{"id":24480,"date":"2023-10-10T17:50:22","date_gmt":"2023-10-10T15:50:22","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=24480"},"modified":"2023-10-10T18:00:07","modified_gmt":"2023-10-10T16:00:07","slug":"israel-la-guerra-de-los-rehenes-10-puntos-sobre-la-tactica-de-hamas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/10\/10\/israel-la-guerra-de-los-rehenes-10-puntos-sobre-la-tactica-de-hamas\/","title":{"rendered":"Israel: la guerra de los rehenes. 10 puntos sobre la t\u00e1ctica de Ham\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n

1 – Un secuestro hist\u00f3rico: puntos de comparaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Seg\u00fan las \u00faltimas estimaciones, casi 150 personas han sido secuestradas por Ham\u00e1s y llevadas a Gaza. Este secuestro no tiene precedentes en Israel.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, tiene pocos equivalentes a escala mundial. Dos comparaciones parecen posibles: Colombia, donde las FARC practicaron una pol\u00edtica de secuestros casi sistem\u00e1tica durante varias d\u00e9cadas; y Nigeria, donde los secuestros masivos, en particular de ni\u00f1as, se han producido con regularidad desde que 276 ni\u00f1as de secundaria, la mayor\u00eda cristianas, fueron secuestradas en la ciudad de Chibok en la noche del 14 de abril de 2014. En ambos casos, se trata de Estados que han perdido el control de amplias zonas de sus territorios y cuyas competencias en materia de seguridad no tienen nada que ver con Israel. Se trata de una terrible bofetada a los servicios de inteligencia.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de haber aterrorizado profundamente a la poblaci\u00f3n israel\u00ed por su mera magnitud<\/a>, esta toma de rehenes materializa una de sus peores preocupaciones: la captura de civiles, especialmente mujeres, ni\u00f1os y ancianos. Por su vulnerabilidad, pero tambi\u00e9n por el lugar especial que ocupan las mujeres en la cultura jud\u00eda, esta toma de rehenes representa una verdadera ruptura simb\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Esta toma de rehenes representa una verdadera ruptura simb\u00f3lica.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

2 – Los or\u00edgenes hist\u00f3ricos y religiosos de la doctrina de los rehenes en Israel<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La preocupaci\u00f3n de Israel por la suerte de los rehenes hunde sus ra\u00edces en profundas tradiciones hist\u00f3ricas y religiosas. La pr\u00e1ctica del rescate entre correligionarios ha sido una experiencia central de pertenencia a la comunidad jud\u00eda desde la Antig\u00fcedad, actuando como veh\u00edculo de solidaridad y reconocimiento mutuo. Cuando un jud\u00edo era capturado, sobre todo por no jud\u00edos, la dimensi\u00f3n religiosa de la detenci\u00f3n y el criterio de rescate estaban intr\u00ednsecamente ligados a su identidad.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente, el derecho rab\u00ednico profundiz\u00f3 y consolid\u00f3 esta sensibilidad. Primero, a finales de los siglos IV y V, en el Talmud de Babilonia, y despu\u00e9s, en el siglo XII, bajo el impulso de Maim\u00f3nides. En su Mishn\u00e9 Torah<\/em>, el rabino propuso una codificaci\u00f3n del \u00abrescate de cautivos\u00bb. La convirti\u00f3 en la primera de las mitzvot<\/em> (prescripciones), es decir, el primer deber del creyente, y defini\u00f3 los criterios para evaluar el rescate. Seg\u00fan el texto, el importe deb\u00eda respetar dos l\u00edmites: la preservaci\u00f3n del equilibrio de las fuerzas presentes -lo que hoy significar\u00eda no reforzar excesivamente al enemigo- y una relativa proximidad a las sumas pagadas por otras comunidades, para no convertir a los jud\u00edos en objetivos privilegiados.<\/p>\n\n\n\n

Estas directivas, aunque deliberadamente vagas, situaban la cuesti\u00f3n del rescate de los cautivos en el centro de la identidad jud\u00eda y proporcionaban una estructura para los debates de las generaciones venideras.<\/p>\n\n\n\n

3 – Un contrato moral entre el ej\u00e9rcito y los ciudadanos israel\u00edes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de esta doble herencia, el ej\u00e9rcito israel\u00ed ha forjado un profundo contrato moral con la sociedad en la \u00e9poca contempor\u00e1nea. Su esencia misma est\u00e1 ligada al modelo de reclutamiento obligatorio implantado en el pa\u00eds. Cada familia de un joven ciudadano jud\u00edo que realiza el servicio militar tiene impl\u00edcitamente asegurado el apoyo indefectible de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) para garantizar el regreso de su ser querido en caso de captura, ya sea vivo o muerto. Los soldados son considerados, por utilizar una expresi\u00f3n c\u00e9lebre, \u00ablas hijas e hijos de todos\u00bb y suelen estar en el centro de los intercambios de prisioneros con Ham\u00e1s o Hezbol\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n del rescate de los cautivos est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la identidad jud\u00eda.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Otra caracter\u00edstica de este contrato est\u00e1 relacionada con los valores de fraternidad y solidaridad que forman parte del c\u00f3digo \u00e9tico de las FDI. Al igual que a otros, a los combatientes israel\u00edes se les anima regularmente a asumir riesgos para ayudar a los heridos o recuperar cad\u00e1veres del campo de batalla. En este contexto, la incapacidad de proteger a un hermano de armas se considera una fuente de verg\u00fcenza, a la que se a\u00f1ade el riesgo para la seguridad de ver la captura explotada por grupos armados.  <\/p>\n\n\n\n

4 – Una l\u00f3gica social de obligaci\u00f3n mutua<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En un pa\u00eds del tama\u00f1o de Israel, los sentimientos de unidad e identificaci\u00f3n se acent\u00faan en respuesta a la captura de un ciudadano.<\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n se han acostumbrado a dar a los familiares una gran tribuna medi\u00e1tica, lo que lleva a la opini\u00f3n p\u00fablica a movilizarse regularmente para defender la causa de los rehenes ante las autoridades pol\u00edticas. Esto se aplica evidentemente a los rehenes vivos, pero tambi\u00e9n, lo que es m\u00e1s sorprendente, a sus cad\u00e1veres. Para las familias en particular, ver el cuerpo de su ser querido desaparecido, incluso en circunstancias tr\u00e1gicas, es una etapa fundamental del duelo y del ritual funerario, la Tehora.<\/p>\n\n\n\n

Cada familia de un joven ciudadano jud\u00edo que realiza el servicio militar tiene impl\u00edcitamente asegurado el apoyo indefectible de las FDI para garantizar el regreso de su ser querido en caso de captura, ya sea vivo o muerto.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

5 – Numerosos precedentes hist\u00f3ricos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Desde principios de la d\u00e9cada de 1970, Israel ha tenido que hacer frente a dos fen\u00f3menos relacionados, aunque distintos: la toma de civiles como rehenes, ya sea en territorio israel\u00ed o en el extranjero; y el secuestro de soldados.<\/p>\n\n\n\n

Algunos ejemplos de toma de rehenes civiles han sido especialmente traum\u00e1ticos. Un ejemplo es la \u00abmasacre de Ma’alot\u00bb del 15 de mayo de 1974, perpetrada por el Frente Democr\u00e1tico para la Liberaci\u00f3n de Palestina, despu\u00e9s de que un centenar de alumnos fueran tomados como rehenes en una escuela de Ma’alot. El dram\u00e1tico episodio se sald\u00f3 con la muerte de 22 alumnos y tres profesores. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, el 22 de junio de 1976, un vuelo de Air France fue secuestrado por terroristas del FPLP y c\u00f3mplices alemanes con destino al aeropuerto de Entebbe, en Uganda. Los 103 pasajeros jud\u00edos fueron r\u00e1pidamente separados del resto y amenazados con ser ejecutados. Una operaci\u00f3n de salvamento acab\u00f3 rescat\u00e1ndolos, pero no sin la muerte de Yonatan Netanyahu, hermano mayor del actual primer ministro, que comandaba las fuerzas especiales israel\u00edes movilizadas para la ocasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se han producido numerosos secuestros de soldados desde la intervenci\u00f3n militar israel\u00ed en L\u00edbano en 1982. Algunos casos siguen siendo emblem\u00e1ticos. En 1986, Ron Arad, teniente de las fuerzas a\u00e9reas israel\u00edes, desapareci\u00f3 tras una misi\u00f3n en L\u00edbano. Capturado por la milicia libanesa Amal, fue objeto de numerosas b\u00fasquedas, alimentadas por las dudas sobre su suerte que manten\u00edan sus captores. El 25 de junio de 2006, Gilad Shalit, sargento del ej\u00e9rcito israel\u00ed, fue capturado cerca de la Franja de Gaza. Tras cinco a\u00f1os de cautiverio, y tras la presi\u00f3n nacional e internacional, fue finalmente liberado en 2011 a cambio de 1 027 prisioneros palestinos.<\/p>\n\n\n\n

6 – El creciente costo de vidas israel\u00edes <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En 30 a\u00f1os, el Estado de Israel ha liberado a casi 7 mil prisioneros a cambio de la liberaci\u00f3n de 19 israel\u00edes y la recuperaci\u00f3n de los cuerpos de otros ocho. Esas negociaciones sentaron importantes precedentes y establecieron un marco temporal para los secuestradores.<\/p>\n\n\n\n

En 30 a\u00f1os, el Estado de Israel ha liberado a casi 7 mil prisioneros a cambio de la liberaci\u00f3n de 19 israel\u00edes y la recuperaci\u00f3n de los cuerpos de otros ocho.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ante lo que parecen ser concesiones cada vez mayores, el Estado hebreo ha intentado cambiar su doctrina, sin \u00e9xito hasta ahora. A principios de la d\u00e9cada de 2010, cre\u00f3 la llamada comisi\u00f3n \u00abShamgar\u00bb, que deb\u00eda establecer l\u00edneas rojas. Aunque no se han hecho p\u00fablicas, algunas fuentes mencionan el deseo de restablecer intercambios m\u00e1s proporcionados y la negativa a liberar prisioneros vivos a cambio de la repatriaci\u00f3n de cad\u00e1veres. Por \u00faltimo, Israel ha ampliado su abanico de acciones implicando a intermediarios internacionales y utilizando la presi\u00f3n diplom\u00e1tica y econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

7 – La \u00e9tica de la firmeza y sus l\u00edmites<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Frente a esta pol\u00edtica de negociaci\u00f3n, una parte de la sociedad israel\u00ed defiende un enfoque firme. En su discurso prevalece la idea de que el Estado debe dar prioridad a los intereses a largo plazo de la naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Se esgrimen tres argumentos principales. El primero se refiere al rechazo a recompensar los secuestros y a convertir a los ciudadanos israel\u00edes en objetivos prioritarios. Se trata, sobre todo, de no mostrarse sensible o d\u00e9bil ante el chantaje de Ham\u00e1s o Hezbol\u00e1. La segunda es la necesidad de no reforzar a esos grupos enemigos, ya sea mediante concesiones pol\u00edticas o la liberaci\u00f3n de prisioneros. Es cierto que, en el pasado, varios palestinos liberados durante intercambios de este tipo han llevado a cabo ataques asesinos contra civiles israel\u00edes. La tercera se refiere a las tradicionales escenas de j\u00fabilo por el regreso de los prisioneros palestinos, que a menudo sirven a fines propagand\u00edsticos y de reclutamiento. En otras palabras, los partidarios de la firmeza sostienen que la responsabilidad de Israel hacia cada soldado no es tal como para compensar los riesgos estrat\u00e9gicos.<\/p>\n\n\n\n

En otras palabras, los partidarios de la firmeza sostienen que la responsabilidad de Israel hacia cada soldado no es tal como para compensar los riesgos estrat\u00e9gicos.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, es crucial matizar este argumento de seguridad. En primer lugar, muchos de los prisioneros no son combatientes experimentados y son liberados bajo estrictas condiciones, incluidas restricciones geogr\u00e1ficas. En segundo lugar, los razonamientos que establecen apresuradamente una causalidad directa entre la liberaci\u00f3n de un prisionero y el atentado que \u00e9ste cometi\u00f3 despu\u00e9s olvidan considerar un escenario contrafactual: \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda afirmar que el atentado no se habr\u00eda producido gracias a otro combatiente del grupo? No faltan voluntarios. Por \u00faltimo, tras el intercambio, el ej\u00e9rcito israel\u00ed tiene capacidad para realizar nuevas detenciones y llevar a cabo asesinatos selectivos. Hay muchos ejemplos de antiguos prisioneros eliminados unos meses o a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, estos debates est\u00e1n calando en la sociedad, con ciudadanos y pol\u00edticos tomando postura. La familia de Ron Arad, por ejemplo, ha manifestado que se opone a cualquier negociaci\u00f3n encaminada a recuperar su cuerpo a cambio de posibles concesiones. El caso del primer ministro Benjamin Netanyahu ilustra sin embargo la dificultad de tal posici\u00f3n cr\u00edtica: firme partidario, fue \u00e9l quien concluy\u00f3 el intercambio que condujo a la liberaci\u00f3n de Gilad Shalit a cambio de 1 027 prisioneros palestinos.<\/p>\n\n\n\n

8 – Firmeza llevada a veces al extremo: el \u00abprocedimiento An\u00edbal\u201d<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Expresi\u00f3n exagerada de firmeza, el recurso ocasional al \u00abprocedimiento An\u00edbal\u00bb atestigua la dificultad de Israel para adoptar una pol\u00edtica clara en materia de rehenes e ilustra algunas de sus contradicciones. <\/p>\n\n\n\n

Forjada en respuesta a los secuestros de los soldados Yosef Finj y Rafael Alsheikh en 1986, esta directiva no reconocida oficialmente, pero hecha p\u00fablica en 2003 por una investigaci\u00f3n period\u00edstica, propone un enfoque radical: en caso de captura de un soldado, el ej\u00e9rcito israel\u00ed podr\u00eda atacar el convoy enemigo.<\/p>\n\n\n\n

Dos interpretaciones son posibles para explicar esta doctrina original. <\/p>\n\n\n\n

Una primera interpretaci\u00f3n del procedimiento Hannibal sugiere que se trata de un intento de salvar al reh\u00e9n creando el caos, aunque ello implique un mayor riesgo para la vida del soldado. El objetivo ser\u00eda desorganizar a los secuestradores, lo que posiblemente permitir\u00eda al reh\u00e9n escapar o al ej\u00e9rcito israel\u00ed intervenir. Seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, la vida del reh\u00e9n es lo primero: si el riesgo de hacerle da\u00f1o es demasiado alto, la acci\u00f3n no debe llevarse a cabo.<\/p>\n\n\n\n

Una segunda interpretaci\u00f3n, m\u00e1s dura, hace hincapi\u00e9 en el posible sacrificio del soldado. Este punto de vista se ve reforzado por los testimonios de soldados israel\u00edes que afirman que preferir\u00edan morir antes que ser utilizados como moneda de cambio. En este an\u00e1lisis, la p\u00e9rdida de un soldado es preferible a la complejidad de negociar su liberaci\u00f3n con vida.<\/p>\n\n\n\n

En caso de captura de un soldado, el ej\u00e9rcito israel\u00ed podr\u00eda atacar el convoy enemigo.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ambas interpretaciones pueden haber prevalecido en distintos momentos. Lo cierto es que el uso m\u00e1s reciente del procedimiento An\u00edbal demuestra una gran firmeza. El 1 de agosto de 2014, en Rafah, al sur de Gaza, Israel decidi\u00f3 bombardear el convoy que acababa de capturar a Hadar Goldin, un joven militar de las FDI. Los ataques fueron intensos y numerosos, y provocaron la muerte de varias decenas de palestinos, seg\u00fan las investigaciones publicadas posteriormente por las ONG. M\u00e1s all\u00e1 de estas tragedias, es dif\u00edcil entender c\u00f3mo se pudo preservar la vida del reh\u00e9n… <\/p>\n\n\n\n

La intenci\u00f3n -ya sea humanitaria, para salvar a un reh\u00e9n, o estrat\u00e9gica, para privar a Ham\u00e1s de una posible herramienta de negociaci\u00f3n- no puede en ning\u00fan caso excusar el alto precio pagado por los soldados israel\u00edes y los civiles palestinos. Si las exigencias de liberaci\u00f3n del enemigo resultan desproporcionadas, es responsabilidad del Estado de Israel encontrar una alternativa razonable a la negociaci\u00f3n o rechazarla por completo. El 1 de agosto de 2014, la reacci\u00f3n de las FDI contribuy\u00f3 sobre todo a socavar el contrato moral entre el ej\u00e9rcito y sus soldados y a reforzar la narrativa promovida por Ham\u00e1s, exacerbando la sensaci\u00f3n de injusticia que sienten muchos palestinos. <\/p>\n\n\n\n

9 – \u00bfCu\u00e1l era el objetivo de la toma de rehenes del 7 de octubre?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La intenci\u00f3n de Ham\u00e1s es clara: echar a perder el conflicto. A diferencia de otros atentados terroristas a gran escala, como el del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos o el del 13 de noviembre de 2015 en Francia, el secuestro de casi 150 ciudadanos israel\u00edes confiere una nueva temporalidad al atentado del 7 de octubre de 2024. Prolonga, potencialmente de forma indefinida, la tragedia vivida por Israel, impidiendo el duelo y la reconstrucci\u00f3n hasta que todos los rehenes hayan sido repatriados.  <\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, desde el punto de vista de la negociaci\u00f3n, los secuestros colocan al Estado hebreo en una posici\u00f3n sin precedentes y particularmente compleja: el n\u00famero de rehenes dificulta hacer concesiones similares a las realizadas en el pasado, es decir, el intercambio de varios centenares de individuos por un ciudadano israel\u00ed, so pena de liberar a la casi totalidad de los prisioneros palestinos. Sin embargo, Ham\u00e1s deber\u00eda jugar su carta al m\u00e1ximo, consciente de que una operaci\u00f3n de rescate por la fuerza, principal alternativa a la negociaci\u00f3n, sigue siendo muy compleja de llevar a cabo: \u00bfc\u00f3mo recuperar a los rehenes encerrados en distintos lugares de una zona hostil, la m\u00e1s densamente poblada del mundo, sin arriesgar la vida de muchos soldados?<\/p>\n\n\n\n

El secuestro de casi 150 ciudadanos israel\u00edes confiere una nueva temporalidad al ataque del 7 de octubre de 2024. Prolonga, potencialmente de forma indefinida, la tragedia vivida por Israel, impidiendo el duelo y la reconstrucci\u00f3n hasta que todos los rehenes hayan sido repatriados.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, desde un punto de vista t\u00e1ctico, el secuestro masivo complica considerablemente la respuesta del ej\u00e9rcito israel\u00ed. Es muy probable que los ciudadanos secuestrados sean utilizados como escudos humanos, lo que permitir\u00eda a Ham\u00e1s protegerse de los ataques a\u00e9reos o terrestres israel\u00edes y culpar de cualquier muerte de rehenes a la acci\u00f3n de las FDI. Los dirigentes de Ham\u00e1s tambi\u00e9n han amenazado con ejecutar a un reh\u00e9n cada vez que muera un civil en Gaza por un ataque israel\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

10 – \u00bfCu\u00e1les son los posibles resultados?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A\u00fan es demasiado pronto para decirlo con certeza, pero el bloqueo israel\u00ed sobre Gaza est\u00e1 claramente dise\u00f1ado para desgastar a Ham\u00e1s y a la poblaci\u00f3n gazat\u00ed, oblig\u00e1ndolos a buscar una soluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan es demasiado pronto para decirlo con certeza, pero el bloqueo israel\u00ed sobre Gaza est\u00e1 claramente dise\u00f1ado para desgastar a Ham\u00e1s y a la poblaci\u00f3n gazat\u00ed, oblig\u00e1ndolos a buscar una soluci\u00f3n.<\/p>ETIENNE DIGNAT<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

A la espera de que esta t\u00e1ctica demuestre su eficacia, lo m\u00e1s probable por el momento es que el Estado hebreo adopte un enfoque que combine el uso ocasional de la fuerza con intentos de negociaci\u00f3n. En funci\u00f3n de su identidad, su estado f\u00edsico y moral y su ubicaci\u00f3n dentro de la banda, los rehenes podr\u00edan ser liberados gradualmente, en grupos.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, no se puede descartar que algunos de los dem\u00e1s rehenes se pierdan, como ha ocurrido en el pasado. Sigue entonces un largo camino de angustia y dudas para las familias, que puede durar a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al menos 150 personas han sido secuestradas desde que comenz\u00f3 el ataque terrorista de Ham\u00e1s el 7 de octubre. \u00bfA qu\u00e9 se debe esta cifra colosal? Es importante comprender que la organizaci\u00f3n est\u00e1 explotando y armamentizando la doctrina del Estado hebreo sobre los rehenes y las personas desaparecidas. En diez puntos sint\u00e9ticos, \u00c9tienne Dignat pone las cosas en contexto: explica lo que significa este secuestro masivo y por qu\u00e9 plantea un dilema pol\u00edtico y militar de primer orden para Israel.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":24481,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-studies.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":12,"footnotes":""},"categories":[668],"tags":[],"staff":[670],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[173],"class_list":["post-24480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerra-de-sucot","staff-etienne-dignat","geo-mediterraneo"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nIsrael: la guerra de los rehenes. 10 puntos sobre la t\u00e1ctica de Ham\u00e1s - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/10\/10\/israel-la-guerra-de-los-rehenes-10-puntos-sobre-la-tactica-de-hamas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Israel: la guerra de los rehenes. 10 puntos sobre la t\u00e1ctica de Ham\u00e1s - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Al menos 150 personas han sido secuestradas desde que comenz\u00f3 el ataque terrorista de Ham\u00e1s el 7 de octubre. \u00bfA qu\u00e9 se debe esta cifra colosal? 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