{"id":112154,"date":"2026-09-26T09:33:33","date_gmt":"2026-09-26T07:33:33","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=112154"},"modified":"2026-09-26T09:33:40","modified_gmt":"2026-09-26T07:33:40","slug":"por-que-a-la-izquierda-le-gusta-putin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/09\/26\/por-que-a-la-izquierda-le-gusta-putin\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 a la izquierda le gusta Putin?"},"content":{"rendered":"\n
Ilya Budraitskis e Ilya Matveev son dos investigadores en historia y ciencias pol\u00edticas, en la Universidad de Helsinki y en Berkeley, respectivamente. Adem\u00e1s \u2014y sobre todo\u2014 figuran entre las figuras m\u00e1s destacadas de la izquierda rusa.<\/em><\/p>\n\n\n\n Activistas contra la guerra, colaboradores y creadores de una serie de medios de comunicaci\u00f3n de oposici\u00f3n, han destacado por una serie de publicaciones sobre la situaci\u00f3n de las fuerzas de izquierda en el espacio postsovi\u00e9tico y sobre la econom\u00eda pol\u00edtica del imperialismo ruso. <\/em><\/p>\n\n\n\n En septiembre de 2026, publican en la editorial universitaria de Stanford su obra <\/em>Russia’s New Imperialism: Capital and Ideology, <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span> que parte de la invasi\u00f3n de Ucrania para replantear el imperialismo ruso de la era postsovi\u00e9tica, prestando especial atenci\u00f3n a la relaci\u00f3n entre los intereses econ\u00f3micos y los designios ideol\u00f3gicos.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n Para descubrir ideas y an\u00e1lisis que no se encuentran en ning\u00fan otro sitio. Pero que pronto ver\u00e1 por todas partes. Pruebe <\/em><\/em>el Grand Continent. En su correo electr\u00f3nico a partir de 8 euros al mes.<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n Ilya Matveev<\/span> De hecho, nos situamos en el marco de los debates de la izquierda actual. Sin embargo, en su seno se observa con demasiada frecuencia que el caso ruso no se reconoce como imperialismo. Por el contrario, nuestro libro propone considerarlo desde el principio y sin ambig\u00fcedades como lo que es: un imperialismo en toda regla.<\/p>\n\n\n\n De hecho, existe una cierta paradoja. Por un lado, basta incluso con el an\u00e1lisis m\u00e1s superficial para constatar el car\u00e1cter imperialista del r\u00e9gimen ruso. La ret\u00f3rica de Vladimir Putin no deja de repetir que se trata de recuperar las \u00abtierras originales\u00bb del pa\u00eds, pero tambi\u00e9n que los rusos y los ucranianos forman un solo pueblo y, por lo tanto, deber\u00edan formar un \u00fanico Estado o, en todo caso, dos Estados vinculados lo m\u00e1s estrechamente posible. Por lo tanto, es evidente que Rusia lleva a cabo una pol\u00edtica exterior agresiva hacia Ucrania y hacia numerosos pa\u00edses del espacio postsovi\u00e9tico, y no se puede negar el car\u00e1cter imperialista de dicha pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n\n\n Sin embargo, algunos autores de izquierda sostienen que Rusia no exporta suficiente capital y que no se ajusta exactamente a la definici\u00f3n leninista de imperialismo. Otros llegan incluso a describirla como v\u00edctima de un imperialismo estadounidense dispuesto a todo para expandir la OTAN hacia el Este y frente a cuyas incursiones Rusia no har\u00eda m\u00e1s que emprender acciones defensivas. El estallido de la guerra en Ucrania no ser\u00eda, por tanto, m\u00e1s que una guerra preventiva y defensiva contra la OTAN.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Por desgracia, existe, pues, todo un sector de la izquierda internacional que se niega a considerar el imperialismo ruso como tal. Se trata, en unos casos, de una postura con orientaciones pol\u00edticas, que refleja una falta de voluntad para condenar el r\u00e9gimen de Putin, y, en otros, de un aut\u00e9ntico punto ciego te\u00f3rico. Desde esta segunda perspectiva, el imperialismo solo podr\u00eda ser occidental, por lo que la pol\u00edtica de los dem\u00e1s pa\u00edses no podr\u00eda entrar en esta categor\u00eda: podr\u00eda ser violenta, agresiva, acaparadora, pero nunca \u00abimperialista\u00bb en el sentido estricto del t\u00e9rmino, al no cumplir ciertos criterios econ\u00f3micos sist\u00e9micos.<\/p>\n\n\n\n Nuestro libro adopta un enfoque diametralmente opuesto. Hemos constatado que ese enfoque imped\u00eda a demasiados autores de izquierda, incluidos los m\u00e1s informados y pertinentes, ofrecer un an\u00e1lisis correcto de los acontecimientos en curso. Recuerdo que, en v\u00edsperas del 24 de febrero de 2022, todav\u00eda hab\u00eda grupos de personas que negaban pura y llanamente la mera posibilidad de una invasi\u00f3n de Ucrania, y lo hac\u00edan con la mayor firmeza. Entre esos grupos se encontraban, en particular \u2014y en un lugar destacado\u2014, algunos autores de izquierda dispuestos a proclamar a los cuatro vientos que tal invasi\u00f3n era imposible, inimaginable. Su reacci\u00f3n se explica en gran medida por la ceguera te\u00f3rica a la que nos referimos en el libro: \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Rusia atacar si el imperialismo es un fen\u00f3meno exclusivamente occidental? \u00bfSi solo Occidente es ofensivo, mientras que el resto del planeta se limita a defenderse?<\/p>\n\n\n\n Es evidente que Rusia lleva a cabo una pol\u00edtica exterior agresiva hacia Ucrania y muchos pa\u00edses del espacio postsovi\u00e9tico, y no se puede negar el car\u00e1cter imperialista de dicha pol\u00edtica.<\/p>Ilya Matveev<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Cuando la invasi\u00f3n se produjo efectivamente, le\u00ed en la revista brit\u00e1nica Salvage<\/em>, cofundada por China Mi\u00e9ville, un an\u00e1lisis editorial bastante detallado e interesante de la situaci\u00f3n actual, pero en el que Rusia aparec\u00eda \u00fanicamente como un reflejo de Occidente. Al invocar pretextos humanitarios para atacar Ucrania, no har\u00eda m\u00e1s que imitar las pr\u00e1cticas de Occidente, en Serbia, por ejemplo. Este an\u00e1lisis no es del todo err\u00f3neo, pero de \u00e9l se desprende que el imperialismo ruso ser\u00eda, en definitiva, de la misma naturaleza que la pol\u00edtica exterior agresiva de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n Para nosotros, se trata de un problema inextricablemente pol\u00edtico y te\u00f3rico. Por ello, hemos querido poner de relieve las caracter\u00edsticas espec\u00edficas del imperialismo ruso, empezando por aquellas que lo distinguen del imperialismo estadounidense, con el fin de que los an\u00e1lisis cr\u00edticos puedan reconocerlo mejor y combatirlo. <\/p>\n\n\n\n Ilya Budraitskis<\/span> En los debates sobre el imperialismo, al igual que en el uso habitual de este t\u00e9rmino, se tiende generalmente a reducir el fen\u00f3meno a motivos puramente econ\u00f3micos. Desde esta perspectiva, la agresi\u00f3n imperialista se analiza a trav\u00e9s del prisma de una concepci\u00f3n del Estado como \u00abagente\u00bb o como un simple \u00abcomit\u00e9 ejecutivo\u00bb de la clase dominante, de la que recibir\u00eda una especie de \u00aborden\u00bb para la redistribuci\u00f3n de los mercados exteriores, que ejecutar\u00eda mediante la expansi\u00f3n militar. A nuestro juicio, esta definici\u00f3n cl\u00e1sica del imperialismo merece ser revisada en profundidad, tanto a la luz de la guerra entre Rusia y Ucrania como a la luz de las diversas aventuras militares imperialistas del mundo actual, en particular en Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Partiendo del caso ruso, llevamos a cabo as\u00ed una revisi\u00f3n importante de la teor\u00eda del imperialismo. Volvemos a las fuentes mismas de este debate, a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando el imperialismo a\u00fan se abordaba desde dos perspectivas: una econ\u00f3mica y otra pol\u00edtica. Esta perspectiva dual implica que el imperialismo no es solo una forma de racionalidad econ\u00f3mica, sino tambi\u00e9n una nueva racionalidad pol\u00edtica del Estado, que no siempre \u2014y a veces en absoluto\u2014 coincide con los intereses econ\u00f3micos propiamente dichos. Basta con observar la pol\u00edtica imperialista del Imperio colonial brit\u00e1nico: en muchas ocasiones, esta revisti\u00f3 un car\u00e1cter totalmente irracional desde el punto de vista econ\u00f3mico. Se explica mucho m\u00e1s por una especie de giro del Estado hacia una l\u00f3gica de expansi\u00f3n infinita. Tambi\u00e9n nos basamos en el famoso an\u00e1lisis del imperialismo propuesto por Hannah Arendt en Los or\u00edgenes del totalitarismo<\/em>. En esta obra, llama la atenci\u00f3n sobre este cambio de rumbo de la racionalidad estatal, es decir, ese momento en el que la expansi\u00f3n continua del Estado, que en un principio era un mero medio, se convierte poco a poco en un fin en s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n Desde el punto de vista de la historia del imperialismo ruso postsovi\u00e9tico, nos ha parecido \u00fatil distinguir dos per\u00edodos que corresponden con esta dimensi\u00f3n econ\u00f3micamente racional del imperialismo y con esta dimensi\u00f3n pol\u00edticamente racional, es decir, motivada pol\u00edtica e ideol\u00f3gicamente. Demostramos que, si bien la pol\u00edtica llevada a cabo respecto a los pa\u00edses del espacio postsovi\u00e9tico durante los dos primeros mandatos de Vladimir Putin puede considerarse una pol\u00edtica de expansi\u00f3n econ\u00f3mica y de promoci\u00f3n de los intereses del gran capital ruso, el a\u00f1o 2014 marca, por el contrario, un punto de inflexi\u00f3n hacia la l\u00f3gica de un nuevo orden, que ya no se explica \u00fanicamente por motivaciones econ\u00f3micas. De hecho, a partir de 2014, el capital ruso no ha dejado de sufrir las consecuencias de la pol\u00edtica expansionista rusa, sin que ello haya impedido que el Estado lleve a cabo intervenciones cada vez m\u00e1s agresivas en el espacio postsovi\u00e9tico.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, consideramos que el r\u00e9gimen de Putin renunci\u00f3 en 2014 a esa postura \u00abpragm\u00e1tica\u00bb en el sentido de la teor\u00eda de las relaciones internacionales, una postura econ\u00f3micamente racional, pero tambi\u00e9n totalmente c\u00ednica, en el sentido de que reduce la pol\u00edtica a meros juegos de intereses, sin el m\u00e1s m\u00ednimo fundamento moral. De hecho, es precisamente desde esta perspectiva desde la que la mayor\u00eda de los investigadores analizaban el primer \u00abputinismo\u00bb, el del periodo 2000-2014. <\/p>\n\n\n\n A partir de esa fecha, pasamos, por tanto, a un nuevo Estado, caracterizado por una expansi\u00f3n militar agresiva y por la primac\u00eda de lo pol\u00edtico sobre los intereses econ\u00f3micos. Este punto de inflexi\u00f3n marca tambi\u00e9n la transici\u00f3n de lo que denominamos una \u00abideolog\u00eda parcial\u00bb, es decir, una ideolog\u00eda pragm\u00e1tica que subordina lo pol\u00edtico a intereses puros, hacia una \u00abideolog\u00eda total\u00bb, es decir, una visi\u00f3n del mundo a la vez global y coherente, en la que se basan a partir de ahora las acciones de la pol\u00edtica exterior rusa. <\/p>\n\n\n\n Ilya Budraitskis<\/span> Se trata de una transici\u00f3n a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de analizar, ya que ya exist\u00edan algunos antecedentes. Algunos fragmentos de esa \u00abideolog\u00eda total\u00bb ya estaban, de hecho, presentes en la d\u00e9cada de 2000. Es el caso, por ejemplo, del concepto de \u00abmundo ruso\u00bb, que surgi\u00f3 desde los primeros pasos de Putin en la presidencia. Del mismo modo, la idea de que el colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica fue \u00abla mayor cat\u00e1strofe geopol\u00edtica del siglo XX\u00bb, cuyas nefastas consecuencias deb\u00edan superarse lo antes posible, aparece bastante pronto, al igual que la idea de que existir\u00eda un \u00abOccidente colectivo\u00bb impulsado por planes para aniquilar a Rusia. Todas estas ideas se formularon ya a principios de la d\u00e9cada de 2000, sobre todo en think tanks<\/em> cercanos al Kremlin. Sin embargo, a\u00fan estaban lejos de ejercer una influencia determinante en la toma de decisiones pol\u00edticas. Aquella \u00e9poca, la primera d\u00e9cada del putinismo, segu\u00eda estando dominada por una ideolog\u00eda c\u00ednica basada en los intereses puros: una ideolog\u00eda, por tanto, en el sentido de visi\u00f3n ideol\u00f3gica de la realidad, pero que no remit\u00eda a una teor\u00eda bien definida. Ciertamente, no se trataba de una ideolog\u00eda intelectual, sino de una ideolog\u00eda extra\u00edda de la experiencia, de la pr\u00e1ctica y, sobre todo, del gran reparto postsovi\u00e9tico de los bienes estatales, del bandolerismo capitalista de los a\u00f1os noventa y de las estructuras burocr\u00e1ticas de finales de la era sovi\u00e9tica: experiencias compartidas por toda la \u00e9lite dirigente de la generaci\u00f3n de Vladimir Putin. De ello surgi\u00f3 una ideolog\u00eda pr\u00e1ctica y c\u00ednica, basada en la idea del derecho del m\u00e1s fuerte, del derecho natural del m\u00e1s fuerte.<\/p>\n\n\n\n Los a\u00f1os 2011-2014 desempe\u00f1aron aqu\u00ed un papel importante, con las manifestaciones de la plaza Bolotnaya en Mosc\u00fa, que supusieron un gran desaf\u00edo para el r\u00e9gimen antes del tercer mandato presidencial de Vladimir Putin, luego las Primaveras \u00c1rabes, que convencieron a la \u00e9lite rusa de que Occidente estaba urdiendo por todas partes planes para un cambio de r\u00e9gimen, incluso en Rusia, y, por \u00faltimo, los acontecimientos del Maid\u00e1n, una especie de piedra angular que permiti\u00f3 que todas las piezas del rompecabezas encajaran. La ideolog\u00eda c\u00ednica que prevalec\u00eda hasta entonces recibi\u00f3 su primera formulaci\u00f3n intelectual aliment\u00e1ndose del conjunto de ideas conservadoras, reaccionarias e imperiales que hab\u00edan madurado a lo largo de los a\u00f1os anteriores.<\/p>\n\n\n\n\u00bfPor qu\u00e9, en su opini\u00f3n, a varias fuerzas pol\u00edticas de izquierda en Europa les sigue costando reconocer el imperialismo ruso? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia su interpretaci\u00f3n de las distintas formas existentes de abordar el fen\u00f3meno imperial y de los an\u00e1lisis contrapuestos sobre la pol\u00edtica rusa actual?<\/h3>\n\n\n\n
\r\n <\/picture>\r\n \n \u00bfQu\u00e9 aporta este paradigma anal\u00edtico? \u00bfQu\u00e9 nos revela sobre la situaci\u00f3n actual de la pol\u00edtica rusa? <\/h3>\n\n\n\n
Si toda esta pol\u00edtica exterior es econ\u00f3micamente irracional, \u00bfc\u00f3mo ha podido producirse este cambio de rumbo de las \u00e9lites rusas y seg\u00fan qu\u00e9 din\u00e1micas? <\/h3>\n\n\n\n