{"id":23070,"date":"2023-09-16T18:00:00","date_gmt":"2023-09-16T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=23070"},"modified":"2023-09-19T23:25:20","modified_gmt":"2023-09-19T22:25:20","slug":"las-precarias-chozas-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/09\/16\/las-precarias-chozas-de-la-historia\/","title":{"rendered":"Las precarias chozas de la historia\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Katzenberge<\/em>, la primera novela de la escritora germano-polaca Sabrina Janesch, que fue aclamada por G\u00fcnther Grass y galardonada con el Premio Literario Anna Seghers<\/em>, en 2011, traza el viaje de una familia entre Galicia y la Baja Silesia para arrojar luz sobre el papel de las reconfiguraciones territoriales del siglo XX y del mestizaje cultural en nuestra herencia europea. <\/p>\n\n\n\n

Su nueva novela, Sibir<\/em>, sigue esta estela. A trav\u00e9s de la voz de su narradora, Leila, que intenta rescatar del olvido los recuerdos de infancia de su anciano padre, aquejado por demencia senil, este relato se adentra en la historia de una familia zarandeada por las vicisitudes de la Segunda Guerra Mundial entre Galicia, donde estaba establecida desde el siglo XVIII, Wartheland, territorio anexionado al Reich nacionalsocialista tras la invasi\u00f3n de Polonia, Kazajst\u00e1n y los Brezales de Luneburgo, en el norte de Alemania. Esta exploraci\u00f3n novel\u00edstica de un aspecto, en gran medida, ignorado de las relaciones germano-rusas desentierra un pasado que flota entre lenguas (alem\u00e1n, ruso, kazajo y polaco), rasgos de pertenencia y territorios (que se extienden desde Europa Central hasta las estepas euroasi\u00e1ticas). Al hacerlo, cuestiona lo que constituye una identidad familiar marcada por el odio racial y xen\u00f3fobo y desgarrada por el trauma de la violencia de la Segunda Guerra Mundial y de m\u00faltiples deportaciones y desarraigos.<\/p>\n\n\n\n

Este mosaico familiar, entretejido por vagabundeos, migraciones y deportaciones, es la narraci\u00f3n de la autora, tejida a partir de dos temporalidades distintas y de dos perspectivas novel\u00edsticas: a los recuerdos de infancia de Josef Ambacher, padre de Leila, que naci\u00f3 en 1935, se les suman los de la propia Leila, que abarcan el periodo de 1990, cuando se disolvi\u00f3 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Josef proced\u00eda de una familia alemana de Egerland, en los confines de Bohemia, que se instal\u00f3 en Galicia, en el siglo XVIII, siguiendo los pasos de los numerosos colonos alemanes que hab\u00edan venido a poblar esta nueva adquisici\u00f3n territorial del Imperio austroh\u00fangaro. Tras la invasi\u00f3n del Este de Polonia por el ej\u00e9rcito ruso, en 1939, la familia Ambacher huy\u00f3 de su lugar de nacimiento para instalarse en una granja de Wartheland, antiguo territorio polaco que el Estado nacionalista acababa de anexionar al Reich alem\u00e1n y que, ahora, era objeto de una pol\u00edtica de germanizaci\u00f3n. Sin embargo, el a\u00f1o 1945 es cuando, realmente, inicia la historia de los recuerdos del peque\u00f1o Josef, al cargarla con una experiencia traum\u00e1tica: ten\u00eda diez a\u00f1os cuando la familia se vio obligada, bajo la presi\u00f3n del Ej\u00e9rcito Rojo, a abandonar su nuevo hogar para ser, finalmente, deportada a una colonia de las \u00e1ridas estepas de Kazajst\u00e1n, formada por r\u00e9probos de diversas nacionalidades.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de este relato, la autora rememora y visita un cap\u00edtulo poco conocido de las historias alemana y europea: el de la poblaci\u00f3n de origen y lengua alemanes (siguiendo el ejemplo de los alemanes de Galicia o los del Volga), asentada desde el siglo XVIII, como resultado de pol\u00edticas de colonizaci\u00f3n, en los territorios de Europa Central y Oriental y v\u00edctima de deportaciones a ra\u00edz de los reajustes geopol\u00edticos provocados por la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n\n\n\n

No obstante, el inter\u00e9s de esta novela radica no s\u00f3lo en las revelaciones que aporta sobre la historia de los traslados forzosos de poblaciones alemanas, sino, sobre todo, en la forma en la que pone en perspectiva las convulsiones geopol\u00edticas de la Segunda Guerra Mundial y su impacto en los destinos familiares. El relato del joven Josef sobre la brutal deportaci\u00f3n de la familia Ambacher a un asentamiento precario en las estepas euroasi\u00e1ticas, al margen de la vida y del mundo, hace eco del de su hija, que cuenta su infancia en una urbanizaci\u00f3n perif\u00e9rica de los Brezales de Luneburgo, donde los Ambacher migraron con toda una comunidad de refugiados de origen alem\u00e1n, tras la repatriaci\u00f3n de los soldados alemanes hechos prisioneros en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (negociada en 1955 por el excanciller Konrad Adenauer). A trav\u00e9s de esta construcci\u00f3n narrativa en espejo, surgen correspondencias que nos dan la medida de la fatalidad de una historia familiar que nunca ha dejado de escribirse al margen de la sociedad: si bien los Ambacher vivieron al l\u00edmite, asimilados al enemigo nazi, en la colonia relegada a las estepas de Kazajst\u00e1n, a su regreso a la RFA, nunca volvieron a sus ra\u00edces, pues se contentaron con vivir, desgarrados entre m\u00faltiples aspectos de pertenencia ling\u00fc\u00edstica y cultural, desvinculados de su pasado en una urbanizaci\u00f3n perif\u00e9rica cuyos edificios dan la impresi\u00f3n de ser provisionales <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En efecto, aunque la infancia siberiana de Josef tambi\u00e9n tuvo sus momentos felices, llenos de amistades, intercambios y encuentros decisivos, su regreso a Alemania se produjo al precio de una amnesia que encerr\u00f3 al Josef adulto en una melanc\u00f3lica soledad: su abuelo instruy\u00f3 al ni\u00f1o para que borrara toda huella del pasado, condici\u00f3n necesaria para integrarse con \u00e9xito en el nuevo pa\u00eds.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Este vac\u00edo de la memoria, en el que los recuerdos no est\u00e1n anclados y en el que los descendientes son incapaces de integrarse, se evoca h\u00e1bilmente, en la novela, a trav\u00e9s de una red de im\u00e1genes: por ejemplo, apenas llegan a \u00abSiberia\u00bb, Sibir<\/em>, palabra que representa un lugar vergonzoso e irreal, un desierto amenazador, la muerte y la ausencia <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>, la familia tiene que enfrentarse a una tormenta de nieve que se traga, misteriosamente, a la madre de Josef, desaparecida sin dejar rastro. Esta desaparici\u00f3n hace eco de la de otro ciudadano alem\u00e1n de la colonia siberiana, Heinrich Quapp, deportado al Gulag y cuyos hijos, unas d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, reaparecieron en la peque\u00f1a ciudad alemana, como fantasmas de un pasado doloroso, pero irreal. Tal vez, esta ausencia tambi\u00e9n queda ilustrada por la soledad de Josef, que no deja de ser un extra\u00f1o para su hija y que se desvanece en la amnesia de la enfermedad.<\/p>\n\n\n\n

Este vac\u00edo se expresa tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la proliferaci\u00f3n de viviendas precarias, ya sea en Siberia o en Alemania: los barracones improvisados de Kazajst\u00e1n son m\u00e1s refugios que viviendas, cosa que reflejan las chozas de los Brezales de Luneburgo que se desbordaron por los nuevos refugiados alemanes, despu\u00e9s de 1990, y en las que, despu\u00e9s de todo, la gente sigui\u00f3 acampando. No obstante, tambi\u00e9n, vemos las numerosas caba\u00f1as en las que la infancia entierra secretos (la lengua materna alemana prohibida que tememos olvidar) y recuerdos (los cuadernos y memorias tra\u00eddos de Siberia que Leila intenta proteger del deseo de su padre de hacer borr\u00f3n y cuenta nueva). <\/p>\n\n\n\n

Este mundo de la infancia se relata con un estilo conciso y sobrio. Esta sencillez le quita patetismo a la historia y beneficia las descripciones de las vastas soledades de Kazajst\u00e1n, por mucho, los pasajes m\u00e1s bellos de esta novela <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En esta historia, Sabrina Janesch rememora y explora un cap\u00edtulo poco conocido de las historias alemana y europea: el de la poblaci\u00f3n de origen y lengua alemanes. 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