{"id":237,"date":"2020-11-23T07:50:00","date_gmt":"2020-11-23T07:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=237"},"modified":"2022-05-31T15:34:57","modified_gmt":"2022-05-31T14:34:57","slug":"alfonso-herrera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2020\/11\/23\/alfonso-herrera\/","title":{"rendered":"\u00abTenemos que ser conscientes de cu\u00e1les son las historias que contamos\u00bb, conversaci\u00f3n con Alfonso Herrera"},"content":{"rendered":"\n

La primera pregunta es un poco en torno al contexto singular de la pandemia. \u00bfCu\u00e1les son los impactos de la crisis sanitaria en la sociedad mexicana?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

De por s\u00ed, estamos viviendo tiempos muy complejos. Creo que esto va a tumbir absolutamente a todas las personas de alguna forma, directa o indirectamente. Espec\u00edficamente en M\u00e9xico, se va a venir una crisis econ\u00f3mica brutal. Inclusive el Secretario de Hacienda dec\u00eda que iba a ser una de las peores crisis econ\u00f3micas y que hab\u00eda que estar preparados. Por un lado, muchas personas est\u00e1n empezando a retomar el comercio informal. Sin embargo, en M\u00e9xico, no se apoya al comercio informal, por lo que dif\u00edcilmente puede existir como una salida o una luz en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Es bastante poco esperanzador lo que se viene en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. De lo que s\u00ed puedo hablar un poco es del optimismo nato que tenemos todos los mexicanos. Te puedo decir que soy un hijo de la crisis de 1994. Mi esposa tambi\u00e9n lo es. Varios amigos hemos vivido en crisis econ\u00f3micas, por lo que no es algo ajeno a nosotros. Pero se vive un clima bastante poco esperanzador en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. El manejo de la pandemia tambi\u00e9n ha sido un tema complejo: no se sabe si los n\u00fameros reales son los n\u00fameros de los que estamos hablando. O si tenemos que multiplicarlos por ocho, o por siete o por tres. Hay entonces un poco de incertidumbre con respecto a eso. Lo que s\u00ed, hay una gran parte de la poblaci\u00f3n que est\u00e1 tratando de tomar responsabilidad, intentando otra vez retomar su vida de manera responsable y sin miedo. Creo que, a final de cuentas, es lo que todos tenemos que empezar a hacer: no tener miedo y ser responsables.<\/p>\n\n\n\n

Hay una gran parte de la poblaci\u00f3n que est\u00e1 tratando de tomar responsabilidad, intentando otra vez retomar su vida de manera responsable y sin miedo. Creo que, a final de cuentas, es lo que todos tenemos que empezar a hacer: no tener miedo y ser responsables.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Esto del comercio informal es interesante. En su momento public\u00f3 un tweet<\/strong> en el que criticaba, de cierta manera, la criminalizaci\u00f3n del comercio informal durante la pandemia, algo que se observ\u00f3 en M\u00e9xico -pero tambi\u00e9n en varios pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. \u00bfCu\u00e1l es el compromiso social y pol\u00edtico, en M\u00e9xico, por parte de los y las artistas, de las personas del mundo art\u00edstico en general? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Yo creo que tiene que ver un poco con qu\u00e9 es lo que te interesa. Y creo que eso viene desde cada individuo. Hablando espec\u00edficamente de lo que es el comercio informal, en Latinoam\u00e9rica, si t\u00fa vas a Bolivia, a Per\u00fa, a M\u00e9xico, realmente es algo bastante natural en nosotros. Si muchas personas est\u00e1n optando por el comercio informal, para ir y ganarse la vida, entonces es obvio que se tendr\u00edan que apoyar esas instancias para que la gente pueda tener ingresos, para que la gente pueda seguir trabajando. Con respecto a por qu\u00e9 hago eso: simplemente y sencillamente porque me interesa. Yo no puedo hablar por otros compa\u00f1eros, que pueden estar interesados en otras cosas, y son decisiones muy propias y muy personales. A m\u00ed, en lo personal, pues me gusta. En mis redes sociales, lo que yo twitteo, lo que yo comparto, pues es un poco lo que me interesa, ya sea en el \u00e1mbito deportivo, en el \u00e1mbito cultural, en el \u00e1mbito pol\u00edtico. Trato de no ser demasiado cargado en esas partes. Simplemente y sencillamente trato de compartir lo que me parece interesante y lo que me llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo que nosotros podemos hacer es visibilizar las problem\u00e1ticas que ocurren en nuestra regi\u00f3n. Por ejemplo, el trabajo que yo hago con ACNUR es visibilizar la situaci\u00f3n tan compleja que est\u00e1n viviendo muchos hermanos latinoamericanos.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Si bien se trata obviamente de un inter\u00e9s suyo particular, se observa en muchos casos una movilizaci\u00f3n de artistas y actores en la regi\u00f3n. \u00bfTiene que ver con alg\u00fan papel por parte de los gobiernos que se incumple? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Retomando un poco el por qu\u00e9 hago esto, lo que nosotros podemos hacer es visibilizar las problem\u00e1ticas que ocurren en nuestra regi\u00f3n. Por ejemplo, el trabajo que yo hago con ACNUR es visibilizar la situaci\u00f3n tan compleja que est\u00e1n viviendo muchos hermanos latinoamericanos. Sin embargo, el trabajo de campo que hace una persona en El Salvador, en Honduras, en Guatemala, o en en Chiapas obviamente es mucho m\u00e1s complejo. Yo siento que esa es nuestra posibilidad y creo que es algo muy valioso, el concientizar a las personas sobre la situaci\u00f3n tan compleja que pueden estar viviendo personas en una vulnerabilidad tan brutal. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQuiere contarnos un poco m\u00e1s sobre la Agencia de Refugiados de la ONU y qu\u00e9 papel cumple y qu\u00e9 papel va a cumplir en el futuro?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bueno, he trabajado con ellos desde hace m\u00e1s o menos un a\u00f1o. Y con ellos, de manera muy org\u00e1nica, se dio esta conexi\u00f3n. Tuve la posibilidad de viajar a El Salvador, a Honduras, hacer un viaje, y ten\u00eda que ir, hace algunos meses, a la frontera de Brasil con Venezuela. Desafortunadamente, por cuestiones de coronavirus, no se pudo hacer. Pr\u00e1cticamente esa es la labor: visibilizar la situaci\u00f3n tan compleja que viven los refugiados en la regi\u00f3n y alrededor del mundo. El coronavirus ha hecho las cosas m\u00e1s complejas para absolutamente todos. Si, de por s\u00ed, lo que nosotros ya estamos viviendo es complicado -yo qued\u00e9 desempleado de dos proyectos y, sin embargo, a pesar de eso, tengo la fortuna de estar en mi casa, con mi familia-, la situaci\u00f3n que puede vivir un refugiado es a\u00fan m\u00e1s compleja. Ellos no tienen -o la mayor\u00eda de estas personas, que viven en una vulnerabilidad tan brutal- no tienen la posibilidad siquiera de tener un confinamiento adecuado. Y si hablamos de n\u00fameros – s\u00f3lo por hablar del tema de Venezuela, estamos hablando de casi 3.5 millones de venezolanos-, pues las cifras van a ir desafortunadamente en ascenso.<\/p>\n\n\n\n

Todas las personas que est\u00e1n en campo trabajando dicen: \u2018Claro que s\u00ed hay esperanza\u2019. Y hay muchas personas que tienen eso, que tienen esperanza. Yo creo que tambi\u00e9n hay esperanza.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Europa se habla de las terribles consecuencias que ha tenido el coronavirus en la situaci\u00f3n dif\u00edcil de los refugiados. \u00bfQu\u00e9 se podr\u00eda decir en torno a los refugiados en tiempos de coronavirus en Centroam\u00e9rica?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Los n\u00fameros son complejos. Cuando tuve la posibilidad de ir a El Salvador -tuve la posibilidad de ir tambi\u00e9n a Honduras- est\u00e1bamos por entrar en esta crisis sanitaria. Ya estaba empezando a ser m\u00e1s compleja la situaci\u00f3n en Europa. En China, ya se estaba en el pico m\u00e1s \u00e1lgido. Respecto a lo que ocurre en Centroam\u00e9rica, en Venezuela, en muchos otros pa\u00edses que est\u00e1n acogiendo a venezolanos, en la frontera sur de M\u00e9xico, le preguntaba a muchas personas de campo: \u2018\u00bfOigan, de verdad hay esperanza? \u00bfDe verdad?\u2019 Con toda esta situaci\u00f3n de las pandillas en Centroam\u00e9rica, de la MS13, de la 18. Esta cuesti\u00f3n de las fronteras invisibles que yo desconoc\u00eda totalmente: estar caminando en San Salvador y, de repente, darte cuenta que no puedes cruzar m\u00e1s all\u00e1 de esa pulper\u00eda porque, si la cruzas, pr\u00e1cticamente, ya no la contaste. Entender que es una situaci\u00f3n muy poco esperanzadora. Pero, a pesar de eso, todas las personas que est\u00e1n en campo trabajando dicen: \u2018Claro que s\u00ed hay esperanza\u2019. Y hay muchas personas que tienen eso, que tienen esperanza. Yo creo que tambi\u00e9n hay esperanza. Pero nosotros tenemos que trabajar. Como dice un dicho \u2018Dios pone el agua, pero no la entuba\u2019. Nosotros tenemos que encaminar esos esfuerzos para que la realidad pueda cambiar. Los n\u00fameros en Centroam\u00e9rica son complejos, porque son 350.000 personas que han tenido que desplazarse de sus pa\u00edses. Y estoy hablando solamente del Tri\u00e1ngulo del Norte, de Centroam\u00e9rica. Entonces, yo creo que s\u00ed hay esperanza, pero lo que se tiene que hacer es trabajar. Y eso es lo que tenemos que hacer. Y cada quien en su rubro, y cada quien desde su trinchera. <\/p>\n\n\n\n

Frente a esta necesidad de visibilizar los problemas, \u00bfc\u00f3mo no hablar justamente del cine? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el papel o el compromiso que puede tener el cine en la sociedad mexicana o en la sociedad latinoamericana -si pudi\u00e9semos hablar de una? Pregunto m\u00e1s all\u00e1 del compromiso individual.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Creo que nosotros, como latinoamericanos, tenemos que ser conscientes de cu\u00e1les son las historias que contamos. Hace poco le\u00ed una cita que me pareci\u00f3 muy acertada de un director: \u201cno deber\u00edamos de victimizarnos\u201d, simple y sencillamente tenemos que plantear las situaciones que se viven en nuestro pa\u00eds, en nuestra regi\u00f3n, tocarlas de manera frontal, y estar conscientes del entorno y del contexto en el que vivimos. Y eso puede enriquecer las historias que nosotros contamos\u201d. Por otro lado, hablando de cine, lo que tambi\u00e9n esta pandemia tambi\u00e9n est\u00e1 generando es que se est\u00e1 vapuleando dur\u00edsimo la cultura de nuestro pa\u00eds. Por un lado, ves a Michel Franco ganando el Le\u00f3n de Plata en Venecia, donde se lo ovaciona. Sin embargo, los est\u00edmulos para generar este tipo de proyectos, para fomentar la cultura en M\u00e9xico, est\u00e1n siendo vapuleados, lastimados, castigados. Es un tema complejo tambi\u00e9n. \u00bfQu\u00e9 va a ocurrir con el cine? Es complejo.<\/p>\n\n\n\n

Por un lado, ves a Michel Franco ganando el Le\u00f3n de Plata en Venecia, donde se lo ovaciona. Sin embargo, los est\u00edmulos para generar este tipo de proyectos, para fomentar la cultura en M\u00e9xico, est\u00e1n siendo vapuleados, lastimados, castigados.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Perd\u00f3n que se lo interrumpa. \u00bfTiene que ver con esto de la austeridad promovida desde el nuevo gobierno federal? \u00bfO es algo que ya viene sucediendo desde antes?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En alg\u00fan momento se toc\u00f3 la posibilidad de reducir los est\u00edmulos para el cine. Hubo una conversaci\u00f3n y se decidi\u00f3 echarse para atr\u00e1s esa reglamentaci\u00f3n. Y al final, hoy en d\u00eda, est\u00e1n empezando otra vez a hablar de quitar esos est\u00edmulos. Hay entonces un ir y venir constante sobre la quita de esos est\u00edmulos y fideicomisos para apoyar al cine y para apoyar a la cultura. Se pudo frenar y, hoy en d\u00eda, creo que otra vez se est\u00e1 volviendo a debatir, y con luz verde para avanzar en ello. <\/p>\n\n\n\n

Retomando esto del papel del cine en la sociedad mexicana y pensando en la pel\u00edcula en la que particip\u00f3, <\/strong>La Dictadura perfecta<\/em><\/strong>, y su cr\u00edtica de las relaciones del \u00faltimo gobierno priista con los medios, en general, y Televisa, en particular. \u00bfC\u00f3mo vivi\u00f3 interpretar una pel\u00edcula de esa \u00edndole, y c\u00f3mo ve hoy al gobierno actual respecto a los anteriores gobiernos priistas y panistas en M\u00e9xico?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lo que les puedo decir es que cuando decides trabajar con Luis Estrada sabes a qu\u00e9 vas. \u00c9l es una persona sumamente politizada. Est\u00e1 muy preocupado y muy informado por la situaci\u00f3n del pa\u00eds, y es algo que le encanta replicar en sus pel\u00edculas: desde La Ley de Herodes<\/em> hasta La Dictadura perfecta<\/em>. Uno de los proyectos que se tuvieron que poner en pausa fue, precisamente, una pel\u00edcula que \u00edbamos a hacer con Luis. Fue bastante peculiar. El proceso de hacer la pel\u00edcula fue complejo porque yo siempre he dicho que Luis Estrada es quir\u00fargico al momento de elegir sus proyectos, de elegir el cast. Al mismo tiempo, sabe lo que no quiere, sabe perfectamente cu\u00e1l es el camino que quiere tomar. Creo que el resultado fue bastante positivo. La pel\u00edcula es bastante contundente con respecto a la relaci\u00f3n que exist\u00eda entre el gobierno de Enrique Pe\u00f1a Nieto y los medios de comunicaci\u00f3n en ese momento. Lo que me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n fue c\u00f3mo, en la parte de promoci\u00f3n, se le estaba efectivamente tratando de poner un l\u00edmite a esa pel\u00edcula, para poder entorpecer su salida. Lo que ocurri\u00f3 fue completamente lo contrario. Por ejemplo, fuimos a Monterrey donde est\u00e1bamos esperando a una sala llena de periodistas. Al final, en una sala de 250 personas, s\u00f3lo hab\u00eda una reportera y una c\u00e1mara, de un medio completamente distinto. Para nosotros fue muy revelador el entender las condiciones en las cuales iba a salir la pel\u00edcula. Lo que termin\u00f3 sucediendo fue que benefici\u00f3 a la pel\u00edcula, de manera indirecta, porque las personas se dieron cuenta de c\u00f3mo se le quer\u00eda poner el pie a este proyecto. Por otro lado, lo que est\u00e1 ocurriendo con el gobierno actual es lo que ya te hab\u00eda mencionado. Se ten\u00eda pensado que se iba a apoyar a la cultura, al cine, a las bellas artes, pero es algo que no est\u00e1 finalmente ocurriendo. Es completamente lo contrario, lo cual es preocupante. <\/p>\n\n\n\n

Esta pregunta puede ser un poco trivial y no muy original, pero creo que, en su caso, con la voz que puede tener en la sociedad mexicana, puede ser interesante. \u00bfTendr\u00eda una pel\u00edcula en la que le encantar\u00eda participar -quiz\u00e1s en torno a las problem\u00e1ticas sociales, ya sea en M\u00e9xico, en Centroam\u00e9rica o en Am\u00e9rica Latina?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Acabo de filmar una de la cual estoy muy entusiasmado y que acaba de estrenarse en M\u00e9xico. Se llama El Baile de los 41<\/em>. Yo no s\u00e9 si est\u00e1n familiarizados con el n\u00famero 41 en M\u00e9xico. Se suele relacionar con la homosexualidad, y esto tiene que ver con la historia de Ignacio de la Torre y Mier. Fue un empresario y pol\u00edtico muy importante, a principios de 1900 en M\u00e9xico. Era yerno de Porfirio D\u00edaz, presidente de M\u00e9xico en ese entonces. Se cas\u00f3 con la hija de Porfirio D\u00edaz y era bien sabido por todos que ten\u00eda una doble vida en la que hac\u00eda fiestas. La homosexualidad, en esa \u00e9poca, la forma en la que se trataba, era a trav\u00e9s de la clandestinidad. Entonces, Ignacio, junto a otro grupo de empresarios y pol\u00edticos, hac\u00eda fiestas clandestinas para, pues, simple y sencillamente ser. Algo que me entusiasma mucho de este proyecto es c\u00f3mo, a pesar de que es un tema que ocurri\u00f3 a principios de 1900, es algo que sigue ocurriendo y no ha habido muchos cambios respecto a las fobias en este pa\u00eds. Ignacio de la Torre y Mier fue un personaje sumamente importante en la historia de M\u00e9xico. Pero, por el simple hecho de haber sido homosexual se gener\u00f3 un tab\u00fa, se meti\u00f3 en un ba\u00fal y practimcaente nunca m\u00e1s se toc\u00f3. Ignacio de la Torre y Mier, vaya, solo por darte un ejemplo, fue uno de los causantes para que Francisco Madeo fuera asesinado. Fue uno de los productores de az\u00facar m\u00e1s importantes del mundo en la \u00e9poca. Tuvo un papel y fue un actor pol\u00edtico muy importante en esa \u00e9poca, pero se invisibiliz\u00f3 totalmente su existencia por el simple hecho de ser homosexual. Me interesa mucho hacer este papel porque va a tocar muchos temas que son sumamente importantes y creo que se tienen que airear y se tienen que oxigenar.<\/p>\n\n\n\n

Hacer un papel homosexual no implica que el hecho de que el personaje sea homosexual sea la parte m\u00e1s importante del papel.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Me hace pensar en su papel en Sense8. \u00bfSe puede establecer alg\u00fan v\u00ednculo, en el caso del personaje que interpretaste en la serie, con esa fobia que a\u00fan existe en la sociedad mexicana en torno a la homosexualidad?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Hacer un papel homosexual no implica que el hecho de que el personaje sea homosexual sea la parte m\u00e1s importante del papel. Son personajes muy ricos, son completamente diferentes, en contextos completamente distintos. Creo que esa es la riqueza de los personajes: el contexto en el que ellos se mueven, en el que ellos transitan. Yo aprecio mucho haber trabajado con Lana et Lilly Wachowsky en un proyecto como fue Sense8. Y me di cuenta de la importancia que ten\u00eda Hernando porque intuyo\u2026 A la mitad de la segunda temporada me di cuenta lo que significaba Hernando, como si fuera la voz de Lana. Era lo que ella quer\u00eda transmitir. Y fue algo muy valioso. Ojal\u00e1 me hubiera dado cuenta antes. Pero creo que el hecho de hablar ahora de Ignacio de la Torre y Mier cumple con un papel completamente diferente. Es un papel completamente distinto. Vuelvo a lo mismo: por el entorno en el que se desarrolla la historia. Me entusiasma que llegue a las salas de cine. Hay muchos compa\u00f1eros actores que no les gustar\u00eda tocar este tipo de temas porque sienten que ellos se van a poner probablemente en peligro. Creo que la \u00fanica manera de vivir de manera plena es, un poco, buscando estos retos, y estos retos que no tienen que ver solamente con los papeles que eliges. Si no, tambi\u00e9n, con lo que pueden generar. Cuando yo en alg\u00fan momento hice La Dictadura perfecta<\/em> trabaj\u00e9 mucho tiempo para esa televisora.  Lo que yo significaba para ese proyecto era una lectura a\u00fan m\u00e1s compleja. Este proyecto me entusiasma mucho. Tambi\u00e9n por el hecho de que David Pablos es un director al que yo aprecio y respeto mucho por el trabajo que ha generado y los proyectos que ha hecho.<\/p>\n\n\n\n

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Hay otras series y pel\u00edculas en las que particip\u00f3 que se caracterizan por estar enmarcadas por hechos hist\u00f3ricos. Pensando por ah\u00ed en esta \u00e9poca de Porfirio D\u00edaz, le quer\u00eda preguntar \u00bfc\u00f3mo ve hoy la subordinaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina al resto del mundo, o simple y sencillamente su lugar en el mundo? \u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1a hoy?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Voy a regresar al tema de los refugiados porque me parece interesante. A finales del siglo XIX, lleg\u00f3 una cantidad incre\u00edble -espec\u00edficamente en M\u00e9xico- de inmigrantes, provenientes del actual L\u00edbano, a nuestro pa\u00eds que ven\u00edan en calidad de refugiados. Despu\u00e9s de la guerra civil espa\u00f1ola, nosotros le tendimos la mano a much\u00edsimos espa\u00f1oles republicanos que aportaron cosas maravillosas a nuestra cultura, las ciencias y la econom\u00eda. Nosotros, como mexicanos, nos desvivimos por las personas que vienen de fuera, \u00bfno? Y espec\u00edficamente por las personas que vienen en calidad de refugiados. Hoy en d\u00eda existe un discurso bastante peculiar y completamente distinto, que discrepa de esta forma de ser, de esta forma de vivir. Yo no s\u00e9 si es que nosotros, como mexicanos, latinoamericanos, estamos replicando un discurso\u2026 Digo, no me incluyo porque no estoy de acuerdo con ese discurso. Pero s\u00ed parece como que estuvieramos all\u00ed de manera indirecta y empezaramos a hacer parte de este discurso de odio, de divisi\u00f3n\u2026 Es bastante peculiar los tiempos que estamos viviendo en la regi\u00f3n. Un poco por estos aires tan extra\u00f1os de movimientos que est\u00e1n ocurriendo en el pa\u00eds del norte. Yo no s\u00e9 si estos mensajes est\u00e1n indirectamente chocando en alguna parte de la sociedad y est\u00e1n empezando a tomarse. Es bastante delicado y bastante triste. Como mexicano, yo les puedo decir que nosotros nos hemos construido a partir de muchas otras personas que han venido y que han aportado, y que han generado cimientos muy importante en nuestro pa\u00eds, en nuestra historia. Estamos viviendo tiempos at\u00edpicos por el virus y por los discursos que estamos escuchando. Nosotros ve\u00edamos muy lejanas esas pel\u00edculas apocal\u00edpticas, pero vemos esos incendios que ocurrieron en el norte de California, vemos la pandemia, las crisis econ\u00f3micas alrededor del mundo, la divisi\u00f3n que existe en el mundo… Es una cosa peculiar. Y esperemos que este tocar fondo nos haga despertar y nos haga tomar otro rumbo.<\/p>\n\n\n\n

Como mexicano, yo les puedo decir que nosotros nos hemos construido a partir de muchas otras personas que han venido y que han aportado, y que han generado cimientos muy importante en nuestro pa\u00eds, en nuestra historia.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Estados Unidos, una parte de la poblaci\u00f3n se est\u00e1 manifestando en la calle contra las violencias policiales. \u00bfHay un eco que se est\u00e1 creando en M\u00e9xico? \u00bfHa habido alguna repercusi\u00f3n positiva en torno a esa influencia norteamericana?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Al final de cuentas, nosotros hemos vivido con esa situaci\u00f3n desde siempre, desde la \u00e9poca de la conquista. Y se ha ido marcando. Hay una diferencia muy marcada entre las castas, entre las clases sociales. Es importante darnos cuenta de que los actos racistas, simple y sencillamente, no pueden existir, no pueden ser tolerados. Y eso tambi\u00e9n aplica para nuestro pa\u00eds. Sin embargo, nuestro contexto hist\u00f3rico, nuestra situaci\u00f3n es completamente diferente a la de los Estados Unidos. Es un tema completamente diferente, por las castas, por el mestizaje que ocurri\u00f3 en nuestro pa\u00eds, en la regi\u00f3n. Pero nosotros tambi\u00e9n tenemos que tocar y ser cr\u00edticos con esa cuesti\u00f3n. El Baile de los 41<\/em> tambi\u00e9n habla sobre c\u00f3mo est\u00e1 construida nuestra sociedad, que es algo que no ha cambiado nada. El color de piel, desafortunadamente, en nuestro pa\u00eds, s\u00ed puede definir si vas a tener m\u00e1s privilegios que otra persona. Y eso no puede suceder. La persona tiene que ser calificada en funci\u00f3n de su trabajo y a sus aptitudes. Y desafortunadamente, en la sociedad mexicana, el color de piel es una cosa que rige. Y eso es completamente desafortunado. <\/p>\n\n\n\n

Esto de los movimientos sociales que estamos viendo en EEUU, en torno a la cuesti\u00f3n racial, hace pensar tambien en el movimiento feminista. Es un movimiento con una presencia extremadamente fuerte en la regi\u00f3n. Usted particip\u00f3 en Rebelde, la adaptaci\u00f3n mexicana de una serie que fue un \u00e9xito en Argentina. \u00daltimamente, muchos j\u00f3venes argentinos est\u00e1n mirando con ojos nuevos estas series juveniles de los a\u00f1os 2000, exportadas alrededor del mundo. Se les critica haber vehiculizado un cierto machismo o el <\/strong>bullying<\/em><\/strong> en la escuela. \u00bfSe dio en M\u00e9xico este tipo de cr\u00edticas en torno a las series juveniles, en general, m\u00e1s all\u00e1 de Rebelde en particular?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Creo que muchos de nosotros tenemos que reeducarnos. Creo que hay muchas cosas que nosotros como hombres tenemos que reeducarnos. Es importante entender que tenemos que normalizar la parte de la equidad de g\u00e9nero. Y nosotros como hombres tenemos que reeducarnos. Tenemos que empezar a entender y reeducar.<\/p>\n\n\n\n

Creo que muchos de nosotros tenemos que reeducarnos. Creo que hay muchas cosas que nosotros como hombres tenemos que reeducarnos. Es importante entender que tenemos que normalizar la parte de la equidad de g\u00e9nero.<\/p>Alfonso Herrera<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfY sinti\u00f3 alguna vez alg\u00fan tipo de autocr\u00edtica personal por haber participado en cierto tipo de series? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lo complejo, lo complicado que pudo haber sido en alg\u00fan momento fue intentar buscar otro tipo de proyectos. Intentar dar un salto y tratar de contar historias que tengan otra forma de ser contadas. El venir de ese contexto fue un desaf\u00edo. Fue un gran reto maravilloso encontrar otros proyectos, otros directores, otras formas de contar historias. Y me puso en una posici\u00f3n dif\u00edcil. Este fue un gran reto. Tratar de buscar otra manera de contar historias. Y creo que, hasta ahora, estoy empezando a contar las historias que quiero, estoy empezando a trabajar con los directores que yo quiero trabajar. Y ha sido un proceso enriquecedor y complejo al mismo tiempo. <\/p>\n\n\n\n

Le quer\u00edamos preguntar por \u00faltimo acerca de la representaci\u00f3n de cuestiones latinoamericanas en Hollywood, particularmente a ra\u00edz de su participaci\u00f3n en <\/strong>La Reina del Sur<\/em><\/strong>, que adem\u00e1s es una adaptaci\u00f3n de una novela espa\u00f1ola, europea, y a ra\u00edz de algunas declaraciones de actores como Ricardo Dar\u00edn, sobre su negativa rotunda a Hollywood por su caricaturizaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina, con el narcotr\u00e1fico, o ciertos t\u00f3picos recurrentes respecto a la regi\u00f3n.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lo que yo rescato, por ejemplo, de La Reina del Sur es tener un personaje femenino que haya sido tan potente, tan poderoso. Y esa fue una de las razones por las que dije s\u00ed. Si hubiera sido una historia diferente, no s\u00e9 si hubiera accedido a un papel de esas caracter\u00edsticas. Es dif\u00edcil encontrar personajes femeninos tan contundentes, que a final de cuentas, en un entorno tan complejo como ese, tiene que salir adelante. Y eso es lo que yo rescato de esa serie, ese posicionamiento tan importante de un personaje femenino. Y, por otro lado, efectivamente, hay muchos lados donde existe una caricaturizaci\u00f3n de estos personajes. Sin embargo, hay que tener una visi\u00f3n un poco m\u00e1s profunda. Por ejemplo, Alexis Bledel me parece una actriz incre\u00edble y est\u00e1 consciente de tener roles femeninos importantes en la industria cinematogr\u00e1fica. Creo que el hecho de participar de una serie con esas caracter\u00edsticas es importante. Vuelvo a lo mismo: si hubiera sido una serie con piezas diferentes, no lo s\u00e9. Pero, por ejemplo, tocando el tema de El Exorcista, que hice en Estados Unidos, pues se sale completamente del estereotipo de un mexicano viviendo en Chicago, en la parte sur de la ciudad. Se sale por completo de este estereotipo. Hablar de Hernando, en la serie de Sense8, pues tambi\u00e9n est\u00e1s hablando de contextos y de contrastes muy diferentes. Creo yo que, cada personaje, o cada rol, o cada papel que he tratado de hacer, lo he hecho un poco tratando de no repetirme, de contar historias que sean importantes, o que me llamen la atenci\u00f3n contar, y tambi\u00e9n con directores que yo tenga ganas de trabajar e historias que puedan ser interesantes. Y te doy el ejemplo de El Exorcista, producido por la cadena Fox. Es incre\u00edble que se haya atrevido a hacer algo as\u00ed. Creo que vale la pena. Al final de cuentas, el resultado fue bastante positivo. Las cr\u00edticas fueron bastante positivas para el proyecto en s\u00ed, lo cual nos permiti\u00f3 acceder a una segunda temporada. Una tercera temporada fue mucho m\u00e1s compleja porque el terror en televisi\u00f3n nacional fue algo m\u00e1s dif\u00edcil. Pero lo que nos permiti\u00f3 acceder a esta segunda temporada fueron las cr\u00edticas. Y creo que esta visi\u00f3n fresca del terror, no estereotipada de los roles en esa historia, fue algo interesante e importante. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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