{"id":1392,"date":"2021-04-19T13:18:05","date_gmt":"2021-04-19T12:18:05","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=1392"},"modified":"2022-05-31T15:55:18","modified_gmt":"2022-05-31T14:55:18","slug":"la-trampa-tecnopopulista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2021\/04\/19\/la-trampa-tecnopopulista\/","title":{"rendered":"La trampa tecnopopulista"},"content":{"rendered":"\n

Nunca entenderemos la pol\u00edtica si no entendemos el motivo del conflicto.<\/em> Esto escribi\u00f3 el polit\u00f3logo estadounidense, Eric Schattschneider, en 1960. Schattschneider conceb\u00eda la pol\u00edtica como un sistema de conflictos. Entender la naturaleza del conflicto era la clave para entender la pol\u00edtica como un todo. Por eso advert\u00eda que \u201cla sustituci\u00f3n de los conflictos es la estrategia pol\u00edtica m\u00e1s devastadora\u201d. Con eso quer\u00eda se\u00f1alar que si uno puede anticipar correctamente los conflictos sobre los cuales la sociedad se estructura, entonces puede ganar. Si no, y sobre todo si uno pelea en la sombra de antiguos conflictos cuando ya hay nuevos abiertos, lo m\u00e1s probable es que pierda. Por mucho <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Sus palabras resonaron con la pol\u00edtica cambiante de la raza y la cultura que se apoder\u00f3 de la pol\u00edtica estadounidense a finales de los cincuenta y principios de los sesenta, una era de transici\u00f3n, marcada por el surgimiento de la \u201cnueva izquierda\u201d y la difusi\u00f3n de los valores posmaterialistas. El conflicto pol\u00edtico se estaba desplazando hacia cuestiones de cultura, identidad y todo lo que estaba m\u00e1s all\u00e1 de la desesperada pol\u00edtica de clases de la era de la Gran Depresi\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 se trata hoy la lucha pol\u00edtica? Esa sigue siendo la cuesti\u00f3n pol\u00edtica clave.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de izquierda contra derecha<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Todav\u00eda tendemos a ver la pol\u00edtica democr\u00e1tica en el marco de una lucha entre izquierda y derecha, a pesar de las numerosas discusiones sobre las imperfecciones de este sistema de clasificaci\u00f3n. Cuando aparezcan los contendientes para las pr\u00f3ximas elecciones del a\u00f1o que viene en Francia, los analistas los clasificar\u00e1n as\u00ed: Xavier Bertrand en el \u201ccentroderecha\u201d, Jean Luc Melenchon en la \u201cextrema izquierda\u201d, Marine Le Pen en la \u201cextrema derecha\u201d, etc. Incluso mantenemos esta clasificaci\u00f3n para pa\u00edses como Alemania, en la que a\u00f1os de Grandes Coaliciones han erosionado las diferencias ideol\u00f3gicas entre partidos rivales. \u00bfLa competencia en Alemania entre la Uni\u00f3n Dem\u00f3crata Cristiana y los Socialdem\u00f3cratas es una lucha real entre plataformas ideol\u00f3gicas enfrentadas? El espectro izquierda-derecha otorga a la pol\u00edtica contempor\u00e1nea una cierta legibilidad, pero su importancia para los analistas pol\u00edticos revela nuestra falta de imaginaci\u00f3n tanto como lo hace la vitalidad de la guerra de clases.<\/p>\n\n\n\n

Todav\u00eda tendemos a ver la pol\u00edtica democr\u00e1tica en el marco de una lucha entre izquierda y derecha, a pesar de las numerosas discusiones sobre las imperfecciones de este sistema de clasificaci\u00f3n<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Las sociedades siguen divididas por desigualdades socioecon\u00f3micas importantes, pero los partidos pol\u00edticos ya no las traducen a conflictos ideol\u00f3gicos que fueron el sello distintivo del siglo XX. Del \u201cNuevo laborismo\u201d de Tony Blair a la Agrupaci\u00f3n Nacional <\/em>de Marine Le Pen, de La Rep\u00fablica en Marcha<\/em> de Emmanuel Macron al movimiento \u201cAcci\u00f3n de Ciudadanos Insatisfechos\u201d (ANO) de Andrej Babis, los actores pol\u00edticos han intentado expl\u00edcitamente librarse de las etiquetas de \u201cizquierda\u201d y \u201cderecha\u201d. Cuando adoptan estas etiquetas, normalmente tienen poco \u00e9xito. El per\u00edodo 2015-2019 fue la era del corbynismo en el Reino Unido \u2013un movimiento social e ideol\u00f3gico de extrema izquierda que se hizo con el Partido Laborista y cristaliz\u00f3 en la figura de Jeremy Corbyn\u2013. Sus resultados electorales han sido desastrosos. En las elecciones generales de 2019, los conservadores ganaron por una abrumadora diferencia de 80 esca\u00f1os y algunas circunscripciones que votaron laborista durante generaciones \u2013como Don Valley y Wakefield\u2013 pasaron a elegir diputados conservadores.<\/p>\n\n\n\n

Cualesquiera que fueran sus puntos fuertes, Corbyn estaba librando la batalla equivocada. El \u00e9xito pol\u00edtico actual parece estar mejor garantizado evitando por completo la ideolog\u00eda. En los Pa\u00edses Bajos, Mark Rutte se ha mantenido en la cima de la pol\u00edtica neerlandesa al hacer precisamente esto. Como observ\u00f3 un comentarista d\u00edas antes de unas elecciones generales que terminaron con Rutte venciendo una vez m\u00e1s, su \u00e9xito radica en que est\u00e1 \u201clibre de ideolog\u00eda\u201d y en su voluntad de \u201ctrabajar con cualquiera\u201d <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En Austria, Sebastian Kurz ha llegado a la cima de la pol\u00edtica de su pa\u00eds al traducir las pol\u00edticas de extrema derecha a un idioma mainstream<\/em> y, al mismo tiempo, purgar al Partido Popular Austriaco (OVP) de su herencia conservadora. En las elecciones legislativas de 2017, Kurz transform\u00f3 el partido. Lo personaliz\u00f3 poniendo la lista del partido a su nombre (\u201cla lista Kurz – el Nuevo Partido del Pueblo\u201d), cambi\u00f3 el color del OVP de negro a un turquesa indescriptible y reformul\u00f3 el OVP como un movimiento, en vez de un partido pol\u00edtico convencional.<\/p>\n\n\n\n

Tecnocracia y populismo \u2013 nuevos polos de la competici\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica  <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfde qu\u00e9 trata la lucha hoy en d\u00eda? Nuestra respuesta es que populismo y tecnocracia han aparecido como los principales polos de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea. El populismo es un tipo de acci\u00f3n pol\u00edtica que hace uso de un concepto unitario y monol\u00edtico del \u201cpueblo\u201d contra una idea abstracta y moralizada del \u201cotro\u201d (las \u00e9lites, la casta, los extranjeros), mientras reclama un derecho exclusivo a representar al pueblo. La noche en que se anunciaron los resultados del refer\u00e9ndum sobre la UE, Nigel Farage proclam\u00f3 con seguridad que el Brexit era \u201cuna victoria para la gente real\u201d. Esto implicaba que aquellos que votaron contra el Brexit no eran \u201cgente real\u201d. En ese sentido, como Jan-Werner Muller, pol\u00edtico de Princeton, explica: \u201clos populistas declaran que ellos, y solo ellos<\/em>, representan al pueblo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Populismo y tecnocracia han aparecido como los principales polos de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La tecnocracia es la asociaci\u00f3n de las habilidades o experiencia \u2013techne<\/em>\u2013 con kratos<\/em>, el ejercicio del poder. Nos imaginamos a los tecn\u00f3cratas como figuras no electas: gobernadores de bancos centrales con trajes a rayas que toman decisiones sobre pol\u00edtica monetaria a puerta cerrada, o mandarines con una gran educaci\u00f3n que aplican sus modelos mientras se sientan en las oficinas de las burocracias estatales de todo el mundo. Esto tiene sus ra\u00edces en una concepci\u00f3n antigua (en \u00faltima instancia plat\u00f3nica) de la tecnocracia: los reyes-fil\u00f3sofos que gobiernan en lugar del demos<\/em>. Pero recurrir a la aptitud y la experiencia se ha convertido cada vez m\u00e1s en un pilar de nuestra cultura pol\u00edtica democr\u00e1tica, as\u00ed como en un elemento cr\u00edtico en la forma en que juzgamos a los representantes electos. \u201c\u00bfSon buenos?\u201d, preguntamos. \u201c\u00bfHar\u00e1n su trabajo?\u201d \u201c\u00bfPodemos ver sus curr\u00edculums?\u201d Dos de los principales banqueros centrales del mundo, Mario Draghi y Janet Yellen, son ahora figuras pol\u00edticas por derecho propio, liderando la tercera econom\u00eda m\u00e1s grande de la eurozona y dirigiendo el Tesoro de Estados Unidos, respectivamente.<\/p>\n\n\n\n

Suponemos que populistas y tecn\u00f3cratas estar\u00e1n enfrentados entre s\u00ed. Como dijo el pol\u00edtico brit\u00e1nico Michael Gove en una entrevista con Sky News en las semanas previas al refer\u00e9ndum del Reino Unido sobre su salida de la UE en 2016, \u201cla gente ya est\u00e1 harta de expertos\u201d. Cuando Greta Thunberg moviliza a sus seguidores, los insta a escuchar a los cient\u00edficos e ignorar el canto de sirena de los populistas. La dimisi\u00f3n de Silvio Berlusconi en 2011, en el apogeo de la crisis de la deuda soberana de la eurozona, fue planeada para que un profesor de econom\u00eda de la Universidad Bocconi y excomisario europeo, Mario Monti, pudiera asumir el cargo. Al escribir sobre el mundo despu\u00e9s del coronavirus, el historiador y antrop\u00f3logo Yuval Harari advirti\u00f3 que \u201ccada uno de nosotros deber\u00eda optar por confiar en los datos cient\u00edficos y los expertos en salud por encima de las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n infundadas y los populistas egoc\u00e9ntricos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y, sin embargo, si examinamos atentamente esta relaci\u00f3n entre populismo y tecnocracia en la pol\u00edtica electoral de hoy en d\u00eda, vemos que esto es bastante m\u00e1s complicado. La lucha en las democracias contempor\u00e1neas es entre maneras enfrentadas de combinar <\/em>las apelaciones al \u201cpueblo\u201d y a la \u201cexperiencia\u201d. A esta s\u00edntesis es a lo que llamamos tecnopopulismo.<\/p>\n\n\n\n

La l\u00f3gica pol\u00edtica tecnopopulista<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La s\u00edntesis entre populismo y tecnocracia es posible porque ambos coinciden en cuestiones importantes. Ambos dicen poseer un tipo espec\u00edfico de \u201cverdad\u201d pol\u00edtica, ya sea en forma de una concepci\u00f3n concretizada de la voluntad popular (la \u201cgente real\u201d de Farage) o en forma de un tipo espec\u00edfico de conocimiento al que los tecn\u00f3cratas dicen tener acceso. Por ello, el populismo y la tecnocracia se oponen a una concepci\u00f3n de la pol\u00edtica como una lucha abierta y sin fundamento entre intereses y valores enfrentados dentro de un conjunto de procedimientos aceptados por todos. En otras palabras, el populismo y la tecnocracia comparten una hostilidad hacia lo que Bernard Manin ha llamado \u201cdemocracia de partido\u201d <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

La s\u00edntesis entre populismo y tecnocracia es posible porque ambos coinciden en cuestiones importantes. Ambos dicen poseer un tipo espec\u00edfico de \u201cverdad\u201d pol\u00edtica, ya sea en forma de una concepci\u00f3n concretizada de la voluntad popular o en forma de un tipo espec\u00edfico de conocimiento al que los tecn\u00f3cratas dicen tener acceso.<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Esto se manifiesta en el hecho de que tanto populistas como tecn\u00f3cratas dirigen su ira hacia la misma diana: los pol\u00edticos profesionales y los partidos pol\u00edticos. Tambi\u00e9n son muy cr\u00edticos con cualquier otra forma de intermediaci\u00f3n de intereses organizada que se establezca entre el ciudadano com\u00fan y el estado, como los sindicatos y la organizaci\u00f3n de medios. Los populistas consideran a los partidos y grupos de inter\u00e9s como ejemplos de un sistema corrupto y ego\u00edsta. Los tecn\u00f3cratas los descartan como \u201cbuscadores de rentas\u201d: desde asociaciones de taxistas hasta confederaciones nacionales de intereses empresariales u organizaciones de consumidores, todos son grupos de intereses propios cuya influencia debe ser eliminada del cuerpo pol\u00edtico. Para el populista y el tecn\u00f3crata, los sistemas de partidos o las formas organizadas de defensa de intereses son ileg\u00edtimos porque violan su b\u00fasqueda de una pol\u00edtica de la generalidad<\/em>, una forma de pol\u00edtica basada en una apelaci\u00f3n a la poblaci\u00f3n en su conjunto m\u00e1s que a un subconjunto o subconjunto espec\u00edfico o parte de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Si el populismo y la tecnocracia tienen esta afinidad, no es ninguna sorpresa que las apelaciones al \u201cpueblo\u201d y las referencias a la experiencia puedan ser combinadas en una sola oferta pol\u00edtica. Es el caso de Francia. El \u00e9xito de Emmanuel Macron en 2017 provino de su habilidad de combinar cualidades populistas y tecn\u00f3cratas. Su campa\u00f1a presidencial fue desacomplejadamente populista. Moviliz\u00f3 a sus seguidores contra lo que describ\u00eda como un sistema pol\u00edtico \u201cosificado\u201d y \u201ccorrupto\u201d. Al construir un movimiento pol\u00edtico con las mismas iniciales (EM) que \u00e9l mismo, estableci\u00f3 una relaci\u00f3n personal de encarnaci\u00f3n del electorado franc\u00e9s por completo. Por esta raz\u00f3n, analistas como Marcel Gauchet lo describieron como \u201cpopuliste de velours<\/em>\u201d <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Al mismo tiempo, Macron ha puesto \u00e9nfasis en sus aptitudes. Como estudiante, siempre fue el primero de la clase. Llev\u00f3 este tipo de \u00e9xito a su proyecto pol\u00edtico, prometiendo que, por virtud de la simple techne<\/em>, podr\u00eda triunfar all\u00ed donde presidentes anteriores fracasaron. Emmanuel Macron era el solucionador de los problemas del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

El Movimiento 5 Estrellas en Italia ofrece una s\u00edntesis entre populismo y tecnocracia. Las ra\u00edces populistas de este partido pol\u00edtico son ampliamente conocidas. El M5S comenz\u00f3 como un movimiento de protesta expl\u00edcitamente anti-establishment, con un discurso centrado en la oposici\u00f3n entre la gente de a pie (la gente commune) <\/em>y la casta<\/em>. Algo menos comentado pero esencial para entender los cambios actuales en el movimiento es su concepci\u00f3n tecnocr\u00e1tica de la pol\u00edtica. Desde el principio, su fundador y l\u00edder carism\u00e1tico, Beppe Grillo, insisti\u00f3 en que M5S \u201cno era de izquierdas ni de derechas\u201d, dado que su \u00fanico prop\u00f3sito era \u201cresolver problemas\u201d, m\u00e1s all\u00e1 de las etiquetas ideol\u00f3gicas. En este sentido, Internet es considerado clave, dado que es percibido como una manera de poner en com\u00fan la \u201cinteligencia colectiva\u201d de gente de a pie y, por tanto, de conseguir soluciones m\u00e1s efectivas<\/em> que las propuestas por los expertos oficiales. Por consiguiente, mientras que en el macronismo la s\u00edntesis entre populismo y tecnocracia ocurre a trav\u00e9s de una representaci\u00f3n del propio presidente franc\u00e9s como \u201csolucionador de los problemas del pueblo\u201d, en el caso de M5S la s\u00edntesis tiene lugar mediante la noci\u00f3n de \u201cinteligencia colectiva\u201d, que convierte a todo el mundo<\/em> en experto.<\/p>\n\n\n\n

Si bien no todos los actores o movimientos pol\u00edticos contempor\u00e1neos son tecnopopulistas, dado que el tecnopopulismo se est\u00e1 convirtiendo en la nueva l\u00f3gica de la pol\u00edtica democr\u00e1tica, ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil evitarlo. Incluso los actores y partidos pol\u00edticos tradicionales se est\u00e1n moviendo en esa direcci\u00f3n. Es el caso, por ejemplo, de la trayectoria reciente de los partidos laborista y conservador brit\u00e1nicos. En las \u00faltimas elecciones parlamentarias del Reino Unido, el lema de los conservadores fue \u201c\u00a1Brexit ya!\u201d. Esto pretend\u00eda se\u00f1alar un firme compromiso de implementar el resultado del refer\u00e9ndum popular de 2016, junto con la afirmaci\u00f3n de poseer las habilidades pol\u00edticas necesarias para hacerlo. El eslogan laborista durante las mismas elecciones fue \u201cConsigamos el Brexit correcto\u201d, apart\u00e1ndose parcialmente del mensaje de los conservadores, al poner m\u00e1s \u00e9nfasis en la supuesta mayor comprensi\u00f3n del Partido Laborista de lo que ser\u00eda la soluci\u00f3n pol\u00edtica apropiada.<\/p>\n\n\n\n

Tanto populistas como tecn\u00f3cratas dirigen su ira hacia la misma diana: los pol\u00edticos profesionales y los partidos pol\u00edticos. Tambi\u00e9n son muy cr\u00edticos con cualquier otra forma de intermediaci\u00f3n de intereses organizada que se establezca entre el ciudadano com\u00fan y el estado<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Alemania, el l\u00edder del SPD y excanciller federal, Gerhard Schr\u00f6der, estuvo en el centro del movimiento Neue Mitte<\/em> en Alemania, un intento de forjar una pol\u00edtica post-ideol\u00f3gica del tipo que est\u00e1n desarrollando los \u201cnuevos dem\u00f3cratas\u201d de Clinton en Estados Unidos y el nuevo laborismo en el Reino Unido. Tras sucederle en 2005, Angela Merkel ha presidido grandes coaliciones con el SPD durante la mayor parte de su tiempo en el cargo. Su imagen pol\u00edtica se ha construido en torno a promesas de pragmatismo y eficacia pol\u00edtica. Al mismo tiempo, ha construido un tipo de gobierno pol\u00edtico curiosamente personalista, en el que se la presenta como una \u201cmutti<\/em>\u201d (madre) benevolente que une a toda Alemania tras un sentido de fines compartidos (\u201cWir schafen das!<\/em>\u201d).<\/p>\n\n\n\n

La ilustraci\u00f3n contempor\u00e1nea m\u00e1s clara de la incidencia de la l\u00f3gica tecnopopulista la ofrece el nuevo gobierno de Draghi en Italia. La autoridad pol\u00edtica del exdirector del Banco Central Europeo se deriva claramente de su competencia t\u00e9cnica como presunto \u201csalvador\u201d de la eurozona. Sin embargo, su ejecutivo depende de una coalici\u00f3n parlamentaria que incluye a todos (menos uno) los principales partidos pol\u00edticos de Italia, que abarcan todo el espectro pol\u00edtico de izquierda a derecha, incluidos varios partidos m\u00e1s o menos expl\u00edcitamente populistas, desde Forza Italia<\/em> de Silvio Belusconi hasta el M5S de Luigi Di Maio, pasando por la Lega<\/em> de Matteo Salvini. En consecuencia, el actual gobierno italiano parece particularmente inadecuado para el marco de izquierda contra derecha. Es un gobierno pol\u00edtico, no tecnocr\u00e1tico, cuya identidad es tecnopopulista.<\/p>\n\n\n\n

Los or\u00edgenes del tecnopopulismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Son muchos los factores que sustentan el surgimiento de esta nueva l\u00f3gica pol\u00edtica. Una forma de relacionarlos implica considerar que contribuyen a un proceso a largo plazo de separaci\u00f3n \u2013o desconexi\u00f3n\u2013 entre la pol\u00edtica y la sociedad; o, m\u00e1s concretamente, entre los conflictos y divisiones pol\u00edticas, por un lado, y los intereses y valores sociales, por otro. Como punto de comparaci\u00f3n, vale la pena recordar que, durante la mayor parte del siglo pasado, la pol\u00edtica democr\u00e1tica no se estructur\u00f3 en torno a pretensiones competitivas de representar al \u201cpueblo\u201d en su conjunto y de poseer la \u201cexperiencia\u201d necesaria para traducir su voluntad en pol\u00edticas. Las ideolog\u00edas partidistas de la izquierda y la derecha estaban arraigadas en los intereses y valores particulares de grupos espec\u00edficos de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, los partidos comunistas y socialdem\u00f3cratas eran, por lo general, expresiones de las aspiraciones del movimiento obrero organizado. Por el contrario, los partidos conservadores y democristianos representaban principalmente los intereses y valores del Antiguo R\u00e9gimen, especialmente entre las \u00e9lites terratenientes y el campesinado. Esta es la idea b\u00e1sica expresada por Seymour Martin Lipset y Stein Rokkan a trav\u00e9s de su famosa tesis de que la pol\u00edtica de partidos de mediados del siglo XX era en realidad un reflejo de los \u201cclivajes\u201d sociol\u00f3gicos subyacentes <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En algunos pa\u00edses, especialmente en los Pa\u00edses Bajos del noroeste de Europa, esta unidad entre la sociedad y la pol\u00edtica era a\u00fan m\u00e1s llamativa. Como resultado de los antiguos conflictos confesionales, la sociedad holandesa se organizaba en torno a lo que eran conocidos como \u201cpilares\u201d: pilares cat\u00f3licos y protestantes, a los que luego se unieron pilares socialistas y liberales. Estos pilares configuraban la vida cotidiana: desde el club de f\u00fatbol al que se apoyaba hasta el peri\u00f3dico que se le\u00eda. El sistema de partidos funcionaba como un punto de intersecci\u00f3n entre estos pilares, y los l\u00edderes de los partidos negociaban entre s\u00ed en sistemas electorales altamente proporcionales, garantizando que los gobiernos no ignoraran los intereses de ninguno de los pilares. El famoso sistema proporz<\/em> austriaco era id\u00e9ntico. A la luz de las batallas campales y la guerra abierta entre las fuerzas de la derecha y la izquierda en el periodo de entreguerras, la pol\u00edtica austriaca se organiz\u00f3 despu\u00e9s de 1945 en torno a un sistema bipartidista en el que el Partido Popular Austriaco (\u00d6VP) y el Partido Socialdem\u00f3crata (SP\u00d6) se repart\u00edan minuciosamente poder e influencia en funci\u00f3n de sus respectivas fortunas electorales. <\/p>\n\n\n\n

Las ideolog\u00edas partidistas de la izquierda y la derecha estaban arraigadas en los intereses y valores particulares de grupos espec\u00edficos de la sociedad <\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En el transcurso de las \u00faltimas d\u00e9cadas, las realidades sociol\u00f3gicas b\u00e1sicas en las que se basaba la divisi\u00f3n ideol\u00f3gica izquierda\/derecha se han erosionado considerablemente. Esto ha sido as\u00ed por las transformaciones de la estructura econ\u00f3mica, que han socavado la tradicional distinci\u00f3n de clases entre proletariado y burgues\u00eda. Un proceso generalizado de secularizaci\u00f3n disminuy\u00f3 la relevancia de la distinci\u00f3n entre ciudadanos religiosos y no religiosos. Y un proceso generalizado de movilizaci\u00f3n cognitiva ha hecho que los votantes est\u00e9n mucho menos dispuestos a dar por sentadas las plataformas de los partidos y a seguir instrucciones sobre c\u00f3mo votar. Analizando la \u00e9poca posterior a 1945, podemos observar cambios profundos en los sistemas de valores, enormes mejoras en las condiciones de vida y un notable colapso de algunas de las formas de vida colectiva que hab\u00edamos llegado a dar por sentadas. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, estas profundas transformaciones sociol\u00f3gicas no fueron reflejadas inmediatamente en nuevas formas de competencia pol\u00edtica. Como ya se\u00f1alaron Lipset y Rokkan a finales de los sesenta, los sistemas de partidos se mantuvieron inicialmente \u201ccongelados\u201d en torno a categor\u00edas ideol\u00f3gicas que se hab\u00edan cristalizado por primera vez m\u00e1s de un siglo antes. En consecuencia, los conflictos y divisiones partidistas se desconectaron cada vez m\u00e1s de los intereses y valores sociales subyacentes. Hasta bien entrada la d\u00e9cada de los ochenta, los sistemas de partidos se parec\u00edan bastante a los de hace casi cien a\u00f1os; incluso los nombres de los partidos no hab\u00edan cambiado. Y sin embargo, las sociedades occidentales hab\u00edan experimentado la creaci\u00f3n de estados de bienestar, un avance masivo en los derechos de las mujeres, la eliminaci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n racial avalada por el Estado, las revoluciones culturales de los a\u00f1os sesenta y una enorme expansi\u00f3n de los empleos no manuales y la consiguiente expansi\u00f3n de las econom\u00edas del sector servicios. El resultado fue una desconexi\u00f3n fundamental entre la sociedad y la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

El tecnopopulismo es, en muchos sentidos, una consecuencia directa de esta creciente separaci\u00f3n entre pol\u00edtica y sociedad. Porque, una vez que los aspirantes a un cargo electoral dejan de rendir cuentas a clases o grupos espec\u00edficos dentro de la sociedad, adquieren un incentivo para apelar a los intereses y valores de la sociedad en su conjunto, trat\u00e1ndola como una masa indiferenciada de electores individuales. Tanto la concepci\u00f3n populista del \u201cpueblo\u201d como la suposici\u00f3n tecnocr\u00e1tica de que existen soluciones pol\u00edticas objetivamente \u201ccorrectas\u201d son ejemplos de tales concepciones no mediadas del bien com\u00fan. As\u00ed, el auge del populismo y la tecnocracia como nuevos polos estructurantes de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea puede verse como el resultado de lo que Peter Mair ha llamado el \u201cvac\u00edo\u201d entre una sociedad atomizada y pol\u00edticamente impotente, por un lado, y una clase pol\u00edtica autorreferencial que busca la validaci\u00f3n electoral apelando a generalidades abstractas como \u201cel pueblo\u201d o soluciones pol\u00edticas \u201ccorrectas\u201d, por otro <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

En algunos casos, la baja calidad de la pol\u00edtica ideol\u00f3gica del siglo XX se puso de manifiesto de forma dram\u00e1tica y abrupta. En Italia, el final de la Guerra Fr\u00eda coincidi\u00f3 con esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n pol\u00edtica de proporciones gigantescas. La d\u00e9bil coraza de la pol\u00edtica de izquierda\/derecha en Italia salt\u00f3 por los aires con estos acontecimientos y en el espacio de un par de a\u00f1os los partidos de masas de la derecha y la izquierda \u2013los democristianos, los socialistas y los comunistas\u2013 hab\u00edan desaparecido. En 1993 se instaur\u00f3 un gobierno tecn\u00f3crata para llenar el vac\u00edo. Luego vino un largo periodo en el que Italia oscil\u00f3 entre el populismo de Berlusconi y los secos gobiernos tecn\u00f3cratas de centro-izquierda, cuya principal preocupaci\u00f3n era mantener a Italia en el camino hacia la adhesi\u00f3n a la moneda \u00fanica europea. En la d\u00e9cada de los 2000, la l\u00f3gica tecnopopulista se hab\u00eda apoderado de la pol\u00edtica italiana.<\/p>\n\n\n\n

Una vez que los aspirantes a un cargo electoral dejan de rendir cuentas a clases o grupos espec\u00edficos dentro de la sociedad, adquieren un incentivo para apelar a los intereses y valores de la sociedad en su conjunto, trat\u00e1ndola como una masa indiferenciada de electores individuales<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En otros casos, el ascenso del tecnopopulismo ha sido menos acentuado. En B\u00e9lgica, los cambios descritos previamente son evidentes en Flandes, lo que ayuda a explicar el s\u00f3lido arraigo de los partidos populistas de extrema derecha all\u00ed. Sin embargo, en Valonia, el poder estructurador de las divisiones socioecon\u00f3micas contin\u00faa hasta hoy. Como ha demostrado la polit\u00f3loga Leonie de Jonge, el Parti Socialiste<\/em> (PS) val\u00f3n opera dentro de una estructura social pilarizada que se extiende hacia las localidades de la regi\u00f3n, as\u00ed como dentro de las organizaciones de medios de comunicaci\u00f3n y gran parte del sector p\u00fablico <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Incluso este contraejemplo confirma, sin embargo, que la despilarizaci\u00f3n y el colapso de los intereses organizados son incubadores clave de la nueva l\u00f3gica pol\u00edtica tecnopopulista.<\/p>\n\n\n\n

Consecuencias del tecnopopulismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de ser el resultado de m\u00faltiples transformaciones sociales profundas, el auge del tecnopopulismo est\u00e1 plagado de consecuencias. Una de ellas es la creciente conflictividad entre aspirantes a cargos electos. Se trata de un fen\u00f3meno ampliamente comentado en relaci\u00f3n con la percepci\u00f3n de que los pol\u00edticos contempor\u00e1neos se tratan entre s\u00ed m\u00e1s como \u201cenemigos\u201d que como \u201cadversarios\u201d, lo que conduce a una creciente toxicidad del lenguaje pol\u00edtico que dificulta la cooperaci\u00f3n entre quienes tienen puntos de vista diferentes. Tambi\u00e9n lo vemos en el lenguaje de las \u201ctribus\u201d y el tribalismo, que se ha convertido en un elemento habitual en la ciencia pol\u00edtica contempor\u00e1nea. En 2018, el think tank<\/em> brit\u00e1nico Policy Exchange public\u00f3 un informe titulado The Age of Incivility<\/em> (La era de la incivilidad), en el que lamentaba lo que describ\u00eda como el \u201cembrutecimiento de la vida pol\u00edtica brit\u00e1nica\u201d indagando en las razones de ello <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

El tecnopopulismo puede ayudar a explicar este fen\u00f3meno, ya que tiende a sustituir el eje horizontal de la competencia pol\u00edtica entre los polos ideol\u00f3gicos de izquierda y derecha \u2013que en principio son igualmente leg\u00edtimos entre s\u00ed\u2013 por una oposici\u00f3n vertical entre concepciones rivales del conjunto de la sociedad y de sus partes constitutivas, que, por definici\u00f3n, est\u00e1n jerarquizadas. Ya que, una vez que se pretende hablar en nombre del \u201cpueblo\u201d en su conjunto, o poseer alg\u00fan tipo de \u201cverdad\u201d pol\u00edtica, cualquiera que no est\u00e9 de acuerdo solo puede aparecer como la expresi\u00f3n de alg\u00fan tipo de \u201cinter\u00e9s especial\u201d o como alguien completamente equivocado. As\u00ed pues, tanto el populismo como la tecnocracia implican una negaci\u00f3n impl\u00edcita de la legitimidad de la oposici\u00f3n pol\u00edtica, que emerge en la forma en que la mayor\u00eda de los pol\u00edticos contempor\u00e1neos se tratan entre s\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

Los pol\u00edticos contempor\u00e1neos se tratan entre s\u00ed m\u00e1s como \u201cenemigos\u201d que como \u201cadversarios\u201d, lo que conduce a una creciente toxicidad del lenguaje pol\u00edtico<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Otro rasgo destacado de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea es su desustancializaci\u00f3n. A pesar de que se atacan personalmente de forma habitual, y a veces incluso con sa\u00f1a, los candidatos contempor\u00e1neos a cargos p\u00fablicos no discrepan demasiado en cuanto a la sustancia de las pol\u00edticas p\u00fablicas. Por ejemplo, nadie parece cuestionar las coordenadas b\u00e1sicas del capitalismo o de la democracia, como fue el caso durante la mayor parte del siglo XX. En cambio, se dice que el lugar principal de la competencia pol\u00edtica se ha desplazado a las llamadas cuestiones \u201cculturales\u201d o \u201csimb\u00f3licas\u201d. Sin embargo, incluso en este \u00e1mbito, la mayor\u00eda de los estudios emp\u00edricos detectan una creciente \u201cconvergencia\u201d de valores entre facciones pol\u00edticas rivales <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>.  <\/p>\n\n\n\n

Aunque esto pueda parecer parad\u00f3jico, dados los niveles de toxicidad pol\u00edtica a los que nos hemos acostumbrado, tambi\u00e9n puede leerse como una consecuencia del auge del tecnopopulismo como nueva l\u00f3gica vertebradora de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea. Cuando todos los candidatos a un cargo electoral afirman representar los intereses y valores de la sociedad en su conjunto, no pueden permitirse realmente enemistarse con las opiniones o intereses de ning\u00fan grupo espec\u00edfico dentro de ella. Esto les incentiva a diluir sus plataformas pol\u00edticas, haci\u00e9ndolas parecer tan consensuadas y ampliamente atractivas como sea posible, con el fin de enmascarar cualquier conflicto sustantivo que puedan ocasionar. <\/p>\n\n\n\n

Otra consecuencia del auge del tecnopopulismo como nueva l\u00f3gica vertebradora de la pol\u00edtica democr\u00e1tica contempor\u00e1nea es el creciente descontento de la mayor\u00eda de sectores del electorado con la calidad de la representatividad pol\u00edtica que se les ofrece. Este tambi\u00e9n es un fen\u00f3meno ampliamente observado y comentado. Y es precisamente, en este momento en el que los pol\u00edticos pretenden ofrecer una representaci\u00f3n m\u00e1s directa y sin intermediarios de la verdadera voluntad del pueblo, y tener la experiencia necesaria para traducirla en pol\u00edticas, cuando los electores se encuentran cada vez m\u00e1s insatisfechos con ellos. <\/p>\n\n\n\n

Sucede que la existencia de alg\u00fan tipo de mecanismo de mediaci\u00f3n entre los intereses y valores dispares presentes en la sociedad y los resultados pol\u00edticos concretos resulta ser una condici\u00f3n esencial para una percepci\u00f3n de representaci\u00f3n democr\u00e1tica eficaz. Sin ese nivel intermediario de organizaci\u00f3n pol\u00edtica partidista, los individuos atomizados son sencillamente demasiado d\u00e9biles e insignificantes desde el punto de vista estad\u00edstico para tener la sensaci\u00f3n de que sus opiniones e intereses importan a la hora de tomar decisiones colectivamente vinculantes. La era de la desintermediaci\u00f3n que nos trae la l\u00f3gica pol\u00edtica tecnopopulista es, por tanto, tambi\u00e9n una era de creciente desencanto con la democracia.<\/p>\n\n\n\n

Las formas intermedias de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, y el partidismo ideol\u00f3gico que las acompa\u00f1a, son el verdadero remedio contra el tecnopopulismo<\/p>Chris Bickerton, Carlo Invernizzi Accetti<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Si bien el tecnopopulismo surge de una creciente separaci\u00f3n \u2013o desconexi\u00f3n \u2013entre la pol\u00edtica y la sociedad (enraizada a su vez en una crisis de los mecanismos tradicionales de intermediaci\u00f3n entre ambas), al mismo tiempo tambi\u00e9n exacerba esa misma separaci\u00f3n. Como una pescadilla que se muerde la cola, es a la vez una manifestaci\u00f3n y una causa m\u00e1s de la presente crisis de representaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Soluciones<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si el an\u00e1lisis que hemos realizado es correcto, se puede deducir que el populismo y la tecnocracia no pueden funcionar como remedios eficaces del uno para el otro. Sin embargo, esto es lo que escuchamos con mayor frecuencia por parte de los populistas y de los propios tecn\u00f3cratas. Los primeros afirman que apelar de manera m\u00e1s directa a la \u201cvoluntad popular\u201d puede ayudar a reparar la confiscaci\u00f3n del poder por parte de las \u00e9lites tecnocr\u00e1ticas; los segundos, que es necesario apelar a la aptitud y la experiencia para contrarrestar la irresponsabilidad de los populistas. Los comentaristas tienden a estar de acuerdo, y suelen recomendar un poco m\u00e1s de tecnocracia aqu\u00ed, o un poco menos; un poco m\u00e1s de populismo all\u00ed, o un poco menos. Pero esto solo acaba reforzando la l\u00f3gica pol\u00edtica tecnopopulista, ya que la implicaci\u00f3n es que la representaci\u00f3n pol\u00edtica efectiva requiere alcanzar alg\u00fan tipo de \u201cequilibrio\u201d o \u201cs\u00edntesis\u201d entre ambos.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, ver el populismo y la tecnocracia como componentes complementarios de una l\u00f3gica pol\u00edtica com\u00fan implica que solo pueden contrastarse juntos, abordando la crisis subyacente de mediaci\u00f3n pol\u00edtica de la que ambos surgen y en la que ambos participan. Por lo tanto, lo que en realidad se necesita para restablecer el sentido de la representaci\u00f3n democr\u00e1tica efectiva es exactamente lo contrario a m\u00e1s apelaciones directas a la \u201cvoluntad popular\u201d y m\u00e1s \u201cexperiencia\u201d en pol\u00edtica. Las formas intermedias de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, y el partidismo ideol\u00f3gico que las acompa\u00f1a, son el verdadero remedio contra el tecnopopulismo.<\/p>\n\n\n\n

Sin duda, ser\u00eda anacr\u00f3nico esperar una revitalizaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos y de las luchas ideol\u00f3gicas del siglo pasado, sobre todo porque hemos argumentado m\u00e1s arriba que el tecnopopulismo proviene precisamente de su propia incapacidad para renovarse y dar una expresi\u00f3n pol\u00edtica adecuada a los conflictos y divisiones sociales contempor\u00e1neos. Sin embargo, la idea de que existe una \u201cvoluntad popular\u201d global e internamente monol\u00edtica que hay que encontrar, o que cualquiera tiene acceso a alg\u00fan tipo de \u201cverdad\u201d pol\u00edtica objetiva, que trasciende todo conflicto y divisi\u00f3n dentro de la sociedad, es igualmente ficticia. <\/p>\n\n\n\n

El reto que plantea el auge del tecnopopulismo consiste, por tanto, en idear y hacer avanzar nuevas formas de intermediaci\u00f3n pol\u00edtica \u2013es decir, nuevas formas de partidismo y de lucha ideol\u00f3gica\u2013 en torno a los conflictos concretos de intereses y valores que existen hoy en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El tecnopopulismo surge de una desconexi\u00f3n entre la pol\u00edtica y la sociedad: lejos de resolver esta separaci\u00f3n, los tecnopopulistas la exacerban, erosionando los fundamentos de la representaci\u00f3n democr\u00e1tica. 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