{"id":18793,"date":"2023-06-23T08:00:00","date_gmt":"2023-06-23T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=18793"},"modified":"2023-06-23T16:52:33","modified_gmt":"2023-06-23T15:52:33","slug":"chatgpt-y-la-crisis-existencial-de-la-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2023\/06\/23\/chatgpt-y-la-crisis-existencial-de-la-universidad\/","title":{"rendered":"ChatGPT y la crisis existencial de la universidad"},"content":{"rendered":"\n

En El fin de la educaci\u00f3n<\/em>, el profesor y cr\u00edtico tecnol\u00f3gico estadounidense Neil Postman sostiene que las escuelas se enfrentan a dos problemas que hay que resolver: \u00abuno es un problema de ingenier\u00eda, el otro es metaf\u00edsico\u00bb. Esta dualidad opone los medios a los fines. \u00bfSe trata de ense\u00f1ar los procesos t\u00e9cnicos gracias a los cuales los alumnos pueden convertirse en trabajadores, actores y \u00abl\u00edderes\u00bb m\u00e1s eficaces? \u00bfO se trata m\u00e1s bien de aprender qu\u00e9 tipo de vida debemos llevar, en lugar de lograr saber c\u00f3mo debemos gan\u00e1rnosla?<\/p>\n\n\n\n

Este es el contexto en el que ChatGPT irrumpi\u00f3 en las aulas de todo el mundo. Se est\u00e1 adoptando r\u00e1pidamente, a menudo sin que los alumnos lo entiendan de verdad, como herramienta de investigaci\u00f3n y escritura. Su gran promesa es aumentar la productividad y la eficacia, dos conceptos de importancia casi m\u00edstica en la universidad neoliberal moderna; pero su r\u00e1pida adopci\u00f3n plantea un sinf\u00edn de problemas a los profesores, entre ellos, la confianza que se puede tener en las tareas entregadas por los estudiantes. Tratar el ChatGPT y su papel en las aulas significa tambi\u00e9n tratar la cuesti\u00f3n de la finalidad de la educaci\u00f3n: \u00bfcu\u00e1les son sus medios y cu\u00e1les sus fines?<\/p>\n\n\n\n

Tratar el ChatGPT y su papel en las aulas significa tambi\u00e9n tratar la cuesti\u00f3n de la finalidad de la educaci\u00f3n: \u00bfcu\u00e1les son sus medios y cu\u00e1les sus fines?<\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Hay dos formas obvias de tratar esta cuesti\u00f3n: 1) intentar prohibirlo por completo o 2) intentar integrarlo en el plan de estudios de forma responsable. Primero intent\u00e9 prohibirlo, pero no funcion\u00f3. As\u00ed que improvis\u00e9 creando una tarea dise\u00f1ada para ense\u00f1ar a los alumnos a usar (y no usar) ChatGPT. Pero cualquiera de las dos respuestas plantea cuestionamientos esenciales, no s\u00f3lo sobre c\u00f3mo utilizar la IA en el aula, sino tambi\u00e9n sobre el prop\u00f3sito de la universidad.<\/p>\n\n\n\n

Prohibir el ChatGPT en las aulas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mi primer instinto fue prohibir por completo el uso de ChatGPT en el aula, convencido de que un uso excesivo de tal tecnolog\u00eda da\u00f1ar\u00eda el desarrollo cognitivo de mis alumnos al aclimatarlos a una tecnolog\u00eda que no saben que puede ser imprecisa y enga\u00f1osa. Pensaba, y sigo pensando, que esto podr\u00eda interferir con el prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n, en particular de las humanidades, que es cultivar y estudiar la humanidad. Esa es la raz\u00f3n por la que leemos libros dif\u00edciles, escribimos ensayos sobre temas oscuros y estudiamos cuestiones abstractas y arduas sobre \u00e9tica y sociedad. Para quienes creemos de verdad en el valor del aprendizaje permanente en humanidades y ciencias sociales, prohibir las tecnolog\u00edas que impiden este desarrollo cr\u00edtico es una obviedad.<\/p>\n\n\n\n

El problema surge cuando los estudiantes intentan saltarse las normas y utilizan la IA para redactar sus trabajos. El semestre pasado, como parte de mis cursos sobre estudios religiosos en la Universidad de Elon, una universidad privada de Carolina del Norte, sorprend\u00ed a varios estudiantes haciendo precisamente eso <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Aparentemente inconscientes de que ChatGPT pod\u00eda ser err\u00f3neo, algunos estudiantes entregaron trabajos que conten\u00edan informaci\u00f3n inventada o de fuentes falsas. Fue bastante f\u00e1cil descubrirlos, pero probablemente ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil en el futuro, sobre todo porque los detectores de IA no siempre son confiables <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo enfrentar esta situaci\u00f3n? Los profesores s\u00f3lo podr\u00edan pedir trabajos escritos a mano en clase; las computadoras y los tel\u00e9fonos no estar\u00edan permitidos. Los ex\u00e1menes orales podr\u00edan volver a utilizarse para las evaluaciones de fin de curso. Un enfoque m\u00e1s creativo podr\u00eda ser imponer el uso de Google Docs con la autorizaci\u00f3n para ver el historial de archivos, de modo que los profesores puedan ver si los alumnos se han limitado a copiar y pegar un texto generado por IA.<\/p>\n\n\n\n

Pero esos enfoques plantean una serie de problemas. Uno de ellos es la gran cantidad de tiempo que representa para cada profesor. Si de por s\u00ed comprobar las fuentes ya lleva mucho tiempo, \u00a1imag\u00ednense tener que comprobar adem\u00e1s el historial de versiones de cada ensayo! Si a eso le a\u00f1adimos la dificultad de leer redacciones escritas a mano en una era digital en la que la caligraf\u00eda est\u00e1 muriendo, la carga de trabajo, incluso para una tarea sencilla, se nos ir\u00eda de las manos. Adem\u00e1s, la mayor\u00eda de los profesores ya tienen demasiados alumnos como para organizar ex\u00e1menes orales de forma razonable. Esto podr\u00eda funcionar en el marco del sistema tutorial de Oxford, pero no funcionar\u00eda en una universidad estatal estadounidense al estilo Big Tech, <\/em>por no mencionar el hecho de que, con el creciente uso de profesorado temporal en la ense\u00f1anza superior <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>, la carga de esta revisi\u00f3n adicional recaer\u00eda desproporcionadamente en un personal ya mal pagado y sobrecargado de trabajo (lo s\u00e9 de buena mano, siendo yo mismo profesor adjunto).<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de todo esto, est\u00e1 la cuesti\u00f3n a\u00fan m\u00e1s importante de la finalidad de la educaci\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos prohibir el ChatGPT? Algunos han argumentado que es simplemente una herramienta, algo as\u00ed como una calculadora \u00abpero para escribir\u00bb <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Prohibirlo, seg\u00fan esta opini\u00f3n, s\u00f3lo supondr\u00eda un obst\u00e1culo para los estudiantes que necesitan entender c\u00f3mo funciona esta tecnolog\u00eda para ser competitivos en el mercado laboral. Si el objetivo de la escuela es \u00abganarse la vida\u00bb, prohibir las tecnolog\u00edas externas castigar\u00eda injustamente a los estudiantes que necesitan aprender a utilizarlas para encontrar un empleo y pagar las deudas que su educaci\u00f3n les ha dejado \u201cdignamente\u201d. Al menos eso es lo que creen la mayor\u00eda de los estudiantes y la mayor\u00eda de los administradores. Y, volviendo al punto de Postman, limitarse a restringir los medios por los cuales los estudiantes aprenden puede no resuelta la cuesti\u00f3n m\u00e1s importante de los fines. Si los estudiantes creen que la educaci\u00f3n est\u00e1 pensada para la formaci\u00f3n profesional, prohibir las nuevas tecnolog\u00edas s\u00f3lo provocar\u00e1 resentimiento y frustraci\u00f3n. Tenemos que pensar en el problema como un todo, y s\u00f3lo entonces se abordar\u00e1 cabalmente y con suficiente profundidad la cuesti\u00f3n de los fines, lo que nos permitir\u00e1 volver a la cuesti\u00f3n de los medios, y de lo que la tecnolog\u00eda debe o no debe hacer en las aulas.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de todo, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos prohibir el ChatGPT? Algunos han argumentado que se trata simplemente de una herramienta, algo as\u00ed como una calculadora, \u00abpero para escribir\u00bb.<\/p>C.W. HOWELl<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Prohibir la tecnolog\u00eda result\u00f3 ser in\u00fatil, as\u00ed que intent\u00e9, m\u00e1s adelante en el semestre, un enfoque diferente. Ir\u00f3nicamente, al hacerlo, tuve m\u00e1s \u00e9xito en convencer a mis alumnos de la importancia de las humanidades.<\/p>\n\n\n\n

Ense\u00f1ar con la inteligencia artificial, no contra ella<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cuando me di cuenta de que mis alumnos utilizaban el ChatGPT sin entenderlo, decid\u00ed crear una nueva tarea para ense\u00f1arles lo que hace. Esperaba que, al conocerlo mejor, se sentir\u00edan menos propensos a utilizarla en exceso. Es f\u00e1cil olvidar lo nuevo que es todo esto. La mayor\u00eda de mis alumnos ni siquiera hab\u00eda tenido la oportunidad de interactuar con una IA hasta antes de abril, cuando Snapchat lanz\u00f3 la suya (lo que molest\u00f3 a muchos de ellos) <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Mi trabajo consisti\u00f3 en pedir a cada alumno que generara su propio ensayo con ChatGPT, bas\u00e1ndose en un texto que les di. Las instrucciones eran bastante largas y complicadas, pero lo principal era que cada alumno pod\u00eda, a continuaci\u00f3n, ver la redacci\u00f3n original que le daba el programa. Despu\u00e9s se les ped\u00eda que dejaran cinco comentarios sobre el ensayo, describiendo los puntos fuertes y d\u00e9biles del mismo, y que respondieran un cuestionario sobre lo que hab\u00edan aprendido. El punto central de la tarea, para m\u00ed, era pedirles que investigaran si el ChatGPT hab\u00eda \u201cdesvariado\u201d en relaci\u00f3n a sus fuentes, es decir, si hab\u00eda inventado libros, art\u00edculos, autores o incluso citas que no eran reales. Para mi sorpresa, todos y cada uno de los 63 ensayos conten\u00edan informaci\u00f3n falsa.<\/p>\n\n\n\n

Mis alumnos se escandalizaron. La mayor\u00eda escribi\u00f3 en sus comentarios que no pod\u00edan imaginar que una IA pudiera equivocarse. Algunos pensaban que era \u00abomnisciente\u00bb y no pod\u00edan creer que fuera tan propensa a cometer errores. Otros se preguntaban por qu\u00e9 se comercializaba la IA con tanta insistencia si ten\u00eda defectos tan evidentes. Finalmente, muchos dijeron, al darse cuenta que no era un or\u00e1culo infalible, que confiar\u00edan menos en esta tecnolog\u00eda para hacer las tareas <\/p>\n\n\n\n

Los estudiantes se preguntaban por qu\u00e9 se comercializaba la IA con tanta insistencia si ten\u00eda defectos tan evidentes.<\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ir\u00f3nicamente, al utilizar la tecnolog\u00eda en clase, mis alumnos \u201cdieron un paso atr\u00e1s\u201d y reflexionaron sobre el significado y la finalidad de la educaci\u00f3n. Demostrar que el medio, utilizar la tecnolog\u00eda como atajo para escribir un ensayo, no era tan eficaz como pensaban, y plante\u00f3 nuevas preguntas sobre el objetivo de su educaci\u00f3n y en particular de la redacci\u00f3n de un ensayo. Muchos estudiantes dijeron que confiaban m\u00e1s en sus propias capacidades, al fin y al cabo, como dijeron algunos, \u00a1seguramente ellos pod\u00edan hacerlo mejor! Y si adopt\u00e1ramos esta tecnolog\u00eda acr\u00edticamente, escribieron muchos de ellos, esta acci\u00f3n podr\u00eda conducir f\u00e1cilmente a una homogeneizaci\u00f3n del pensamiento. Por no mencionar el hecho de que tomar lo que dice ChatGPT al pie de la letra podr\u00eda llevar a la gente a aprender informaci\u00f3n incorrecta. Me alegr\u00f3 especialmente ver que algunos estudiantes empezaban a reflexionar sobre lo que significa ser humano, y lo que hace especial a la humanidad en la era de las m\u00e1quinas.<\/p>\n\n\n\n

Me alegr\u00f3 especialmente ver que algunos estudiantes empezaban a reflexionar sobre lo que significa ser humano, y en lo que hace especial a la humanidad en la era de las m\u00e1quinas.<\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dicho esto, este enfoque tambi\u00e9n tiene sus inconvenientes. Si lo desearan, los alumnos tambi\u00e9n podr\u00edan aprender de este ejercicio c\u00f3mo hacer trampas de manera m\u00e1s eficaz. Adem\u00e1s, aunque esta tarea logr\u00f3 dirigir a mi clase hacia cuestiones cl\u00e1sicas de las humanidades sobre el ser, el sentido y el fin, \u00bfhasta qu\u00e9 punto puede ser eficaz una postura tan solitaria y aislada frente a la \u201cola de deshumanizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica\u201d? \u00bfO contra la opini\u00f3n axiom\u00e1tica de que la educaci\u00f3n s\u00f3lo sirve para \u00abconseguir un trabajo\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cada semestre hago esa pregunta a mis alumnos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed? \u00bfPara qu\u00e9 sirve la universidad?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Las respuestas son invariablemente: para conseguir un trabajo, aprender a ganar dinero o, como dijo un estudiante de forma m\u00e1s preocupante, para \u00absobrevivir\u00bb. S\u00f3lo despu\u00e9s de una serie de respuestas, uno de ellos sugiri\u00f3 t\u00edmidamente \u00abaprender\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No es nada nuevo. En su texto Antieducaci\u00f3n<\/em>, el joven Friedrich Nietzsche hac\u00eda decir a uno de sus personajes que exist\u00eda una oposici\u00f3n entre \u00ablas instituciones educativas y las instituciones de lucha por la supervivencia. \u00bfY todo lo que existe hoy en d\u00eda pertenece a esta \u00faltima categor\u00eda?\u201d. \u00bfEstar\u00edan de acuerdo mis alumnos? Seg\u00fan el consenso general parecer\u00eda ser que el empleo y la formaci\u00f3n profesional ser\u00edan el prop\u00f3sito \u00faltimo de la existencia de las universidades. Nietzsche lleg\u00f3 a esta conclusi\u00f3n hace doscientos a\u00f1os cuando escribi\u00f3: \u00abAqu\u00ed tenemos la utilidad como fin y prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n, o m\u00e1s exactamente la Ganancia: el ingreso m\u00e1s elevado posible\u00bb. Postman estuvo de acuerdo, escribiendo que el actual \u00abDios\u00bb de la educaci\u00f3n es la utilidad econ\u00f3mica: \u00abSu idea central es que el prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n es preparar a los ni\u00f1os para que entren de forma competente en la vida econ\u00f3mica de la comunidad\u00bb. Seg\u00fan mi experiencia, esta idea est\u00e1 tan extendida que a los alumnos ya ni se les ocurre cuestionarla.<\/p>\n\n\n\n

Algunos se resisten. Johann Neem, por ejemplo, sostiene en What is the Point of College<\/em> que tenemos que volver al objetivo principal de la ense\u00f1anza superior, que es estimular la indagaci\u00f3n intelectual y el juicio racional, lo que en \u00faltima instancia ayudar\u00eda de todos modos a los estudiantes en el mercado laboral, porque ser\u00edan capaces de adaptarse a nuevas situaciones. William Deresiewicz expuso argumentos similares en su libro Excellent Sheep<\/em>, que, aunque se centra en la Ivy League, es aplicable en casi todos los casos. Pero estos ensayos son, en el mejor de los casos, d\u00e9biles acciones para esconder el repliegue ante la fuerza enemiga o en otras palabras un combate de retaguardia. Aunque ciertamente no son aut\u00e9nticas capitulaciones ante la hegemon\u00eda de la utilidad Econ\u00f3mica, a lo mucho alcanzan a ser \u00abavances hacia atr\u00e1s\u00bb (retomando el chiste de Chesty Puller acerca de su abrupta retirada durante la Guerra de Corea).<\/p>\n\n\n\n

El problema es que, si el \u00abDios\u00bb de la utilidad econ\u00f3mica sigue siendo el gobernante de la educaci\u00f3n, la IA no har\u00e1 sino agravar el problema. Hasta sus partidarios m\u00e1s entusiastas contribuir\u00e1n a ello. En AI 2041<\/em> los autores Kai-Fu Lee y Chen Quifan defienden una visi\u00f3n del futuro de la IA que no es tan dist\u00f3pica ni aterradora como la que prevalece actualmente. En su lugar tratan de describir \u00abun futuro en el que nos gustar\u00eda vivir y al que nos gustar\u00eda dar forma\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

El problema es que, si el \u00abDios\u00bb de la utilidad econ\u00f3mica sigue siendo el gobernante de la educaci\u00f3n, la IA no har\u00e1 sino agravar el problema. <\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En realidad, este objetivo declarado hace que su visi\u00f3n de la IA y la educaci\u00f3n sea a\u00fan m\u00e1s pesadillesca. En el relato \u00abGorriones gemelos\u00bb, se describe una escuela en la que cada alumno tiene una plataforma personal de procesamiento de lenguaje natural (quiz\u00e1s basada en algo como GPT-4) que adapta las clases a sus preferencias y necesidades individuales. Casi toda la educaci\u00f3n de los alumnos se filtra a trav\u00e9s de un asistente digital omnisciente y amigable, capaz de hacer interesantes las cosas \u00ababurridas\u00bb transformando cada materia en una forma que pueda resultar atractiva para el alumno, como por ejemplo una lecci\u00f3n de historia impartida por su personaje de dibujos animados favorito. <\/p>\n\n\n\n

De este modo, el profesor pasa a un segundo plano. Tal vez intuyendo que esto eliminar\u00eda una relaci\u00f3n humana crucial, los autores se\u00f1alan en un comentario sobre la historia que \u00ablos profesores humanos seguir\u00e1n teniendo mucho que hacer\u00bb, entre otras cosas \u00abser mentores y conectores humanos para los alumnos\u00bb. Tambi\u00e9n podr\u00e1n centrarse en desarrollar \u00abla inteligencia emocional, la creatividad, el car\u00e1cter, los valores y la resiliencia\u00bb de los alumnos. En este gran y glorioso futuro, el profesor quedar\u00e1 relegado finalmente al papel de entrenador vital y ni\u00f1era. \u00a1Pensemos, finalmente, en el dinero que eso nos permitir\u00eda ahorrar!<\/p>\n\n\n\n

En este gran y glorioso futuro, el profesor quedar\u00e1 relegado finalmente al papel de entrenador vital y ni\u00f1era. \u00a1Pensemos, finalmente, en el dinero que eso nos permitir\u00eda ahorrar!<\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Implementar la IA de esta manera ser\u00eda sin duda fatal tanto para los profesores como para los alumnos. Como lo se\u00f1ala Postman, la educaci\u00f3n es fundamentalmente una tarea comunitaria. \u00abNo puede haber vida comunitaria democr\u00e1tica si la gente no ha aprendido a participar disciplinadamente dentro de un grupo\u00bb, escribe. \u00abIncluso podr\u00eda decirse que las escuelas nunca han estado esencialmente basadas en el aprendizaje individualizado\u00bb. La adopci\u00f3n irreflexiva de una tecnolog\u00eda individualizada que convierte la educaci\u00f3n en una actividad solitaria significa que el objetivo \u00faltimo de la educaci\u00f3n ser\u00eda en realidad la utilidad econ\u00f3mica. Este es el resultado l\u00f3gico de la visi\u00f3n de cada ser humano como un consumidor racional, un ser mec\u00e1nico cuya existencia at\u00f3mica se orienta en torno a sus preferencias individuales. Este aislamiento intelectual y emocional invertir\u00eda la famosa frase de John Donne: a partir de ahora, cada ser humano es una isla.<\/p>\n\n\n\n

Esta visi\u00f3n de la educaci\u00f3n tiene sentido si el prop\u00f3sito de la universidad es \u00abencontrar un trabajo\u00bb, pero no tiene ning\u00fan sentido para nada m\u00e1s. Dada la amplitud de esta noci\u00f3n, no soy especialmente optimista sobre el futuro. Para abordar adecuadamente la IA en las aulas, tambi\u00e9n tenemos que examinar estas otras cuestiones igual de importantes. Podemos discutir todo el d\u00eda sobre los recursos, pero mientras no nos hayamos puesto de acuerdo sobre la raz\u00f3n de ser de la ense\u00f1anza superior, poco se podr\u00e1 avanzar realmente.<\/p>\n\n\n\n

Este aislamiento intelectual y emocional invertir\u00eda la famosa frase de John Donne: a partir de ahora, cada ser humano es una isla.<\/p>C.W. HOWELL<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

A corto plazo, los que todav\u00eda seguimos en la lucha podemos intentar integrar la IA a nuestros cursos de la forma descrita anteriormente, con la esperanza de que as\u00ed se eduque a los estudiantes sobre sus usos y peligros, al tiempo que se utiliza como trampol\u00edn para hablar de la situaci\u00f3n en su conjunto. Pero no es una soluci\u00f3n a largo plazo. Al abordar la IA, los educadores de todo el mundo se ver\u00e1n obligados a lidiar y encontrar soluciones al problema de los medios y los fines. Espero que la IA ayude a estimular la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica sobre el prop\u00f3sito de las escuelas, m\u00e1s all\u00e1 del empleo y la formaci\u00f3n profesional. Pero temo que terminar\u00e1 transformando toda la educaci\u00f3n en un medio para alcanzar un fin, continuando la trayectoria en la que ya se encuentra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfSon todos tramposos? La universidad no ha escapado a la llegada del ChatGPT y, m\u00e1s en general, a la difusi\u00f3n de la inteligencia artificial. Pero perseguir el plagio es in\u00fatil. En su lugar, debemos preguntarnos qu\u00e9 esperamos de nuestras universidades. Desde una perspectiva basada en su experiencia como profesor, C.W. Howell intenta comprender lo que la revoluci\u00f3n de la IA -y su uso por parte de los estudiantes- dice sobre el sistema universitario actual.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":18747,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":14,"footnotes":""},"categories":[464],"tags":[],"staff":[556],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[172],"class_list":["post-18793","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-poderes-de-la-ia","staff-c-w-howell","geo-americas"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false,"_thumbnail_id":18747,"excerpt":"\u00bfSon todos tramposos? La universidad no ha escapado a la llegada del ChatGPT y, m\u00e1s en general, a la difusi\u00f3n de la inteligencia artificial. Pero perseguir el plagio es in\u00fatil. 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