{"id":32298,"date":"2024-04-01T19:18:00","date_gmt":"2024-04-01T17:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=32298"},"modified":"2024-04-01T19:18:02","modified_gmt":"2024-04-01T17:18:02","slug":"19-libros-que-hay-que-leer-en-abril-de-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2024\/04\/01\/19-libros-que-hay-que-leer-en-abril-de-2024\/","title":{"rendered":"19 libros que hay que leer en abril de 2024"},"content":{"rendered":"\n

Leer -a la escala pertinente-: cada mes, el Grand Continent te propone una selecci\u00f3n de las \u00faltimas novedades en ciencias sociales en varios idiomas. Para no perderte nada, suscr\u00edbete<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Bruno Maida, Sciusci\u00e0. Bambini e ragazzi di strada nell’Italia del dopoguerra (1943-1948)<\/em>, Einaudi<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSciusci\u00e0<\/em> es una de las palabras italianas m\u00e1s conocidas en el mundo. Hecha famosa por la pel\u00edcula hom\u00f3nima de Vittorio De Sica, ha llegado a encarnar la condici\u00f3n de los ni\u00f1os pobres y abandonados en la Italia de la posguerra. Desde la liberaci\u00f3n de N\u00e1poles en 1943 hasta el final de la d\u00e9cada, los ni\u00f1os de la calle simbolizaron el contraste entre la infancia como imagen positiva del futuro y la infancia \u00abpeligrosa\u00bb, que viv\u00eda al margen de la sociedad y a menudo se ve\u00eda obligada a delinquir. Se crearon numerosas iniciativas de ayuda social, tanto religiosas como laicas, para alimentar, vestir y educar a estos ni\u00f1os de la calle. Los \u00absciusci\u00e0\u00bb se convierten as\u00ed en protagonistas de un proyecto de salvaci\u00f3n de la infancia, y sus historias se cuentan en el cine, la literatura, la fotograf\u00eda, los diarios y las memorias. <\/p>\n\n\n\n

Este libro cuenta la historia de estos ni\u00f1os de la calle conocidos como \u00absciusci\u00e0\u00bb. No es s\u00f3lo la historia de los limpiabotas que, en los primeros a\u00f1os de la posguerra, poblaban las grandes ciudades italianas, sobre todo Roma y N\u00e1poles, invadidas por los soldados aliados. Porque \u00absciusci\u00e0\u00bb es una sin\u00e9cdoque: los limpiabotas son la parte visible de una masa de ni\u00f1os y j\u00f3venes hu\u00e9rfanos, pobres y refugiados que viven y sobreviven en las calles de las ciudades italianas de posguerra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 2 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Simona Cerutti, Thomas Glesener et Isabelle Grangaud (dir.), La Cit\u00e9 des choses. Une nouvelle histoire de la citoyennet\u00e9<\/em>, Anacharsis<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abA partir de un amplio abanico de estudios realizados en ambas orillas del Mediterr\u00e1neo, desde el siglo XVI hasta nuestros d\u00edas, este libro se propone volver a poner en perspectiva la historia de la ciudadan\u00eda. Situando las \u00abcosas\u00bb en el centro de la investigaci\u00f3n \u2013ya sea un barco en Antibes, un cofre en Argel, un hotel okupado en Tur\u00edn, una mezquita en T\u00fanez, tierras comunales en N\u00e1poles, una mula abandonada en Espa\u00f1a\u2013, revela c\u00f3mo la asunci\u00f3n de responsabilidad por los bienes distribuye las jerarqu\u00edas sociales y los estatus pol\u00edticos. El libro revela el poder instituyente de las acciones y pr\u00e1cticas, a trav\u00e9s de las cuales los individuos construyen su sentido de pertenencia. Como resultado, La Cit\u00e9 des choses<\/em> se libera de los modelos pol\u00edticos occidentales para comprender mejor la ciudadan\u00eda como un conjunto de derechos forjados por procesos localizados que escapan a todo determinismo cultural: una cuesti\u00f3n de evidente trascendencia pol\u00edtica contempor\u00e1nea.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mimmo Franzinelli, Croce e il fascismo<\/em>, Laterza<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abBenedetto Croce no s\u00f3lo fue uno de los m\u00e1s grandes intelectuales italianos del siglo XX, sino que tambi\u00e9n desempe\u00f1\u00f3 un papel fundamental durante el ventenio fascista, impidiendo que el r\u00e9gimen alcanzara la hegemon\u00eda cultural absoluta. Este libro no s\u00f3lo traza la actitud de Croce ante el fascismo \u2013acogido con simpat\u00eda, combatido despu\u00e9s con tenacidad e inventiva\u2013, sino que tambi\u00e9n recorre la trayectoria del fil\u00f3sofo a lo largo de los veinte a\u00f1os m\u00e1s turbulentos del siglo XX, vinculando al erudito liberal con los protagonistas de la cultura italiana y europea, de Thomas Mann a Stefan Zweig.<\/p>\n\n\n\n

Gracias a una abundante documentaci\u00f3n in\u00e9dita, Mimmo Franzinelli ilustra la ofensiva de los Squadristi contra el fil\u00f3sofo disidente, su red de corresponsales y los archivos policiales conservados sobre todos aquellos que le conoc\u00edan o le escrib\u00edan. El papel de Croce aparece en la formaci\u00f3n de j\u00f3venes que, de Giorgio Amendola a Vittorio Foa, de Leone Ginzburg a Piero Gobetti, lo tomaron como punto de referencia en momentos decisivos de sus vidas. Se presta especial atenci\u00f3n a la lucha de Croce contra el racismo: su oposici\u00f3n a la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos era bien conocida, pero la continuidad y la profundidad de su compromiso en este \u00e1mbito quedan ahora patentes.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

David N. Livingstone, The Empire of Climate; A History of an Idea<\/em>, Princeton University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abCada vez son m\u00e1s los cient\u00edficos, periodistas y pol\u00edticos que nos dicen que el impacto del hombre sobre el clima es la mayor amenaza para nuestro planeta y podr\u00eda incluso llevar a la extinci\u00f3n de nuestra especie. Detr\u00e1s de estas preocupaciones se esconde un temor antiguo y profundamente arraigado sobre el poder que el clima ejerce sobre nosotros. The Empire of Climate<\/em> recorre la historia de esta idea y su influencia en la forma en que interpretamos los acontecimientos mundiales y damos sentido a la condici\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n

Desde la \u00e9poca de Hip\u00f3crates hasta la actual crisis del calentamiento global, David Livingstone muestra c\u00f3mo el clima se ha visto implicado de forma cr\u00edtica en la pol\u00edtica de control imperial y las relaciones raciales, c\u00f3mo se ha utilizado para explicar el desarrollo industrial, el rendimiento de los mercados y el colapso econ\u00f3mico, y c\u00f3mo se ha utilizado como indicador del car\u00e1cter nacional. Examina c\u00f3mo se ha esgrimido el clima para explicar las guerras internacionales y los conflictos civiles, y c\u00f3mo se ha identificado como factor cr\u00edtico en los trastornos corporales y las psicosis agudas. The Empire of Climate<\/em> traza la enmara\u00f1ada historia de una idea que ha rondado nuestro imaginario colectivo durante siglos, arrojando una luz cr\u00edtica sobre la idea de que todo, desde la riqueza de las naciones hasta el propio esp\u00edritu humano, estar\u00eda sometido a la autoridad imperial del clima\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 16 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s\u00a0<\/a><\/p>\n\n\n\n

J\u00e9r\u00f4me Baschet, Quand commence le capitalisme ? De la soci\u00e9t\u00e9 f\u00e9odale au monde de l\u2019\u00c9conomie<\/em>, Crise et critique<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abObjeto de intensos debates hasta los a\u00f1os setenta, la transici\u00f3n del feudalismo al capitalismo pareci\u00f3 hundirse en el olvido durante las d\u00e9cadas siguientes. Desde los a\u00f1os 2000, sin embargo, la cuesti\u00f3n parece resurgir, aunque de forma diferente y haciendo especial hincapi\u00e9 en el v\u00ednculo entre los or\u00edgenes del capitalismo y la dominaci\u00f3n colonial impuesta por Occidente al resto del mundo.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n es tan amplia que no se pretende proponer un modelo hist\u00f3rico y\/o te\u00f3rico de la transici\u00f3n. Al contrario, trataremos de tomar la medida de todo lo que nos separa de ella. En efecto, es dif\u00edcil que se realicen esfuerzos colectivos para elaborar modelos que est\u00e9n a la altura de lo que est\u00e1 en juego, a pesar de que \u00e9sta es una de las condiciones para comprender el mundo en el que vivimos \u2013y quiz\u00e1s tambi\u00e9n para captar las posibilidades que nos permitir\u00edan salir de \u00e9l\u2013. Discutiendo los \u00abmodelos de transici\u00f3n\u00bb y autores e historiadores del capitalismo tan diversos como Immanuel Wallerstein, Silvia Federici, Robert Brenner, Guy Bois, Henri Pirenne, Ellen Meiksins Wood, Jason Moore, Kenneth Pomeranz y Alain Bihr, veremos la amplitud de las divergencias y desacuerdos. Por ejemplo, no hay consenso sobre la cronolog\u00eda de la formaci\u00f3n del capitalismo, ni sobre la naturaleza de los factores que intervienen, ni tampoco sobre la propia definici\u00f3n del capitalismo y, por consiguiente, sobre los rasgos distintivos cuya emergencia es preciso identificar.<\/p>\n\n\n\n

Sobre las tres cuestiones as\u00ed planteadas \u2013\u00bfcu\u00e1ndo? \u00bfc\u00f3mo? \u00bfqu\u00e9?\u2013 la \u00fanica ambici\u00f3n de lo que sigue es tratar de aclarar los t\u00e9rminos de los debates que deben llevarse a cabo. Ser\u00eda un motivo de satisfacci\u00f3n si pudi\u00e9ramos empezar a facilitar un poco la respuesta a las preguntas que debemos abordar.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Guillaume Fondu, La naissance du marxisme. Allemagne, Russie, URSS<\/em>, CNRS \u00c9ditions<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abComo la mayor\u00eda de los t\u00e9rminos derivados de nombres propios, \u00abmarxismo\u00bb se utiliz\u00f3 inicialmente para estigmatizar a los partidarios de las ideas de Karl Marx, reducidos a adoradores de su persona. La palabra tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 ampliamente para abrir el camino a una posible vuelta del autor de El Capital<\/em> contra el marxismo (definido entonces como \u00abconjunto de malentendidos que se hacen sobre Marx\u00bb). Frente a los numerosos intentos de contraponer la vitalidad del pensamiento individual de Marx a un discurso necesariamente \u00abdogm\u00e1tico\u00bb, este libro sit\u00faa en el centro de la cuesti\u00f3n el inter\u00e9s mismo del marxismo como tal: la b\u00fasqueda y concreci\u00f3n de un discurso inspirado en Marx en contextos muy diferentes de aquel en el que se origin\u00f3 su obra.<\/p>\n\n\n\n

El an\u00e1lisis se centra en tres momentos constitutivos: Alemania en el cambio de los siglos XIX y XX, Rusia en los primeros a\u00f1os del siglo XX y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en la d\u00e9cada de 1920. De Karl Kautsky a Isaak Roubine, pasando por Rosa Luxemburgo, Gueorgui Plej\u00e1nov, Rudolf Hilferding, Lenin y Alexander Bogd\u00e1nov, as\u00ed como por una serie de novelas rusas que sentaron las bases del cuestionamiento pol\u00edtico, este estudio removiliza todo un corpus literario actualmente ignorado. Reconstruyendo cada vez los contextos y las cuestiones en juego en las diferentes lecturas de Marx, su pensamiento sobre la historia y su cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica, la investigaci\u00f3n toma como hilo conductor la cuesti\u00f3n de la performatividad del discurso, del v\u00ednculo entre reflexi\u00f3n y acci\u00f3n, cuesti\u00f3n crucial para toda ciencia social\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 25 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

Natalie Depraz, La Surprise. Crise dans la pens\u00e9e<\/em>, Le Seuil<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u00a1Tengo una sorpresa para ti! Una vez pasado el momento de asombro, la mente empieza a moverse y a racionalizar. La sorpresa, esa desconocida para los fil\u00f3sofos, esa instant\u00e1nea inasimilable, antena en blanco en la mente, sacudida en el cuerpo, es repatriada al pa\u00eds de los conceptos \u2013asombro, admiraci\u00f3n, acontecimiento, alteridad\u2013 y de los fil\u00f3sofos \u2013Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, Descartes, Heidegger, Levinas\u2013. \u00bfA riesgo de desaparecer?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tiene que ver la sorpresa con la filosof\u00eda? Es incongruente. Toma al sujeto por sorpresa, ejerciendo un dominio all\u00ed donde la filosof\u00eda pretende interrogar serenamente, a distancia. La sorpresa es transformadora. Da lugar a otra narrativa, ajena a la historia de la hermen\u00e9utica del sentido. Mirando al futuro, crea expectativas.<\/p>\n\n\n\n

Este libro ofrece una historia de la filosof\u00eda que no es dial\u00e9ctica ni elitista. Es una historia de los comienzos del sentido, de las incertidumbres del yo. La sorpresa abre el sujeto, lo lleva m\u00e1s all\u00e1, a su apertura pol\u00edtica, teol\u00f3gica y ecol\u00f3gica. Las trascendencias colectivas, lejos de ser excrecencias subjetivas, son el material de la apertura del yo. La sorpresa es la promesa de horizontes impensados que ya est\u00e1n ah\u00ed. Dar cuenta de esta promesa es contar la historia de un futuro que est\u00e1 ante nuestros ojos, para los que saben ver.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Stefanos Geroulanos, The Invention of Prehistory; Empire, Violence, and our Obsession with Human Origins<\/em>, Liveright<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa idea de un pasado humano anterior a la historia registrada por la escritura no surgi\u00f3 hasta la Ilustraci\u00f3n, cuando los pensadores europeos empezaron a rechazar las nociones de humanidad e historia basadas en la fe en favor de concepciones supuestamente m\u00e1s emp\u00edricas del mundo y su historia. Desde el \u00abestado de naturaleza\u00bb y las nociones rom\u00e1nticas de los virtuosos \u00abb\u00e1rbaros\u00bb alemanes, Stefanos Geroulanos capta la variedad y extra\u00f1eza de las ideas sobre el tema que animaron a muchos de los principales pensadores de los siglos XVIII y XIX, entre ellos Jean-Jacques Rousseau, Charles Darwin y Karl Marx. En su mayor parte, estas ideas se convirtieron en los fundamentos ideol\u00f3gicos de reg\u00edmenes represivos e imperios que se extend\u00edan por todo el planeta. Considerar \u00absalvajes\u00bb a otros pueblos ha permitido exculpar la violencia ejercida contra ellos. La aparici\u00f3n de la ciencia moderna no hizo sino acelerar el imperialismo occidental. La obsesi\u00f3n nazi por la raza tiene su origen en las teor\u00edas arqueol\u00f3gicas sobre los indogermanos prehist\u00f3ricos. Para Stefanos Geroulanos, las historias de la prehistoria nos dicen m\u00e1s sobre cu\u00e1ndo fueron contadas que sobre el pasado. Este estudio sobre el modo en que la b\u00fasqueda de los or\u00edgenes de la humanidad se ha convertido en la dom\u00e9stica de la guerra y el imperio da un vuelco a la forma en que pensamos sobre el pasado lejano de la humanidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 2 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Stefano Salmi,\u00a0La \u00ab\u00a0lezione di Salazar\u00a0\u00bb. Le relazioni tra il fascismo italiano e l\u2019Estado Novo portoghese<\/em>, Marsilio<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn este estudio sobre las relaciones italo-portuguesas del siglo pasado, Stefano Salmi ofrece un an\u00e1lisis comparativo del fascismo italiano y del Estado Novo portugu\u00e9s, adem\u00e1s de examinar las relaciones entre ambos reg\u00edmenes. La comparaci\u00f3n se lleva a cabo desde distintos puntos de vista: el historiogr\u00e1fico, con el que se abre el libro, el pol\u00edtico-ideol\u00f3gico, el cultural, el de las relaciones pol\u00edtico-diplom\u00e1ticas y, por \u00faltimo, el propagand\u00edstico.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Benjamin B\u00fcrbaumer, <\/strong>Le capitalisme contre la mondialisation. Comprendre la rivalit\u00e9 sino-am\u00e9ricaine<\/em><\/strong>, La D\u00e9couverte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abTensiones geopol\u00edticas, guerras comerciales, las Nuevas Rutas de la Seda, la carrera armament\u00edstica en el Indo-Pac\u00edfico, la batalla por los semiconductores… El ascenso de China al poder es preocupante, y su rivalidad con Estados Unidos est\u00e1 alcanzando un punto de inflexi\u00f3n que est\u00e1 alterando el equilibrio mundial. \u00bfC\u00f3mo hemos llegado hasta aqu\u00ed? \u00bfY por qu\u00e9? Aunque los hechos son claros, el an\u00e1lisis es muy deficiente. Como son\u00e1mbulos, avanzamos sin comprender realmente la desestabilizaci\u00f3n del mundo que se est\u00e1 produciendo ante nuestros ojos.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del an\u00e1lisis econ\u00f3mico y pol\u00edtico, este libro dilucida las causas profundas y lo que est\u00e1 en juego existencialmente en el enfrentamiento entre las dos superpotencias: es el propio capitalismo el que est\u00e1 socavando la globalizaci\u00f3n y conduciendo a la fragmentaci\u00f3n actual. Al convertirse en capitalista, China se ha visto obligada a desafiar lo mismo que le ha permitido florecer, a saber, una forma de globalizaci\u00f3n dise\u00f1ada, organizada y controlada por y para Estados Unidos. Esta contradicci\u00f3n la ha llevado a cortar el paso a las multinacionales estadounidenses reorganizando el mercado mundial de forma centrada en China, creando nuevas infraestructuras tecnol\u00f3gicas, monetarias y f\u00edsicas que eluden la supervisi\u00f3n estadounidense. Con este planteamiento, Pek\u00edn se encamina hacia una confrontaci\u00f3n directa con Estados Unidos que reconfigurar\u00e1 nuestro mundo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 18 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Robert Menasse,\u00a0Die Welt von morgen. Ein souver\u00e4nes demokratisches Europa \u2013 und seine Feinde<\/em>, Suhrkamp<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn El mundo de ayer<\/em>, Stefan Zweig describi\u00f3 la Europa cosmopolita de antes de 1914. Cuando escribi\u00f3 sus memorias, ya no exist\u00eda, \u00abbarrida sin dejar rastro\u00bb por la barbarie fascista. Zweig muri\u00f3 en 1942, pero Europa tuvo una segunda oportunidad despu\u00e9s de 1945. Los visionarios lanzaron un proyecto de paz hist\u00f3rico, las fronteras cayeron, el nacionalismo dio paso a la cooperaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n este proyecto podr\u00eda pasar pronto a la historia. Sus d\u00e9ficits democr\u00e1ticos est\u00e1n generando protestas. Las m\u00faltiples crisis atemorizan a la poblaci\u00f3n. En muchos Estados miembros, los pol\u00edticos ya no quieren o\u00edr hablar de la experiencia de los fundadores y agitan un nuevo nacionalismo. Hoy, Europa se encuentra de nuevo en una encrucijada. \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 el mundo de ma\u00f1ana?<\/p>\n\n\n\n

Robert Menasse explica y defiende la idea europea, pero tambi\u00e9n nos invita a criticar y superar las contradicciones sist\u00e9micas de la Uni\u00f3n Europea. La alternativa a la que nos enfrentamos no es complicada: o tenemos \u00e9xito en lo que es hist\u00f3ricamente \u00fanico, a saber, la construcci\u00f3n de una democracia posnacional, o corremos el riesgo de volver a caer en los peligros de una Europa de Estados-naci\u00f3n. Esto supondr\u00eda otra derrota de la raz\u00f3n, con los peligros y consecuencias que la historia deber\u00eda recordarnos demasiado bien.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 15 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Daniel Susskind, Growth ; A History and a Reckoning<\/em>, Harvard University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEn los dos \u00faltimos siglos, el crecimiento econ\u00f3mico ha liberado a miles de millones de personas de la lucha por la subsistencia y nos ha permitido vivir mucho m\u00e1s y con mejor salud. Sin embargo, la prosperidad ha tenido un precio: la destrucci\u00f3n del medio ambiente, la desolaci\u00f3n de las culturas locales, el aumento de enormes desigualdades y tecnolog\u00edas desestabilizadoras. Ante estos da\u00f1os, muchos sostienen ahora que la \u00fanica forma de avanzar es a trav\u00e9s del decrecimiento, es decir, reduciendo deliberadamente nuestra huella econ\u00f3mica. Daniel Susskind, en cambio, sostiene que debemos mantener el crecimiento, pero reorient\u00e1ndolo para que refleje mejor lo que realmente valoramos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 16 de abril<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n\n\n\n

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 Jean Vioulac, M\u00e9taphysique de l\u2019Anthropoc\u00e8ne, 2. Raison et destruction<\/em>, PUF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl concepto de Antropoceno ha venido a definir una \u00e9poca geol\u00f3gica caracterizada por un proceso de destrucci\u00f3n inducido por el hombre. La genealog\u00eda y la arqueolog\u00eda del Antropoceno revelan las caracter\u00edsticas fundamentales de la racionalidad occidental, a saber, la negaci\u00f3n de la naturaleza y, en \u00faltima instancia, de la vida, el odio al mundo y el culto a la muerte. Nuestra era est\u00e1 desatando su poder destructivo en una guerra global contra el mundo como tal. La urgente necesidad de frustrar este proceso exige que identifiquemos la infraestructura de su puesta en pr\u00e1ctica: el dispositivo industrial del maquinismo, cuya l\u00f3gica es el capital.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 10 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Leer la trilog\u00eda de Jean Vioulac en el Grand Continent<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Simon Schaupp,\u00a0Stoffwechselpolitik. Arbeit, Natur und die Zukunft des Planeten<\/em>, Suhrkamp<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSi queremos entender la crisis ecol\u00f3gica, tenemos que entender el mundo del trabajo. Pues es a trav\u00e9s del trabajo como, seg\u00fan Karl Marx, las sociedades alcanzan su metabolismo con la naturaleza. Para Simon Schaupp, la pol\u00edtica laboral es siempre tambi\u00e9n pol\u00edtica medioambiental, o \u00abpol\u00edtica metab\u00f3lica\u00bb. La propia naturaleza desempe\u00f1a un papel activo: cuanto m\u00e1s se explota, m\u00e1s dr\u00e1sticamente afecta al mundo del trabajo.<\/p>\n\n\n\n

El soci\u00f3logo muestra lo productiva que es esta perspectiva con la ayuda de numerosos ejemplos hist\u00f3ricos: sin mosquitos, no podemos entender ni el auge ni la ca\u00edda de la econom\u00eda de plantaci\u00f3n. La creaci\u00f3n de sindicatos fue posible, entre otras cosas, gracias a las nuevas palancas de poder que las caracter\u00edsticas materiales del carb\u00f3n pusieron en manos de los trabajadores. Del mismo modo, la cadena de montaje se introdujo en gran medida porque los cad\u00e1veres de animales en descomposici\u00f3n se amontonaban en los primeros mataderos tras las huelgas. Para Simon Schaupp, la esperanza de frenar el calentamiento global pasa por transformar el mundo del trabajo: hay que superar la l\u00f3gica de la explotaci\u00f3n expansiva y tomarse en serio la autonom\u00eda de la naturaleza\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicado el 18 de marzo<\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Jim\u00e9nez,\u00a0Bajo el manto del Caudillo. Nazis, fascistas y colaboracionistas en la Espa\u00f1a franquista<\/em>, Alianza<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abTras la Segunda Guerra Mundial, muchos fascistas, nazis y colaboracionistas huyeron de la persecuci\u00f3n en sus pa\u00edses y encontraron refugio en la Espa\u00f1a franquista. Pol\u00edticos, religiosos y militares espa\u00f1oles se ofrecieron a ocultarlos temporal o permanentemente y les proporcionaron una nueva identidad. Algunos de ellos mantuvieron un perfil bajo durante el resto de sus vidas, pero otros se convirtieron en un altavoz al servicio de diversas causas del fascismo y la extrema derecha: L\u00e9on Degrelle -el personaje que ejerce de hilo conductor de este ensayo-, Otto Skorzeny o Vjekoslav Luburic hicieron apolog\u00eda de los fascismos; el general Raoul Salan y otros dirigentes de la OAS intentaron derribar a De Gaulle e impedir la independencia de Argelia; y Per\u00f3n utiliz\u00f3 su refugio espa\u00f1ol para tratar de organizar su vuelta al poder. Otros m\u00e1s se integraron en la propia estructura franquista, como Walter Mosig o Karl B\u00f6melburg, quienes pasaron de cargos directivos de la Gestapo a asesores de la polic\u00eda pol\u00edtica de Franco. En \u00abBajo el manto del Caudillo\u00bb, Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Jim\u00e9nez presenta el resultado de d\u00e9cadas de investigaci\u00f3n y ofrece un relato apasionante de los intereses, compromisos pol\u00edticos y amistades que hicieron de Espa\u00f1a el \u00faltimo basti\u00f3n de la noche oscura de Europa.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicado el 28 de marzo<\/p>\n\n\n\n

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Sten Rynning, <\/strong>NATO. From Cold War to Ukraine, a History of the World\u2019s Most Powerful Alliance<\/em><\/strong>, Yale University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSten Rynning recorre la historia de la Organizaci\u00f3n del Tratado del Atl\u00e1ntico Norte desde sus or\u00edgenes hasta nuestros d\u00edas. En sus setenta y cinco a\u00f1os de existencia, la OTAN ha capeado los altibajos de la diplomacia de la guerra fr\u00eda y la disuasi\u00f3n nuclear, y ha visto crecer el n\u00famero de sus miembros. La Alianza se ha convertido en un garante de la paz, pero Sten Rynning explora c\u00f3mo su complejo funcionamiento y la oposici\u00f3n de Rusia y China est\u00e1n determinando su direcci\u00f3n en la actualidad. En una \u00e9poca de competencia estrat\u00e9gica y agitaci\u00f3n geopol\u00edtica, ofrece una visi\u00f3n completa de la intrigante historia de la alianza y cuestiona sus ambiciones para el futuro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 9 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Gianna Englert,\u00a0Democracy Tamed\u00a0; French Liberalism and the Politics of Suffrag<\/em>e, Oxford University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab\u00bfRequiere un buen gobierno democr\u00e1tico ciudadanos inteligentes, morales y productivos? \u00bfPueden nuestras instituciones pol\u00edticas producir el tipo de ciudadanos que queremos o necesitamos? Ante las cr\u00edticas a la democracia y el temor al auge del populismo, crece el escepticismo sobre si el liberalismo y la democracia pueden seguir conviviendo. Algunos se preguntan incluso si merece la pena salvar la democracia.<\/p>\n\n\n\n

En Democracy Tamed<\/em>, Gianna Englert sostiene que los dilemas a los que se enfrenta la democracia liberal no son exclusivos de nuestro tiempo, sino que han existido desde el nacimiento del pensamiento pol\u00edtico liberal en la Francia del siglo XIX. Combinando teor\u00eda pol\u00edtica e historia intelectual, muestra c\u00f3mo los liberales franceses del siglo XIX defendieron la idea de \u00abcapacidad pol\u00edtica\u00bb como alternativa a los derechos pol\u00edticos democr\u00e1ticos y argumentaron que el derecho de voto deb\u00eda limitarse a los ciudadanos capaces de preservar las instituciones libres y estables frente a las pasiones revolucionarias y las demandas democr\u00e1ticas.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 27 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Tereixa Constenla, <\/strong>Abril es un pa\u00eds. Los hero\u00edsmos desconocidos de la Revoluci\u00f3n de los Claveles<\/em><\/strong>, Tusquets<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa revoluci\u00f3n portuguesa del 25 de abril de 1974 acab\u00f3 de manera pac\u00edfica con una larga dictadura, un r\u00e9gimen ineficaz anclado en la represi\u00f3n y en viejos delirios imperiales, gracias a la acci\u00f3n de trescientos capitanes idealistas, que pretend\u00edan democratizar Portugal y acabar con sus guerras coloniales en \u00c1frica. Los claveles en las bocas de los fusiles o la canci\u00f3n Gr\u00e2ndola, vila morena, difundida como contrase\u00f1a para iniciar el golpe, no tardaron en dar la vuelta al mundo. Muchos ignoran en cambio que aquella ma\u00f1ana de abril estuvo llena de momentos \u00e9picos que contribuyeron a consolidar el golpe en favor de las libertades. Este libro rescata historias como la del joven capit\u00e1n Salgueiro Maia, que camin\u00f3 con los brazos en alto y una granada en el bolsillo, listo para el sacrificio, hacia una bater\u00eda de carros de combate que le apuntaban, o la del soldado que se neg\u00f3 a obedecer la orden de disparar contra \u00e9l y que permaneci\u00f3 cuarenta a\u00f1os en el anonimato. Sobre episodios como estos se fund\u00f3 la democracia portuguesa hace ahora cincuenta a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 3 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Pierre Serna, Malik Mellah, V\u00e9ronique Le Ru et Benedetta Piazzesi (dir.), <\/strong>Dictionnaire historique et critique des animaux<\/em><\/strong>, Champ Vallon<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abNo existe ning\u00fan diccionario que resuma todos los conocimientos en los campos en r\u00e1pida expansi\u00f3n de los estudios sobre los animales en las humanidades y las ciencias duras. Fruto de un seminario de cuatro a\u00f1os en la Maison des Sciences de l’Homme, este diccionario re\u00fane a ochenta historiadores, historiadores del arte, fil\u00f3sofos, antrop\u00f3logos, juristas, veterinarios y cient\u00edficos que, en 120 entradas, hacen balance de una dimensi\u00f3n hoy vital para nuestra supervivencia en el Antropoceno: qu\u00e9 conocimientos tenemos sobre el mundo animal para prever un futuro con \u00e9l, con todos los animales para formar, en la multitud de enfoques del conocimiento, una comunidad de convivencia. Este diccionario no es exhaustivo, pero s\u00ed selectivo, y ofrece una riqueza de conocimientos que a\u00fan no se ha hecho realidad. Al cruzar las entradas y construir estructuras arborescentes, permite al lector avanzar por la obra a lo largo de un recorrido intelectual que ofrece una ruta clara, ilustrada y c\u00edvica a trav\u00e9s de la masa de conocimientos presentados sobre y con los animales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Publicaci\u00f3n el 19 de abril<\/p>\n\n\n\n

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Desde conmemoraciones de la Revoluci\u00f3n de los Claveles hasta el paradigma del crecimiento -pasando por la invenci\u00f3n de la prehistoria y los estudios sobre animales-, nuestra selecci\u00f3n de novedades de ciencias sociales para abril es ecl\u00e9ctica. \u00bfPor qu\u00e9 no aprovechar la llegada de la primavera para hojear las estanter\u00edas de tu librer\u00eda?<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":32261,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[770],"tags":[],"staff":[93],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[177],"class_list":["post-32298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libros-2","staff-florian-louis","geo-europa"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\n19 libros que hay que leer en abril de 2024 - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2024\/04\/01\/19-libros-que-hay-que-leer-en-abril-de-2024\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"19 libros que hay que leer en abril de 2024 - 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