{"id":24304,"date":"2023-10-08T21:09:12","date_gmt":"2023-10-08T19:09:12","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=24304"},"modified":"2023-10-08T21:25:20","modified_gmt":"2023-10-08T19:25:20","slug":"gaza-caminar-atravesando-muros-x","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/10\/08\/gaza-caminar-atravesando-muros-x\/","title":{"rendered":"Gaza: caminar atravesando muros"},"content":{"rendered":"\n
La maniobra llevada a cabo por unidades del ej\u00e9rcito israel\u00ed durante el ataque a la ciudad de Nablus en abril de 2002 fue descrita por su comandante, el brigadier general Aviv Kochavi, como una \u201cgeometr\u00eda inversa\u201d que, explic\u00f3, consist\u00eda en una reorganizaci\u00f3n de la sintaxis urbana por medio de una serie de acciones microt\u00e1cticas. Los soldados se desplazaban por la ciudad durante el ataque atravesando \u201ct\u00faneles sobre la superficie\u201d de un centenar de metros escarbados a trav\u00e9s del contiguo y denso tejido urbano. Aunque eran varios miles los soldados y cientos los guerrilleros palestinos que maniobraban simult\u00e1neamente en la ciudad, la manera en se disolv\u00edan en su tejido era tal que la mayor\u00eda de ellos no habr\u00eda sido visible, en ning\u00fan momento, desde una perspectiva a\u00e9rea. Es m\u00e1s, los soldados no hicieron un uso frecuente de las calles, carreteras, callejones o jardines que constituyen la sintaxis de la ciudad, ni de las puertas exteriores, las escaleras interiores y las ventanas que constituyen el orden de los edificios, sino que se desplazaban horizontalmente atravesando muros de linde y verticalmente a trav\u00e9s de agujeros abiertos en techos y suelos. Este tipo de movimiento forma parte de una t\u00e1ctica a la que los militares se refieren con met\u00e1foras que toman prestadas del mundo de la formaci\u00f3n de agregaciones animales tales como \u201cenjambrar\u201d o \u201cinfestaci\u00f3n\u201d. La maniobra de desplazamiento a trav\u00e9s de interiores dom\u00e9sticos convierte el interior en exterior y los dominios privados en v\u00edas p\u00fablicas. Los enfrentamientos tuvieron lugar en salones medio demolidos, dormitorios y pasillos de casas de refugiados pobremente construidas en los que la televisi\u00f3n pod\u00eda seguir encendida y un puchero reposar sobre la cocina. El movimiento, m\u00e1s que estar sometido a la autoridad de los l\u00edmites espaciales convencionales, se hizo constitutivo del espacio y el espacio se constituy\u00f3 a su vez como un acontecimiento. No era el orden del espacio el que gobernaba los patrones de movimiento, sino el movimiento el que produc\u00eda y practicaba el espacio a su alrededor. El movimiento tridimensional que, cruzando paredes, techos y suelos, atravesaba el volumen urbano reinterpretaba, cortocircuitaba y recompon\u00eda tanto la sintaxis arquitect\u00f3nica como la urbana. La t\u00e1ctica de \u201ccaminar atravesando muros\u201d [walking-through-walls<\/em>] implicaba concebir la ciudad no s\u00f3lo como el lugar, sino como el medio mismo de la acci\u00f3n b\u00e9lica: una materia flexible, casi l\u00edquida, siempre contingente y fluyente.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con el ge\u00f3grafo Stephen Graham, desde el final de la Guerra Fr\u00eda se ha establecido un enorme \u201ccampo intelectual\u201d internacional que ha denominado \u201cun mundo en la sombra de institutos de investigaci\u00f3n urbana y centros de entrenamiento militares\u201d, y que tiene el prop\u00f3sito de reconsiderar las operaciones militares en el territorio urbano <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Se trata de una respuesta a la urbanizaci\u00f3n de la insurgencia. La red en expansi\u00f3n de estos \u201cmundos en la sombra\u201d incluye escuelas, institutos de investigaci\u00f3n urbana y centros de entrenamiento, as\u00ed como mecanismos para el intercambio de conocimiento entre diferentes ej\u00e9rcitos, tales como conferencias, talleres y ejercicios de entrenamiento conjunto. En su intento de comprender la vida urbana, los soldados –los profesionales urbanos de hoy– toman cursos intensivos para dominar temas de infraestructura urbana, an\u00e1lisis de sistemas complejos, estabilidad estructural y t\u00e9cnicas constructivas as\u00ed como se interesan por una variedad de teor\u00edas y metodolog\u00edas desarrolladas en el mundo acad\u00e9mico civil contempor\u00e1neo. Se da por tanto una nueva relaci\u00f3n emergente entre tres componentes interrelacionadas de un tri\u00e1ngulo: los conflictos armados, el entorno construido y el lenguaje te\u00f3rico que se concibe para conceptualizarlos.<\/p>\n\n\n\n La maniobra de desplazamiento a trav\u00e9s de interiores dom\u00e9sticos convierte el interior en exterior y los dominios privados en v\u00edas p\u00fablicas.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Siguiendo tendencias generales de la \u00faltima d\u00e9cada, las Fuerzas de Defensa de Israel (Israel Defense Forces, IDF) establecieron varios institutos y think-tanks<\/em>en diferentes niveles de mando, y les solicitaron que reconceptualizaran respuestas estrat\u00e9gicas, t\u00e1cticas y organizativas a la brutal tarea de control policial que se ha venido definiendo como la guerra \u201csucia\u201d o \u201cde baja intensidad\u201d. Entre ellos destacan el Operational Theory Research Institute (OTRI) establecido en 1996 y el \u201cEquipo alternativo\u201d <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> establecido en 2003. Estos institutos se componen no s\u00f3lo de oficiales militares sino tambi\u00e9n de acad\u00e9micos civiles y expertos tecnol\u00f3gicos. Dos de las principales figuras afiliadas a estos institutos -Shimon Naveh, brigadier general retirado y director del OTRI, y Aviv Kochavi, oficial en servicio- son entrevistados en extenso en las p\u00e1ginas que siguen.<\/p>\n\n\n\n\n\n La t\u00e1ctica de \u201ccaminar atravesando muros\u201d que el ej\u00e9rcito emple\u00f3 en los ataques urbanos a los campos de refugiados se desarroll\u00f3 no como resultado de ciertas influencias te\u00f3ricas, sino como una manera de penetrar en los antes \u201cimpenetrables\u201d campos de refugiados. Aviv Kochavi, a la saz\u00f3n comandante de la Brigada Paracaidista, nos explic\u00f3 el principio que gui\u00f3 el ataque al campo de refugiados de Balata y la colindante kasbah (ciudad vieja) de Nablus <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>:<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u201cEste espacio al que diriges tu mirada, esta habitaci\u00f3n que miras, no es m\u00e1s que tu interpretaci\u00f3n de la misma. Entonces, puedes estirar los l\u00edmites de tu interpretaci\u00f3n, aunque no de manera ilimitada; al fin y al cabo \u00e9sta tiene que estar sujeta al campo de la f\u00edsica ya que el espacio contiene edificios y callejones. La pregunta es: \u00bfc\u00f3mo interpretas el callej\u00f3n? \u00bfInterpretas el callej\u00f3n como un lugar, como hace cualquier arquitecto o urbanista, a trav\u00e9s del cual se puede caminar, o interpretas el callej\u00f3n como un lugar por el que est\u00e1 prohibido caminar? Esto depende s\u00f3lo de la interpretaci\u00f3n. Nosotros interpretamos el callej\u00f3n como un lugar por el que est\u00e1 prohibido caminar, la puerta como un lugar por el que est\u00e1 prohibido pasar, la ventana como un lugar por el que est\u00e1 prohibido mirar debido a que un arma nos espera en el callej\u00f3n y una bomba-trampa nos espera tras las puertas. Esto es as\u00ed porque el enemigo interpreta el espacio de una manera tradicional, cl\u00e1sica, y yo no quiero obedecer a esta interpretaci\u00f3n ni caer en sus trampas. No s\u00f3lo no quiero caer en sus trampas. \u00a1Quiero sorprenderle! \u00c9sta es la esencia de la guerra. Necesito ganar. Necesito surgir de un lugar inesperado. Y esto es lo que intentamos hacer<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u201cEs por esto que optamos por la metodolog\u00eda de caminar atravesando muros… Como un gusano que se abre camino comiendo, surgiendo en ciertos puntos y luego desapareciendo. Nos fuimos moviendo as\u00ed desde el interior de las casas hacia el exterior de manera sorpresiva y en lugares en los que no se nos esperaba, llegando desde atr\u00e1s y golpeando al enemigo que nos esperaba detr\u00e1s de una esquina… Como era la primera vez que se ensayaba esta metodolog\u00eda [a tal escala], tuvimos que ir aprendiendo durante la propia operaci\u00f3n c\u00f3mo ajustarnos al espacio urbano pertinente, e igualmente c\u00f3mo ajustar el espacio urbano pertinente a nuestras necesidades… Adoptamos esta pr\u00e1ctica microt\u00e1ctica [de desplazarnos atravesando muros] y la convertimos en un m\u00e9todo, \u00a1y gracias a este m\u00e9todo fuimos capaces de interpretar todo el espacio de forma diferente!… Le dije a mis tropas: \u201c\u00a1Amigos! \u00a1No tenemos elecci\u00f3n! \u00a1No hay otra manera de moverse! \u00a1Si hasta ahora estabais acostumbrados a desplazaros por carreteras y aceras, olvidaos! \u00a1De ahora en adelante caminaremos todos a trav\u00e9s de las paredes!<\/em>\u201d <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n La t\u00e1ctica de \u201ccaminar atravesando muros\u201d que el ej\u00e9rcito emple\u00f3 en los ataques urbanos a los campos de refugiados se desarroll\u00f3 no como resultado de ciertas influencias te\u00f3ricas, sino como una manera de penetrar en los antes \u201cimpenetrables\u201d campos de refugiados.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n El conflicto b\u00e9lico urbano depende cada vez m\u00e1s de las tecnolog\u00edas que se desarrollan con el prop\u00f3sito de \u201cdesmurar los muros\u201d (un-walling of the wall<\/em>), por tomar en pr\u00e9stamo un t\u00e9rmino de Gordon Matta-Clark. Como complemento a las t\u00e1cticas militares que implican romper y caminar f\u00edsicamente atravesando paredes se han concebido nuevos m\u00e9todos que permiten a los soldados no s\u00f3lo ver sino tambi\u00e9n disparar y matar a trav\u00e9s de s\u00f3lidos muros. La empresa israel\u00ed Camero desarroll\u00f3 una dispositivo de observaci\u00f3n de mano que combina la producci\u00f3n de im\u00e1genes t\u00e9rmicas con un radar de banda ultraancha que, de manera semejante a un contempor\u00e1neo sistema de ultrasonidos obst\u00e9trico, tiene la capacidad de producir representaciones tridimensionales de vida biol\u00f3gica oculta entre obst\u00e1culos <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Las armas que utilizan el calibre 5,56 mm, el est\u00e1ndar de la OTAN, se complementan con otras de calibre 7,62 mm, capaz de penetrar ladrillo, madera y adobe sin mucha desviaci\u00f3n de la bala. Instrumentos de \u201ctransparencia literal\u201d son los principales componentes que ayudan a producir un mundo militar de fantas\u00eda espectral (o al estilo de los juegos de ordenador) de fluidez sin contornos en el que el espacio de la ciudad se vuelve tan navegable como un oc\u00e9ano. Al esforzarse por ver lo que est\u00e1 oculto tras los muros, por desplazarse y propulsar la munici\u00f3n a trav\u00e9s de ellos, el ej\u00e9rcito parece haber elevado las tecnolog\u00edas contempor\u00e1neas –apoy\u00e1ndose en ciertas teor\u00edas (casi contempor\u00e1neas)– al nivel de la metaf\u00edsica, buscando desplazarse m\u00e1s all\u00e1 del aqu\u00ed y ahora de la realidad f\u00edsica, colapsando el tiempo y el espacio.<\/p>\n\n\n\n\n\n Shimon Naveh, brigadier general retirado, fue hasta mayo de 2006 codirector del OTRI. En una entrevista que con \u00e9l mantuve, Naveh explic\u00f3 los prop\u00f3sitos del instituto. \u201cLa operaci\u00f3n de Jen\u00edn <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span> fue un completo fracaso de las IDF; el da\u00f1o que la destrucci\u00f3n de esta ciudad ha causado a las IDF es mayor que el causado a los palestinos [sic], fue dirigida por oficiales extremadamente inexpertos que cayeron en el p\u00e1nico y dejaron de pensar\u201d. Sugiri\u00f3 que las IDF deber\u00edan profundizar en el enfoque aplicado en Nablus y Balata. Entend\u00eda que su trabajo consist\u00eda en \u201chacer que las acciones de las IDF fueran m\u00e1s eficaces, m\u00e1s inteligentes… y por tanto m\u00e1s humanas\u201d. Resum\u00eda as\u00ed la misi\u00f3n de su instituto: \u201cSomos como la orden de los jesuitas. Intentamos ense\u00f1ar y entrenar a los soldados para que piensen\u201d. Sobre las referencias te\u00f3ricas que emplea el instituto dijo: \u201cLeemos a Christopher Alexander… \u00bfte imaginas? Leemos a John Forester… Leemos a Gregory Bateson, leemos a Clifford Geertz. No s\u00f3lo yo, tambi\u00e9n nuestros soldados, nuestros generales reflexionan sobre este tipo de materiales. Hemos establecido una escuela y desarrollado un curriculum<\/em> acad\u00e9mico que forma ‘arquitectos operacionales’\u201d.<\/p>\n\n\n\n En una conferencia a la que asist\u00ed, Naveh present\u00f3 un diagrama semejante a un \u201ccuadro de oposiciones\u201d que traza una serie de relaciones l\u00f3gicas entre ciertas proposiciones relativas a operaciones militares y guerrilleras. Conten\u00eda indicaciones como \u201cDiferencia y repetici\u00f3n: la dial\u00e9ctica de estructuralizaci\u00f3n y estructura\u201d, \u201cEntidades rivales informes\u201d, \u201cManiobra fractal: asaltos s\u00fabitos\u201d, \u201cVelocidad vs.<\/em> ritmo\u201d, \u201cLa m\u00e1quina de guerra wahhabi\u201d, \u201cAnarquistas posmodernos\u201d, \u201cTerroristas n\u00f3madas\u201d y otras que empleaban el lenguaje de los fil\u00f3sofos franceses Gilles Deleuze y F\u00e9lix Guattari.<\/p>\n\n\n\n En la entrevista pregunt\u00e9 a Naveh: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 Deleuze y Guattari?\u201d. Me replic\u00f3 que \u201cvarios de los conceptos de Mil Mesetas<\/em> nos han sido de utilidad… nos han permitido explicar situaciones contempor\u00e1neas que de otro modo no podr\u00edan haberse explicado. Problematizaba nuestros propios paradigmas… Es de la m\u00e1xima importancia la distinci\u00f3n que apuntaron entre los conceptos de espacio ‘liso’ y ‘estriado’… [que se corresponden con] los conceptos organizacionales de ‘m\u00e1quina de guerra’ y ‘aparatos de Estado’… En las IDF utilizamos ahora con frecuencia el t\u00e9rmino ‘alisar el espacio’ cuando queremos referirnos a realizar una operaci\u00f3n en el espacio como si \u00e9ste no tuviera fronteras. Intentamos producir el espacio operacional de modo tal que las fronteras no nos afecten. Las \u00e1reas palestinas podr\u00edan en efecto entenderse como ‘estriadas’, en el sentido en que est\u00e1n cercadas por vallas, muros, zanjas, obst\u00e1culos y todo eso… Queremos confrontar el espacio ‘estriado’ de la pr\u00e1ctica militar tradicional, demod\u00e9 [que es la manera en que la mayor parte de las unidades militares operan en el presente], con un ‘alisamiento’ que nos permita movernos a trav\u00e9s del espacio atravesando cualquier frontera o barrera. Antes que contener u organizar nuestras fuerzas de acuerdo con las fronteras existentes, queremos movernos a trav\u00e9s de ellas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Naveh ha acabado recientemente la traducci\u00f3n al hebreo de algunos cap\u00edtulos de Arquitectura y disyunci\u00f3n<\/em> de Bernard Tschumi. Adem\u00e1s de hacer referencia a estas posiciones te\u00f3ricas, Naveh se refiri\u00f3 tambi\u00e9n a elementos can\u00f3nicos de la teor\u00eda urbana tales como las pr\u00e1cticas situacionistas de la deriva y la desviaci\u00f3n. Tales ideas fueron concebidas como parte de una aproximaci\u00f3n general que buscaba cuestionar la jerarqu\u00eda constructiva de la ciudad capitalista. Su prop\u00f3sito era demoler las distinciones entre privado y p\u00fablico, dentro y fuera, uso y funci\u00f3n, reemplazar el espacio privado por una superficie p\u00fablica \u201csin fronteras\u201d. Naveh se refiri\u00f3 tambi\u00e9n al trabajo de Georges Bataille, quien habl\u00f3 de un deseo de atacar la arquitectura: su llamada a rebato ten\u00eda la intenci\u00f3n de desmantelar el r\u00edgido racionalismo del orden de posguerra para escapar de la \u201ccamisa de fuerza arquitect\u00f3nica\u201d y liberar los deseos humanos reprimidos. Aunque representan un espectro de diferentes posiciones y periodos, para Bataille, los situacionistas y Tschmi el poder represivo de la ciudad burguesa pod\u00eda ser subvertido mediante nuevas estrategias de maniobra, atraves\u00e1ndola.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Se han apropiado de la educaci\u00f3n en Humanidades, que con frecuencia se considera el arma m\u00e1s poderosa contra el imperialismo, convirti\u00e9ndola en un arma poderosa para el propio poder colonial.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Estas ideas y t\u00e1cticas reflejaban una falta general de confianza en la capacidad de las estructuras estatales para proteger o extender la democracia. Las micropol\u00edticas no estatales de esos periodos representaban de muchas maneras un intento de constituir una guerrilla afectiva y mental en los niveles \u00edntimos del cuerpo, la sexualidad y la intersubjetividad; un individuo en el cual lo personal se volviese subversivamente pol\u00edtico. Como tales, estas posiciones te\u00f3ricas ofrec\u00edan una estrategia para retirarse de las formas de los aparatos de Estado hacia el \u00e1mbito privado. Estas t\u00e1cticas, que fueron concebidas para transgredir el \u201corden burgu\u00e9s\u201d establecido de la ciudad y representaban los muros –dom\u00e9sticos, urbanos o geopol\u00edticos– como elementos arquitect\u00f3nicos que encarnaban la represi\u00f3n social y pol\u00edtica, inspiran otras que, en manos del ej\u00e9rcito israel\u00ed, representan las bases para atacar una ciudad \u201cenemiga\u201d. Se han apropiado de la educaci\u00f3n en Humanidades, que con frecuencia se considera el arma m\u00e1s poderosa contra el imperialismo, convirti\u00e9ndola en un arma poderosa para el propio poder colonial.<\/p>\n\n\n\n\n\n Si se resume aqu\u00ed todo esto no es para culpar a estas teor\u00edas o a sus autores, cuestionar la pureza de sus intenciones o abogar por un esp\u00edritu antite\u00f3rico: lo que intentamos es dirigir nuestra atenci\u00f3n hacia la posibilidad de que, como sugiri\u00f3 Herbert Marcuse, con la integraci\u00f3n creciente de los diversos aspectos de la sociedad, \u201cla contradicci\u00f3n y la cr\u00edtica\u201d puedan ser equivalentemente subsumidas y puestas a operar como herramientas instrumentales por parte del poder hegem\u00f3nico; en este caso, las teor\u00edas posestructuralistas e incluso poscoloniales por parte del Estado colonial <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con Naveh, una categor\u00eda central en la manera en que las IDF conciben las nuevas operaciones urbanas es \u201cenjambrar\u201d [swarming<\/em>]. Se refiere a una acci\u00f3n conjunta coordinada emprendida por una forma reticular de organizaci\u00f3n cuyas unidades operan por separado de forma semiaut\u00f3noma pero en sinergia las unas con las otras. David Ronfeldt y John Arquilla, de la corporaci\u00f3n RAND, a quienes se acredita como los te\u00f3ricos que popularizaron la implicaciones militares del t\u00e9rmino, afirman que el enjambramiento<\/em> se emple\u00f3 hist\u00f3ricamente en las acciones de guerra de las tribus n\u00f3madas, y actualmente lo han asumido diferentes organizaciones en todo el espectro del conflicto sociopol\u00edtico: terroristas y organizaciones guerrilleras, delincuentes mafiosos, as\u00ed como activistas sociales noviolentos <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n En nuestra entrevista, Kochavi explic\u00f3 la manera en que las IDF entend\u00edan y empleaban el concepto: \u201cUn ejercito estatal cuyo enemigo est\u00e1 disperso como una red de bandas vagamente organizadas… debe liberarse del viejo concepto de l\u00edneas estrictas, unidades en formaci\u00f3n lineal, regimientos y batallones… y hacerse \u00e9l mismo mucho m\u00e1s difuso y disperso, flexible y enjambrado<\/em>… En efecto, debe ajustarse a la capacidad furtiva del enemigo… Enjambrar, a mi entender, es la llegada simult\u00e1nea a un objetivo de un gran n\u00famero de nodos, a ser posible desde 360 grados… que despu\u00e9s se dividen y vuelven a dispersar\u201d. De acuerdo con Gal Hirsch, el enjambrar crea un \u201czumbido ruidoso\u201d que hace muy dif\u00edcil para el enemigo saber d\u00f3nde est\u00e1 el ej\u00e9rcito y en qu\u00e9 direcci\u00f3n se mueve <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n La no linealidad espacial se logra porque Israel todav\u00eda controla todas las l\u00edneas de suministro lineales.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n El supuesto de un conflicto de baja intensidad, tal y como lo articulan Arquilla y Ronfeldt, significa que \u201cse necesita una red para combatir una red\u201d <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Un combate urbano no es, por tanto, la acci\u00f3n de una fuerza viva sobre una masa inerte, sino la colisi\u00f3n de dos redes <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En tanto que se adaptan, imitan y aprenden el uno de la otra y viceversa, el ej\u00e9rcito y la guerrilla entran en un c\u00edrculo de \u201ccoevoluci\u00f3n\u201d. \u201cLas capacidades militares evolucionan en relaci\u00f3n con la resistencia, que a su vez evoluciona en relaci\u00f3n con las transformaciones de la pr\u00e1ctica militar. No obstante, afirmar que han entrado totalmente en crisis las jerarqu\u00edas verticales en los ej\u00e9rcitos contempor\u00e1neos es una completa exageraci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de la ret\u00f3rica de la ‘autoorganizaci\u00f3n’ y del ‘alisamiento de la jerarqu\u00eda’, las redes militares todav\u00eda anidan ampliamente en jerarqu\u00edas institucionales tradicionales. El enjambramiento<\/em> no lineal se lleva a cabo propiamente en el final t\u00e1ctico de un sistema inherentemente jer\u00e1rquico\u201d <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La no linealidad espacial se logra porque Israel todav\u00eda controla todas las l\u00edneas de suministro lineales: las carreteras en Cisjordania y las que conectan Cisjordania con Israel, as\u00ed como la multiplicidad de barreras lineales que Israel construy\u00f3. M\u00e1s a\u00fan,\u00a0 el \u201cenjambrar\u201d y el \u201ccaminar atravesando muros\u201d tienen \u00e9xito cuando el enemigo es relativamente d\u00e9bil y desorganizado, sin capacidad de coordinar la resistencia, y especialmente cuando la balanza de la tecnolog\u00eda, el entrenamiento y la fuerza se inclina claramente del lado del ej\u00e9rcito. Durante los a\u00f1os de la Intifada, las fuerzas de ocupaci\u00f3n imaginaban sus ataques sobre guerrillas pobremente armadas como \u201cbatallas\u201d, y alardeaban de sus logros como si fueran haza\u00f1as militares considerables.<\/p>\n\n\n\n Los a\u00f1os que el ej\u00e9rcito israel\u00ed se pas\u00f3 atacando con \u00e9xito a las d\u00e9biles organizaciones palestinas han sido indudablemente una de las razones de la incompetencia que los mismos soldados israel\u00edes demostraron al enfrentarse en 2006 a los m\u00e1s fuertes, mejor armados y bien entrenados combatientes de Hezbol\u00e1 en L\u00edbano. En efecto, los dos oficiales m\u00e1s implicados en los acontecimientos del verano de 2006 en Gaza y L\u00edbano no son otros que los dos militares israel\u00edes graduados en el OTRI, veteranos de los ataques a Balata y Nablus en 2002: Aviv Kochavi (comandante de la Divisi\u00f3n Gaza) y Gal Hirsh (comandante de la septentrional Divisi\u00f3n Galileo 91). Kochavi, quien dirigi\u00f3 el ataque sobre Gaza en el verano de 2006, se mantuvo ofuscadamente en su lenguaje: \u201ctenemos la intenci\u00f3n de crear un caos en el lado palestino, para saltar de un lado al otro, abandonar el \u00e1rea y despu\u00e9s regresar… haremos uso de todas las ventajas de las ‘incursiones’ antes que de la ‘ocupaci\u00f3n’\u201d <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En L\u00edbano, Hirsh pidi\u00f3 \u201cincursiones antes que ocupaci\u00f3n\u201d, y orden\u00f3, a los batallones reci\u00e9n adjuntados a su mando y desacostumbrados al lenguaje por \u00e9l adquirido en el OTRI, \u201cenjambrar\u201d e \u201cinfestar\u201d un \u00e1rea. Sus oficiales subordinados, empero, no parecieron comprender qu\u00e9 se supone que significaba esto. Hirsh fue m\u00e1s tarde criticado por su arrogancia, intelectualismo y falta de tacto. Naveh, ponderando los resultados, admiti\u00f3 en medios de comunicaci\u00f3n populares que \u201cla guerra en L\u00edbano fue un fracaso y yo tengo gran parte de la responsabilidad. Lo que aport\u00e9 a las IDF ha fracasado\u201d <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n En este paisaje lunar de escombros se incrustaba un panal de cavidades formadas a partir de habitaciones enterradas, que parad\u00f3jicamente ofrec\u00edan a la guerrilla m\u00e1s espacios para ocultarse.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n El caos estuvo en realidad del lado israel\u00ed. El fuego y el bombardeo continuado por parte de unas IDF m\u00e1s y m\u00e1s frustradas fue acumulando cada vez m\u00e1s pueblos y barrios en una topograf\u00eda de cemento destruido y cristales estallados con retorcidas barras de metal. En este paisaje lunar de escombros se incrustaba un panal de cavidades formadas a partir de habitaciones enterradas, que parad\u00f3jicamente ofrec\u00edan a la guerrilla m\u00e1s espacios para ocultarse. Los combatientes de Hezbol\u00e1, formando, ellos s\u00ed, un enjambre a trav\u00e9s de estas ruinas y detritos de guerra, haciendo uso ocasional de un sistema de t\u00faneles invisible, estudiaban las maniobras de los soldados israel\u00edes atac\u00e1ndolos con armas antitanque precisamente cuando penetraban, se organizaban y se mov\u00edan entre las casas libanesas tal y como estaban acostumbrados a hacer en las ciudades y campos de refugiados de Cisjordania.<\/p>\n\n\n\n La terminolog\u00eda no lineal y reticular tiene sus or\u00edgenes en el discurso militar posterior a la II Guerra Mundial y fue instrumental para concebir en 1982 la doctrina militar estadounidense conocida como AirLand Battle<\/em> [el ejercicio de guerra mediante una fuerza combinada aire-tierra], que enfatizaba la cooperaci\u00f3n entre las diversas ramas de las fuerzas armadas (inter-service cooperation)<\/em> y propon\u00eda atacar sistem\u00e1ticamente al enemigo en sus \u201ccuellos de botella\u201d [lugares por los que se estrechan flujos]: puentes, cuarteles generales y l\u00edneas de suministro, intentando desequilibrarlo. Esta doctrina se concibi\u00f3 para contrarrestar una hipot\u00e9tica invasi\u00f3n sovi\u00e9tica del territorio centroeuropeo y se aplic\u00f3 por vez primera en la Guerra del Golfo de 1991. El avance de esta corriente condujo, en el contexto de la Revolution in Military Affairs <\/em>[revoluci\u00f3n en asuntos militares] (RMA), a la Network Centric Doctrine<\/em>, la cual tuvo lugar tras el fin de la Guerra Fr\u00eda. La Network Centric Warfare<\/em> conceptualiza el campo de operaciones militar como una distribuci\u00f3n de sistemas reticulares entretejidos mediante tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n a trav\u00e9s de todo el espectro operacional. Este tipo de transformaci\u00f3n en la doctrina militar, promovida por neoconservadores como Donald Rumsfeld, encontr\u00f3 una fuerte oposici\u00f3n desde las Fuerzas Armadas de Estados Unidos; oposici\u00f3n que se ha visto acelerada por los fracasos militares estadounidenses en Irak. Las IDF est\u00e1n atravesado conflictos institucionales similares a los estadounidenses desde inicios de los a\u00f1os noventa. Fue en el contexto de tales conflictos internos en donde se comenz\u00f3 a utilizar \u2013con la finalidad de articular una cr\u00edtica al sistema existente\u2013 un lenguaje especial basado en la teor\u00eda posestructuralista, el cual ofrec\u00eda argumentos en favor de su transformaci\u00f3n y exig\u00eda su profunda reorganizaci\u00f3n. Como explicaba Naveh: \u201cEmpleamos la teor\u00eda cr\u00edtica ante todo para criticar la propia instituci\u00f3n militar: sus fundamentos conceptuales fijos y pesados\u201d.<\/p>\n\n\n\n Se comenz\u00f3 a utilizar \u2013con la finalidad de articular una cr\u00edtica al sistema existente\u2013 un lenguaje especial basado en la teor\u00eda posestructuralista, el cual ofrec\u00eda argumentos en favor de su transformaci\u00f3n y exig\u00eda su profunda reorganizaci\u00f3n.<\/p>EYAL WEIZMAN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Uno de los conflictos internos de las IDF, tan conceptual como jer\u00e1rquico, se articul\u00f3 en el marco del debate que sigui\u00f3 al cierre del OTRI en la primavera de 2006 y la controvertida suspensi\u00f3n de Naveh y su codirector Dov Tamari. \u00c9sta tuvo lugar durante el cambio de gobierno que sigui\u00f3 a la sustituci\u00f3n de Moshe Ya’alon por su rival Dan Halutz en el cargo de Jefe del Estado Mayor <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Tras desmantelar el OTRI, Halutz erigi\u00f3 un instituto alternativo para el pensamiento operacional que estaba basado en el modelo de un departamento similar que \u00e9l mismo hab\u00eda instaurado previamente en las Fuerzas A\u00e9reas. Naveh entendi\u00f3 su destituci\u00f3n como \u201cun golpe contra el OTRI y su teor\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n\n\n El debate militar tiene su reflejo en cuestiones pol\u00edticas. Naveh, junto con la mayor parte de sus antiguos colegas del OTRI, apoyaba la retirada israel\u00ed de la Franja de Gaza as\u00ed como la retirada del sur del L\u00edbano antes de que \u00e9sta se produjera efectivamente en el a\u00f1o 2000. Estaba asimismo a favor de la retirada de Cisjordania. En efecto, su posici\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 en l\u00ednea con la que en Israel se denomina la \u201cizquierda sionista\u201d. Alternaba su voto entre los partidos Laborista y Meretz <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Kochavi acept\u00f3 entusiastamente el mando de las operaciones militares para la evacuaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de los asentamientos de Gaza <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span> y, no obstante las atrocidades en Gaza de las que se le acusa, se le reconoce igualmente como un oficial \u201cizquierdista\u201d. De acuerdo con Naveh, el paradigma operacional de Israel deber\u00eda buscar reemplazar la presencia en las zonas ocupadas por la capacidad de moverse a trav\u00e9s de ellas, produciendo lo que llama \u201cefectos\u201d, que consisten en \u201coperaciones militares tales como ataques a\u00e9reos o acciones comando… que afectan al enemigo psicol\u00f3gicamente y en su estructura organizacional\u201d. Estas nuevas t\u00e1cticas tendr\u00edan la intenci\u00f3n de mantener bajo dominio, por motivos de seguridad, las \u00e1reas palestinas evacuadas, y su implementaci\u00f3n deber\u00eda entenderse por tanto como una condici\u00f3n previa a la retirada. En el seno de las IDF se considera que la retirada israel\u00ed de los territorios palestinos ocupados depende de la capacidad que Israel tenga de suspenderla en situaciones consideradas por \u00e9l mismo como de emergencia. Esta idea desmonta sin duda la percepci\u00f3n de una frontera sim\u00e9trica por naturaleza, tal y como encarna la iconograf\u00eda del Muro de Cisjordania <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span> y toda la ret\u00f3rica diplom\u00e1tica reciente que dice respetar cualquier pol\u00edtica que tenga lugar (por fragmentada y perforada que est\u00e9) al otro lado del Muro como propia del Estado palestino. De acuerdo con esta l\u00f3gica, Naveh afirmaba que \u201ccualquiera que sea la l\u00ednea pol\u00edtica que se adopte… los pol\u00edticos deben instalar la valla [el Muro]. Por m\u00ed est\u00e1 bien… siempre y cuando la pueda atravesar. Lo que necesitamos no es estar all\u00ed… sino poder actuar all\u00ed… La retirada [israel\u00ed de los territorios palestinos ocupados] no es el fin de la historia\u201d. A este respecto, el amplio \u201cmuro del Estado\u201d se conceptualiza en t\u00e9rminos similares al \u201cmuro de la casa\u201d: como un medio transparente y permeable que podr\u00eda permitir al ej\u00e9rcito israel\u00ed desplazarse a trav\u00e9s y de un lado a otro de un \u201cespacio liso\u201d.<\/p>\n\n\n\n Una comparaci\u00f3n entre los ataques efectuados en 2002 a Jen\u00edn y Nablus revelar\u00eda la paradoja que hace que los efectos generales de las ideas promovidas por los dos oficiales izquierdistas sean a\u00fan m\u00e1s destructivas. Un agujero en el muro puede no ser tan devastador como la destrucci\u00f3n completa de la casa pero, teniendo en cuenta la oposici\u00f3n local e internacional, si las fuerzas de ocupaci\u00f3n no fueran capaces de entrar en los campos de refugiados sin tener que destruirlos (como hicieron en Jen\u00edn) seguramente acabar\u00edan por no atacarlos y, sin duda, dejar\u00edan de hacerlo con la frecuencia con que ahora lo hacen ya que habr\u00edan encontrado otra herramienta. En lugar de entrar en un proceso de negociaci\u00f3n pol\u00edtica con Ham\u00e1s, la inteligencia militar est\u00e1 encontrando una soluci\u00f3n para que el gobierno eluda hacer pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Cuando en la guerra se sitiaban ciudades, la apertura de una brecha en la muralla exterior significaba la destrucci\u00f3n de la soberan\u00eda de la ciudad-Estado. De acuerdo con esto, el \u201carte\u201d de la guerra por asedio se ocupaba de la geometr\u00eda de las ciudades y del desarrollo de tecnolog\u00edas igualmente complejas para aproximarse a ellas y agrietarlas. El combate urbano contempor\u00e1neo, por otra parte, se ocupa crecientemente de los m\u00e9todos para transgredir el tipo de limitaciones que se materializan en el muro dom\u00e9stico. A este respecto, podr\u00eda resultar \u00fatil pensar sobre los muros (dom\u00e9sticos) de la ciudad como se piensa en la muralla de la ciudad (c\u00edvica): como bordes que hacen operativa la ley y como condici\u00f3n de la vida urbana democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con Hanna Arendt, el \u00e1mbito pol\u00edtico de la ciudad griega estaba garantizado por estos dos tipos de muros (o leyes a la manera de muros): la muralla que rodea la ciudad, que defin\u00eda la zona de lo pol\u00edtico, y los muros que separaban el espacio privado del dominio p\u00fablico, asegurando la autonom\u00eda del \u00e1mbito dom\u00e9stico. \u201cUno abrigaba y encerraba la vida pol\u00edtica mientras que el otro cobijaba y proteg\u00eda los procesos de vida biol\u00f3gica de la familia\u201d <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span>. El orden mismo de la ciudad descansa as\u00ed en la fantas\u00eda de un muro como algo estable, s\u00f3lido y fijo. En efecto, el discurso arquitect\u00f3nico tiende a observar los muros como un dato previo irreducible de la arquitectura. La pr\u00e1ctica militar de \u201ccaminar atravesando muros\u201d –a escala de la casa, de la ciudad o del \u201cEstado\u201d– conecta las propiedades f\u00edsicas de la construcci\u00f3n con esta sintaxis de los \u00f3rdenes arquitect\u00f3nico, social y pol\u00edtico. Las nuevas tecnolog\u00edas desarrolladas para permitir a los soldados ver organismos vivos a trav\u00e9s de los muros, dot\u00e1ndoles de capacidad para caminar y disparar armas a trav\u00e9s de los mismos, atacan as\u00ed no solamente a la materialidad del muro, sino tambi\u00e9n a su propio concepto. Con muros que ya no son s\u00f3lidos ni legalmente impenetrables desde el punto de vista f\u00edsico ni conceptual, la sintaxis espacial funcional que creaban –la separaci\u00f3n entre dentro y fuera, privado y p\u00fablico– colapsa. Sin estos muros, contin\u00faa Arendt, \u201chabr\u00eda una aglomeraci\u00f3n de casas, una poblaci\u00f3n pero no una ciudad, una comunidad pol\u00edtica\u201d <\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La distinci\u00f3n entre la ciudad, como dominio pol\u00edtico, y la poblaci\u00f3n (aqu\u00ed, deber\u00edamos pensar en el campo de refugiados como la ant\u00edtesis de la ciudad), se basa en la solidez conceptual de los elementos que salvaguardan tanto el dominio p\u00fablico como el privado. La conocida observaci\u00f3n de Agamben sigue la pista dejada por Arendt: \u201cEn los campos, la ciudad y la casa se vuelven indistinguibles\u201d <\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/span>. El agrietamiento del muro\/frontera f\u00edsico, visual y conceptual deja nuevos dominios expuestos al poder pol\u00edtico, ofreciendo as\u00ed un diagrama f\u00edsico para el concepto de \u201cEstado de excepci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n El agrietamiento del muro\/frontera f\u00edsico, visual y conceptual deja nuevos dominios expuestos al poder pol\u00edtico, ofreciendo as\u00ed un diagrama f\u00edsico para el concepto de \u201cEstado de excepci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cuando Kochavi afirma que \u201cel espacio es s\u00f3lo una interpretaci\u00f3n\u201d y que su desplazamiento a trav\u00e9s y de un lado a otro del tejido construido de la ciudad reinterpreta los elementos arquitect\u00f3nicos (muros, ventanas y puertas); cuando Naveh afirma que aceptar\u00eda cualquier frontera siempre y cuando la pudiera atravesar caminando, utilizan un enfoque te\u00f3rico trasgresor para sugerir que la guerra y la lucha ya no consisten en destruir el espacio, sino en \u201creorganizarlo\u201d. Si un muro es solamente el significante de un \u201cmuro\u201d y sirve para marcar diferentes escalas del orden pol\u00edtico, el \u201cdesmurar\u201d tambi\u00e9n se vuelve una forma de reescribir –un proceso de desmenuzamiento constante– alimentado por la teor\u00eda. Si desplazarse a trav\u00e9s de los muros se convierte en el m\u00e9todo para \u201creinterpretar el espacio\u201d, y si la naturaleza del espacio es \u201crelativa\u201d para esta forma de interpretaci\u00f3n, \u00bfpodr\u00eda esta \u201creinterpretaci\u00f3n\u201d matar? <\/p>\n\n\n\n Si la respuesta es \u201cs\u00ed\u201d, entonces la \u201cgeometr\u00eda inversa\u201d que vuelve la ciudad como un guante del rev\u00e9s, de dentro hacia fuera, revolviendo sus espacios privados y p\u00fablicos, y que pliega de afuera hacia dentro la idea de un \u201cEstado palestino\u201d, traer\u00eda consecuencias para las operaciones militares que van m\u00e1s all\u00e1 de la destrucci\u00f3n f\u00edsica y social, lo que nos obliga a reflexionar sobre la \u201cdestrucci\u00f3n conceptual\u201d de las categor\u00edas pol\u00edticas que ello implica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En respuesta a la ofensiva de Ham\u00e1s, en las pr\u00f3ximas horas podr\u00eda producirse un ataque terrestre contra Gaza. \u00bfQu\u00e9 forma adoptar\u00e1? En 2006, el arquitecto Eyal Weizman pudo consultar el manual de los oficiales israel\u00edes -le explicaron c\u00f3mo el ej\u00e9rcito israel\u00ed hab\u00eda utilizado los conceptos de Deleuze para pensar la guerra urbana y no lineal-. Aunque no sabemos nada de las t\u00e1cticas que se desplegar\u00e1n en esta nueva confrontaci\u00f3n, publicamos hoy este texto, que sigue siendo una clave esencial para comprender el trasfondo conceptual de la guerra de Sucot.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":24302,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-studies.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[668],"tags":[],"staff":[669],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[173],"class_list":["post-24304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerra-de-sucot","staff-eyal-weizman","geo-mediterraneo"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\n
\r\n <\/picture>\r\n \n Geometr\u00eda urbana inversa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\r\n <\/picture>\r\n \n La academia de la lucha callejera<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Teor\u00eda letal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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