa Cyrla Berenzon (de soltera Woldsztejn), nacida en 1900, eran emigrantes jud\u00edos polacos que se hab\u00edan instalado en Francia, en Lens, en el periodo de entreguerras. En aquella \u00e9poca, la regi\u00f3n atra\u00eda a un gran n\u00famero de polacos para trabajar en las industrias minera y textil. El matrimonio tuvo all\u00ed dos hijas, Mathilde, nacida en 1932, y Rosine, nacida en 1937. La hermana mayor de Cyrla, Masza, la trajo de Polonia. Masza Ekman (de soltera Woldsztejn), madre de Adolphe.<\/p>\n\n\n\n Szmil, Cyrla y sus dos hijas fueron detenidos el 11 de septiembre de 1942 y enviados al campo de tr\u00e1nsito de Malinas. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s, la familia fue deportada con m\u00e1s de 1.000 hombres, mujeres y ni\u00f1os jud\u00edos al campo de Auschwitz, donde perecieron los cuatro.<\/p>\n\n\n\n Esta historia la cuenta Adolphe, o m\u00e1s bien Dodo. Es primo de Mathilde y Rosine, sobrino de Cyrla y Szmil. Y si hoy puede contarla, es porque sus padres, Masza y Moshe Arie, consiguieron huir a la zona libre, a Toulouse, al principio de la guerra, evitando por poco el tr\u00e1gico destino que iba a deparar a los Berenzon.<\/p>\n\n\n\n Entre estas entrevistas, que ayudan a reconstruir el destino de la familia, Alice Ekman visit\u00f3 diversos lugares.<\/p>\n\n\n\n Primero en Lens, para asistir a la conmemoraci\u00f3n del 75\u00ba aniversario del 11 de septiembre de 1942, fecha en la que los Berenzon fueron acorralados. Despu\u00e9s, siempre en Lens, en la escuela Jeanne d’Arc, donde Mathilde fue escolarizada, conoci\u00f3 a la directora que le entreg\u00f3 el primer registro de la escuela que conten\u00eda informaci\u00f3n sobre la hija mayor de los Berenzon.<\/p>\n\n\n\n Luego se dirigi\u00f3 a Par\u00eds, donde se reuni\u00f3 con Serge Klarsfeld en la sede de la asociaci\u00f3n de Hijos e Hijas de Deportados Jud\u00edos de Francia. All\u00ed present\u00f3 dos fotograf\u00edas, una de Mathilde, Cyrla y Szmil, y otra de Mathilde, y recogi\u00f3 los certificados de nacimiento de los dos ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Por \u00faltimo, en Washington, en el Memorial del Museo del Holocausto de Estados Unidos, para hacer memorizar las dos fotograf\u00edas, como hab\u00eda hecho anteriormente en el M\u00e9morial de la Shoah de Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Paralelamente a la investigaci\u00f3n, deseaba que quedara una huella de sus cortas vidas: 10 a\u00f1os para Mathilde y 5 a\u00f1os para Rosine. Con estos pocos documentos y dos fotograf\u00edas, cuidadosamente conservados por Adolphe, el recuerdo y la memoria perduran. \u00bfCu\u00e1ntas otras Mathilde y Rosine de las que no queda nada?<\/p>\n\n\n\n Los trozos de vida que se revelan a lo largo de la pel\u00edcula ofrecen un contraste particular entre la dureza de las palabras, los terribles recuerdos que evocan y la vida cotidiana que transcurre mientras Adolphe cuenta la redada de la familia Berenzon una ma\u00f1ana de septiembre de 1942, mientras en el fondo, Rosa, su mujer, ofrece e insiste en servir caf\u00e9. Es un contraste que atrapa al espectador y sirve para recordarle hasta qu\u00e9 punto la Shoah forma parte de la vida cotidiana de los familiares vivos de las v\u00edctimas. Se trata de la vida que contin\u00faa: los supervivientes suelen ser personalidades muy fuertes, con sed de vida y una incre\u00edble resiliencia.<\/p>\n\n\n\n La pel\u00edcula tambi\u00e9n examina la relaci\u00f3n entre generaciones. Descubrimos que, como en otras familias, son los nietos los que se convierten en depositarios de una memoria familiar que a veces puede resultar muy pesada. En unas circunstancias temporales que s\u00f3lo corresponden al azar, o en cualquier caso en un momento en que ambas partes se sienten dispuestas a compartir y recibir, es Alice quien interroga a Adolphe, que comparte sus recuerdos, revelando en el proceso una serie de documentos de archivo. En resumen, se trata de un salto generacional de alcance universal, que invita a los m\u00e1s j\u00f3venes a interrogarse sobre el pasado de su familia a trav\u00e9s de los recuerdos de sus abuelos y bisabuelos. A menudo salen a la luz traumas silenciosos. Y aunque no todas las familias est\u00e9n marcadas por destinos tan tr\u00e1gicos, a veces podemos descubrir mucho m\u00e1s de lo que busc\u00e1bamos. Porque aprendiendo sobre tu familia, aprendes sobre ti mismo. Como dice Alice Ekman, hay un antes y un despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n De este modo, la pel\u00edcula nos recuerda una vez m\u00e1s la importancia de los testimonios, y lo vital que es que pasen de una generaci\u00f3n a otra.<\/p>\n\n\n\n En 2010, Claire Zalc y Nicolas Mariot publicaron un libro titulado Face \u00e0 la pers\u00e9cution: 991 Juifs dans la guerre<\/em> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span> (\u201cFrente a la persecuci\u00f3n: 991 jud\u00edos en la guerra\u201d), en el que siguen a los jud\u00edos, franceses o extranjeros, de Lens y alrededores, en la zona prohibida desde el armisticio de 1940 hasta 1945, para trazar el retrato de un grupo social perseguido cuyo \u00edndice de deportaci\u00f3n fue muy superior a la media nacional francesa. Rosine, Mathilde, Cyrla y Szmil son algunos de los jud\u00edos protagonistas de este estudio. De este modo, la pel\u00edcula ayuda a poner rostros a los nombres, haciendo que sus memorias brillen con m\u00e1s intensidad.<\/p>\n\n\n\n Claire Zalc vio la pel\u00edcula antes de su estreno.<\/p>\n\n\n\n En el ep\u00edlogo de su libro, Claire Zalc y Nicolas Mariot mencionan el descubrimiento, una vez concluida su investigaci\u00f3n, de un 992\u00ba hombre que no hab\u00eda aparecido en ning\u00fan registro ni censo. Esta aparici\u00f3n fue \u00abun \u00faltimo recordatorio de que la investigaci\u00f3n sigue abierta\u00bb <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n Porque si ahora se conocen los tr\u00e1gicos destinos de Rosine, Mathilde, Cyrla y Szmil, es en esta perspectiva en la que Alice Ekman nos invita a investigar. Una invitaci\u00f3n bienvenida y saludable.<\/p>\n\n\n\n