{"id":34368,"date":"2024-05-03T11:50:12","date_gmt":"2024-05-03T09:50:12","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=34368"},"modified":"2024-05-03T11:50:14","modified_gmt":"2024-05-03T09:50:14","slug":"20-libros-que-hay-que-leer-en-mayo-de-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2024\/05\/03\/20-libros-que-hay-que-leer-en-mayo-de-2024\/","title":{"rendered":"20 libros que hay que leer en mayo de 2024"},"content":{"rendered":"\n

Leer \u2014a la escala pertinente\u2014: cada mes, el Grand Continent te ofrece una selecci\u00f3n de las \u00faltimas novedades en ciencias sociales en varios idiomas. Para no perderte nada, suscr\u00edbete<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Barbara Emerson, The First Cold War. Anglo-Russian Relations in the 19th Century<\/em>, Hurst.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abGran Breta\u00f1a y Rusia mantuvieron una g\u00e9lida civilidad durante algunos a\u00f1os tras la derrota de Napole\u00f3n en 1815. Pero en la d\u00e9cada de 1820 sus relaciones hab\u00edan degenerado en una enconada y constante rivalidad en torno a Persia, el Imperio Otomano, Asia Central \u2014el Gran Juego\u2014 y, hacia finales de siglo, Asia Oriental.<\/p>\n\n\n\n

The First Cold War <\/em>ofrece el punto de vista ruso sobre este \u00abjuego\u00bb, basado en los archivos zaristas. Cada una de las dos potencias mundiales estaba convencida de los objetivos expansionistas de la otra, que consideraba a su costa. Cuando una lo consegu\u00eda, la otra sub\u00eda la apuesta, y as\u00ed las cosas se intensificaban. Londres y San Petersburgo s\u00f3lo han estado en guerra abierta una vez, durante la guerra de Crimea. Pero la rusofobia y la anglofobia se arraigaron en ambos bandos mientras los dos grandes imperios permanecieron al borde de las hostilidades durante casi un siglo.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo cuando Gran Breta\u00f1a y Rusia reconocieron que ten\u00edan m\u00e1s que temer de la Alemania guillermina dejaron de lado en gran medida sus rivalidades con la Convenci\u00f3n anglo-rusa de 1907, que tambi\u00e9n tuvo un gran impacto en el equilibrio de poder en Europa.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Roger Crowley, Spice. The 16th-Century Contest that Shaped the Modern World<\/em>, Yale University Press.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLas especias impulsaron la econom\u00eda mundial a principios de la Edad Moderna y, para los europeos, representaban una riqueza sin precedentes. El clavo y la nuez moscada s\u00f3lo pod\u00edan llegar a Europa a trav\u00e9s de una compleja red de rutas comerciales, y durante d\u00e9cadas los exploradores espa\u00f1oles y portugueses compitieron por encontrar su escurridiza fuente. Pero cuando los portugueses llegaron por fin a las islas de especias de las Molucas en 1511, desataron una feroz competencia por su control.<\/p>\n\n\n\n

Roger Crowley muestra c\u00f3mo esta lucha dio forma al mundo moderno. De 1511 a 1571, las potencias europeas unieron los oc\u00e9anos, establecieron vastos imperios mar\u00edtimos y dieron origen al comercio mundial, todo ello en un intento por controlar el suministro de especias. Esta historia, que nos lleva de los astilleros de Sevilla a la inmensidad del Pac\u00edfico, pasando por las islas volc\u00e1nicas de Indonesia, el C\u00edrculo Polar \u00c1rtico y las costas de China, est\u00e1 repleta de v\u00edvidos relatos de aventuras, naufragios y asedios que marcaron los primeros encuentros coloniales y dieron forma a la econom\u00eda mundial durante siglos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 14 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Fanny Bugnon, L’\u00c9lection interdite. Itin\u00e9raire de Jos\u00e9phine Pencalet, ouvri\u00e8re bretonne (1886-1972)<\/em>, Seuil.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn 1925, las mujeres se presentaron a las elecciones municipales bajo la bandera comunista, a pesar de que no ten\u00edan derecho a votar y mucho menos a ser elegidas. Entre ellas, Jos\u00e9phine Pencalet, en Douarnenez, Breta\u00f1a. Hija de un marinero, es una de las obreras de la sardina de Penn Sardin que, unos meses antes, hab\u00eda saltado a los titulares por encabezar una dura, larga y exitosa huelga. Fue elegida. Fue una primicia en la pol\u00edtica francesa. Pero la victoria dur\u00f3 poco. La elecci\u00f3n fue invalidada y Jos\u00e9phine Pencalet cay\u00f3 en el olvido hasta que fue redescubierta poco a poco gracias a las iniciativas de quienes transmitieron la memoria local y el renacimiento feminista. Pero, \u00bfqui\u00e9n era realmente Jos\u00e9phine Pencalet? \u00bfUna Louise Michel bretona? \u00bfUna feminista anterior a su tiempo?<\/p>\n\n\n\n

Para responder a estas preguntas, Fanny Bugnon examina los archivos, las huellas y los silencios que dej\u00f3 esta mujer cuyo destino fue a la vez ordinario y extraordinario. Siguiendo su itinerario, desvela las cuestiones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas que afectaron a la condici\u00f3n de la mujer en el siglo XX, mucho m\u00e1s all\u00e1 del puerto de Breta\u00f1a.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 10 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Irad Malkin y Josine Blok, Drawing Lots. From Egalitarianism to Democracy in Ancient Greece<\/em>, Oxford University Press.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEste libro de dos destacados historiadores ofrece un estudio exhaustivo del sorteo como instituci\u00f3n central de la sociedad griega antigua. Los autores exploran el estado de \u00e1nimo igualitario y ‘horizontal’ expresado por el uso de la loter\u00eda, que se opone a una visi\u00f3n verticalista de la autoridad y la soberan\u00eda. El sorteo presupone la igualdad entre los participantes. Se utilizaba para repartir tierras, herencias, botines y carne de sacrificio, seleccionar individuos, fijar rondas, mezclar y reorganizar grupos y conocer la voluntad de los dioses.<\/p>\n\n\n\n

El sorteo cristalizaba los l\u00edmites de la comunidad y subrayaba su soberan\u00eda. El libro examina a continuaci\u00f3n la transposici\u00f3n del sorteo al gobierno de la polis<\/em>. El igualitarismo impl\u00edcito en el sorteo chocaba a menudo con las percepciones verticalistas de la sociedad y los valores de desigualdad, estatus y m\u00e9rito. El sorteo se ha introducido en las oligarqu\u00edas y democracias a un ritmo y a una escala desiguales.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 21 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Juan Francisco Fuentes, Bienvenido Mister Chaplin. La americanizaci\u00f3n del ocio y la cultura en la Espa\u00f1a de entreguerras<\/em>, Taurus.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abTras la Primera Guerra Mundial, la influencia estadounidense se extendi\u00f3 por todo el mundo, y Espa\u00f1a estuvo lejos de ser una excepci\u00f3n. En un momento de intensa modernizaci\u00f3n de la sociedad, la irrupci\u00f3n de la cultura de masasnorteamericana despert\u00f3 una pasi\u00f3n s\u00fabita. Para muchos espa\u00f1oles nacidos con el siglo, Yanquilandia<\/em>, como llam\u00f3 Unamuno al antiguo enemigo del 98, se convirti\u00f3 en modelo de civilizaci\u00f3n y conform\u00f3 decisivamente su visi\u00f3n del mundo. Los emigrantes transmitieron en sus cartas y fotograf\u00edas la imagen de Estados Unidos como una tierra prometida, llena de avances t\u00e9cnicos y sociales, y los arquitectos construyeron rascacielos -o \u00abrascacielitos\u00bb- que pretend\u00edan imitar a los de Nueva York y Chicago.<\/p>\n\n\n\n

Juan Francisco Fuentes describe brillantemente el esp\u00edritu de los \u00abfelices veinte\u00bb, una \u00e9poca marcada, pese al nacionalismo y el puritanismo oficiales, por el hedonismo, la libertad y la fascinaci\u00f3n por el American way of life<\/em>. En Espa\u00f1a se bailaba el foxtrot y el charlest\u00f3n, triunfaban el jazz y las marcas americanas y causaban furor las estrellas del cine mudo, como Charles Chaplin y Buster Keaton, tema de inspiraci\u00f3n de las vanguardias art\u00edsticas y literarias y, en especial, de la Generaci\u00f3n del 27. Este idilio con Estados Unidos, que afect\u00f3 tambi\u00e9n a la izquierda, incluso en plena Guerra Civil, es un fen\u00f3meno tan revelador como poco conocido, que nos devuelve a un tiempo m\u00e1s complejo, y a veces m\u00e1s divertido, de lo que nos han contado.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 23 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dagmar Herzog, Eugenische Phantasmen. Eine deutsche Geschichte<\/em>, Suhrkamp.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEste libro intenta desarrollar una historia intelectual de la discapacidad mental rastreando los debates sobre el valor de la vida de los discapacitados tal y como se han desarrollado en los \u00faltimos 150 a\u00f1os. Se trata de una historia compleja y una posteridad sorprendentemente larga. Desaprender la eugenesia result\u00f3 ser un proceso extraordinariamente tenaz en Alemania, que a\u00fan hoy no ha concluido.<\/p>\n\n\n\n

Dagmar Herzog describe los recurrentes conflictos sobre la interpretaci\u00f3n de los hechos y las consecuencias pr\u00e1cticas que deben extraerse. En estos debates de gran carga pol\u00edtica y emocional, conceptos procedentes de la medicina y la pedagog\u00eda se mezclan con concepciones teol\u00f3gicas, as\u00ed como con los relativos al trabajo y la sexualidad, la vulnerabilidad humana y la interdependencia. \u00bfC\u00f3mo debemos pensar y sentir con respecto a nuestros conciudadanos que sufren una amplia gama de trastornos cognitivos y diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos? \u00bfC\u00f3mo deben ser tratados? Al debatir estas cuestiones, los alemanes siempre se han preguntado por la imagen que tienen de s\u00ed mismos como naci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 20 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pierre Haroche, Dans la forge du monde. Comment l’Europe est fa\u00e7onn\u00e9e par le choc des puissances<\/em>, Fayard.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLos europeos fueron los primeros en circunnavegar el globo, en 1522. Impulsaron la globalizaci\u00f3n a trav\u00e9s de los viajes, el comercio y la colonizaci\u00f3n, unificando el mundo como su vasto imperio. No eran una<\/em> civilizaci\u00f3n, eran la<\/em> civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hoy asisten a la vuelta del p\u00e9ndulo: a partir de ahora, la historia gira en torno a los dem\u00e1s. La rivalidad entre Estados Unidos y China relega a un segundo plano al Viejo Continente, que se enfrenta de nuevo a la guerra con Rusia. Este es el fen\u00f3meno que destaca Pierre Haroche: el papel cada vez m\u00e1s crucial de la nueva competencia mundial entre potencias en el destino de Europa. A ra\u00edz de las \u00faltimas crisis, incluida la conmoci\u00f3n de Ucrania, los europeos se ven obligados a innovar y repensar para superar sus debilidades. Una nueva Europa est\u00e1 surgiendo de la forja del mundo. El objetivo de este libro es explorar este bucle inesperado, este viejo vals entre dos entidades tit\u00e1nicas: Europa y el mundo. Porque nos encontramos en una encrucijada.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 2 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Fabio Fiore, L\u2019affaire Matteotti. Storia di un delitto<\/em>, Laterza.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl 10 de junio de 1924, a las 16:30 horas, en Roma, en el lungotevere Arnaldo da Brescia, un hombre fue metido a la fuerza en un coche. Era Giacomo Matteotti, un irreductible opositor al fascismo y a Benito Mussolini. El \u2018crimen de Matteotti\u2019, cuyo centenario se conmemora este a\u00f1o, es sin duda el mayor \u2018affaire\u2019 de la historia italiana.<\/p>\n\n\n\n

Fabio Fiore comienza analizando la escena y describiendo la mec\u00e1nica del crimen. A continuaci\u00f3n, desvela a los autores y a sus apoyos \u2014el Duce y su entorno\u2014 y relata la formidable lucha por el poder y la supervivencia de unos hombres divididos en todo, pero unidos por la mentira y la certeza de que, para salvarse, ten\u00edan que salvar a Benito Mussolini a toda costa. A continuaci\u00f3n, examina los posibles motivos del crimen. Por \u00faltimo, como en todo crimen, hay una \u2018secuela\u2019, las m\u00faltiples \u2018v\u00edas de escape\u2019 del asunto: desde los juicios de 1926 y 1947 hasta el destino de cada uno de los protagonistas en las d\u00e9cadas posteriores. Pero sobre todo est\u00e1 Giacomo Matteotti. Hasta ahora ha sido como un fantasma: una ausencia, un cad\u00e1ver, la v\u00edctima. Al final, nos vemos obligados a preguntarnos: \u00bfqui\u00e9n es Matteotti, qui\u00e9n era? \u00bfY por qu\u00e9 \u00e9l?.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 17 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Michael A. Cook, A History of the Muslim World: From Its Origins to the Dawn of Modernity<\/em>, Princeton University Press.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEste libro describe y explica los principales acontecimientos, personalidades, conflictos y convergencias que han configurado la historia del mundo musulm\u00e1n. El cuerpo principal del libro lleva al lector desde los or\u00edgenes del Islam hasta las v\u00edsperas del siglo XIX, y un ep\u00edlogo contin\u00faa la historia hasta nuestros d\u00edas. Michael Cook ofrece as\u00ed una vasta historia de una civilizaci\u00f3n notable tanto por su unidad como por su diversidad.<\/p>\n\n\n\n

Tras situar el escenario en el Medio Oriente de finales de la Antig\u00fcedad, el libro describe el surgimiento del Islam como uno de los grandes cisnes negros de la historia. A continuaci\u00f3n, presenta el espectacular auge del Califato, un imperio que, al disolverse, propici\u00f3 la formaci\u00f3n de una nueva civilizaci\u00f3n. A continuaci\u00f3n, recorre las distintas historias de las principales regiones del mundo musulm\u00e1n, ofreciendo un relato detallado de los principales acontecimientos militares, pol\u00edticos y culturales que acompa\u00f1aron la expansi\u00f3n del Islam hacia el Este y el Oeste, desde Medio Oriente hasta las orillas del Atl\u00e1ntico y el Pac\u00edfico.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 7 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sarah Rey, Manus. Une autre histoire de Rome<\/em>, Albin Michel.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl cuerpo era un lenguaje en Roma, y Sarah Rey propone estudiar su gram\u00e1tica a trav\u00e9s del rico y original prisma de la mano. \u00bfQu\u00e9 nos dice sobre el mundo romano, su simbolismo y sus usos, desde los m\u00e1s tradicionales a los m\u00e1s sorprendentes?<\/p>\n\n\n\n

En Roma, la mano toma juramentos, sella contratos, realiza rituales, cura, ordena, ejecuta, libera y es tan elocuente como la voz… pero tambi\u00e9n puede ser imp\u00eda, defectuosa o vergonzosa, y puede ser prohibida. Dextra o sinistra, celebrada o temida, y a veces incluso mutilada, la mano fue una herramienta esencial en el desarrollo de los c\u00f3digos morales, sociales y religiosos desde los inicios de la Rep\u00fablica hasta el advenimiento del Imperio. Sarah Rey muestra hasta qu\u00e9 punto su importancia era evidente en todos los estratos de la poblaci\u00f3n romana, desde las \u00e9lites dirigentes hasta los trabajadores manuales, artesanos y campesinos, sin olvidar a soldados, sacerdotes y m\u00e9dicos. De este modo, exploramos, a trav\u00e9s de la mano, todo un abanico de expresiones de lo que constituye la romanidad en el d\u00eda a d\u00eda.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicado el 2 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gilles Vergnon, Changer la vie ?. Le temps du socialisme en Europe de 1875 \u00e0 nos jours<\/em>, Gallimard.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl movimiento socialista tiene sus ra\u00edces en las ideas revolucionarias internacionalistas del siglo XIX, y se desarroll\u00f3 en los pa\u00edses industrializados de Europa a lo largo del siglo XX, configurando el rostro pol\u00edtico, social y cultural del Viejo Continente, a diferencia de su ‘hermano enemigo’, el comunismo, que se desarrollaba al mismo tiempo a escala mundial.<\/p>\n\n\n\n

Gilles Vergnon ampl\u00eda el enfoque m\u00e1s all\u00e1 de Francia, destacando los momentos culminantes del socialismo europeo, sus luchas, sus principales figuras, sus controversias y sus fracasos. Sigue su adaptaci\u00f3n progresiva a los imperativos del gobierno y sus transformaciones al entrar en contacto con la realidad.<\/p>\n\n\n\n

A la vez una idea, formalizada en doctrina, una tendencia partidista y una cultura pol\u00edtica, el socialismo parece debilitado 150 a\u00f1os despu\u00e9s de su aparici\u00f3n, y en algunos pa\u00edses atraviesa una importante crisis de identidad. Sin embargo, sigue siendo un movimiento omnipresente y un actor clave de la escena pol\u00edtica y social europea.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 30 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Michel Foucault, Nietzsche. Cours, conf\u00e9rences et travaux<\/em>, Seuil.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abCours, conf\u00e9rences et travaux<\/em> son relatos in\u00e9ditos del \u2018trabajo\u2019 de Foucault con Nietzsche. Estos textos datan de dos grandes periodos de su vida intelectual: en primer lugar, principios de los a\u00f1os cincuenta, cuando se interes\u00f3 por Hegel y la fenomenolog\u00eda, as\u00ed como por el marxismo. El joven Foucault experimentaba con nuevos enfoques para desarrollar una filosof\u00eda basada en la experiencia y el an\u00e1lisis del discurso. Despu\u00e9s, tras la publicaci\u00f3n de Las palabras y las cosas<\/em> en 1966, cuando Foucault volvi\u00f3 a Nietzsche para desarrollar su propio m\u00e9todo geneal\u00f3gico, relanz\u00f3 su proyecto de una historia de la verdad y del decir de la verdad.<\/p>\n\n\n\n

Fue a trav\u00e9s de su confrontaci\u00f3n con Nietzsche como Foucault construy\u00f3 su propio modo de filosofar. Estos cursos, conferencias y obras son esenciales para comprender c\u00f3mo ley\u00f3 Foucault a Nietzsche, sobre todo en el momento decisivo en que lo descubri\u00f3. Son esenciales para comprender el Nietzsche de Foucault.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 31 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sabrina Pisu, Il mio silenzio \u00e8 una stella. Vita di Francesca Morvillo, giudice innamorata di giustizia<\/em>, Einaudi.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abDesde el 23 de mayo de 1992, fecha de la masacre de Capaci, Francesca Morvillo ha estado encerrada e invisibilizada, reducida a la condici\u00f3n de \u2018esposa\u2019 de Giovanni Falcone. Por el contrario, fue una magistrada muy valiosa, ejerci\u00f3 durante m\u00e1s de 16 a\u00f1os como fiscal adjunta en el Tribunal de Menores de Palermo, donde, con un enfoque vanguardista, intent\u00f3 rehabilitar a menores que hab\u00edan acabado en prisi\u00f3n. M\u00e1s tarde, en el Tribunal de Apelaci\u00f3n, sigui\u00f3 juicios cruciales contra la mafia, entre ellos el de Vito Ciancimino. Bas\u00e1ndose en testimonios exclusivos, como el de su hermano Alfredo, y en documentos in\u00e9ditos, Sabrina Pisu traza un profundo retrato de Francesca Morvillo: una mujer libre y reservada, enamorada de un ideal de justicia, que prefer\u00eda el compromiso silencioso y el deber cotidiano a las palabras.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicado el 30 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Arnau Fern\u00e1ndez Pasalodos, Hasta su total exterminio. La guerra antipartisana en Espa\u00f1a (1936-1952)<\/em>, Galaxia Gutenberg.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa guerra civil espa\u00f1ola, tradicionalmente delimitada entre los a\u00f1os 1936 y 1939, tuvo otro rostro: el de la guerra irregular, un enfrentamiento de caracter\u00edsticas muy diferentes que adem\u00e1s se prolong\u00f3 hasta 1952. En este libro, Arnau Fern\u00e1ndez Pasalodos se adentra en ella y en las din\u00e1micas que determinaron el funcionamiento de la Benem\u00e9rita durante el primer franquismo. Lo que se desprende es un retrato poli\u00e9drico de la brutalidad y la represi\u00f3n que se ejercieron, a todos los niveles, hacia los partisanos, sus colaboradores, las familias de ambos e incluso los civiles ajenos al conflicto. Pero al mismo tiempo este libro destaca otro aspecto que la historiograf\u00eda ha dejado de lado: la aut\u00e9ntica realidad del guardia civil en la lucha antiguerrillera. Numerosos miembros de este cuerpo no estaban all\u00ed por motivos ideol\u00f3gicos, sino por necesidad. Cobraban uno de los sueldos m\u00e1s bajos a cambio de una vida de miseria. Pasaron miedo y a menudo evitaban acatar las \u00f3rdenes que recib\u00edan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 8 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Charles Taylor, Cosmic Connections.<\/em> Poetry in the Age of Disenchantment, Harvard University Press.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abReaccionando ante la ca\u00edda de los \u00f3rdenes c\u00f3smicos tanto metaf\u00edsicos como morales, los rom\u00e1nticos se volcaron en la poes\u00eda para reconectar con la realidad situada m\u00e1s all\u00e1 de su fragmentada existencia. Trataron de superar el desencanto y buscaron a tientas un nuevo sentido a la vida. Sus logros fueron continuados por las generaciones posteriores al Romanticismo. Charles Taylor nos lleva de H\u00f6lderlin, Novalis, Keats y Shelley a Hopkins, Rilke, Baudelaire y Mallarm\u00e9, hasta Eliot, Mi\u0142osz y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Al buscar una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda y una orientaci\u00f3n diferente de la vida, el lenguaje de la poes\u00eda no es simplemente una presentaci\u00f3n agradable de doctrinas ya elaboradas en otros lugares. Al contrario, insiste Taylor, la poes\u00eda nos persuade a trav\u00e9s de la experiencia de la conexi\u00f3n. La convicci\u00f3n resultante es muy diferente de la que se logra mediante la fuerza de la argumentaci\u00f3n. Por su propia naturaleza, el razonamiento de la poes\u00eda es a menudo incompleto, tentativo y enigm\u00e1tico. Pero, al mismo tiempo, su perspicacia es demasiado conmovedora \u2014demasiado manifiestamente verdadera\u2014 para ser ignorada.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 21 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

W. Daniel Wilson, Goethe und die Juden. Faszination und Feindschaft<\/em>, C.H. Beck.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00abLas relaciones de Goethe con los jud\u00edos de su tiempo fueron m\u00e1s que ambiguas. Junto a una cierta fascinaci\u00f3n, hab\u00eda prejuicios y \u2014especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os de Goethe\u2014 una aut\u00e9ntica hostilidad, que s\u00f3lo expresaba en privado. Bas\u00e1ndose en fuentes hasta ahora inexplotadas, W. Daniel Wilson revela este dif\u00edcil aspecto de la obra y la actividad de Goethe.<\/p>\n\n\n\n

\u2018Seg\u00fan las antiguas leyes, ning\u00fan jud\u00edo pod\u00eda pernoctar en Jena. Esta loable disposici\u00f3n deber\u00eda sin duda mantenerse en el futuro mejor de lo que se ha hecho hasta ahora\u2019. As\u00ed escribi\u00f3 Goethe en una carta en 1816. En sus declaraciones y actividades p\u00fablicas, sol\u00eda presentarse como amigo de los jud\u00edos, para no perder a sus muchos admiradores y admiradoras jud\u00edos. Pero fue sobre todo a partir de 1796 cuando se opuso firmemente a la emancipaci\u00f3n de los jud\u00edos. Por otra parte, esta actitud s\u00f3lo estaba en aparente contradicci\u00f3n con sus contactos amistosos con ciertos jud\u00edos cultivados.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 16 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Eugene Rogan, The Damascus Eventas. The 1860 Massacre and the Destruction of the Old Ottoman World<\/em>, Basic Books.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00abEl 9 de julio de 1860, una turba enfurecida arras\u00f3 los barrios cristianos de Damasco. Durante ocho d\u00edas, la violencia hizo estragos y provoc\u00f3 la muerte de 5 mil cristianos, el saqueo de miles de tiendas y la destrucci\u00f3n de iglesias, casas y monasterios. Este brote repentino y feroz conmocion\u00f3 al mundo, dejando a los cristianos sirios en una situaci\u00f3n vulnerable.<\/p>\n\n\n\n

Eugene Rogan, bas\u00e1ndose en testimonios nunca vistos, relata c\u00f3mo una pac\u00edfica ciudad multicultural se vio envuelta en una masacre. Traza c\u00f3mo las crecientes tensiones entre las comunidades musulmana y cristiana llevaron a algunos a ver el exterminio como una soluci\u00f3n razonable. Tambi\u00e9n narra las secuelas del desastre y c\u00f3mo el gobierno otomano se apresur\u00f3 a recuperar el control de la ciudad, poner fin a la violencia y reintegrar a los cristianos en la comunidad. Estos esfuerzos por reconstruir Damasco se vieron coronados por el \u00e9xito y preservaron la paz durante los 150 a\u00f1os siguientes, hasta 2011.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 7 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Isaac Nakhimovsky, The Holy Alliance: Liberalism and the Politics of Federation<\/em>, Princeton University Press.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00abLa Santa Alianza se asocia hoy a una conspiraci\u00f3n reaccionaria. En este libro, Isaac Nakhimovsky demuestra que tuvo sus or\u00edgenes en el pensamiento de la Ilustraci\u00f3n, explicando por qu\u00e9 muchos contempor\u00e1neos liberales la acogieron inicialmente con satisfacci\u00f3n como el nacimiento de una Europa federal y el amanecer de una era de paz y prosperidad para el mundo. Al examinar c\u00f3mo la Santa Alianza lleg\u00f3 a representar tanto una idea de progreso como un emblema de reacci\u00f3n, Isaac Nakhimovsky ofrece una nueva perspectiva sobre la historia de las alternativas federales al Estado-naci\u00f3n. El resultado es una mejor comprensi\u00f3n del atractivo recurrente de estas alternativas y de por qu\u00e9 la pol\u00edtica de federaci\u00f3n tambi\u00e9n se ha asociado con una resistencia arraigada a los objetivos emancipadores del liberalismo.<\/p>\n\n\n\n

Isaac Nakhimovsky vincula la historia de la Santa Alianza a la m\u00e1s conocida historia transatl\u00e1ntica del constitucionalismo del siglo XVIII y a los esfuerzos del siglo XIX por abolir la esclavitud y la guerra. Tambi\u00e9n muestra c\u00f3mo la Santa Alianza se integr\u00f3 en diversas narrativas liberales de progreso. Desde la Sociedad de Naciones hasta la Guerra Fr\u00eda, se siguieron estableciendo analog\u00edas hist\u00f3ricas con la Santa Alianza a lo largo del siglo XX, e Isaac Nakhimovsky muestra c\u00f3mo algunas de las cuestiones pol\u00edticas fundamentales planteadas por la Santa Alianza siguieron reapareciendo en nuevas formas y circunstancias.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 28 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bastien Cabot, La gauche et les migrations. Une histoire de l’internationalisme (XIXe – XXIe si\u00e8cle)<\/em>, Puf.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00abDesde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, cuando el tema de las migraciones entr\u00f3 en el debate p\u00fablico, la prensa no ha dejado de insistir en el tab\u00fa que representa para las formaciones que se reivindican, en un sentido muy amplio, socialistas. Y sin embargo, durante casi siglo y medio, el socialismo ha movilizado el imaginario del \u2018internacionalismo\u2019 como medio de expiar los efectos mort\u00edferos de las fronteras. \u00bfHa estado esta aspiraci\u00f3n a la altura de sus ambiciones, y puede seguir est\u00e1ndolo? \u00bfO estaba determinada por un contexto hist\u00f3rico y unas experiencias individuales ya superados?<\/p>\n\n\n\n

Esta obra de s\u00edntesis hist\u00f3rica ofrece una visi\u00f3n global de la relaci\u00f3n de la izquierda con la migraci\u00f3n, desde finales del siglo XVIII hasta nuestros d\u00edas. Nos encontramos con seguidores de Jakob Frank atrapados en el torbellino revolucionario franc\u00e9s, trabajadores chinos expulsados de California a finales del siglo XIX, obreros vietnamitas empleados en f\u00e1bricas de Alemania del Este y luego contratados como expertos en Angola… M\u00e1s all\u00e1 de su diversidad, estas trayectorias cuestionan la tensi\u00f3n constitutiva de la modernidad socialista, entre un horizonte global y realidades nacionales o locales que se le resisten.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 22 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Guillaume Sacriste, Le Parlement europ\u00e9en contre la d\u00e9mocratie ? Repenser le parlementarisme transnational<\/em>, Presses de Sciences-Po.<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00abEl continente europeo se enfrenta a una serie de crisis sin precedentes, de las cuales la guerra de Ucrania, la crisis clim\u00e1tica y el auge del populismo son las m\u00e1s destacadas hasta la fecha. Mal equipada para responder a estas crisis en comparaci\u00f3n con China y Estados Unidos, e incapaz de invertir a gran escala a la par que sus competidores, Europa se est\u00e1 estancando.<\/p>\n\n\n\n

Esta debilidad de la Uni\u00f3n tiene su origen en la ilegitimidad cong\u00e9nita del Parlamento Europeo. Los numerosos intentos de los parlamentarios federalistas de imponerlo como garante de la democracia europea han fracasado: impotente para movilizar los recursos colectivos de las sociedades, la instituci\u00f3n parece jugar contra s\u00ed misma. Sin embargo, existen otras v\u00edas para permitir que la Uni\u00f3n act\u00fae democr\u00e1ticamente, como la creaci\u00f3n, junto al Parlamento Europeo, de una segunda c\u00e1mara compuesta por representantes de los parlamentos de los Estados miembros, cuya legitimidad, sobre todo en materia fiscal, no se cuestiona.\u00bb                                                                                                  <\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 17 de mayo<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De Nietzsche a Matteotti, pasando por Chaplin, nuestra selecci\u00f3n de novedades de ciencias sociales para mayo te lleva de viaje en cinco idiomas. Del Asia Central del \u00abGran Juego\u00bb a la importancia de las especias de las islas Molucas \u2014y de la poes\u00eda a la era del desencanto\u2014.<\/p>\n","protected":false},"author":17959,"featured_media":34333,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[770],"tags":[],"staff":[93],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[177],"class_list":["post-34368","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libros-2","staff-florian-louis","geo-europa"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\n20 libros que hay que leer en mayo de 2024 - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2024\/05\/03\/20-libros-que-hay-que-leer-en-mayo-de-2024\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"20 libros que hay que leer en mayo de 2024 - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"De Nietzsche a Matteotti, pasando por Chaplin, nuestra selecci\u00f3n de novedades de ciencias sociales para mayo te lleva de viaje en cinco idiomas. 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