{"id":23158,"date":"2023-09-18T19:00:00","date_gmt":"2023-09-18T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=23158"},"modified":"2023-09-21T14:47:29","modified_gmt":"2023-09-21T13:47:29","slug":"descentralizar-la-democracia-la-doctrina-rahul-gandhi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/09\/18\/descentralizar-la-democracia-la-doctrina-rahul-gandhi\/","title":{"rendered":"Descentralizar la democracia, la doctrina Rahul Gandhi"},"content":{"rendered":"\n

Este texto tambi\u00e9n est\u00e1 disponible en ingl\u00e9s en el sitio web del Groupe d’\u00e9tudes g\u00e9opolitiques<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El lugar de India en el mundo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Como dej\u00f3 claro la cumbre del G20 en Nueva Delhi, el lugar de India en las relaciones internacionales es una cuesti\u00f3n compleja<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>. Ser\u00eda simplista situar a una naci\u00f3n tan vasta y diversa como India en uno u otro bando. En realidad, India act\u00faa en funci\u00f3n de sus propios intereses nacionales y su pol\u00edtica exterior as\u00ed lo refleja. La posici\u00f3n de India en la escena internacional no consiste en elegir un bando, sino en aplicar pol\u00edticas que beneficien al pa\u00eds, sean quienes sean sus socios. La idea de \u00abmantenerse en el centro\u00bb es emblem\u00e1tica de este planteamiento. Dado el tama\u00f1o de India y la diversidad de sus relaciones, es vital mantener lazos diplom\u00e1ticos con muchos pa\u00edses<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, un principio fundamental que defiende la India es la importancia de su voz y de la democracia, que es uno de sus valores fundamentales. El pueblo indio est\u00e1 acostumbrado a enfrentarse a situaciones complejas y llenas de matices en cuanto a asuntos internacionales se refiere, que no pueden reducirse a categor\u00edas binarias.<\/p>\n\n\n\n

La concentraci\u00f3n de la producci\u00f3n, la fabricaci\u00f3n y la creaci\u00f3n de valor en China es un reto global.\u00a0<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dicho esto, la concentraci\u00f3n de la producci\u00f3n, la fabricaci\u00f3n y la creaci\u00f3n de valor en China es un reto global. Aunque India no juzga esta evoluci\u00f3n, reconoce que el enfoque chino de la producci\u00f3n va acompa\u00f1ado de condiciones antidemocr\u00e1ticas y coercitivas<\/a>. Por el contrario, India intenta asegurar su producci\u00f3n en un entorno democr\u00e1tico y no coercitivo, manteniendo al mismo tiempo su competitividad global.<\/p>\n\n\n\n

El reto para nosotros no es enfrentarnos a China, sino proponer un modelo de producci\u00f3n alternativo. India, en colaboraci\u00f3n con Estados Unidos y Europa, debe proponer un sistema que combine libertad econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Esto es esencial para la creaci\u00f3n de empleo, el crecimiento econ\u00f3mico y el bienestar de sus poblaciones.<\/p>\n\n\n\n

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La democracia amenazada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Las amenazas a las minor\u00edas<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Es urgente abordar la cuesti\u00f3n de la violencia contra las minor\u00edas en India, en particular las atrocidades que se est\u00e1n cometiendo continuamente contra la comunidad dalit. Para hacer frente a ese problema, debemos encontrar soluciones tanto sociales como institucionales.<\/p>\n\n\n\n

La India por la que lucha nuestra coalici\u00f3n es un pa\u00eds en el que todos los ciudadanos, sea cual sea su origen, son tratados con dignidad y respeto.\u00a0<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Para abordar esa cuesti\u00f3n con eficacia, tenemos que transformar radicalmente la pol\u00edtica dictada por el Estado. El Bharatiya Janata Party (BJP) y el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) son denunciados peri\u00f3dicamente por restringir la participaci\u00f3n y la expresi\u00f3n de las comunidades de castas inferiores, los grupos tribales y las religiones minoritarias. En una India inclusiva, no debe tolerarse ning\u00fan ataque ni abuso basado en la casta o la religi\u00f3n. La India por la que lucha nuestra coalici\u00f3n es un pa\u00eds en el que todos los ciudadanos, sea cual sea su origen, son tratados con dignidad y respeto. Es un objetivo que hay que perseguir activamente.<\/p>\n\n\n\n

Un objetivo: la oposici\u00f3n<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Con este tel\u00f3n de fondo, \u00bfpuede seguir describi\u00e9ndose a la India como la democracia m\u00e1s grande y vasta del mundo, dados los retos a los que se enfrentan los miembros de la sociedad civil? Est\u00e1 surgiendo una tendencia preocupante, marcada por la intimidaci\u00f3n y las amenazas, dirigida no s\u00f3lo contra miembros de la sociedad civil, sino tambi\u00e9n contra figuras pol\u00edticas; yo he vivido una amarga experiencia al respecto. Personalmente emprend\u00ed un viaje de 4 mil kil\u00f3metros por todo el pa\u00eds para sensibilizar sobre estos temas, y actualmente soy acusado por 24 casos distintos. He sido condenado por difamar al primer ministro, algo sin precedentes en la historia de la India. Recib\u00ed la pena m\u00e1xima que se pod\u00eda dar por este caso, que convenientemente coincidi\u00f3 con el n\u00famero exacto de d\u00edas necesarios para mi descalificaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Hay que decir, sin embargo, que el esp\u00edritu de la democracia est\u00e1 profundamente arraigado en la India. La lucha por preservar y defender la estructura democr\u00e1tica de nuestra naci\u00f3n no cesa. Estamos plenamente comprometidos con esta lucha. La batalla es dura, pero no est\u00e1 perdida en un momento en que nuestro sistema democr\u00e1tico atraviesa una terrible fase de turbulencias. <\/p>\n\n\n\n

Millones de personas, especialmente entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, creen firmemente en los principios democr\u00e1ticos sobre los que se fund\u00f3 nuestra naci\u00f3n y est\u00e1n decididos a defenderlos con una devoci\u00f3n inquebrantable. Por eso, aunque la lucha sea innegablemente dura, tambi\u00e9n es una oportunidad para repensar nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

El esp\u00edritu de la democracia est\u00e1 profundamente arraigado en la India. La lucha por preservar y defender la estructura democr\u00e1tica de nuestra naci\u00f3n no cesa.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

India, como muchos otros pa\u00edses, est\u00e1 siendo verdaderamente puesta a prueba. Creo firmemente que saldremos fortalecidos de esta coyuntura. Es una oportunidad para que identifiquemos las \u00e1reas que necesitamos mejorar y para que reafirmemos nuestro compromiso con los valores democr\u00e1ticos que definen nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Asumir la complejidad de nuestra historia <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El debate sobre la posibilidad de rebautizar a la India con el nombre de \u00abBharat\u00bb<\/a> est\u00e1 causando actualmente un gran revuelo en las redes sociales. Es vital entender lo que significar\u00eda un cambio de nombre de este tipo y, en particular, c\u00f3mo podr\u00eda influir en la posici\u00f3n de India en los debates mundiales. En la Constituci\u00f3n india se utilizan ambos nombres, \u00abIndia\u00bb y \u00abBharat\u00bb, que es una forma de subrayar que India es una uni\u00f3n de estados; legalmente, ambos nombres son perfectamente aceptables y reconocidos.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que la pol\u00e9mica parece haber surgido a ra\u00edz del nombre que dimos a nuestra coalici\u00f3n pol\u00edtica, INDIA (Indian National Developmental Inclusive Alliance), que llam\u00f3 la atenci\u00f3n del gobierno, llev\u00e1ndolo a proponer el cambio de nombre. Es la prueba de que tales decisiones a veces son motivadas por razones poco convencionales. Aunque el cambio de nombre no sirva necesariamente a un objetivo mayor, s\u00ed abre la puerta a profundos debates: la cuesti\u00f3n del cambio de nombre tiene una dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda, que afecta a la esencia misma de nuestra historia e identidad<\/a>. Cambiar el nombre de cualquier cosa, incluido un pa\u00eds, puede verse como un intento de borrar o negar realidades hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n

La historia de la India es rica y est\u00e1 llena de matices. Incluye periodos de dominaci\u00f3n colonial, una encarnizada lucha por la independencia y una relaci\u00f3n \u00fanica con la lengua inglesa. Aunque el ingl\u00e9s vino de Inglaterra, adquiri\u00f3 un car\u00e1cter \u00fanico en la India. Lo hablan m\u00e1s indios que ingleses, y lleva la impronta de la cultura, las expresiones y los matices indios. Esta versi\u00f3n india del ingl\u00e9s contiene en su interior un vasto fresco hist\u00f3rico, marcado por momentos de dolor, alegr\u00eda, imaginaci\u00f3n y resiliencia. Quienes abogan por un cambio de nombre quiz\u00e1 est\u00e9n, en cierto sentido, tratando de borrar o desligarse de esta narrativa hist\u00f3rica, profundamente inscrita en la esencia del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

El debate sobre el cambio de nombre de la India a Bharat tiene una dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda, que afecta a la esencia misma de nuestra historia e identidad.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Es crucial reconocer y aceptar el recorrido hist\u00f3rico de una naci\u00f3n. La historia de la India incluye siglos de dominio colonial brit\u00e1nico. Aceptar esta historia, aprender de ella y seguir adelante me parece un enfoque m\u00e1s constructivo.<\/p>\n\n\n\n

Redescubrir el camino de la democracia india: la coalici\u00f3n INDIA en 2024<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El BJP hace a un lado el hinduismo de sus fundamentos<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Las acciones del BJP no corresponden con los principios del hinduismo descritos en textos hind\u00faes como el Bhagavad-Gita<\/em>. El hinduismo no aboga por intimidar o herir a los m\u00e1s d\u00e9biles. Por esta raz\u00f3n, no creo que el t\u00e9rmino \u00abnacionalistas hind\u00faes\u00bb sea una descripci\u00f3n apropiada para describir las acciones del BJP<\/a>. Su prioridad parece ser ganar y conservar el poder, cueste lo que cueste. Est\u00e1n decididos a preservar la actual estructura social de la India, que tiende a favorecer el dominio de unos pocos individuos o grupos privilegiados.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra coalici\u00f3n no pretende desmantelar ni transformar el hinduismo. Al contrario, pretendemos promover sus valores y principios fundamentales, que incluyen la tolerancia, la compasi\u00f3n y el respeto para todos, sea cual sea su origen o procedencia. Creemos en la defensa de la verdadera esencia del hinduismo, garantizando que se respete y proteja la diversidad de nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra coalici\u00f3n no pretende desmantelar ni transformar el hinduismo.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un alegato a favor de la justicia social y la igualdad econ\u00f3mica<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Es un error pensar que la mayor\u00eda de los indios apoyan al BJP. De hecho, la coalici\u00f3n INDIA recibe un apoyo considerable: alrededor del 60% de la poblaci\u00f3n india votar\u00eda por nuestra coalici\u00f3n, mientras que el 40% restante apoyar\u00eda al BJP. <\/p>\n\n\n\n

El BJP polariza la sociedad<\/a>, fomenta la divisi\u00f3n y promueve el odio. Sus estrechos v\u00ednculos con capitalistas influyentes que financian y apoyan su programa complican a\u00fan m\u00e1s el panorama pol\u00edtico. Es crucial comprender que Narendra Modi, aunque sea la cara visible del BJP, es s\u00f3lo un instrumento de una estructura m\u00e1s grande. El RSS, por ejemplo, tiene una influencia significativa en la direcci\u00f3n pol\u00edtica del pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

La coalici\u00f3n INDIA pretende centrar su acci\u00f3n en la lucha contra la desigualdad, ya que una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n acumula inmensas riquezas mientras la mayor\u00eda lucha contra la pobreza. Adem\u00e1s, la coalici\u00f3n se esfuerza por resolver la contradicci\u00f3n que existe entre un crecimiento econ\u00f3mico muy fuerte y altas tasas de desempleo, un problema que a menudo queda eclipsado por las estad\u00edsticas econ\u00f3micas. Tambi\u00e9n queremos centrarnos en capacitar y potencializar a las comunidades marginadas, incluidas las castas inferiores, garantizando su representaci\u00f3n y asegur\u00e1ndoles oportunidades en los sectores p\u00fablico y privado. Un principio fundamental que gu\u00eda el programa de la coalici\u00f3n es desafiar el sistema de castas, profundamente arraigado en la sociedad india. Esto significa defender la igualdad de acceso a las instituciones y oportunidades para todos, desmantelando las estructuras opresivas que han perpetuado la pobreza y la miseria.<\/p>\n\n\n\n

La coalici\u00f3n INDIA pretende promover la justicia social y eliminar la discriminaci\u00f3n, incluido el sufrimiento causado por el sistema de castas.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, a medida que India experimenta una transici\u00f3n hist\u00f3rica de lo rural a lo urbano, la coalici\u00f3n reconoce la necesidad de proporcionar un apoyo adecuado a dicha migraci\u00f3n. Esto implica una inversi\u00f3n considerable en educaci\u00f3n y salud, as\u00ed como garantizar que el gobierno no eluda sus responsabilidades en esos \u00e1mbitos esenciales. Tambi\u00e9n estamos pensando proponer una garant\u00eda de ingresos m\u00ednimos para evitar que la gente caiga por debajo de cierto umbral de pobreza.<\/p>\n\n\n\n

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No s\u00f3lo estamos comprometidos con la econom\u00eda: nuestra coalici\u00f3n tiene una concepci\u00f3n muy amplia de la justicia social. Hay que eliminar las discriminaciones, incluido el sufrimiento causado por el sistema de castas. Nadie, ya sean minor\u00edas, castas inferiores o mujeres, debe sentirse marginado en la India, y la coalici\u00f3n est\u00e1 firmemente comprometida en abordar estas cuestiones. <\/p>\n\n\n\n

Fortalecer las instituciones en India<\/em><\/h3>\n\n\n\n

La estrategia y la visi\u00f3n que aportan los dirigentes de un pa\u00eds desempe\u00f1an un papel fundamental en la configuraci\u00f3n del comportamiento y las actitudes de la poblaci\u00f3n. El ambiente actual refleja una sensaci\u00f3n de impunidad<\/a>, en la que los individuos creen que pueden actuar sin sufrir las consecuencias. Sin embargo, si los dirigentes decidieran cambiar de rumbo e insistir en la importancia de respetar los derechos y la diversidad, el comportamiento cambiar\u00eda en consecuencia. En \u00faltima instancia, se trata de inculcar un sentido colectivo de responsabilidades.<\/p>\n\n\n\n

Hay que eliminar las discriminaciones, incluido el sufrimiento causado por el sistema de castas.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os hemos asistido a una preocupante erosi\u00f3n de la neutralidad en el seno de las instituciones indias. Para remediarlo, tal vez sea necesario dar ejemplo y garantizar que quienes han puesto en peligro la integridad de las instituciones sufran las consecuencias de sus actos. Esto enviar\u00eda un mensaje claro: las violaciones de los valores fundamentales de la India no quedar\u00e1n impunes. No se trata s\u00f3lo de hacer frente a los problemas inmediatos, sino tambi\u00e9n de proteger los principios a largo plazo del laicismo y de inclusi\u00f3n, esenciales para la identidad del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Descentralizar el poder y luchar contra los monopolios<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Al imaginar una India progresista, debemos reconocer en primer lugar que la verdadera esencia de la gobernanza democr\u00e1tica reside en el principio de descentralizaci\u00f3n, que no significa minimizar el papel del Estado. Se trata m\u00e1s bien de promover un Estado que intervenga en m\u00faltiples niveles, garantizando una gobernanza m\u00e1s inclusiva y anclada en las necesidades reales de nuestras comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Desde mi experiencia como miembro del parlamento en Kerala, siempre he pensado que cualquier decisi\u00f3n que afecte a mi circunscripci\u00f3n debe dialogarse primero con las comunidades locales. Un acercamiento vertical suele alienar a las mismas personas a las que pretende servir. Por el contrario, la verdadera democracia prospera cuando las decisiones se toman en consulta con las bases, evitando as\u00ed acciones arbitrarias o unilaterales.<\/p>\n\n\n\n

Aunque la India se haya resistido hist\u00f3ricamente a los monopolios, las tendencias recientes son preocupantes. Por ejemplo, es alarmante observar la influencia desproporcionada que han adquirido determinados agentes econ\u00f3micos, siendo el grupo Adani un ejemplo importante. Su presencia en numerosos sectores y su capacidad para organizar maniobras financieras a gran escala exigen vigilancia, sobre todo porque a menudo se han puesto en evidencia los estrechos v\u00ednculos entre esas enormes empresas y altos funcionarios. <\/p>\n\n\n\n

En pol\u00edtica, un acercamiento vertical suele alienar a las mismas personas a las que pretende servir.<\/p>RAHUL GANDHI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Las pol\u00edticas gubernamentales tienen un profundo impacto en nuestro panorama econ\u00f3mico. Tomemos como ejemplo el Impuesto sobre Bienes y Servicios. Aunque se concibi\u00f3 como una simplificaci\u00f3n del sistema tributario, ha creado involuntariamente, retos para las peque\u00f1as y medianas empresas, sobrecarg\u00e1ndolas con costos de cumplimiento m\u00e1s elevados que los que tienen los gigantes del sector. Del mismo modo, la desmonetizaci\u00f3n, aunque se anunci\u00f3 como una medida contra el dinero negro, ha allanado indirectamente el camino a los actores dominantes, relegando a nuestras peque\u00f1as empresas a los m\u00e1rgenes. Tales decisiones pol\u00edticas pueden distorsionar la distribuci\u00f3n de la riqueza, beneficiando a unos pocos, mientras que muchos se enfrentan a retos insuperables. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, es alentador observar que no todas las pol\u00edticas siguen este camino. La Ley Nacional de Garant\u00eda del Empleo Rural y las iniciativas sobre el derecho a la alimentaci\u00f3n son brillantes ejemplos de c\u00f3mo las intervenciones gubernamentales pueden garantizar una distribuci\u00f3n m\u00e1s justa de la riqueza. Sin embargo, los errores en la aplicaci\u00f3n de impuestos sobre bienes y servicios y ciertas concesiones durante crisis como la pandemia de Covid-19 subrayan la urgente necesidad de una pol\u00edtica m\u00e1s equilibrada.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n, la distribuci\u00f3n de la riqueza en nuestra gran naci\u00f3n depende de las decisiones pol\u00edticas que tomemos. Hemos visto las dos caras de nuestras decisiones, las que defienden los principios de equidad y las que consolidan involuntariamente la riqueza. De cara al futuro, debemos comprometernos con pol\u00edticas bien fundadas, inclusivas y sensatas que garanticen que los frutos de nuestro progreso colectivo sean compartidos por todos y no por una estrecha \u00e9lite.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo oponerse a Narendra Modi? A un a\u00f1o de las elecciones generales en India, Rahul Gandhi quiere salvar las instituciones. 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