{"id":19611,"date":"2023-07-07T15:00:00","date_gmt":"2023-07-07T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=19611"},"modified":"2023-07-08T21:41:37","modified_gmt":"2023-07-08T20:41:37","slug":"meditaciones-de-la-espana-contemporanea-una-conversacion-con-benoit-pellistrandi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/07\/07\/meditaciones-de-la-espana-contemporanea-una-conversacion-con-benoit-pellistrandi\/","title":{"rendered":"Meditaciones de la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea, una conversaci\u00f3n con Beno\u00eet Pellistrandi"},"content":{"rendered":"\n

Hablando de la historia de Espa\u00f1a en el siglo XIX, usted menciona en particular la larga resistencia del antiguo r\u00e9gimen. \u00bfSon las pr\u00f3ximas elecciones testimonio de la larga resistencia del franquismo en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

No, el franquismo es un falso problema. Los espa\u00f1oles han depurado el franquismo, al menos desde el punto de vista institucional y pol\u00edtico. Tambi\u00e9n la sociedad se ha transformado progresivamente. En el momento de la transici\u00f3n, hab\u00eda funcionarios que hab\u00edan servido al franquismo y que sirvieron al nuevo sistema democr\u00e1tico. Algunos lo hicieron con gran entusiasmo, porque ya aspiraban, de manera subterr\u00e1nea, a esa transici\u00f3n democr\u00e1tica, y otros, quiz\u00e1, con m\u00e1s resistencia. Eso era absolutamente claro en el ej\u00e9rcito. Era el ej\u00e9rcito de Franco y exist\u00eda por y para el general Franco. Pero en menos de treinta a\u00f1os, los que se hab\u00edan formado bajo Franco ascendieron a puestos de responsabilidad sin pretender derrocar la democracia. Esta generaci\u00f3n se ha retirado. Hoy, el ej\u00e9rcito espa\u00f1ol es comparable a todos los ej\u00e9rcitos europeos. Puede que todav\u00eda no sea el cuerpo m\u00e1s progresista de la sociedad espa\u00f1ola, pero no hay nostalgia del franquismo. <\/p>\n\n\n\n\n\n

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Historiador especialista de Espa\u00f1a, director de estudios de la Casa de Vel\u00e1zquez (1995 y 2005), acad\u00e9mico correspondiente de la Real Academia de la Historia.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Sin embargo, todav\u00eda hay familias con un apego tradicional al franquismo. La misa de entierro de Franco, por ejemplo, fue celebrada por el hijo del teniente coronel Tejero, que dirigi\u00f3 el intento de golpe de Estado en Espa\u00f1a el 23 de febrero de 1981. A pesar del resurgimiento del integrismo cat\u00f3lico en Espa\u00f1a, \u00e9ste sigue siendo residual. <\/p>\n\n\n\n

En menos de treinta a\u00f1os, los que se hab\u00edan formado bajo Franco ascendieron a puestos de responsabilidad sin pretender derrocar la democracia. <\/p>BENO\u00ceT PELLISTRANDI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por otra parte, el franquismo sigue siendo un principio activo en la pol\u00edtica. En primer lugar, porque la izquierda tiene todo el inter\u00e9s en mantener vivo el franquismo, ya que su rechazo forma parte de su tradici\u00f3n pol\u00edtica. Y en segundo lugar, porque es obvio que no se puede explicar la historia de Espa\u00f1a sin los cuarenta a\u00f1os de franquismo.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfC\u00f3mo entiende la excepci\u00f3n ib\u00e9rica? \u00bfPor qu\u00e9 ha desaparecido? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Desapareci\u00f3 porque pasaron cuarenta a\u00f1os, que es el tiempo que tarda en borrarse la memoria fundacional. <\/p>\n\n\n\n

Yo a\u00f1adir\u00eda que hubo una doble excepci\u00f3n ib\u00e9rica: en primer lugar, el hecho de que los reg\u00edmenes dictatoriales nacidos en los a\u00f1os treinta -o incluso en los a\u00f1os veinte en el caso de Portugal- pudieron durar hasta mediados de los a\u00f1os setenta. En segundo lugar, la capacidad de salir de la dictadura a trav\u00e9s de una transici\u00f3n negociada que construye una cultura democr\u00e1tica, para la que el recuerdo de la dictadura es obviamente algo que no se puede comprometer. R\u00e1pidamente se opt\u00f3 por \u00abechar al olvido\u00bb toda referencia al franquismo.<\/p>\n\n\n\n

Desapareci\u00f3 porque pasaron cuarenta a\u00f1os, que es el tiempo que tarda en borrarse la memoria fundacional. <\/p>BENO\u00eeT PELLISTRANDI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

El inconveniente es que despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os, se desvanece. Hay cambios generacionales: alguien como Pedro S\u00e1nchez, nacido en 1972, no tiene memoria consciente del franquismo. Zapatero, que lleg\u00f3 al poder en 2004, s\u00f3lo ten\u00eda diecisiete a\u00f1os en 1978. No vot\u00f3 la Constituci\u00f3n, porque no pod\u00eda. Hoy, la generaci\u00f3n que viene se ha criado en un mundo democr\u00e1tico.  <\/p>\n\n\n\n

La dictadura y el final de la dictadura se ense\u00f1an muy poco en Espa\u00f1a. Hay una falta de cultura hist\u00f3rica gigantesca entre las generaciones j\u00f3venes: todos mis colegas universitarios espa\u00f1oles me dicen que los j\u00f3venes ya no saben realmente qui\u00e9n es el general Franco. Los reflejos de una cultura pol\u00edtica estructurada han sido sustituidos por la amnesia. Pero no es ni voluntaria ni determinada.<\/p>\n\n\n\n

Tales condiciones han dado lugar a crisis financieras -las de 2008 a 2013 fueron absolutamente catastr\u00f3ficas-, crisis nacionales -el asunto catal\u00e1n que culmin\u00f3 en 2017 pero que tambi\u00e9n ha estado en el centro de la actualidad desde 2012- y un cambio completo en la composici\u00f3n social y cultural de Espa\u00f1a -de ser una sociedad muy homog\u00e9nea, se ha convertido en una sociedad multicultural con el fen\u00f3meno de la migraci\u00f3n-. En 1995, menos del 1% de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola era de origen extranjero, mientras que hoy la proporci\u00f3n es del 14% de la poblaci\u00f3n. Se trata de flujos migratorios enormes que han sido posibles gracias a la prosperidad, aunque las condiciones se endurecieron en la \u00e9poca de la gran crisis. La Espa\u00f1a de hoy es profundamente diferente de la Espa\u00f1a de 1975. <\/p>\n\n\n\n

La crisis econ\u00f3mica, el nuevo radicalismo pol\u00edtico, la cuesti\u00f3n migratoria en un entorno geopol\u00edtico cambiado y el cuestionamiento del futuro de Espa\u00f1a, todo ello explica el renacimiento -o m\u00e1s bien el nacimiento- de temas comparables a lo que estamos viendo en el resto de Europa, es decir, una deriva autoritaria.<\/p>\n\n\n\n

No olvidemos que Vox es un partido nacido de una escisi\u00f3n del Partido Popular. Sus militantes eran hostiles a la complacencia de la direcci\u00f3n del PP frente a los nacionalismos perif\u00e9ricos. En esas condiciones, quisieron construir un peque\u00f1o partido de oposici\u00f3n nacional que reivindicara el nacionalismo espa\u00f1ol. Su expansi\u00f3n es inseparable de la crisis catalana. En segundo lugar, el partido retom\u00f3 temas que exist\u00edan en el resto de Europa. <\/p>\n\n\n\n

A menudo se pone a Espa\u00f1a como ejemplo por el trabajo memorial que ha hecho en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas. \u00bfSu modelo ha alcanzado sus l\u00edmites? \u00bfO se trata de un proceso normal que simplemente nos obliga a reinventar el aprendizaje del pasado reciente? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Hay que repensar la educaci\u00f3n en Espa\u00f1a. La ense\u00f1anza de la Historia est\u00e1 siendo masacrada. Es evidente que los j\u00f3venes espa\u00f1oles carecen de la cultura pol\u00edtica necesaria para entender de d\u00f3nde vienen y hacia d\u00f3nde van. <\/p>\n\n\n\n

Muchos j\u00f3venes piensan, por ejemplo, que la transici\u00f3n a la democracia fue impuesta. Olvidan el proceso de negociaci\u00f3n entre los partidos. Muy a menudo, el plan de estudios se detiene en la Segunda Rep\u00fablica (1931-1939). Ah\u00ed hay una laguna… que da lugar a lagunas sumamente importantes. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay que recordar que la ense\u00f1anza de la historia en Espa\u00f1a est\u00e1 dividida en 17 comunidades aut\u00f3nomas. El plan de estudios nacional representa s\u00f3lo la mitad de la base, mientras que la otra mitad se establece a nivel local. <\/p>\n\n\n\n\n\n

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Vista de la Bas\u00edlica del Memorial del Valle de los Ca\u00eddos al amanecer en San Lorenzo del Escorial en Madrid, donde estuvo enterrado Franco hasta su exhumaci\u00f3n en 2019. \u00a9 EFE\/ J. J. Guillen<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

En Les fractures de l’Espagne<\/em>, usted pretende alejarse del exotismo que confina a Espa\u00f1a a una excepci\u00f3n ib\u00e9rica que se aplica a todos los \u00e1mbitos. Pero, \u00bfpercibe alguna caracter\u00edstica importante de Espa\u00f1a en su relaci\u00f3n con el pasado y con la pol\u00edtica? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

S\u00ed, creo que la forma en que el mundo exterior mira a Espa\u00f1a corresponde con la forma en que los espa\u00f1oles se encierran en su propio pasado. Eso los lleva a una especie de repetici\u00f3n est\u00e9ril, oscilando entre \u00abrealmente somos una excepci\u00f3n\u00bb, \u00absomos ingobernables\u00bb y \u00abnadie nos entiende\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Mi objetivo es descifrar las coordenadas propias de Espa\u00f1a en el contexto de una comparaci\u00f3n europea. Si tomamos al continente en su conjunto, la derrota de los antiguos reg\u00edmenes tard\u00f3 150 a\u00f1os (1789-1945), porque las sociedades agrarias de Europa Central y Oriental no se desmantelaron sino hasta 1945. Del mismo modo, la secularizaci\u00f3n fue un proceso que dur\u00f3 200 a\u00f1os. Es imperativo que los espa\u00f1oles salgan de su di\u00e1logo consigo mismos para enfrentarse al resto de Europa y entenderse mejor.<\/p>\n\n\n\n

En cuestiones de memoria, me llama mucho la atenci\u00f3n que en Espa\u00f1a haya una especie de ceguera. Todo est\u00e1 estructurado en torno a la Guerra Civil. Hay, por ejemplo, una virtual incapacidad para pensar en la Segunda Guerra Mundial. Una an\u00e9cdota sobre Artur Mas, el presidente de la regi\u00f3n catalana, lo dice todo: cuando fue a Yad Vashem, firm\u00f3 en el libro de visitas y escribi\u00f3: \u00abEl pueblo catal\u00e1n entiende al pueblo jud\u00edo porque tambi\u00e9n ha sufrido mucho\u00bb. Es una ignorancia hist\u00f3rica incre\u00edble. Y no es un caso aislado: vemos esa asimilaci\u00f3n del pueblo jud\u00edo al pueblo catal\u00e1n en varias ocasiones.  <\/p>\n\n\n\n

Tal incapacidad de la pol\u00edtica espa\u00f1ola para pensar su historia en un contexto m\u00e1s amplio me parece extremadamente problem\u00e1tica. Adem\u00e1s, las carreras universitarias est\u00e1n muy regionalizadas y dependen de la l\u00f3gica de las comunidades aut\u00f3nomas. Eso significa que, si haces una tesis de historia en Espa\u00f1a sobre el nazismo, no conseguir\u00e1s un puesto universitario, mientras que si haces una tesis sobre pol\u00edtica local en la provincia de Soria, tienes posibilidades de hacer carrera. Ese fen\u00f3meno contribuye al agotamiento del debate pol\u00edtico e hist\u00f3rico. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e1nchez es reconocido por su capacidad para llevar la voz espa\u00f1ola a la escena europea y por ser bien visto por sus colegas europeos. \u00bfC\u00f3mo definir\u00eda el t\u00e9rmino de \u201csanchismo\u201d, actualmente en el centro de la campa\u00f1a electoral en Espa\u00f1a? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Es una pregunta extremadamente dif\u00edcil porque la historia de S\u00e1nchez es la de una maniobra pol\u00edtica que se ha convertido en una aventura pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

El punto de partida es la crisis del Partido Socialista Obrero Espa\u00f1ol tras 2011, cuando perdi\u00f3 las elecciones generales frente a Mariano Rajoy. El Partido Socialista obtuvo el 28% de los votos, menos que su primer resultado en 1977. Hubo p\u00e1nico a bordo: una situaci\u00f3n casi catastr\u00f3fica. Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba, un viejo militante del partido, recibi\u00f3 las riendas del partido y venci\u00f3 a Carme Chac\u00f3n en un congreso en el que el resultado se decidi\u00f3 por pocos votos. Pero ese congreso fue manipulado. Carme Chac\u00f3n no pudo asumir el liderazgo del Partido Socialista en 2012 porque procede de la federaci\u00f3n catalana del Partido Socialista. Era la segunda vez que se eliminaba a un candidato catal\u00e1n. Josep Borrell ya hab\u00eda ganado las primarias en 1999, pero el aparato del partido consigui\u00f3 dejarlo fuera. En resumen, el partido ha estado hist\u00f3ricamente dividido. <\/p>\n\n\n\n

Me llama mucho la atenci\u00f3n que en Espa\u00f1a haya una especie de ceguera ante las cuestiones de memoria. <\/p>beno\u00eet pellistrandi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, las cosas se est\u00e1n estabilizando, con Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba al frente de importantes negociaciones: en concreto, acompa\u00f1\u00f3 las negociaciones en torno a la abdicaci\u00f3n de Juan Carlos entre 2012 y 2014. Fue una operaci\u00f3n muy delicada en la que PP y PSOE trabajaron juntos para preservar una instituci\u00f3n que era herencia de la transici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, se retir\u00f3. El partido eligi\u00f3 entonces a Pedro S\u00e1nchez, concejal madrile\u00f1o, que se present\u00f3 \u00fanicamente para pacificar al partido. Su vocaci\u00f3n era servir a los dem\u00e1s dirigentes del partido. Tiene fama de ser guapo, por lo que se espera que sirva como imagen positiva del partido.<\/p>\n\n\n\n

En junio de 2016, cuando Mariano Rajoy estaba en una posici\u00f3n relativamente favorable para presidir el gobierno -siempre que el PSOE se abstuviera-, Pedro S\u00e1nchez adopt\u00f3 una postura muy firme y se opuso a la abstenci\u00f3n, llamando al grupo parlamentario a votar en contra de la investidura. Eso lo llev\u00f3 a ser defenestrado por el comit\u00e9 federal en una dram\u00e1tica sesi\u00f3n en octubre de 2016. Mientras el PSOE decidi\u00f3 abstenerse, Pedro S\u00e1nchez, que era diputado, vot\u00f3 en contra del gobierno de Rajoy. <\/p>\n\n\n\n

Entonces renunci\u00f3 y se propuso recuperar el partido. Sin recursos, parti\u00f3 con un peque\u00f1o equipo a recorrer las federaciones. El partido se prepar\u00f3 para el congreso apoyando a su candidata Susana D\u00edaz, presidenta de Andaluc\u00eda. La federaci\u00f3n andaluza, que es muy importante, siempre ha liderado el partido. Pero esa vez, contra todo pron\u00f3stico, en mayo de 2017, Pedro S\u00e1nchez gan\u00f3 las primarias con el 50.3% de los votos. A partir de entonces, tom\u00f3 el control del aparato del partido eliminando a todos los antiguos dirigentes para construir un partido que \u00e9l pudiera controlar. <\/p>\n\n\n\n

En junio de 2018 intent\u00f3 una moci\u00f3n de censura, una primicia hist\u00f3rica. Tuvo el olfato para hacerlo porque, 15 d\u00edas antes, Rajoy hab\u00eda logrado un verdadero \u00e9xito al aprobar el presupuesto. En circunstancias normales, ganar esa votaci\u00f3n le habr\u00eda garantizado otros 18 meses en el cargo. Pero S\u00e1nchez, que hab\u00eda asegurado a los nacionalistas vascos que no tocar\u00eda los presupuestos de Mariano Rajoy, consigui\u00f3 derribar al gobierno conservador y ponerse al frente de un gobierno socialista en minor\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

El 19 de abril de 2019, S\u00e1nchez gan\u00f3 las elecciones con la posibilidad de formar mayor\u00eda absoluta si formaba coalici\u00f3n con Ciudadanos. Opt\u00f3 por rechazar esa opci\u00f3n, lo que provoc\u00f3 una segunda votaci\u00f3n. En contra de lo que hab\u00eda previsto, perdi\u00f3 tres esca\u00f1os en los comicios de noviembre. <\/p>\n\n\n\n

Pedro S\u00e1nchez ha logrado reinstalar de forma duradera a los socialistas en el gobierno. <\/p>beno\u00eet pellistrandi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Armado con una enorme capacidad de recuperaci\u00f3n, se invent\u00f3 una \u00abmayor\u00eda Frankenstein\u00bb -t\u00e9rmino utilizado por Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba- en coalici\u00f3n con Podemos. En general, sali\u00f3 bien y el gobierno consigui\u00f3 aprobar varias leyes importantes. Por ejemplo, el salario m\u00ednimo aument\u00f3 m\u00e1s de 40% en un contexto especialmente dif\u00edcil debido al Covid y a la guerra de Ucrania. En el plano macroecon\u00f3mico, los resultados tambi\u00e9n fueron bastante favorables. Por \u00faltimo, Pedro S\u00e1nchez ha logrado reinstalar de forma duradera a los socialistas en el gobierno. <\/p>\n\n\n\n

A fin de cuentas, \u00bfexiste el sanchismo? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Probablemente no. En cambio, tiene un verdadero talento para dar forma a la pol\u00edtica y utilizar las debilidades de sus oponentes para devolver al Partido Socialista a la posici\u00f3n central que una vez ocup\u00f3 en la pol\u00edtica espa\u00f1ola, con una nueva generaci\u00f3n y nuevos objetivos. \u00c9se es quiz\u00e1 el mayor legado del sanchismo.<\/p>\n\n\n\n

Pero hoy se enfrenta a una \u00faltima prueba: si gana las elecciones del 23 de julio, ser\u00e1 el l\u00edder absoluto del Partido Socialista durante mucho tiempo. En cambio, si pierde, el ajuste de cuentas ser\u00e1 violento. En tal caso, no quedar\u00e1 nada del sanchismo. <\/p>\n\n\n\n

Ya sea desde un punto de vista din\u00e1stico o institucional, la monarqu\u00eda espa\u00f1ola ha sido un punto de conflicto recurrente desde el siglo XIX. \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n en la actualidad? En 2017, Felipe VI asumi\u00f3 su papel de defensor de la soberan\u00eda espa\u00f1ola durante la crisis catalana. \u00bfFue un error implicarse tanto? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En 2017, el rey Felipe estaba muy preocupado por la situaci\u00f3n y sabemos que la relaci\u00f3n con Mariano Rajoy no era buena. El rey consider\u00f3 que era absolutamente necesario hablar con los catalanes y que hab\u00eda que encontrar una soluci\u00f3n pol\u00edtica, pero no tiene poder para imponer su voluntad. El discurso del 3 de octubre de 2017 fue en realidad una intervenci\u00f3n para obligar al gobierno de Rajoy a reaccionar, porque no pasaba absolutamente nada. Por otro lado, hab\u00eda una dificultad real, que era simplemente el respeto a la Constituci\u00f3n. Por supuesto, en Catalu\u00f1a se percibi\u00f3 muy mal, como una intervenci\u00f3n del gobierno de Rajoy. En realidad, el rey estaba desempe\u00f1ando su papel institucional, pero no cont\u00f3 con la ayuda de la clase pol\u00edtica ni del gobierno. <\/p>\n\n\n\n

Pedro S\u00e1nchez, aunque respete el sistema institucional, no quiere convertir al rey en un elemento central del juego pol\u00edtico. Su objetivo es reducirlo a un papel de representaci\u00f3n, cuando en teor\u00eda tiene un papel m\u00e1s importante. <\/p>\n\n\n\n

En realidad, el asunto no es sencillo porque el problema es Juan Carlos, no Felipe. En 2014, su abdicaci\u00f3n forzada se debi\u00f3 a sus payasadas, sobre todo sentimentales. Al final, nos dimos cuenta de que el verdadero problema era financiero. <\/p>\n\n\n\n

La prueba de fuego ser\u00e1 la muerte de Juan Carlos. Hasta entonces, se plantear\u00e1n dos cuestiones. La primera se refiere al funeral. \u00bfQu\u00e9 hacer y c\u00f3mo hacerlo? En segundo lugar, estar\u00e1 la cuesti\u00f3n de la herencia. El rey Felipe ya resolvi\u00f3 esta cuesti\u00f3n renunciando a su parte, pero la prensa estar\u00e1 inevitablemente atenta para ver cu\u00e1nto reciben las hermanas del rey, y las sumas ser\u00e1n sin duda considerables. El reto para el rey Felipe es desvincularse de ese engorroso padre, asegurando al mismo tiempo la continuidad din\u00e1stica. <\/p>\n\n\n\n

La prueba de fuego para la monarqu\u00eda ser\u00e1 la muerte de Juan Carlos.<\/p>BENO\u00eeT PELLISTRANDI<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Es fascinante constatar que el problema de los Borbones en Espa\u00f1a es permanente. No hay miembro de esa dinast\u00eda que no haya dado lugar a esc\u00e1ndalos. Ha existido durante tres siglos, pero sigue siendo extremadamente fr\u00e1gil y quebradiza. Sin embargo, siempre consigue mantenerse. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo lo ha conseguido? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En 1868, cuando Isabel II fue derrocada tras una serie de esc\u00e1ndalos, sobre todo financieros, nadie habr\u00eda apostado un c\u00e9ntimo por la restauraci\u00f3n de los Borbones. Sin embargo, C\u00e1novas del Castillo hab\u00eda triunfado con Alfonso XII. Cuando Alfonso XIII abandon\u00f3 Espa\u00f1a en 1931, de nuevo nadie habr\u00eda imaginado que la dinast\u00eda pudiera restaurarse. <\/p>\n\n\n\n

Y, a pesar de todo, volvieron. Por supuesto, Franco fue decisivo, pero pocos imaginaban que Juan Carlos ser\u00eda capaz de mantenerse. Cuando lo coronaron, muy poca gente estaba presente. Estaban el presidente alem\u00e1n, el presidente franc\u00e9s Val\u00e9ry Giscard d’Estaing, el vicepresidente estadounidense Rockefeller, el duque de Edimburgo y nada m\u00e1s. Asum\u00edan un riesgo pol\u00edtico al estar all\u00ed, y al final Juan Carlos consigui\u00f3 encarnar la imagen de una Espa\u00f1a de \u00e9xito. Eso qued\u00f3 espectacularmente demostrado en los Juegos Ol\u00edmpicos de Barcelona en 1992. Adem\u00e1s, Juan Carlos fren\u00f3 el intento de golpe de Estado del 23 de febrero de 1981, lo cual estableci\u00f3 su autoridad y le dio legitimidad.<\/p>\n\n\n\n

Felipe es el heredero de esta historia terriblemente complicada. Se encuentra en la encrucijada de una exposici\u00f3n medi\u00e1tica que es necesaria para la monarqu\u00eda -aunque la debilite- y un papel pol\u00edtico que depende enteramente de la confianza que sea capaz de generar y de la que la clase pol\u00edtica est\u00e9 dispuesta a otorgarle. El d\u00eda que la clase pol\u00edtica considere que debe convertirse en una Rep\u00fablica, la abandonar\u00e1 sin ninguna dificultad. <\/p>\n\n\n\n

Es importante subrayar que la monarqu\u00eda no tiene ninguna capacidad real de iniciativa, aparte de la fuerza simb\u00f3lica que pueda ir acumulando poco a poco. Por el momento, est\u00e1 en manos de otros actores pol\u00edticos que pueden tener inter\u00e9s en mantenerla o, por el contrario, en desestabilizarla y destruirla. <\/p>\n\n\n\n

Para las monarqu\u00edas europeas, el derecho divino ha dado paso a la legitimidad popular, que forma parte de su \u00abfuerza simb\u00f3lica\u00bb. En la monarqu\u00eda espa\u00f1ola hay otras figuras muy populares, entre las que destaca la reina Letizia. \u00bfCu\u00e1l es su papel? \u00bfPuede contribuir a estabilizar la corona espa\u00f1ola?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cuando se casaron, en 2004, un amigo espa\u00f1ol me dijo que Letizia quer\u00eda acabar con la monarqu\u00eda espa\u00f1ola. Al principio, esta divorciada de izquierda escandaliz\u00f3 a la aristocracia espa\u00f1ola. Hoy, la misma gente dice que, de hecho, es ella quien est\u00e1 salvando la monarqu\u00eda espa\u00f1ola gracias a su profesionalismo. <\/p>\n\n\n\n

En realidad, Letizia no es la m\u00e1s popular: los dos miembros m\u00e1s populares de la familia real son el rey y la reina Sof\u00eda. Sin embargo, Letizia es muy importante para el rey porque lo ha sacado del c\u00edrculo cerrado de su padre. Le ha dado un punto de apoyo en la sociedad espa\u00f1ola: la monarqu\u00eda est\u00e1 ahora mucho m\u00e1s en contacto con su propio pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Esto no cambia el hecho de que ella no es espont\u00e1neamente popular. Es m\u00e1s bien r\u00edgida. Sin duda fue terriblemente dif\u00edcil llegar a ser reina de Espa\u00f1a cuando era nieta de un taxista e hija de un periodista. Se dijo un torrente de horrores sobre ella y se vio limitada a su papel de mujer durante mucho tiempo.  Con motivo de la visita del presidente Sarkozy a Espa\u00f1a, la prensa sac\u00f3 una foto de Carla Bruni y Letizia de espaldas para comparar sus caderas. Despreciable. Creo que Letizia ha asumido que es s\u00f3lo una imagen, pero con mucha inteligencia, porque en realidad est\u00e1 en pleno proceso de modernizar el entramado de la Casa Real. Tambi\u00e9n est\u00e1 muy comprometida con la educaci\u00f3n de sus hijas, y quiere que ellas reflejen la imagen de la sociedad espa\u00f1ola. <\/p>\n\n\n\n

Todas esas operaciones estar\u00e1n sometidas a la prueba de fuego que supondr\u00e1 la muerte de Juan Carlos y seguramente tambi\u00e9n la desaparici\u00f3n de la reina Sof\u00eda. Quiz\u00e1 llegue un momento en que los espa\u00f1oles se digan a s\u00ed mismos que todo eso no es m\u00e1s que folclor.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
El helic\u00f3ptero que traslad\u00f3 los restos de Francisco Franco Franco llega ante el memorial del Valle de los Ca\u00eddos el 24 de octubre de 2019. \u00a9 Mariscal\/EFE\/SIPA<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 camino cree que tomar\u00e1 Espa\u00f1a en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, entre la m\u00edstica de la unanimidad nacional que propugnan los nost\u00e1lgicos del franquismo y los nacionalismos regionales que se est\u00e1n expresando?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n de la unidad nacional se ha vuelto a\u00fan m\u00e1s tensa debido a la gran crisis que rodea el asunto catal\u00e1n. Lo que hay que entender es que, en realidad, la democracia espa\u00f1ola est\u00e1 \u00edntimamente ligada a la descentralizaci\u00f3n: el pacto de democratizaci\u00f3n se llama pacto de democratizaci\u00f3n y descentralizaci\u00f3n. Los efectos de \u00e9sta, sobre todo en materia de pol\u00edticas p\u00fablicas, han sido muy positivos porque est\u00e1n muy cerca de los ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n

Pero luego vimos el desarrollo, en el Pa\u00eds Vasco y luego en Catalu\u00f1a, de una ret\u00f3rica radical hostil a la idea de la unidad de Espa\u00f1a. Cuando la ETA plante\u00f3 ese tipo de ret\u00f3rica, fue extremadamente marginal e hizo mucho da\u00f1o a la sociedad espa\u00f1ola y vasca, pero a cambio tambi\u00e9n cre\u00f3 un sentimiento de unidad en torno a los valores democr\u00e1ticos. El mejor s\u00edmbolo de ello fue el asesinato de Francisco Tom\u00e1s y Valiente, expresidente del Tribunal Constitucional y jurista progresista de extraordinario prestigio, asesinado en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid el 14 de febrero de 1996. Tras su muerte, se produjeron manifestaciones multitudinarias, especialmente de estudiantes, para reivindicar el legado democr\u00e1tico que representaba. <\/p>\n\n\n\n

Feij\u00f3o podr\u00eda demostrar que puede ser un conservador no centralizador. Podr\u00eda modernizar la derecha espa\u00f1ola, demostrando que el sistema de comunidades aut\u00f3nomas es ya el sistema espa\u00f1ol.<\/p>beno\u00eet pellistrandi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Fue all\u00ed donde apareci\u00f3 el s\u00edmbolo de las manos empapadas en pintura blanca para significar el poder de los n\u00fameros. Es una ilustraci\u00f3n de lo que Habermas podr\u00eda llamar constitucionalismo democr\u00e1tico. La identidad de Espa\u00f1a deriva de su capacidad para encarnar la identidad de una democracia liberal, garantizando los derechos de sus ciudadanos frente a los grupos violentos.  <\/p>\n\n\n\n

Pero esta secuencia lleg\u00f3 a su fin con la desaparici\u00f3n de ETA en 2011 -y el terrorismo dej\u00f3 de representar una amenaza directa- y eso es bueno. Pero deber\u00edan haberse encontrado formas de reafirmaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

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Al mismo tiempo, el nacionalismo catal\u00e1n se convirti\u00f3 en independentismo. Esto llev\u00f3 al desarrollo de un discurso de odio y xenofobia hacia el resto de Espa\u00f1a. Hasta ahora, las dos comunidades hab\u00edan convivido sin demasiadas dificultades: ciertas declaraciones catalanas poco amables con el resto de Espa\u00f1a hab\u00edan sido ignoradas por no ser centrales. Pero a principios de la d\u00e9cada de 2010, el discurso se volvi\u00f3 extraordinariamente odioso hacia el resto de Espa\u00f1a, lo que provoc\u00f3 una vuelta al rechazo de Catalu\u00f1a, que se cristaliz\u00f3 en un nacionalismo excluyente en torno a la unidad -que recuper\u00f3 ciertos elementos franquistas-.<\/p>\n\n\n\n

Tenemos que tener mucho cuidado de no ser anacr\u00f3nicos. En particular, hay que distinguir Catalu\u00f1a como entidad pol\u00edtica y ling\u00fc\u00edstica. Franco nunca tuvo una pol\u00edtica anticatalana (desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico): en 1960, el director de La Vanguardia<\/em>, que era franquista, escribi\u00f3 un editorial quej\u00e1ndose de un serm\u00f3n en catal\u00e1n en la misa a la que hab\u00eda asistido un domingo. Fue despedido dos d\u00edas despu\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Pero hay una reconstrucci\u00f3n que presenta la historia del catal\u00e1n como lengua oprimida, para reivindicar hoy el uso del catal\u00e1n en la ense\u00f1anza. <\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, \u00bfc\u00f3mo entender la crisis de 2017? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La crisis de 2017 -y esto no ha sido suficientemente valorado en el resto de Europa- es, por tanto, una crisis de fondo, porque afecta a la unidad nacional y a los valores constitucionales: \u00bfpodemos decir que la voluntad del pueblo interpretada por un partido es superior al texto de la Constituci\u00f3n, sobre todo cuando \u00e9sta es democr\u00e1tica? <\/p>\n\n\n\n

En definitiva, el futuro de la unidad de Espa\u00f1a me parece convaleciente. La crisis de 2017 ya pas\u00f3, pero Catalu\u00f1a ha llegado a un impasse pol\u00edtico. Hay que intentar encontrar el camino de la unidad en un momento de extrema tensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

De las elecciones podr\u00eda salir una buena noticia: el l\u00edder de la derecha Alberto N\u00fa\u00f1ez Feij\u00f3o fue presidente de Galicia durante 13 a\u00f1os. De convertirse en presidente del gobierno espa\u00f1ol, ser\u00eda el primer presidente de una comunidad aut\u00f3noma que pasa de ese cargo al de presidente del gobierno espa\u00f1ol. Feij\u00f3o podr\u00eda demostrar as\u00ed que puede ser un conservador no centralizador. Podr\u00eda modernizar la derecha espa\u00f1ola, demostrando que el sistema de comunidades aut\u00f3nomas es ya el sistema espa\u00f1ol: es perfectamente posible gobernar un pa\u00eds con 17 comunidades aut\u00f3nomas. Sin embargo, si depende demasiado de Vox, se ver\u00e1 obligado a adoptar una postura unitaria totalmente hostil al sistema de comunidades aut\u00f3nomas.<\/p>\n\n\n\n

En realidad, pues, hay dos caminos para la derecha espa\u00f1ola: una evoluci\u00f3n federalista; o tensiones identitarias y unitarias.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo ocurre actualmente con el Partido Socialista. No puede llevar un proyecto nacional, porque se ha cortado a s\u00ed mismo la capacidad de llegar a acuerdos con el Partido Popular y reconstituir ese espacio de transici\u00f3n democr\u00e1tica. Si pierde las elecciones, quiz\u00e1s entonces se produzca una recomposici\u00f3n pol\u00edtica del Partido Socialista. Lo ideal ser\u00eda una derecha moderada y un Partido Socialista renovado -pero eso llevar\u00eda unos diez a\u00f1os- para pensar juntos en federalizar Espa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n

Hay dos caminos para la derecha espa\u00f1ola: una evoluci\u00f3n federalista; o tensiones identitarias y unitarias.<\/p>beno\u00eet pellistrandi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Espa\u00f1a parece haber perdido a menudo el inter\u00e9s por las instituciones europeas, a pesar de que su poblaci\u00f3n es muy proeuropea. \u00bfQu\u00e9 papel ha desempe\u00f1ado la UE en la historia reciente de Espa\u00f1a, m\u00e1s all\u00e1 de los v\u00ednculos que suelen establecerse entre transici\u00f3n democr\u00e1tica y pertenencia a la Uni\u00f3n Europea?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Los espa\u00f1oles siguen siendo fundamentalmente entusiastas de la Uni\u00f3n, forma parte de su cultura pol\u00edtica reciente. Todos los gobiernos espa\u00f1oles han sido euroentusiastas y buenos alumnos de la Uni\u00f3n Europea. Hay, sin embargo, algunos matices. El 1 de julio comienza la presidencia espa\u00f1ola de la Uni\u00f3n Europea. Era un acontecimiento importante, y el gobierno de S\u00e1nchez hab\u00eda dicho que se tomar\u00eda en serio esos seis meses. Sin embargo, el calendario pol\u00edtico interno se ha impuesto -el 23 de julio hay elecciones-, por lo que la presidencia espa\u00f1ola queda debilitada -pase lo que pase, no habr\u00e1 gobierno en Espa\u00f1a antes de septiembre-.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que hay una especie de inmadurez por parte de la clase pol\u00edtica, sin jugar con Europa, como est\u00e1n haciendo algunos populistas europeos. No obstante, Vox empieza a adoptar una postura euroesc\u00e9ptica, aunque tenga poca repercusi\u00f3n. Los votantes del partido votan m\u00e1s a favor de Espa\u00f1a que en contra de Europa. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa el imaginario imperial en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Espa\u00f1a ha tenido la experiencia de ser tanto el primer imperio colonial como la primera naci\u00f3n descolonizada. A lo largo del siglo XIX, es interesante observar la dificultad que tuvieron los espa\u00f1oles para pensar el lugar de Espa\u00f1a. La primera Constituci\u00f3n de 1812 establec\u00eda que todos los espa\u00f1oles de ambos hemisferios eran espa\u00f1oles; en 1837, s\u00f3lo lo eran los habitantes de la pen\u00ednsula. En ese momento, Cuba, que era parte integrante de Espa\u00f1a, se vio expulsada a la periferia colonial.<\/p>\n\n\n\n

Eso da lugar a disonancias muy divertidas: en todos los manuales de historia de Espa\u00f1a se dice que la primera l\u00ednea f\u00e9rrea espa\u00f1ola se construy\u00f3 en Cuba. Por tanto, \u00a1Cuba es espa\u00f1ola!<\/p>\n\n\n\n

En resumen, la realidad est\u00e1 ah\u00ed. Pero hubo un punto de inflexi\u00f3n en 1898, cuando Espa\u00f1a qued\u00f3 reducida a la pen\u00ednsula y dej\u00f3 de ser una realidad geopol\u00edtica. Fue ignorada y marginada hasta el punto de quedar al margen de las convulsiones globales del siglo XX: aunque la Guerra Civil espa\u00f1ola fascin\u00f3 a Europa, Espa\u00f1a no particip\u00f3 en las dos guerras mundiales. No fue hasta que Espa\u00f1a volvi\u00f3 a Europa cuando recuper\u00f3 una forma de influencia, en forma de poder blando, pero sin capacidad de proyecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Debido a esta marginaci\u00f3n, la dictadura de Primo de Rivera y el franquismo hicieron un gran uso del imaginario hispanoamericano: el D\u00eda de la Raza, el 12 de octubre, es una celebraci\u00f3n del Imperio. En el nacionalismo espa\u00f1ol existe la idea de que el pa\u00eds fue un gran pueblo civilizador y que Am\u00e9rica Latina es hija de Espa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n

Parte de la experiencia espa\u00f1ola est\u00e1 ligada a la conciencia de que fue una gran potencia y que ahora est\u00e1 en declive. Pocos pa\u00edses en el mundo han vivido esta experiencia. Conviene comparar las experiencias espa\u00f1ola, brit\u00e1nica y francesa. Espa\u00f1a dej\u00f3 definitivamente de ser una potencia en 1898, y tard\u00f3 casi un siglo en asimilar ese choque. No estoy lejos de pensar que a los franceses y a los brit\u00e1nicos les llevar\u00e1 el mismo tiempo. <\/p>\n\n\n\n

Hoy, esa dimensi\u00f3n imperial de Espa\u00f1a no es un remordimiento, sino m\u00e1s bien una meditaci\u00f3n sobre lo que se perdi\u00f3 y las razones del fracaso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por segunda vez este a\u00f1o, Espa\u00f1a acude a las urnas. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el peso de su historia en un momento en el que un partido expl\u00edcitamente nost\u00e1lgico del franquismo podr\u00eda entrar en un gobierno de coalici\u00f3n? 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