{"id":104126,"date":"2026-07-05T14:00:14","date_gmt":"2026-07-05T12:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/?p=104126"},"modified":"2026-07-05T14:00:19","modified_gmt":"2026-07-05T12:00:19","slug":"fantasia-eficacia-fascista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/","title":{"rendered":"La fantas\u00eda de la eficacia fascista"},"content":{"rendered":"\n

La memoria hist\u00f3rica es selectiva. Eso es lo que se\u00f1ala el historiador Giles Tremlett cuando afirma que \u00abEspa\u00f1a tiene una visi\u00f3n demasiado id\u00edlica del r\u00e9gimen de Franco\u00bb. Y con raz\u00f3n: los espa\u00f1oles se pasan el tiempo recordando el auge econ\u00f3mico de los a\u00f1os sesenta en lugar de afrontar el sombr\u00edo balance del franquismo en materia de derechos humanos. <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Su observaci\u00f3n no solo est\u00e1 fundamentada, sino que el auge de partidos populistas de derecha como Vox hace que Espa\u00f1a corra el riesgo de que la nostalgia por el franquismo se convierta, si no en algo hegem\u00f3nico, al menos en una pr\u00e1ctica pol\u00edtica habitual. Ser\u00eda un error reducir este fen\u00f3meno a la simple nostalgia de una \u00e9poca de prosperidad econ\u00f3mica: si lo analizamos m\u00e1s detenidamente, esta complacencia forma parte de un entramado multifac\u00e9tico, constituido por mitos que, en su mayor\u00eda, provienen de la propia propaganda de la dictadura; mitos que, en realidad, no son exclusivos de Espa\u00f1a. Las fuerzas de derecha en Brasil, Argentina y Chile, por ejemplo, siguen alabando a sus dictaduras nacionales de los a\u00f1os sesenta y setenta (muchas de las cuales, por cierto, surgieron inspir\u00e1ndose en el franquismo y tom\u00e1ndolo como modelo). Los populistas de derecha, desde Santiago Abascal hasta Javier Milei, pasando por Jos\u00e9 Antonio Kast y Jair Bolsonaro, no se enorgullecen de las pr\u00e1cticas autoritarias de esos reg\u00edmenes. Ese an\u00e1lisis ser\u00eda demasiado simplista. M\u00e1s bien retoman una serie de t\u00f3picos que, h\u00e1bilmente combinados, llevan a la conclusi\u00f3n de que las \u00abdictaduras suaves\u00bb de finales de la Guerra Fr\u00eda fueron beneficiosas para la naci\u00f3n y que, por ello, deben constituir un motivo de orgullo m\u00e1s que de verg\u00fcenza. <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n

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Daniel Gunnar Kressel, Hispanic Technocracy. From Fascism to Catholic Authoritarianism in Spain, Argentina, and Chile, 1945\u20131991, Cambridge University Press, 7 de agosto 2025.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Ser\u00eda err\u00f3neo afirmar que la nostalgia que se siente por un r\u00e9gimen autoritario es necesariamente sin\u00f3nimo de un deseo de volver a vivir bajo una dictadura. Los populistas de derecha demuestran mayor sutileza. Su instrumentalizaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica se centra en algunos momentos gloriosos y concretos de la historia de sus dictaduras: el milagro econ\u00f3mico de 1959-1973 en el caso de Espa\u00f1a, el milagro de 1975-1983 en Chile, el milagro de 1969-1974 bajo el mandato de Em\u00edlio M\u00e9dici en Brasil (tambi\u00e9n conocido como los \u00aba\u00f1os de plomo\u00bb) y, en menor medida, el milagro de 1966-1970 bajo el mandato de Juan Carlos Ongan\u00eda, en Argentina. <\/p>\n\n\n\n

Por muy crueles que hayan sido con sus propios ciudadanos, estos reg\u00edmenes habr\u00edan demostrado ser especialmente funcionales, hasta tal punto que el discurso de la derecha los presenta a veces como un sistema pol\u00edtico m\u00e1s eficaz que la democracia liberal. Gracias a su pol\u00edtica y a su gesti\u00f3n del poder, estos reg\u00edmenes habr\u00edan contribuido a modernizar el pa\u00eds, sin comportamientos fascistas ni totalitarios demasiado ostentosos. <\/p>\n\n\n\n

Ante la llegada de las pr\u00f3ximas elecciones en Brasil (octubre de 2026), en Espa\u00f1a (julio de 2027), en Argentina (octubre de 2027) y en Chile (2029), resulta urgente desmontar siete mitos populares en los que, sin duda, los candidatos y los representantes de la derecha basar\u00e1n su discurso.<\/p>\n\n\n\n

1 \u2014 La culpa habr\u00eda que buscarla en la izquierda<\/h2>\n\n\n\n

Antes incluso de hablar de los supuestos \u00e9xitos excepcionales atribuibles a la dictadura, cabe anticipar un truco ret\u00f3rico ya bien conocido: los populistas de derecha no dejar\u00e1n de repetir que fue la izquierda la principal responsable del auge de los extremismos y del advenimiento de las dictaduras. Por lo tanto, si ha sufrido, solo puede culparse a s\u00ed misma. Los dirigentes autoritarios sol\u00edan recurrir con gusto a este tipo de t\u00f3pico: era por culpa de la izquierda por lo que la naci\u00f3n se encontraba al borde de la guerra civil. <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> Si ese partido traidor se hubiera mantenido en el poder, \u00bfqui\u00e9n sabe si los pa\u00edses en cuesti\u00f3n no se habr\u00edan convertido en Estados sovi\u00e9ticos fallidos, como Cuba? Este es uno de los argumentos estrella de los revisionistas espa\u00f1oles, como Luis P\u00edo Moa, quien afirmaba que Franco, sin negar su car\u00e1cter autoritario, era infinitamente menos sanguinario de lo que habr\u00eda sido la Segunda Rep\u00fablica espa\u00f1ola si hubiera llevado a cabo su proyecto de instaurar un r\u00e9gimen de tipo sovi\u00e9tico en Espa\u00f1a. <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> Nos encontramos aqu\u00ed ante lo que podr\u00edamos denominar un \u00absofisma del universo paralelo\u00bb. Cualquier debate sobre c\u00f3mo se habr\u00eda desarrollado pol\u00edticamente la Rep\u00fablica \u2014o los gobiernos de Salvador Allende en Chile y de Jo\u00e3o Goulart en Brasil\u2014 si no hubiera sido derrocada no solo es especulativo, sino que, en esencia, carece de relaci\u00f3n con la cuesti\u00f3n de si el modelo autoritario que tom\u00f3 el relevo presentaba alg\u00fan aspecto positivo. <\/p>\n\n\n\n

2 \u2014 Franco, Pinochet y M\u00e9dici: dictadores \u00aba su pesar\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Sin embargo, si hay un hecho hist\u00f3rico indiscutible, es que Franco, y tras \u00e9l hombres como Pinochet, no solo tomaron el poder por la fuerza, sino que tambi\u00e9n masacraron, de forma extrajudicial y con total impunidad, a todos aquellos a quienes consideraban \u00abenemigos internos\u00bb de la naci\u00f3n. Llama la atenci\u00f3n que, para la derecha populista, esta realidad apenas suponga motivo de verg\u00fcenza. Al contrario, haciendo eco de un argumento tomado de Carl Schmitt, hombres como Franco, Pinochet y M\u00e9dici habr\u00edan sido supuestamente dictadores a su pesar, obligados a emplear la fuerza para \u00abpacificar\u00bb sociedades sumidas en el caos. La idea subyacente es que ese \u00abestado de excepci\u00f3n\u00bb (Ausnahmezustand<\/em>), instaurado por la fuerza por esos generales, no solo era deseable, sino que era deseado colectivamente por las propias sociedades. De ah\u00ed la creencia de que estos hombres fuertes eran populares<\/em> y verdaderamente queridos por la mayor\u00eda de los ciudadanos. Entre los mitos evocados, el del dictador represivo a su pesar y, sin embargo, muy popular es sin duda uno de los m\u00e1s \u00edntimamente ligados a la propia propaganda de la dictadura. Sin embargo, aunque se erige como la piedra angular del r\u00e9gimen dictatorial y de su autolegitimaci\u00f3n, lo que algunos denominan la \u00abpaz de Franco\u00bb, al igual que la de Pinochet y la de M\u00e9dici, es sencillamente un disparate. <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> Ser\u00eda in\u00fatil intentar evaluar la popularidad real de estos militares: las sociedades que gobernaban estaban sometidas a un r\u00e9gimen de terror sistem\u00e1tico orquestado por el Estado. No obstante, la debacle electoral de Pinochet en 1988 puede servir de prueba, indicando que, incluso tras quince a\u00f1os de opresi\u00f3n y propaganda, los chilenos \u2014al igual que los espa\u00f1oles, los brasile\u00f1os y los argentinos antes que ellos\u2014 no \u00abquer\u00edan\u00bb a su dictador. Al menos, no de la forma en que los partidarios de la derecha de hoy en d\u00eda querr\u00edan hacernos creer.<\/p>\n\n\n\n

3 \u2014 El espejismo de una democracia alternativa <\/h2>\n\n\n\n

Uno de los aspectos m\u00e1s fascinantes, e incluso desconcertantes, de la escritura de obras sobre el posfascismo de la Guerra Fr\u00eda reside en la forma en que los dictadores rechazaban p\u00fablicamente la etiqueta de \u00abfascistas\u00bb, al tiempo que promov\u00edan ideolog\u00edas de Estado que no eran, en todos los aspectos, m\u00e1s que mitos pol\u00edticos que hac\u00edan eco del modelo estatal de Mussolini. El t\u00e9rmino \u00abcorporativismo\u00bb ilustra bien este intento de encubrimiento en el \u00e1mbito sem\u00e1ntico: dictadores como Franco, Ongan\u00eda y Pinochet hab\u00edan aprendido a evitarlo desde la d\u00e9cada de 1960. En lugar de admitir que sus modelos de r\u00e9gimen eran corporativistas, comenzaron a presentarlos como \u00abdemocracias\u00bb de un tipo ligeramente diferente, que promov\u00edan la \u00abparticipaci\u00f3n\u00bb y la separaci\u00f3n de poderes por medios distintos a un parlamento elegido democr\u00e1ticamente. En su apogeo, encarnado quiz\u00e1s por Pinochet a mediados de la d\u00e9cada de 1970, este supuesto \u00abEstado subsidiario\u00bb se presentaba como nada m\u00e1s que una nueva forma de democracia en la que el dictador, tras haber instaurado la \u00abpaz social\u00bb, devolv\u00eda el poder ejecutivo a la sociedad y, m\u00e1s concretamente, a unas \u00absociedades intermedias\u00bb de confianza dentro de la misma. <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n

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Pinochet, interpretado por Jaime Vadell en la pel\u00edcula \u00abEl conde\u00bb.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Hoy sabemos que se trataba de puro teatro pol\u00edtico, independientemente del origen de ese reparto del poder autoritario: Juan V\u00e1zquez de Mella, el papa P\u00edo XI o Jos\u00e9 Antonio Primo de Rivera, por citar solo algunas fuentes. A pesar de ello, este espejismo de una democracia alternativa, supuestamente m\u00e1s eficaz, ocupa hoy en d\u00eda un lugar preponderante en los programas de los partidos de derecha, especialmente en Chile, como la UDI y el Partido Republicano de Kast. <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span> La convicci\u00f3n de que este singular modelo neocorporativista hab\u00eda logrado sustituir, aunque fuera brevemente, al modelo democr\u00e1tico occidental, sigue estando muy extendida tambi\u00e9n en los c\u00edrculos de la derecha en Espa\u00f1a y Argentina.<\/p>\n\n\n\n

4 \u2014 La ilusi\u00f3n de una gobernanza \u00abtecnocr\u00e1tica\u00bb que trasciende las ideolog\u00edas<\/h2>\n\n\n\n

A las \u00abdictablandas\u00bb de los a\u00f1os sesenta y setenta les gustaba, de hecho, presentarse \u2014sin temor a las paradojas\u2014 como espacios de participaci\u00f3n pol\u00edtica directa, al tiempo que se organizaban como una sociedad regida, no por la pol\u00edtica de masas, sino por una \u00e9lite de especialistas. El polit\u00f3logo Guillermo O\u2019Donnell, por otra parte, bautiz\u00f3 a estos reg\u00edmenes con un nombre que resume bien este modo de gobernanza: \u00abautoritarismo burocr\u00e1tico\u00bb. <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span> En Espa\u00f1a, en la d\u00e9cada de 1960, a estas \u00e9lites se las denominaba los \u00abtecn\u00f3cratas\u00bb de Franco. De hecho, un r\u00e9gimen en el que son los especialistas, y no los pol\u00edticos, quienes gobiernan una sociedad industrial y se encargan de sus conflictos no es otra cosa que una tecnocracia. <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span> \u00bfAcaso los reg\u00edmenes espa\u00f1ol, brasile\u00f1o, argentino y chileno no reivindicaban esta forma de poder cuando afirmaban que solo<\/em> este tipo de autoritarismo pod\u00eda llevar a buen t\u00e9rmino ese \u00abauge econ\u00f3mico\u00bb tan deseado? Los tecn\u00f3cratas de Franco y de Ongan\u00eda no dejaron de proclamarlo, al tiempo que pretend\u00edan hacer pasar a sus pa\u00edses de la categor\u00eda de \u00absubdesarrollados\u00bb a la de \u00abdesarrollados\u00bb y evitar as\u00ed convertirse en \u00absat\u00e9lites\u00bb de Estados Unidos y de la URSS. <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span> Si bien la idea de que la pericia, la eficacia y el racionalismo pueden ir de la mano de un r\u00e9gimen autoritario parece admisible en el caso chino, por ejemplo, aplicarla a la Espa\u00f1a de Franco ser\u00eda un contrasentido hist\u00f3rico. No existe una oposici\u00f3n binaria entre la izquierda \u00abideol\u00f3gica\u00bb y la derecha \u00abno ideol\u00f3gica\u00bb, cuyo ejercicio del poder ser\u00eda puramente funcional. Los tecn\u00f3cratas que rodeaban al dictador espa\u00f1ol estaban imbuidos de una ideolog\u00eda: sus esfuerzos por desregular el Estado, de acuerdo con las prescripciones del FMI y del Banco Mundial, respond\u00edan claramente a una ideolog\u00eda neoliberal. Cuando, en septiembre de 2019, Carlos Bolsonaro declar\u00f3 que \u00abla transformaci\u00f3n que Brasil necesita no se producir\u00e1 a la velocidad que esperamos por medios democr\u00e1ticos\u00bb, hizo eco precisamente de esa memoria hist\u00f3rica. <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span> La fantas\u00eda, entre los partidarios de la derecha latinoamericana, de un retorno a esa forma de gobernanza \u00abtecnocr\u00e1tica\u00bb que permitir\u00eda trascender la pol\u00edtica de masas y las ideolog\u00edas, sigue, por tanto, muy presente. <\/p>\n\n\n\n

5 \u2014 El \u00abmilagro\u00bb econ\u00f3mico y el papel de la propaganda <\/h2>\n\n\n\n

Para comprender por qu\u00e9 la fantas\u00eda de un desarrollo autoritario ocupa un lugar tan importante en el imaginario de la derecha, es fundamental examinar m\u00e1s de cerca esos \u00abmilagros\u00bb y esos \u00abbooms\u00bb econ\u00f3micos que constituyen el n\u00facleo de este pensamiento mitol\u00f3gico. De los siete mitos que aqu\u00ed se presentan, este es quiz\u00e1s el m\u00e1s dif\u00edcil de refutar. De hecho, en las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, los reg\u00edmenes en cuesti\u00f3n experimentaron efectivamente un aumento sustancial de su PIB tras la integraci\u00f3n de sus econom\u00edas en los mercados financieros mundiales y la afluencia de inversi\u00f3n extranjera directa. Sin embargo, el hecho de que estas estad\u00edsticas se convirtieran en un \u00abmilagro\u00bb fue, como cab\u00eda esperar, el resultado de una propaganda agresiva. De hecho, el \u00abmilagro\u00bb econ\u00f3mico espa\u00f1ol de los a\u00f1os sesenta no solo se difundi\u00f3 intensamente en Am\u00e9rica Latina, sino que tambi\u00e9n se present\u00f3 al p\u00fablico espa\u00f1ol como un sofisticado proceso de ingenier\u00eda social (a trav\u00e9s de los \u00abpolos de desarrollo\u00bb en la periferia y la \u00abregionalizaci\u00f3n\u00bb), as\u00ed como un \u00abcambio de piel\u00bb cultural y psicol\u00f3gico. <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span> Verdadera era del ocio y el consumo, representaba incluso, para los ide\u00f3logos de Franco, la erradicaci\u00f3n de la pol\u00edtica redistributiva de masas (o el \u00abocaso de las ideolog\u00edas\u00bb). <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span> A pesar de esta burda propaganda, los logros econ\u00f3micos del r\u00e9gimen fueron, durante algunos a\u00f1os, indiscutibles. Sin embargo, lo que la derecha omite mencionar hoy en d\u00eda son las desastrosas consecuencias de esas reformas econ\u00f3micas, entre las que figuraban la inmigraci\u00f3n masiva, la fuga de cerebros, el agravamiento espectacular de las desigualdades sociales y la corrupci\u00f3n end\u00e9mica. <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span> Por otra parte, incluso si nos ce\u00f1imos a los resultados en t\u00e9rminos de PIB, las dictaduras en cuesti\u00f3n nunca superaron realmente a los gobiernos democr\u00e1ticos que les sucedieron.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 se sigue hablando de los \u00abmilagros\u00bb de Franco, Pinochet y M\u00e9dici? Principalmente porque su promoci\u00f3n se hab\u00eda convertido en el \u00fanico medio de supervivencia de esos reg\u00edmenes, a trav\u00e9s de un relato h\u00e1bilmente urdido: no fue la erradicaci\u00f3n del comunismo lo que justific\u00f3 ese par\u00e9ntesis autoritario, sino precisamente ese salto econ\u00f3mico, que mereci\u00f3 la pena y que justificaba, sobre todo, que se sometiera a la clase obrera, por su propio bien<\/em>. En otras palabras, la credibilidad de esta mitolog\u00eda del \u00abmilagro\u00bb es indisociable de la forma teleol\u00f3gica en que las dictaduras presentaron las estad\u00edsticas del PIB al p\u00fablico. As\u00ed, quienquiera que evoque el \u00abmilagro espa\u00f1ol\u00bb sin ninguna perspectiva cr\u00edtica no hace, en esencia, m\u00e1s que promover un relato hist\u00f3rico err\u00f3neo. Este relato oculta la tragedia sufrida por miles de hombres y mujeres cuyas vidas se vieron trastornadas o destruidas durante ese proceso de reformas neoliberales, que bien podr\u00eda haberse llevado a cabo de forma m\u00e1s flexible en el marco de una democracia liberal.<\/p>\n\n\n\n

6 \u2014 El mito de la \u00abrenovaci\u00f3n espiritual\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Uno de los discursos m\u00e1s perniciosos, concebido para respaldar ese \u00abmilagro\u00bb, es el de una sociedad que, bajo la dictadura, habr\u00eda experimentado una \u00abunidad\u00bb y una \u00abrenovaci\u00f3n espiritual\u00bb sin precedentes. A un te\u00f3rico franquista, uno de esos tecn\u00f3cratas afines al r\u00e9gimen, le gustaba decir que Espa\u00f1a era una naci\u00f3n \u00abeuropea en los medios, pero espa\u00f1ola en los fines\u00bb \u2014es decir, tecnol\u00f3gicamente europea, pero culturalmente cat\u00f3lica y a salvo de los males de la sociedad occidental laica. En la d\u00e9cada de 1950, bajo el r\u00e9gimen de Franco, y en pa\u00edses como Argentina y Chile, se hac\u00eda referencia a esta forma de modernidad reaccionaria mediante un t\u00e9rmino concreto: \u00abhispanidad\u00bb. <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span> Se han escrito numerosas obras sobre las dimensiones psicol\u00f3gicas y culturales de la vida bajo una dictadura, muchas de las cuales destacan los procesos de infantilizaci\u00f3n colectiva y la ingenuidad generalizada de la que era v\u00edctima la sociedad. Huelga decir que, para un reducido grupo de personas, la vida era agradable, incluso ideal. Pero llegar al extremo de convertir los reg\u00edmenes de Franco, Pinochet, M\u00e9dici y Ongan\u00eda en un lugar de exaltaci\u00f3n espiritual y armon\u00eda perfecta es, evidentemente, fruto de recuerdos sesgados. Esos reg\u00edmenes estuvieron marcados por agitaciones estudiantiles, huelgas obreras y, a su vez, por la violencia y el terror de Estado. Fue precisamente esa movilizaci\u00f3n masiva la que condujo progresivamente a un movimiento de reforma pol\u00edtica, hasta que dichos reg\u00edmenes dieron paso a la democracia. <\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, cuando los partidarios de la derecha se refieren a los a\u00f1os setenta como una \u00e9poca de \u00abunidad cultural\u00bb y \u00abmoralidad sana\u00bb, lo que se olvidan de mencionar es el opresivo aparato de censura \u2014por no hablar de la polic\u00eda secreta\u2014 que dictaba a las mujeres y a los j\u00f3venes en general lo que pod\u00edan o no pod\u00edan llevar puesto, leer y comer. De hecho, el sistema de imposiciones morales instaurado por Franco, Pinochet y M\u00e9dici no dejaba de recordar al que se aplica en los pa\u00edses actualmente regidos por la sharia. <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span> Sin embargo, los portavoces de Vox siguen defendiendo la \u00abIber\u00f3sfera\u00bb (un neologismo que pretende hacer eco de la \u00abHispanidad\u00bb), seg\u00fan la cual se tendr\u00eda derecho a vivir seg\u00fan un sistema \u00e9tico diferente al que propugna el Occidente \u00abwoke\u00bb. En este sentido, su evocaci\u00f3n provocadora de los a\u00f1os setenta transmite un mensaje cercano al de pensadores como Aleksandr Dugin y Steve Bannon, seg\u00fan el cual la naci\u00f3n \u2014como santuario de la \u00abcivilizaci\u00f3n occidental\u00bb \u2014 deber\u00eda purificarse de toda contaminaci\u00f3n ideol\u00f3gica y cultural progresista, en particular de aquellas relacionadas con los derechos LGBTQ y los derechos reproductivos.<\/p>\n\n\n\n

7 \u2014 El supuesto papel de la dictadura como trampol\u00edn para la transici\u00f3n democr\u00e1tica<\/h2>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, y esta es la afirmaci\u00f3n m\u00e1s retorcida de todas, a menudo se oye decir que la modernizaci\u00f3n econ\u00f3mica de los a\u00f1os setenta habr\u00eda servido de trampol\u00edn para la exitosa transici\u00f3n democr\u00e1tica de los a\u00f1os ochenta. O, como declar\u00f3 recientemente un miembro de Vox, el franquismo habr\u00eda sido \u00abuna etapa de progreso y reconciliaci\u00f3n con el objetivo de alcanzar la unidad nacional\u00bb. <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span> En su versi\u00f3n m\u00e1s extrema, esta convicci\u00f3n puede llegar incluso a hacer afirmar que hombres como Franco y Pinochet habr\u00edan buscado conscientemente instaurar la democracia en sus pa\u00edses tras su \u00abmandato\u00bb. En su versi\u00f3n m\u00e1s moderada, y tambi\u00e9n la m\u00e1s habitual, lleva a afirmar que fue gracias al \u00abboom econ\u00f3mico\u00bb de la dictadura que pudieron surgir las clases medias moderadas y, posteriormente, hacer funcionar una democracia parlamentaria. <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span> Este escenario, claramente ficticio, convierte a la dictadura tecnocr\u00e1tica en un embri\u00f3n de la democracia que surgir\u00eda m\u00e1s tarde, por no decir en un paso previo obligatorio. Es esta continuidad la que describe de manera enga\u00f1osa P\u00edo Moa cuando afirma que \u00abla democracia espa\u00f1ola naci\u00f3 del propio franquismo, y no del antifranquismo ni de la Rep\u00fablica\u00bb. <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

La verdad hist\u00f3rica es, por supuesto, mucho m\u00e1s compleja. Hombres como Franco no quer\u00edan que su r\u00e9gimen cambiara e hicieron todo lo posible por consagrarlo como un estado definitivo, confiando responsabilidades de gran importancia a figuras autoritarias que les eran fieles, como Luis Carrero Blanco. En el caso de Pinochet, este busc\u00f3 instaurar ante todo una \u00abdemocracia autoritaria\u00bb y dej\u00f3 en Chile un marco constitucional que obstaculiz\u00f3, m\u00e1s que facilit\u00f3, el retorno a una democracia de tipo occidental. <\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span> En cuanto al determinismo sociol\u00f3gico seg\u00fan el cual la prosperidad econ\u00f3mica y el consumo conducen a la moderaci\u00f3n pol\u00edtica y a actitudes anticomunistas \u2014adem\u00e1s de que se trata de una reiteraci\u00f3n de la l\u00f3gica del \u00abocaso de las ideolog\u00edas\u00bb defendida por los tecn\u00f3cratas\u2014, no puede refutarse ni corroborarse f\u00e1cilmente. Es cierto que las clases medias acomodadas son menos propensas a adoptar un comportamiento revolucionario que las m\u00e1s desfavorecidas. Sin embargo, a lo largo de la historia mundial, han surgido democracias s\u00f3lidas sin necesidad de una \u00abmodernizaci\u00f3n econ\u00f3mica\u00bb autoritaria, y mucho menos de una modernizaci\u00f3n que implique el asesinato y la tortura de miles de personas.<\/p>\n\n\n\n

Concluyamos, pues, de estos siete mitos difundidos por los populistas de extrema derecha que son o bien falsos, inexactos, una repetici\u00f3n palabra por palabra de la propaganda de reg\u00edmenes dictatoriales o hist\u00f3ricamente inoportunos en el debate sobre si el autoritarismo \u00abmereci\u00f3 la pena\u00bb o no. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, debemos preguntarnos qu\u00e9 lleva a un joven candidato de Vox, y con \u00e9l a sus seguidores, a reivindicar el \u00abderecho a estar orgulloso\u00bb de una dictadura que termin\u00f3 mucho antes de que \u00e9l naciera. Parece que, para la nueva derecha populista, el \u00abfranquismo\u00bb es menos un fen\u00f3meno hist\u00f3rico del que se puedan extraer lecciones e inspiraci\u00f3n, que una herramienta en la guerra cultural declarada contra una internacional \u00abprogresista\u00bb y \u00abwoke\u00bb, en gran parte imaginaria. Por lo tanto, no tiene sentido detenerse en las sutilezas de las \u00abconstituciones\u00bb de Franco y Pinochet, ni en la cuesti\u00f3n de si aspiraban a un futuro democr\u00e1tico para sus pa\u00edses. Cuando Santiago Abascal afirma que Franco \u00abgobernaba mejor\u00bb que los presidentes del gobierno S\u00e1nchez, Zapatero y Rajoy, <\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/span> es evidente que no se inscribe en un debate hist\u00f3rico matizado ni pretende evaluar seriamente las diferencias en cuanto a los logros econ\u00f3micos entre dictaduras y democracias. Sin embargo, los hechos hist\u00f3ricos est\u00e1n ah\u00ed, tanto en Europa como en Am\u00e9rica Latina: las dictaduras nunca han obtenido realmente mejores resultados que las democracias en el \u00e1mbito econ\u00f3mico y, aunque hayan demostrado ser eficaces en determinados periodos muy concretos, los traumas que han legado a sus sociedades no compensaban en absoluto el aumento del PIB conseguido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una gram\u00e1tica cr\u00edtica de la nostalgia autoritaria a trav\u00e9s de siete mitos especialmente influyentes.<\/p>\n","protected":false},"author":61106,"featured_media":104185,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-studies.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":20,"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"staff":[1516],"editorial_format":[1469],"serie":[],"audience":[],"geo":[198],"class_list":["post-104126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","staff-daniel-gunnar-kressel","editorial_format-estudios","geo-mundo"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":"default","_thumbnail_id":104185,"excerpt":"Una gram\u00e1tica cr\u00edtica de la nostalgia autoritaria a trav\u00e9s de siete mitos especialmente influyentes.","display_date":"","new_abstract":true},"yoast_head":"\nLa fantas\u00eda de la eficacia fascista - El Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La fantas\u00eda de la eficacia fascista - El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Una gram\u00e1tica cr\u00edtica de la nostalgia autoritaria a trav\u00e9s de siete mitos especialmente influyentes.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-07-05T12:00:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-07-05T12:00:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2026\/07\/gc-elpinochet-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Louis Puel\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2026\/07\/gc-elpinochet-scaled.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Louis Puel\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/\",\"name\":\"La fantas\u00eda de la eficacia fascista - El Grand Continent\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/07\/2fbb55ebb3f9a4803830dec5cc93771b9956ba90-2.png\",\"datePublished\":\"2026-07-05T12:00:14+00:00\",\"dateModified\":\"2026-07-05T12:00:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/#\/schema\/person\/a4ebf3b2e7f30c2cc54edf2358969d9c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/2026\/07\/05\/fantasia-eficacia-fascista\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/07\/2fbb55ebb3f9a4803830dec5cc93771b9956ba90-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/07\/2fbb55ebb3f9a4803830dec5cc93771b9956ba90-2.png\",\"width\":1280,\"height\":769,\"caption\":\"Dans Le Comte (2023), Pablo Larra\u00edn imagine Augusto Pinochet en vampire immortel. 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