{"id":22498,"date":"2023-09-09T06:30:00","date_gmt":"2023-09-09T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=22498"},"modified":"2023-09-09T15:38:26","modified_gmt":"2023-09-09T14:38:26","slug":"la-administracion-modi-que-tiene-algo-de-bismarckiano-una-conversacion-con-william-dalrymple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/09\/09\/la-administracion-modi-que-tiene-algo-de-bismarckiano-una-conversacion-con-william-dalrymple\/","title":{"rendered":"\u00abLa administraci\u00f3n Modi tiene algo de bismarckiano\u00bb, una conversaci\u00f3n con William Dalrymple"},"content":{"rendered":"\n

Su trabajo sobre la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales ha abarcado dos d\u00e9cadas: desde <\/strong>White Mughals<\/em><\/strong> (2002) hasta <\/strong>The Anarchy<\/em><\/strong> (2019), ha dedicado cuatro libros al tema, todos reunidos en el <\/strong>Company Quartet<\/em><\/strong>. Usted ha explorado constantemente el papel de la Compa\u00f1\u00eda en la configuraci\u00f3n de la historia de la India. \u00bfQu\u00e9 ha motivado este continuo inter\u00e9s por la Compa\u00f1\u00eda, y c\u00f3mo ha evolucionado su comprensi\u00f3n de su impacto a lo largo de este trabajo?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cuando uno ve estos libros ahora presentados en una sola carpeta, disponible en las librer\u00edas con el nombre de Company Quartet<\/em>, es como si estuviera presenciando un plan brillantemente ejecutado hace dos d\u00e9cadas, y realizado a la perfecci\u00f3n durante un largo periodo de tiempo. De hecho, fue una idea que tuvo mi editor tras la publicaci\u00f3n del cuarto libro \u2013The Anarchy<\/em>\u2013. El proyecto original que yo hab\u00eda aceptado era ligeramente distinto. Deb\u00eda ahondar m\u00e1s en las ra\u00edces de la historia mogol en lugar de centrarme exclusivamente en la historia de la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales.<\/p>\n\n\n\n

Afortunadamente, tuve el privilegio de contar con editores incre\u00edblemente comprensivos y colaboradores que me permitieron seguir el hilo cambiante de mis intereses. Con el tiempo, me fascin\u00f3 cada vez m\u00e1s la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, una entidad corporativa singular con un ej\u00e9rcito y un imperio. Es a la vez fascinante y aterrador ver c\u00f3mo representa un oscuro ejemplo de hasta qu\u00e9 punto una corporaci\u00f3n puede ejercer el poder. Al mismo tiempo, me intrig\u00f3 profundamente el concepto m\u00e1s amplio de colonialismo y sus complejas implicaciones.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de los temas que pueden perder relevancia con el paso del tiempo, la importancia de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales no ha hecho m\u00e1s que crecer con los a\u00f1os.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En el Reino Unido hemos vivido un proceso \u00fanico: el p\u00fablico brit\u00e1nico tard\u00f3 casi 70 a\u00f1os en empezar a comprender realmente las consecuencias de su pol\u00edtica colonial en el resto del mundo. En cierto modo, fue m\u00e1s f\u00e1cil para pa\u00edses como Alemania, que experimentaron la derrota y luego empezaron a hacer introspecci\u00f3n tras el fin del nazismo y la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, como vencedores, los brit\u00e1nicos nunca hicieron ese examen de conciencia. S\u00f3lo ahora, con la aparici\u00f3n de una nueva generaci\u00f3n de brit\u00e1nicos de origen indio, estamos empezando a ver el mundo desde esta nueva perspectiva. <\/p>\n\n\n\n

Vivir en la India, donde paso la mayor parte de mi vida, me ha dado un nuevo sentido de lo que significa ser brit\u00e1nico. A diferencia de otras potencias coloniales que vivieron intensos conflictos, Gran Breta\u00f1a no tuvo un equivalente a la Guerra de Argelia. No hubo un enfrentamiento decisivo al final de la India brit\u00e1nica en 1947. De hecho, las cifras son asombrosas: mientras que 1,5 millones de personas murieron durante la partici\u00f3n, s\u00f3lo 16 de ellas eran brit\u00e1nicas. Ciegos ante este trauma final, los brit\u00e1nicos nunca iniciaron realmente un proceso de introspecci\u00f3n en profundidad.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, en los a\u00f1os 1970, cuando el Reino Unido ingres\u00f3 en la Uni\u00f3n Europea, el debate p\u00fablico se alej\u00f3 de la historia colonial. Los programas de humor de la \u00e9poca, como Monty Python, presentaban los debates sobre el imperio de forma desenfadada, a menudo burl\u00e1ndose del tema o ridiculizando a los nost\u00e1lgicos de la \u00e9poca colonial. Aunque estos programas eran entretenidos, no lograban captar plenamente la gravedad del colonialismo \u2013las masacres, las expropiaciones y la opresi\u00f3n\u2013. Se trataba casi como una broma pomposa, pasando por alto la inmensa violencia de la \u00e9poca. <\/p>\n\n\n\n

En las dos \u00faltimas d\u00e9cadas ha resurgido el inter\u00e9s por la historia colonial, acompa\u00f1ado de una creciente conciencia del poder que ejercen las empresas multinacionales. El panorama tecnol\u00f3gico ha cambiado radicalmente; plataformas como Google, Facebook y Twitter, que no exist\u00edan \u2013o apenas exist\u00edan\u2013 hace veinte a\u00f1os, se han convertido en gigantes mundiales. Este nuevo contexto hace a\u00fan m\u00e1s urgente el estudio de las primeras multinacionales. La Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales es un ejemplo sorprendente. Era una entidad colosal con el doble de efectivos que el ej\u00e9rcito brit\u00e1nico en su apogeo en 1799.<\/p>\n\n\n\n

En las dos \u00faltimas d\u00e9cadas se ha renovado el inter\u00e9s por la historia colonial, acompa\u00f1ado de una mayor conciencia del poder que ejercen las empresas multinacionales.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Se trata de una bestia singular en la historia. Aunque las primeras sociedades an\u00f3nimas, como la Muscovy Company o la horrible Royal African Company, responsable de gran parte del comercio de esclavos en los inicios del Imperio Brit\u00e1nico, fueron importantes, ninguna alcanz\u00f3 la escala de la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales. Su influencia se extendi\u00f3 por vastas regiones, convirti\u00e9ndola en due\u00f1a de importantes territorios en la India ya en la d\u00e9cada de 1780. Tambi\u00e9n construy\u00f3 una sofisticada red comercial, orquestando el comercio de opio indio de contrabando a China. Los beneficios de este comercio le permitieron adquirir el preciado t\u00e9 chino, destinado a las costas de India, Europa y Am\u00e9rica. Este t\u00e9, s\u00edmbolo de ese comercio, fue arrojado con desd\u00e9n al puerto de Boston en los albores de la Revoluci\u00f3n Americana. Esta multinacional ten\u00eda tent\u00e1culos que se extend\u00edan por todos los continentes, controlando e influyendo en Estados de la India, China y m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

En las dos \u00faltimas d\u00e9cadas, la importancia hist\u00f3rica de la Compa\u00f1\u00eda ha pasado a ocupar un lugar central en el pensamiento hist\u00f3rico. Hace veinte a\u00f1os no pod\u00eda esperar semejante evoluci\u00f3n, pero ha sido fascinante observarla. A diferencia de otros temas que pueden perder relevancia con el paso del tiempo, la importancia de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales no ha hecho m\u00e1s que crecer con el paso de los a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

En su conclusi\u00f3n de <\/strong>The Anarchy<\/em><\/strong>, escribe que la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales es una de las advertencias m\u00e1s impresionantes de la historia sobre el potencial abuso de poder de las corporaciones y c\u00f3mo los intereses de los accionistas pueden confundirse con los del Estado. \u00bfExisten equivalentes contempor\u00e1neos, en Estados Unidos o en otros pa\u00edses?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La Historia tiene un ritmo \u00fanico que no se repite de la misma manera. Como dijo Mark Twain: \u00abLa historia rima, pero nunca hace eco\u00bb. El panorama contempor\u00e1neo es radicalmente distinto y, aunque personas como Bill Gates y Elon Musk tienen una influencia considerable, no controlan submarinos nucleares ni siquiera regimientos de infanter\u00eda, como anta\u00f1o hizo la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Narendra Modi durante la inauguraci\u00f3n del Corredor Kashi Vishwanath Dham, una pasarela que une el sagrado Ganges con el templo secular dedicado a Shiva en Benar\u00e9s, India, el 13 de diciembre de 2021. \u00a9 Rajesh Kumar Singh\/AP\/SIPA<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

En cuanto a las multinacionales contempor\u00e1neas, no existen entidades con ej\u00e9rcitos capaces de emprender aut\u00e9nticas operaciones de conquista territorial. Desde 1945, algunas empresas, como la United Fruit Company, la Anglo-Persian Company en Ir\u00e1n o la ITT en el caso de Chile, han podido desempe\u00f1ar un papel considerable en la decisi\u00f3n de desestabilizar gobiernos extranjeros, pero no se trata del mismo tipo de poder. <\/p>\n\n\n\n

Dicho esto, las multinacionales actuales ejercen un tipo de poder diferente. M\u00e1s que en su poder\u00edo militar, su influencia radica en su capacidad para llevar a cabo complejas estrategias de elusi\u00f3n fiscal, que les permiten evadir impuestos en los propios pa\u00edses en los que operan. A trav\u00e9s de para\u00edsos fiscales o aprovechando leyes fiscales como las que ofrecen los pa\u00edses que pretenden jugar a la competencia fiscal, evaden los niveles esperados de tributaci\u00f3n. Esta singular forma de poder les permite operar minimizando sus obligaciones.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, la din\u00e1mica de poder contempor\u00e1nea gira en torno al control de los datos. La recopilaci\u00f3n de informaci\u00f3n a trav\u00e9s de nuestros tel\u00e9fonos permite a las empresas predecir nuestro comportamiento, preferencias e incluso inclinaciones \u00edntimas. Este poder basado en los datos es diferente del poder militar tradicional, pero no por ello menos notable o amenazador. A medida que nos adentramos en la era de la inteligencia artificial, la trayectoria potencial de este poder sigue siendo incierta.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo de Shoshana Zuboff en Surveillance Capitalism<\/em> (2019) ofrece una perspectiva que invita a la reflexi\u00f3n sobre el extraordinario poder que ejercen las empresas tecnol\u00f3gicas. Aunque no es directamente comparable al poder militar y colonial de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, este nuevo tipo de poder tiene un peso enorme. Es similar en su capacidad para moldear e influir en la sociedad, aunque por medios diferentes. Esta transformaci\u00f3n de la din\u00e1mica del poder sugiere que, aunque las formas de poder han evolucionado, la preocupaci\u00f3n subyacente por la influencia incontrolada de las grandes empresas sigue siendo una cuesti\u00f3n central en el discurso contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

A la luz de su investigaci\u00f3n sobre la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales, \u00bfcree que el legado y las consecuencias de esta empresa colonial siguen manifest\u00e1ndose en la India actual?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El legado perdurable de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales es innegable e influye en la India contempor\u00e1nea de muchas maneras: las huellas de esta empresa colonial perduran y resuenan hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, las instituciones que forman la columna vertebral de la India actual. Muchas de ellas fueron creadas por la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales. El ej\u00e9rcito indio es un ejemplo perfecto: muchos regimientos se remontan a la \u00e9poca de la Compa\u00f1\u00eda, sobre todo Skinner’s Horse y Gardner’s Horse. Fundados originalmente por la Compa\u00f1\u00eda, estos regimientos siguen figurando entre los m\u00e1s prestigiosos del ej\u00e9rcito moderno. Este v\u00ednculo directo une el pasado con el presente, subrayando ciertos efectos de continuidad, m\u00e1s all\u00e1 de las rupturas que han marcado la historia de la India desde finales del siglo XVI. <\/p>\n\n\n\n

El legado de la Compa\u00f1\u00eda es algo m\u00e1s que una nota a pie de p\u00e1gina en la historia; es un hilo vivo entretejido en la trama de la sociedad india contempor\u00e1nea.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, la influencia de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales se extiende a diversos sectores, como el sistema judicial, las instituciones educativas, la polic\u00eda y muchos otros. Los cimientos sentados por la Compa\u00f1\u00eda se han integrado con fluidez en la India moderna, configurando su paisaje institucional. El legado de la Compa\u00f1\u00eda es algo m\u00e1s que una nota a pie de p\u00e1gina en la historia; es un hilo vivo entretejido en la trama de la sociedad india contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

Pero su influencia no se limita a las instituciones formales. Tambi\u00e9n se refleja en las actitudes y comportamientos que impregnan la sociedad. La forma en que los funcionarios y la polic\u00eda interact\u00faan con los ciudadanos tiene ecos del pasado. A veces hay un innegable tinte de desprecio cuando se interact\u00faa con funcionarios o miembros de las fuerzas del orden. Esta actitud, que se observa a menudo cuando se viaja por la India, puede considerarse un vestigio del periodo colonial, o incluso directamente de la Compa\u00f1\u00eda Brit\u00e1nica de las Indias Orientales en su trato con la poblaci\u00f3n local. <\/p>\n\n\n\n

En resumen, el legado de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales sigue estrechamente ligado a la India contempor\u00e1nea, haci\u00e9ndose eco a trav\u00e9s del tiempo en instituciones, comportamientos y din\u00e1micas sociales. Este impacto duradero da fe de los efectos profundos y de largo alcance que las empresas coloniales pueden tener en la trayectoria de una naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY en el Reino Unido? \u00bfQu\u00e9 legado dej\u00f3 la Compa\u00f1\u00eda? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La relaci\u00f3n del Reino Unido con el legado de la Compa\u00f1\u00eda es fascinante y a menudo est\u00e1 determinada por los cambios en la conciencia hist\u00f3rica brit\u00e1nica. Inicialmente, la influencia de la Compa\u00f1\u00eda se hab\u00eda desvanecido, pero un reciente resurgimiento del inter\u00e9s ha alterado radicalmente esta perspectiva. Este a\u00f1o se publicar\u00e1n multitud de libros dedicados a la Compa\u00f1\u00eda y al Imperio Brit\u00e1nico, como muestra de un redescubrimiento que tambi\u00e9n se asemeja a una revisi\u00f3n hist\u00f3rica. <\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo, las novelas, el cine y la televisi\u00f3n brit\u00e1nicos presentaron el Raj como una \u00e9poca elegante de encanto pintoresco, trajes impecablemente confeccionados, sombrillas y c\u00e9sped cuidado. Las pel\u00edculas de Merchant-Ivory fueron un ejemplo de esta est\u00e9tica, cultivando una visi\u00f3n de orden y refinamiento que desplazaba a la India la fantas\u00eda de una Gran Breta\u00f1a inmemorial e id\u00edlica. <\/p>\n\n\n\n

Su legado, sin embargo, es mucho m\u00e1s ambivalente. Est\u00e1 claro que la Compa\u00f1\u00eda, como precursora de las multinacionales, dominaba el arte de influir en la pol\u00edtica utilizando su poder financiero para dar forma a la legislaci\u00f3n, asegurarse aliados pol\u00edticos y conseguir honores y cargos, hasta llegar a la C\u00e1mara de los Lores. Esta pr\u00e1ctica, que se origin\u00f3 en el siglo XVIII, a\u00fan persiste de forma distintiva en la sociedad brit\u00e1nica contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo, las novelas, las pel\u00edculas y la televisi\u00f3n brit\u00e1nicas presentaron el Raj como una \u00e9poca elegante de encanto pintoresco, trajes impecablemente confeccionados, sombrillas y c\u00e9sped cuidado.\u00a0<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Aunque la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales es una reliquia del pasado, quedan vestigios de su influencia. Sorprendentemente, el Ministerio de Asuntos Exteriores sigue utilizando mobiliario con el emblema de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales para sus reuniones oficiales. Esta conexi\u00f3n tangible con la historia es palpable; sillas y retratos encarnan este efecto de continuidad a trav\u00e9s de los siglos. Caminando por los pasillos del Foreign Office, nos recibe una serie de retratos de importantes figuras de la Compa\u00f1\u00eda, como Richard Wellesley y Robert Clive. La presencia de este \u00faltimo es especialmente marcada, con cuatro im\u00e1genes distintas colocadas estrat\u00e9gicamente por todo el edificio. El simbolismo que encierran estos objetos subraya el encuentro entre la historia y la diplomacia contempor\u00e1nea. <\/p>\n\n\n\n

Antes ha mencionado otras compa\u00f1\u00edas, ninguna tan pr\u00f3spera como la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales. \u00bfC\u00f3mo explica este \u00e9xito?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El auge de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales se bas\u00f3 en una multitud de factores y en la convergencia de ventajas estrat\u00e9gicas que allanaron el camino para su excepcional \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n

La primera de estas ventajas fue el h\u00e1bil modo en que la Compa\u00f1\u00eda aprovech\u00f3 el declive del Imperio mogol. Este declive cre\u00f3 un vac\u00edo de poder que la Compa\u00f1\u00eda se apresur\u00f3 a llenar. Sorprendentemente, los puntos fuertes de la Compa\u00f1\u00eda coincidieron perfectamente con las vulnerabilidades de los Estados que sucedieron a los mogoles. Aunque los brit\u00e1nicos no eran necesariamente bien recibidos, su fiabilidad y disciplina fiscal jugaron a su favor. Los banqueros y financieros indios, aunque no apreciaban especialmente a los brit\u00e1nicos, reconoc\u00edan la capacidad de la Compa\u00f1\u00eda para cumplir puntualmente sus obligaciones financieras. Este enfoque pragm\u00e1tico fue esencial para ganarse el apoyo de estos prestamistas.<\/p>\n\n\n\n

En contraste con el tumultuoso panorama de la \u00e9poca, la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales encarnaba la modernidad y la eficacia profesional. Frente a los riesgos e incertidumbres asociados a los tribunales ind\u00edgenas, funcionaba como una empresa contempor\u00e1nea. Las transacciones financieras se realizaban de forma transparente, con contables y mecanismos de reembolso bien organizados. Esta habilidad comercial los diferenciaba y creaba un sentimiento de confianza entre sus socios.<\/p>\n\n\n\n

Lo que tambi\u00e9n es destacable es que el ascenso de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales fue orquestado por un pu\u00f1ado de funcionarios y oficiales militares, que sabiamente reclutaron mercenarios indios. Esta estrategia contribuy\u00f3 al excepcional \u00e9xito de la Compa\u00f1\u00eda, ya que la inmensa mayor\u00eda de su ej\u00e9rcito estaba formado por fuerzas indias (casi el 95%). Pero esta dependencia de los soldados indios desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo en el declive de la Compa\u00f1\u00eda, y su importancia qued\u00f3 de manifiesto con la revuelta de Cipaye \u2013que comenz\u00f3 como un mot\u00edn entre las tropas de la Compa\u00f1\u00eda\u2013 en 1857, que estuvo a punto de derrocarla.<\/p>\n\n\n\n

La eficaz gesti\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda se extendi\u00f3 tambi\u00e9n a sus transacciones financieras. El pr\u00e9stamo de dinero a prestamistas indios, que adoptaban un enfoque contable, era crucial. Estos prestamistas comprendieron que, a pesar de sus diferencias culturales y sus reservas hacia los brit\u00e1nicos, contaban con un modelo fiable que garantizar\u00eda sus fondos. Puede que los brit\u00e1nicos no les gustaran o no les comprendieran del todo, pero eran dignos de confianza cuando se trataba de cumplir con sus obligaciones financieras. Esta postura pragm\u00e1tica condujo a alianzas financieras duraderas.<\/p>\n\n\n\n

Esta dependencia de los soldados indios desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en el declive de la Compa\u00f1\u00eda, y su importancia se puso de manifiesto con la revuelta de Cipaye.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En lugares como Calcuta, la din\u00e1mica era similar a la de para\u00edsos fiscales contempor\u00e1neos como Dubai o Singapur. Era posible acumular riqueza sin la carga de pesados impuestos. Para los prestamistas indios, acostumbrados a tratar con gobernantes locales que a menudo eran depredadores econ\u00f3micos, los brit\u00e1nicos ofrec\u00edan un entorno econ\u00f3mico m\u00e1s favorable en el que una gran proporci\u00f3n de sus ganancias permanec\u00eda intacta. Familias como los Marwari, que apoyaron a los brit\u00e1nicos, prosperaron en este entorno, y su legado sigue siendo palpable hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, en el norte de Calcuta, las casas de estas familias son testimonio del legado perdurable de sus decisiones estrat\u00e9gicas. Aunque sus residencias principales se han trasladado a menudo a metr\u00f3polis modernas, las antiguas mansiones permanecen como tributo al \u00e9xito perdurable de quienes tuvieron el pragmatismo de apoyar a los brit\u00e1nicos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAs\u00ed que, en \u00faltima instancia, el \u00e9xito de la Compa\u00f1\u00eda residi\u00f3 en su capacidad para equilibrar la violencia extrema con la habilidad contable?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Absolutamente, el enfoque de la Compa\u00f1\u00eda era dual, combinando finamente la habilidad contable y la violencia extrema. Esta dicotom\u00eda marc\u00f3 la trayectoria de la Compa\u00f1\u00eda y, despu\u00e9s de ella, la del Imperio Brit\u00e1nico: un dominio de las estrategias militares, influido en particular por el pensamiento de Federico el Grande sobre armamento y t\u00e1cticas, unido a una aptitud para las maniobras financieras, gracias a su adopci\u00f3n de los m\u00e9todos holandeses de gesti\u00f3n de los mercados monetarios y de creaci\u00f3n de bolsas de valores.<\/p>\n\n\n\n

El enfoque de la Compa\u00f1\u00eda era dual, combinando finamente la habilidad contable con la violencia extrema.\u00a0<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Cabe se\u00f1alar que los brit\u00e1nicos impusieron un concepto innovador \u2013la sociedad por acciones\u2013 que sigue siendo esencial en el panorama empresarial moderno. Aunque se pueden encontrar ecos de estructuras similares en los gremios y en diversas hermandades \u00e1rabes, la forma innovadora de la sociedad por acciones, desarrollada por primera vez por la Compa\u00f1\u00eda Moscovita en 1585, supuso una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n. Este ingenioso concepto permiti\u00f3 a las empresas de \u00e9xito obtener un importante respaldo financiero, abriendo de hecho las puertas a una financiaci\u00f3n casi ilimitada.<\/p>\n\n\n\n

La fuerza de los brit\u00e1nicos resid\u00eda en su capacidad para fusionar a la perfecci\u00f3n estos elementos aparentemente dispares.<\/p>\n\n\n\n

Usted cuestiona los trabajos recientes que matizan la visi\u00f3n de la India del siglo XVIII como un periodo de tumulto social y pol\u00edtico. En concreto, escribe que el revisionismo hist\u00f3rico ha ido demasiado lejos. \u00bfQu\u00e9 le ha llevado a adoptar esta postura alternativa?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo prevaleci\u00f3 la visi\u00f3n de un siglo XVIII an\u00e1rquico, sobre todo porque as\u00ed lo describ\u00edan las fuentes inglesas y persas. Sin embargo, los a\u00f1os 1980 introdujeron una nueva perspectiva, en la que la aparici\u00f3n de los Estados sucesores (de los mogoles) se considera un terreno f\u00e9rtil para el advenimiento del capitalismo. Sin embargo, mi perspectiva difiere de la planteada, por ejemplo, por Christopher Bayly.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Sacerdotes hind\u00faes rezan en el Ganges tras la inauguraci\u00f3n del corredor Kashi Vishwanath Dham, una pasarela que une el sagrado Ganges con el templo secular dedicado a Shiva en Benar\u00e9s, el 13 de diciembre de 2021. \u00a9 Rajesh Kumar Singh\/AP\/SIPA<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Para m\u00ed est\u00e1 claro que vastas zonas del centro y el norte de la India se encontraban en un estado de anarqu\u00eda total. Eran regiones donde los mercaderes no se atrev\u00edan a aventurarse sin formidables escoltas militares, cuando no verdaderos ej\u00e9rcitos. La verdad es que grandes zonas del pa\u00eds eran esencialmente inaccesibles al comercio y al desarrollo. Las otrora gloriosas ciudades de Delhi y Agra permanecieron en ruinas durante gran parte del siglo XVIII.<\/p>\n\n\n\n

Ofrezco una perspectiva matizada. Para m\u00ed, es totalmente plausible que estas dos realidades \u2013la anarqu\u00eda y la aparici\u00f3n de un capitalismo floreciente\u2013 pudieran haber coexistido. Imaginemos la anarqu\u00eda reinante en corazones hist\u00f3ricos como Delhi y, al mismo tiempo, la aparici\u00f3n de instituciones capitalistas y centros bancarios en lugares como Bana. Se trata de dos relatos paralelos que, lejos de ser contradictorios, se entrecruzan y entrelazan.<\/p>\n\n\n\n

Su estilo es muy vivo. Por ejemplo, hace retratos sorprendentes de sus protagonistas. \u00bfC\u00f3mo navega entre la precisi\u00f3n hist\u00f3rica y una forma de brillo narrativo a la hora de reconstruir las vidas y motivaciones de estos individuos?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En primer lugar, quiero subrayar que mis libros se basan en una investigaci\u00f3n rigurosa. No hay lugar para adornos ficticios ni libertades creativas. Si digo que el sol brill\u00f3 un d\u00eda concreto de la historia, es porque tengo una fuente que lo confirma. Esta meticulosa investigaci\u00f3n es la raz\u00f3n por la que encontrar\u00e1 unas 120 p\u00e1ginas de notas a pie de p\u00e1gina en The Anarchy<\/em>. Cada afirmaci\u00f3n est\u00e1 respaldada, cada detalle apoyado.<\/p>\n\n\n\n

Si tomo el comienzo de White Mughals<\/em>, me sumerjo en un extraordinario informe en el que funcionarios brit\u00e1nicos interrogan a William Kirkpatrick (1754-1812) sobre su vida personal. Esta fuente, que abarca varias p\u00e1ginas y se asemeja a los interrogatorios policiales modernos, capta la dimensi\u00f3n humana de este momento hist\u00f3rico. Es como entrar en una conversaci\u00f3n del pasado y vivirla en directo.<\/p>\n\n\n\n

Lo verdaderamente notable es la abundancia de archivos disponibles del siglo XVIII. La gente de aquella \u00e9poca documentaba cada rinc\u00f3n de su vida, conservando cartas, diarios y memorias. Este tesoro ofrece una representaci\u00f3n polifac\u00e9tica de la \u00e9poca. Otro elemento clave que ha enriquecido mi trabajo es la inclusi\u00f3n de fuentes persas hasta ahora inexploradas. Estas traducciones, realizadas por Bruce Wannell, mi traductor y amigo fallecido justo antes de la publicaci\u00f3n de The Anarchy<\/em>, revelaron historias que nunca antes hab\u00edan salido a la luz. Estas fuentes, combinadas con la excepcional fluidez y rigor acad\u00e9mico de Bruce, han insuflado una vida incre\u00edble a esta historia. <\/p>\n\n\n\n

Si digo que el sol brillaba un d\u00eda concreto de la historia, es porque tengo una fuente que lo confirma.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Bruce, que era a la vez traductor y verdadero erudito, desempe\u00f1\u00f3 un papel esencial en esta labor de investigaci\u00f3n y cr\u00edtica documental. Ten\u00eda una habilidad \u00fanica para adentrarse en los textos persas y extraer de ellos una prosa bella y elaborada. Sus meticulosos comentarios en los m\u00e1rgenes de mis primeros borradores tambi\u00e9n garantizaron que la historia se mantuviera fiel a nuestras fuentes. Hoy le echo much\u00edsimo de menos.<\/p>\n\n\n\n

En <\/strong>The Anarchy<\/em><\/strong>, como en varios de sus art\u00edculos, usted insiste en que el Imperio, como fen\u00f3meno pol\u00edtico y geopol\u00edtico, es una constante, una permanencia. \u00bfC\u00f3mo ve la evoluci\u00f3n de este fen\u00f3meno en el contexto actual? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los imperios de hoy? \u00bfY son diferentes de los imperios del pasado?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Aunque cada imperio tiene sus propias caracter\u00edsticas, el hilo conductor es la ambici\u00f3n de las potencias dominantes de extender su dominio sobre territorios m\u00e1s d\u00e9biles, de extraer recursos, mano de obra y servicios. No creo que este impulso desaparezca nunca. <\/p>\n\n\n\n

La evoluci\u00f3n del Imperio en nuestro tiempo revela toda una serie de continuidades y adaptaciones. China, por ejemplo, no es una potencia que asociemos con los imperios tradicionales. Sin embargo, si se examina m\u00e1s de cerca, encarna la esencia misma del imperio. La influencia de China sobre regiones como el T\u00edbet y Xinjiang recuerda a las empresas coloniales del pasado, basadas en la gobernanza centralizada, la extracci\u00f3n de recursos y la explotaci\u00f3n laboral. Los ecos del pasado son innegables y, en algunos casos, sorprendentemente amplificados. Ver a los chinos en Xinjiang es como ver a los brit\u00e1nicos en la Bengala del siglo XVIII. <\/p>\n\n\n\n

Y luego est\u00e1 el Imperio estadounidense \u2013otra extra\u00f1a bestia\u2013. How to Hide an Empire: A Short History of the Greater United States<\/em>, de Robert V. Remini, capta perfectamente su complejidad. Es una exploraci\u00f3n fascinante de las sutilezas que definen a este coloso.<\/p>\n\n\n\n

La influencia de China sobre regiones como T\u00edbet y Xinjiang recuerda a las empresas coloniales del pasado, basadas en el gobierno centralizado, la extracci\u00f3n de recursos y la explotaci\u00f3n laboral.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Usted es un historiador de la India que vive en el pa\u00eds. En un art\u00edculo de 2014 para <\/strong>The New Statesman<\/em><\/strong>, justo antes de la elecci\u00f3n de Modi, record\u00f3 su papel en la masacre de Gujarat de 2002 y retom\u00f3 las cr\u00edticas que lo consideraban un neofascista o un \u00abPutin indio\u00bb. <\/strong>Despu\u00e9s de casi diez a\u00f1os, \u00bfha superado el \u00abmodismo\u00bb sus peores expectativas?<\/strong><\/a><\/h3>\n\n\n\n

Si me hubieran hecho esta pregunta hace cinco a\u00f1os, quiz\u00e1 habr\u00eda cuestionado mi an\u00e1lisis inicial. Durante sus primeros cinco a\u00f1os, hubo cierta moderaci\u00f3n, no muy diferente de las coaliciones anteriores. Pero con el inicio de su segundo mandato, hace cuatro a\u00f1os, se produjo una transformaci\u00f3n radical. En este periodo surgieron pol\u00edticas mucho m\u00e1s extremas en relaci\u00f3n con los musulmanes, la gesti\u00f3n de Cachemira, las ambiciones geopol\u00edticas de India y la promoci\u00f3n del concepto de una \u00abGran India\u00bb. Esta idea ha llegado incluso al mapa que se exhibe en el Parlamento indio, que incluye pa\u00edses como Pakist\u00e1n, Bangladesh, Nepal y But\u00e1n dentro de India.<\/p>\n\n\n\n

Lo que no preve\u00eda cuando escrib\u00ed ese art\u00edculo era la notable eficacia de este gobierno en varios frentes. Econ\u00f3micamente, el crecimiento de India se ha disparado hasta un impresionante 7,5%, lo que la convierte en la gran econom\u00eda de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento del mundo, superando incluso a China. Sin embargo, esta eficacia no se ha limitado a los asuntos econ\u00f3micos. Tambi\u00e9n se ha extendido a la supresi\u00f3n de la libertad de prensa, la limitaci\u00f3n de la libertad acad\u00e9mica y la represi\u00f3n de la oposici\u00f3n. Una forma extrema de islamofobia hind\u00fa combinada con un nacionalismo violento ha ganado terreno mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que hubiera podido imaginar. Esta ideolog\u00eda ha ganado en popularidad, sobre todo en el Norte.<\/p>\n\n\n\n

En el centro de todo esto est\u00e1 la eficacia de la administraci\u00f3n Modi, que tiene algo de bismarckiano. La forma en que han conseguido acallar las voces de la oposici\u00f3n, silenciar el mundo acad\u00e9mico y controlar la disidencia es realmente inquietante. Este control se ejerce con una eficacia que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que cabr\u00eda esperar normalmente de un gobernante indio. Confieso que hab\u00eda subestimado las capacidades de Modi. <\/p>\n\n\n\n

Pero aunque esta eficacia ha contribuido al fortalecimiento econ\u00f3mico de India, ha tenido un coste terrible. El mandato de Modi ha ido en detrimento de los derechos humanos, la libertad pol\u00edtica y la libertad de expresi\u00f3n. Incluso yo he optado en parte por autocensurarme. Por ejemplo, evito expresar esas opiniones en plataformas como Twitter…<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDir\u00eda usted que, <\/strong>al igual que Putin y Erdogan<\/strong><\/a>, Modi est\u00e1 utilizando la historia al servicio de su agenda nacionalista hind\u00fa? Si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1l es su versi\u00f3n de la historia?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Hay una notable diferencia de sofisticaci\u00f3n hist\u00f3rica entre ellos. El enfoque de Putin consiste en profundizar en los libros de historia sobre figuras como Catalina la Grande e Iv\u00e1n el Terrible. Su lectura de la historia se refleja en sus maniobras estrat\u00e9gicas (lo que no quiere decir que realmente la entienda). En cambio, los dirigentes del BJP no tienen una profundidad hist\u00f3rica comparable: no se preocupan realmente de leer historia. Esta falta de sofisticaci\u00f3n hist\u00f3rica es particularmente evidente en el enfoque de Modi.<\/p>\n\n\n\n

Mientras que Putin es un observador meticuloso del pasado, el uso que Modi hace de la historia es m\u00e1s simplista. Su versi\u00f3n de la historia gira en torno a una visi\u00f3n bastante burda de un glorioso pasado hind\u00fa. Esta narrativa se remonta a la antig\u00fcedad y celebra la magnificencia, la cultura y el esplendor de la antigua India. Para Modi, su colapso es atribuible a diversos factores hist\u00f3ricos, como las invasiones isl\u00e1micas y el colonialismo, por erosionar supuestamente la grandeza de la India. La esencia de la narrativa hist\u00f3rica de Modi se centra a menudo en los agravios que los musulmanes y los brit\u00e1nicos infligieron a India. Sus discursos insisten con frecuencia en estos dos puntos, que resuenan con fuerza entre sus partidarios. <\/p>\n\n\n\n

Mientras que Putin es un meticuloso observador del pasado, Modi hace un uso m\u00e1s simplista de la historia.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, a veces hace un uso extra\u00f1o de referencias hist\u00f3ricas o mitol\u00f3gicas. Por ejemplo, en la inauguraci\u00f3n de un hospital, se refiri\u00f3 a Ganesh, el dios con cabeza de elefante, como ejemplo de la antigua cirug\u00eda pl\u00e1stica, para verg\u00fcenza del p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n

En una entrevista concedida a <\/strong>The National<\/em><\/strong> el pasado mes de enero, afirm\u00f3 que, en su opini\u00f3n, el \u00abapogeo del hipernacionalismo\u00bb estaba menguando en India. \u00bfPor qu\u00e9 piensa as\u00ed? \u00bfQu\u00e9 margen de maniobra tienen las regiones para contrarrestar el poder central?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En las recientes elecciones parciales de Karnataka, centro neur\u00e1lgico del sector tecnol\u00f3gico indio, el partido del Congreso tom\u00f3 la delantera, desafiando al BJP. Aunque se trata de una elecci\u00f3n aislada, podr\u00eda indicar el inicio de una tendencia m\u00e1s amplia en el Sur, donde el nacionalismo hind\u00fa de derechas est\u00e1 encontrando cierta resistencia.<\/p>\n\n\n\n

Esta distinci\u00f3n regional es especialmente visible en estados como Kerala y Tamil Nadu, que se han mostrado menos proclives a abrazar el discurso nacionalista hind\u00fa que el Norte. Dicho esto, el Norte tiene un peso electoral importante debido a su densidad de poblaci\u00f3n, sobre todo en estados como Uttar Pradesh, donde la popularidad de Modi sigue siendo muy alta, alcanzando a veces el 80%.<\/p>\n\n\n\n

El atractivo de Modi, reforzado en particular por su ret\u00f3rica y sus acciones antimusulmanas, ha impulsado a\u00fan m\u00e1s su popularidad. Adem\u00e1s, su discurso sobre el renacimiento de la India se ve reforzado por \u00e9xitos como el reciente lanzamiento del cohete Chandrayaan a la Luna<\/a>. Tambi\u00e9n se destaca la posici\u00f3n de India como potencia mundial emergente. El pa\u00eds ya ha superado al Reino Unido, lo que fue celebrado. Ahora la ambici\u00f3n declarada es superar a Alemania y Jap\u00f3n en la pr\u00f3xima d\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de la oposici\u00f3n de ciertas regiones, la influencia de Modi sigue siendo imponente, transmitiendo una visi\u00f3n de una India m\u00e1s fuerte que resuena profundamente. Las esperanzas de la oposici\u00f3n residen en la resistencia de ciertas regiones, sobre todo del Sur, donde podr\u00eda arraigar un contradiscurso. En \u00faltima instancia, el objetivo es unificar las fuerzas de la oposici\u00f3n para configurar un panorama pol\u00edtico m\u00e1s integrador. Adem\u00e1s, los partidos de la oposici\u00f3n ya han dejado de librar batallas est\u00e9riles. <\/p>\n\n\n\n

India ya ha superado al Reino Unido, y eso se ha celebrado. Ahora la ambici\u00f3n declarada es superar a Alemania y Jap\u00f3n en la pr\u00f3xima d\u00e9cada.<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Aunque el Sur puede servir de contrapeso al hipernacionalismo, hay que admitir que el atractivo del nacionalismo de Modi es abrumador en el panorama pol\u00edtico actual. Personalmente, estoy convencido de que ganar\u00e1 las pr\u00f3ximas elecciones.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Un grupo de musulmanes se aprieta en la parte trasera de un minicami\u00f3n y abandona la zona con sus pertenencias tras la violencia comunal del martes en Nueva Delhi, India, el 26 de febrero de 2020 \u00a9 Rajesh Kumar Singh\/AP\/SIPA<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Usted se ha pasado la vida combatiendo los mitos angloc\u00e9ntricos. \u00bfEn qu\u00e9 se diferencian de las narrativas indoc\u00e9ntricas? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Es un tema en el que estoy trabajando intensamente en estos momentos, porque el libro que estoy escribiendo actualmente trata sobre la expansi\u00f3n de las ideas indoc\u00e9ntricas en los primeros siglos del primer milenio despu\u00e9s de Cristo. Creo que este tema puede interesar especialmente a los admiradores de Modi. Crea un contraste interesante. Por un lado, resuena entre la gente que aprecia las ideolog\u00edas de Modi, aline\u00e1ndose con ciertas perspectivas hinduoc\u00e9ntricas. Pero, por otro lado, tambi\u00e9n se\u00f1alo que el nacionalismo hind\u00fa est\u00e1 encontrando una fuerte resistencia en las universidades del Sudeste Asi\u00e1tico en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n

El budismo, una religi\u00f3n t\u00edpicamente india, ha viajado por toda Asia, imponiendo conceptos indios por el camino. Aunque la India no conquist\u00f3 militarmente el sudeste asi\u00e1tico, la regi\u00f3n absorbi\u00f3 voluntariamente conceptos indios, como la cosmolog\u00eda, la astronom\u00eda, etc. La influencia fue profunda, lo que llev\u00f3 al nacionalismo hind\u00fa a ser una de las religiones m\u00e1s antiguas de Asia. La influencia fue profunda y condujo a la adopci\u00f3n de ideas indias en Camboya, Vietnam, Tailandia y Birmania. No obstante, este v\u00ednculo din\u00e1mico contrasta con la idea de una conquista colonial india de la regi\u00f3n, que merece una cuidadosa matizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En mi pr\u00f3ximo libro tambi\u00e9n cuestionar\u00e9 las percepciones centradas en China que se han difundido ampliamente en Occidente. Por ejemplo, cuestiono la importancia de la Ruta de la Seda, noci\u00f3n que pongo en tela de juicio, sugiriendo que s\u00f3lo fue temporal. Por el contrario, sostengo que la India desempe\u00f1\u00f3 un papel m\u00e1s central en la vinculaci\u00f3n de Occidente y Oriente, con pruebas de importantes interacciones comerciales. Notablemente, las pruebas sugieren que una parte significativa del presupuesto militar romano proced\u00eda de los aranceles sobre las importaciones de la India, como el marfil y la seda. Los barcos surcaban regularmente los mares entre la India y Kerala, fomentando un comercio que un\u00eda diversas regiones.<\/p>\n\n\n\n

Personalmente, usted ha sido blanco de los nacionalistas hind\u00faes, como durante la pol\u00e9mica que sigui\u00f3 al anuncio de la publicaci\u00f3n de Delhi Riots 2020: The Untold Story<\/em><\/strong> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En otras ocasiones, le han comparado con los colonizadores sobre los que trabaj\u00f3 durante d\u00e9cadas. \u00bfEs muy dif\u00edcil para un extranjero trabajar hoy en la historia de la India?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Trabajar en la historia de la India como acad\u00e9mico extranjero te expone hoy a este tipo de acusaciones. Este incidente puso de relieve la complejidad de mi papel en la India, en particular mi participaci\u00f3n en el Festival de Literatura de Jaipur, que cofund\u00e9 y sigo codirigiendo. Esto ha dado lugar a acusaciones y ha suscitado dudas sobre mi posici\u00f3n. En concreto, se me ha acusado de cerrar el festival a los autores indios… <\/p>\n\n\n\n

Siempre hay retos cuando trabajas en el extranjero, especialmente en un pa\u00eds con una historia tan rica y compleja como la de la India. Pero a pesar de estos retos, el festival siempre ha sido un \u00e9xito.\u00a0<\/p>WILLIAM DALRYMPLE<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pero a pesar de estos retos, la India me ha dado una c\u00e1lida bienvenida durante m\u00e1s de tres d\u00e9cadas. Es donde mis libros encuentran su mayor n\u00famero de lectores y donde mi podcast \u00abThe History of India\u00bb es m\u00e1s popular. Tambi\u00e9n tengo el privilegio de colaborar con algunos de los acad\u00e9micos m\u00e1s destacados de la India. Estas interacciones han enriquecido mi comprensi\u00f3n y profundizado mi compromiso con el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

La clave, creo, es la sinceridad. La pasi\u00f3n por el tema es primordial. Mi fascinaci\u00f3n por la India es sincera y nace de una aut\u00e9ntica curiosidad acad\u00e9mica. Por supuesto, siempre hay retos cuando se trabaja en el extranjero, especialmente en un pa\u00eds con una historia tan rica y compleja como la India. Sin embargo, estos retos son tambi\u00e9n los que hacen que el trabajo sea tan gratificante.<\/p>\n\n\n\n

La India contempor\u00e1nea est\u00e1 en una encrucijada. Se enfrenta a retos internos y externos. Su papel en la escena mundial no deja de crecer, y con \u00e9l la necesidad de comprender su historia y su cultura. En este contexto, me parece que las contribuciones de los historiadores extranjeros son a\u00fan m\u00e1s valiosas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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